二十五签,第二十二签求姻缘

请高人帮我解下的签

二五签 上吉 古人占验：朱洪武登基
群山扰扰朝中狱，有似为臣列鹄班；拱立两行齐整肃，自居此地岂无欢。
附注：天下之山以中岳为至高。四山朝拱。齐整如人臣拱手排班而立。居此地者。有如君之使臣。一呼即应。明朝开国之君。朱元璋。少时牧牛时。率群童登中岳之巅。戏称自己为帝。使群贺之。后朱元璋竟成真正皇帝。号称洪武。统一山河。若求得此签者。必得事事如意。步步高陛也。
【【白话浅释】】
朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？
流年：大吉大利，多年的愿望极可能在最近实现。事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。财富：财运很好，而且有多条财路。自身：事事顺意，贵人多。家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘：今年最适合结婚。移居：东南西北，四方皆有好出路。名誉：能帮助别人，将会得到更大善果。健康：即使有小病，立等可除。友谊：可望结交另一个层面的新朋友。
断曰：名与利．求必应． 问风水此地必发贵．
病遇医．药有灵． 问遗失求之可以得．
行人回．家道盛． 问自身积善大吉昌．
孕生男．婚可订． 问天时风雨皆应期．
畜与蚕．造造胜． 问出行处处有贵人．
问谋望．往有庆．

灵签:127龙蛇动地二十五,下山最怕见武松,十二生肖居最后,月宫之...

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求解签:请帮忙白话详解签文

第五十四签、中平、庄周梦蝶。
庄子酣眠成蝶梦、翩翩飞入百花丛、天香采得归来后、犹在高床暖枕中。
【签解】
庄周，战国时一位杰出的思想家，主张清静无为，著作甚多，楚威王甘词厚蹩，封他为相，也遭拒绝。唐朝尊崇道教，天宝元年号庄子为南华。
这支签，说的是“庄周梦蝶”的故事：话说庄子在梦中化成一只蝴蝶，在百花丛里飞来飞去，采得香花归来时，却发现自己仍然睡在高床暖枕里。
求得此签者，逍遥快乐，与世无争，与人无求。暗示未是谋大事的时候。
流年：安稳而已，无特别的变化。
事业：别期望太高，很多事情与您的想法出入很大。
财富：虽然有些微财运，但会左手来右手去，难积聚。
自身：快活无愁，但要注意口德，勿开过份的玩笑。
家庭：常常欢乐，而您可以助家人的运势。
姻缘：今年还是拍拍散拖算了，婚事以后再谈。
移居：看来一切很容易，要做起来就难得多，但仍有机会。
名誉：莫在别人赞美声中冲昏头脑，修心养性吧。
健康：年内最可喜的，就是身心开朗，是考虑减肥的时候了。
友谊：许多人都向您微笑，难有机会考验友情深浅。
第二十五签、上吉、朱洪武登基。
群山扰扰朝中岳、有似与臣列鹊班、拱立两行齐整肃、自居此地岂无欢。
【签解】
朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱、立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。
此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？
流年：大吉大利，多年的愿望极可能在最近实现。
事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。
财富：财运很好，而且有多条财路。
自身：事事顺意，贵人多。
家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。
姻缘：今年最适合结婚。
移居：东南西北，四方皆有好出路。
名誉：能帮助别人，将会得到更大善果。
健康：即使有小病，立等可除。
友谊：可望结交另一个层面的新朋友。
第四十五签、中平、王质遇仙。
采樵不意到云天、闲年敲棋二老仙、柯烂也思归故里、出中七日世千年。
【签解】
王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，无意中，误进仙山，看见两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七、日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头竟然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，一切都已经改变了，没有人认识他，他又不认识任何人，细问之下，才知道他离家已经一千年了！这就是“山中方七日，世上已千年”的故事。
流年：平稳中有机会，如不把握，就会浪费。
事业：再好的计划，不去实行，也等于零。
财富：一切靠自己努力，否则如入宝山空手回。
自身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。
家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。
移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。
名誉：虽有别人栽培，但与虚名无缘。
健康：多作户外活动，长命百岁。
友谊：会结交一些有学问修养的朋友。

解签,第二十五签

"姻缘：今年最适合结婚。"
二五签 上吉 古人占验：朱洪武登基
群山扰扰朝中狱，有似为臣列鹄班；拱立两行齐整肃，自居此地岂无欢。
附注：
天下之山以中岳为至高。四山朝拱。齐整如人臣拱手排班而立。居此地者。有如君之使臣。一呼即应。明朝开国之君。朱元璋。少时牧牛时。率群童登中岳之巅。戏称自己为帝。使群贺之。后朱元璋竟成真正皇帝。号称洪武。统一山河。若求得此签者。必得事事如意。步步高陛也。
【白话浅释】
朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？

求高人解签(灵签),先谢谢了。

第33签 中平 古人占验：孔明识破曹操
曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)
试看东风都可借。更能流马木成牛。
仙机：
宅平常。财难有。
蚕与畜。慎看守。
孕与病。祷神佑。
问婚姻。非吾偶。
行人归。要迟久。
谋望事。恐难就。
问风水：难以发丁财。
问遗失：难以得原物。
问自身：略有不平安。
问天时：难以测天机。
问出行：亦恐有不美。
解说及记载：
■孔明借东风
三国时。曹操大军驻赤壁岸边。
孙权将周瑜。联刘备军抗曹。
孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。
一片火海。曹军大败。史称赤壁之战。
曹操虽有奸计，而不瞒得孔明，能借东风以烧曹兵，又造木牛运粮，以养军士，则曹操奸谋，终不可用矣，求得此签者，切不可奸谋害人之心，人可瞒，天勿瞒，必须立心修善，可以化凶为吉，不可学曹操之奸计也，就签而论，凡事不利，要防小人是非口舌，如立心光明正大，可化凶为吉也。
第47签 中平 古人占验：吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机：
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水：失运恐破财。
问遗失：劳苦恐难得。
问自身：有事多忧愁。
问天时：劫气甚可悲。
问出行：去之总不美。
解说及记载：
■鲁肃索荆州
三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。后来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。
此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思，求得此签者，凡事要隐忍受苦。

灵签解签

的第四九签：
第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机：
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自身：由苦而後甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记载：
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。
这样可以么？