六壬仙师介绍一下,小六壬查仙缘
六壬仙师是道教正神嘛
六壬神功属于道教。是，而六壬神功是道家一套保命防身法门。
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中国传说中神秘道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵力助己行事。其极富唯心主义神话色，超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究。
六壬神功：
六壬神功亦称六壬仙法是中国道教符箓派支派。
六壬神功全名是《 流民三十三靝六壬铁板正法三七教 》，在近本世纪前从中国大陆沿海地区流传海外以至，以奉祀六壬仙师为本师。
六壬神功是道家一套保命防身法门，男女可学，且没有任何禁忌的。神功以修习符咒为主，初成先行自保，进而帮助他人。神功分中教、大教、三山、五岳及五雷等教门，前三者修习七天可成，但五岳及五雷教则需师父审视才能传授。初学弟子经表身、过教、授法名及完神等仪式后便顺理成为本门弟子。他们除授予相关教门保命防身咒外，亦会传授一些常用花字咒诀及符箓，作为旁身之用。
心愿达成符请什么神帮助
当你想请神灵帮你达成心中愿望时，可借助「六壬仙师行兵神符」的力量，召请六壬仙师座下神兵神将等降临到坛中，为你办事，达成愿望。
六壬仙师是天地混沌未开时的古神，其法力无边，妙算定乾坤。
六壬仙师是唐朝国师李淳风，陕西凤翔县人，降生于农历三月十八日（诞辰），飞升于六月二十二日（壬子日），年份均无法稽考。
相传，仙师学道于天台山，师承道教上清派郑思远，精通道法、天文、地理、历法、占卜、阴阳五行等术数。唐朝太宗皇帝李世民每有疑难之时，必先请仙师占问，至极。唐皇赐官太史令、司天监、紫光禄大夫，并受国师。
其后，仙师退隐于房公山，立教扬道，号『六壬』，传法授徒，享誉盛名。基于一说飞升之日六月二十二日（壬子日），二说号『六壬』，故此相传得名『六壬仙师』。
六壬道法六壬仙师是正法吗
「六壬仙法 」
其後，李淳风仙师退隐於房公山 ，立教扬道，号「六壬」，传法授徒 ，信徒者众，当中盛名者有李道兴，李惠举等人。至仙师飞升後， 其弟子为延续法门香火，奉仙师为法主， 门人薪火相传，以静修、书符、 诵文、念咒、科仪等科目，作为修行及济世的目标 ，後世称为「六壬仙法」。
「六壬」，本是中国古代的占卜法之一 ，其名取自阴阳学说中「天生一水，地六成支」，即是以十天干中的 阳干「壬」配十二地支中的阳支「子、寅、辰、午、申、戌」，便称为「六壬」。
而「六壬」的名词在「六壬法门」中其含意是变化无穷；「仙法」，是指道教中的神仙所显应出来的特异功法。
六壬：「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」
十天干：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」
十二地支：「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」
六壬仙师 诞(农历)： 三月十八日(诞辰) 六月廿二日(千秋)
六壬仙法概述
（注：本篇全文所述的六壬仙法是指伏英馆支系，纯属本人经验而撰，不等於其他/她人士的立场和理解。）
「六壬仙法」辗转流传至今，已分为「群英馆」、「风火院」、「伏英馆」三个支系。
伏英馆，承传於符咒科目派系，其主义是行善积德、趋吉避凶、护己助人等的善道精神，籍著玄功持法修行，达至灵修的境界。
六壬法门学法楷梯简介
六壬法门级别大致可分成四级：「中教」、「大教」、「三山教」（或名「三山大教」）、「五雷教」（或名「五雷魂游教」）。
第一级：「中教」-（当中已包含了一个「小教」在内，小教-只能作为护身自保、防邪等功能之用。）学习使用一般的止血、化骨、治熨伤、、止痛等各类的及花字。
第二级：「大教」-学习灵修等之功法。
第三级：「三山教」-学习书符及等。
第四级：「五雷教」-为顶教级别，学习各类法科及传教事宜。
六壬仙法的源流那个才真???
