三世轮回是什么意思,九世轮回什么意思

三世轮回是怎样的? 三界六道又是什么?

三世轮回是指：前世、今生、来世的轮回；三界是指：欲界、色界、无色界，六道是指：天、人、阿修罗、地狱、畜生、恶鬼。

三世轮回,一梦千年。素颜逝水,已成流年。 谁能翻译下这诗的意思?越详细...

没有什么确切的含义，大大概讲的就是这个故事吧
500年前，你救下了一只受伤的小妖，光阴流转，500年后的今天，有个女子告诉你：她叫梦璃…………那是三世以前，那一世我是妖族大圣，率千万大军攻打天庭，营救无上妖王孙悟空。天界之路永远是那么崎岖，天兵天将永远是那么多，当众位大圣吹响了进攻的号角，战争的烈焰烧遍了天界。我率领下界妖族攻入南天门，带领众妖斩杀四大天王，屠杀天门守将，天界之上处处是炫目的法术，刀剑交错的锋芒，我的坐骑是九天凤凰，从南天门杀入兜率宫，天将越来越多，可是却没见到一名仙人，前方的小妖来报，发现了二郎神！我从平山大圣得到消息后便赶了过去，大圣被封印后，也只有我能与二郎神一战了，我嘱咐平天大圣，趁我与二郎神交战之时冲入天宫，救出大圣！这时你却站了出来，你说，你有一些奇术可以帮到我，我答应了！在那个路口，我看到了二郎神和他的啸天犬，身上的丝带被风吹起，在那堆积如山的妖族尸体中，宛如一尊战神迎风而立，手中的三刃枪滴着妖血，散着金光，但是我不惧你！我拔出背上的神枪，二郎神的枪法远胜于我，他的杀招我竟无发抵挡！这时，你战在了我的胸前，巨大的三刃枪插入胸口，你却血溅三尺！那一刻，我怒了！一手抱起你，拼尽全力将神枪刺进了二郎神的体内！
二郎神的身体顿时化为飞灰，我抱起你的身体，你的生命却开始流失，皮肤变的苍白，我捂住你的伤口，鲜血却从我的指缝流过！我看这你越发苍白的脸，你没有泪水，静静的望着我：“还记的吗，500年前你在花果山救下的小花精？我的名字叫梦璃！”你将精血融入我的额头，眼中的泪水顺着脸颊滑落“我爱你”说着，身体慢慢消逝…化作光，化做霞……最后留下的只是一地的泪水，和我手中的一朵五的花！我收起花，拭去眼角的泪，提着我的神枪，踏上我的凤凰…我听见了凤的哀鸣，响彻九天！我愤怒的杀光了周围的天兵，向着天宫冲去。天界的妖气更加浓重，几位大圣都在蓄势待发，我们斩杀了天宫的守卫神将，涌进了宫殿，眼前的就是被封印的大圣，我们的妖力却消失的无影无踪！宫殿的大门缓缓关闭，玉皇大帝，王母娘娘，凭空出现在我的眼前，“见了寡人还不下跪！”…哪吒…二郎神…托塔天王…群仙把我们包围，“二郎神！你不是死了吗？”我不甘的说。“哼！就你们这些小妖还想攻打天界？真是灵智未开，痴心妄想！本神的一点小计谋就把你们一网打尽了！”我已经明白我们中计了！周围的仙气越来越浓，佛光闪现…如来出现了………如来把我们众妖送入了轮回，记忆随之消散…
当我醒来的时候，我已是一位凡人，没有了丝毫法力，我已不记得自己的前世，我只是一个普通人，一个傲来国的国民…我的身世，都已不记得，我的身后跟着一名美丽的少女，她叫梦璃………她和我一起采药草，晒星星……在那清清的河滩上，你对我说，你爱我！可是我却没有回应…突然有一天，你对我说你要走了！可是我再想去挽留已经晚了。你只是梦璃最后的那一滴精血，可是我却不知道，看着傲来国的雕像，那是一名骑着神龙的战士，你说那是三世以前的我！你把最后的精血化为一把梦璃魂枪，我看着紫色的枪身，一如你浅紫色的衣裳！你对我说“记的，我叫梦璃！拿着这把魂枪，去追寻自己的爱情……”你的身影逝去…化为光影…飘散在风中

三世轮回详解

这是佛家的一个说法，人都是在人死之间交替！望采纳

三世因果,六道轮回是什么意思???请详细解释一下~~!

阿弥陀佛！

三世因果指的是，人的一言一行、起心动念都在造因果，善因得善果，恶因得恶果。这样的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或当时就报长的要追到三世或多世也要报。（一生一死算一世）谁也跑不了。三世：过去、现在、未来。不是单指三生三世

也正因为这样的果报，才决定了你的来世投身那一道，这样的轮回共有六道，三善道：天道、阿修罗道、人道；三恶道：畜生道、恶鬼道、地狱道。统称六道轮回。善报多，来生就去三善道，最好的是天道，福报很大很大。恶报多，来生就投身三恶道。最坏的是地狱道，遭受无尽的罪业，“求出无期”！

学佛，就是广集善报，断除一切恶念、恶言、恶行。超脱六道轮回，得身心安稳，得大自在。

南无阿弥陀佛！

百度百科这样解释：

三世因果（佛教名词）

绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以‘无明、行’为过去之因，招感‘识、名色、六处、触、受’等现在之五果；复以‘爱、取、有’为现在之三因，招感‘生、老死’等未来之两果。对其他只论现在一世或现在、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。

六道轮回

轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。后来佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。欲界又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。

六道轮回图

六道者：一、天道；二、人间道；三、 修罗道；四、 畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。

此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。

传说，当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中。最高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。

佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”，

所谓六道轮回：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。

世间众生无不在轮回之中。只有道教的神仙以及佛菩萨、罗汉 才能够跳出三界，不入轮回。

因果报应

婆罗门教称因果报应：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道中循环往复，这就是婆罗门教所说的轮回。

一个人从出生到死去再到转世投胎,大概一个轮回要多长时间呀?

转世投生有六类：即可能投生 天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道等六道；
至于投生时间大概凡历四十九天，四十九天间，除了修行人和极恶之人外，大多数亡者处于中阴身状态，四十九天后，根据此人生平业力决定投生何道。但今天的人造恶多过为善，投生地狱与畜生与饿鬼三恶道的可能性极大，再投生为人的可能性微乎其微，至于投生于天道更难可能了。轮回真实不虚，因果真实不虚！

一轮是多少年

12年