传说四是真的,因为我们印尼的六壬法门是写由中国清朝时期广东电白县的谢光明祖师所创立的,..三皇“伏羲”、“神农”、“黄帝”
其实玉帝也只是四帝君之一,四帝君:紫薇帝君,真武大帝,玉皇天帝,冥界后土效法皇只
一切道法本源都为鸿钧道祖流传于世,马来西亚的六壬神功源流也是清朝广东电白县的谢光明祖师所创立的,..
六壬神功的简介
起源
从本门记载引述六壬神功由江西省凤阳府(凤台县的玉台山上凤阳府)龙虎山甲智僧人传下，后再传授安徽省李法辉，再宏扬到各地，门下弟子主要遍布于广东、、澳门、以及东南亚地区，教下弟子约数万人。
《 流民三十三靝六壬铁板正法三七教 》(“靝”同“天”)奉祀主神为六壬仙师，是道教其一的一门道术，乃是中国文化其中的一类，源远流长。三十三靝意即中国道教三清圣境，而三清圣境，亦称为清微天、禹余天、大赤天。 大赤天即太清境，太清境上居道教道祖太上老君，太上老君以重霄台传法，亦即是在太清境之三十三靝圣境之上。
有一说法创派师祖是大唐国师李淳风，在中国近代以后的六壬神功馆广泛流传；又有说法创派祖师是春秋时期的谋略家、军事家鬼谷子，经由苏秦、张仪、孙膑及庞涓等风云人物传承，至14世纪前后归宗于江西龙虎山天师府万法宗坛。文革期间，不少庙宇宗祠皆被拆毁，法门传承，亦不可公开传授，有见及此，江西龙虎山 天师府戴氏一脉，遂将有关典籍藏於地下，方得以存世。
另外又据《云笈七签》曰：玉清境有九圣，上清境有九真，太清境有九仙；九仙是：“上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙”。
本门记载六壬神功源自中国道教三十六靝罡为修炼之派系，根据《六壬神功-中教符书》记载：“五祖是流民，三十六教真，六壬为正主，千变万化身”。说明传承自道教五祖，始自道教三十六靝教修炼符、箓一脉。而六壬弟子奉仰本师六壬仙师乃位列三十六天教之正主，六壬弟子深信本师六壬仙师乃是在中国大道神谱中属于元始先天神明。
六壬治鬼的?
六壬道法与算命占卜的六壬完全不同，大六壬是要来算命的，而六壬道法也叫六壬神功，在粤港澳地区，广东惠州客家地区传承，在没有人不识六壬神功，六壬神功，以修习符咒，修僮身为主，最重要是可以防身保命，遇到危难时可以转危为安，可帮人制鬼，和合，转运，六壬神功即学即用，简单实际，可当场试法刀砍不入身，这是道法的六壬，而大六壬是一门占卜的命理学，跟六壬神功有着本质区别！一种是法术，一种是术数！六壬是古三式之一。奇门有预测术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。
学精的，一般都会很多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。只不过，不显吧自己而已。在外人看来，就会以为，六壬大师，会降鬼。六壬法术名为六壬神功不输于法术奇门 属于民间教派
心愿达成符请什么神帮助
当你想请神灵帮你达成心中愿望时，可借助「六壬仙师行兵神符」的力量，召请六壬仙师座下神兵神将等降临到坛中，为你办事，达成愿望。
六壬仙师是天地混沌未开时的古神，其法力无边，妙算定乾坤。
六壬仙师是唐朝国师李淳风，陕西凤翔县人，降生于农历三月十八日（诞辰），飞升于六月二十二日（壬子日），年份均无法稽考。
相传，仙师学道于天台山，师承道教上清派郑思远，精通道法、天文、地理、历法、占卜、阴阳五行等术数。唐朝太宗皇帝李世民每有疑难之时，必先请仙师占问，至极。唐皇赐官太史令、司天监、紫光禄大夫，并受国师。
其后，仙师退隐于房公山，立教扬道，号『六壬』，传法授徒，享誉盛名。基于一说飞升之日六月二十二日（壬子日），二说号『六壬』，故此相传得名『六壬仙师』。