观音灵签95签详解事业,观音灵签95解签
观音灵签95签解签事业直上高楼去藏身 四国荆棘绕榛榛 时非命运偏遭厄...
事业直上高楼去藏身意为：“人生的事业是向上发展的是积极的，但是在这其中要学会低调，才能保护好自己”
四国荆棘绕榛榛这一句中的荆棘意指环境险恶，榛榛意为草木丛杂的样子；所以这一句用译为“自己身边环境险恶，应该注意保护自己，不仅要保护自己人身安全更要保护自己的身心健康，在言论为人做事上要如同周围是荆棘处处要小心，不要栽了跟头。”
时非命运偏遭厄 得意翻 一句中厄译为苦难、困难、险要；这一句意思应为：“有时候人的一生，自己的命运，有好有坏，当命运降临了苦难给你，也要坦然接受，因此，若你现在处境很好，也请不要得意，不要骄傲，要保持一颗沉稳坦然的心，应为你也不知道往后命运会怎么安排。”
以上是我个人的见解，这一签希望你可以结合我的见解和你自己的生活情况来进行全面理解，希望你生活顺顺利利，希望此番见解可以帮助到你，若有说的不好之处，望指正。
请帮忙解签 观音灵签 第95签
九五签、中签戌宫：【曹丕称帝】 志气功业在朝朝，今将酒色不胜饶；若见金鸡报君语，钱财福禄与君招。
诗意：此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
解曰：志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。 签诗与故事不合。
故事：曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
求解观音灵签第95签
094→九四签→下签→古人→伯牙访友→戌宫
诗曰
君子莫体小人为 事若差池惹是非
琴鸣须用知音听 守常安静得依稀
■惹本作各
诗意→此卦要逢知己之象 凡事守常则吉也
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
■知音方许本作食音方话
家宅→慎出
自身→小人
求财→待时
交易→谨慎
婚姻→宜迟
六甲→女
行人→动
田蚕→少
六畜→损
寻人→勤
公讼→和
移徙→
失物→速寻
疾病→阻隔
山坟→不利
故事
■伯牙访友 (伯牙碎琴)
春秋战国 姓俞名瑞字伯牙 楚国郢都人
事晋退休 乘船遇荒山 见樵夫子期欣赏其琴
遂结契兄弟 相约一年后重叙 到期再往访
才知锺子期已死 往访其坟 断弦碎琴
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
施主我提个建议哦。多多放生，为物命皈依~！南无阿弥陀佛~！
观音灵签95下 诗曰:疾病缠绵口舌生 飞灾横祸几时平 从今解释多欢喜 即...
诗和后象说的是同一个意思，相互解释。需要说明的是：“从今解释多欢喜”里面的“解释”二字，应当翻译成：解脱，释放。“即拜莲台改姓名”和“潇洒到莲池 ”说的都是让你出家当和尚或尼姑。因为入了佛门的人，全都改姓释，另有法名，所以叫改姓名。
整个翻译就是：“疾病灾难愁苦艰辛时刻虎视着你，随时都会降临到你的头上。想要消灾解难？那么入佛门陪伴青灯古佛吧！”
看来，你的事业，人生走到了一个很艰难的境地。听我的。
第一、请一尊的佛像到家，静心净心敬心膜拜。不必对佛祖有什么要求，膜拜就好。
第二、淡薄名利，不要苦心执着的追求，从最平凡做起，做好平凡人，厚积薄发。
第三、向善。有善的付出，冥冥中就会有善的回报，不要强求。
第四、佛教网上有一首咒歌，叫《消灾解难神咒》，下载下来，常听，你会时来运转的。
祝好运
帮忙解观音灵签的95签
如果你相信观世音菩萨的话，可以求菩萨。
一心称念菩萨名号。说出你的心愿，心诚则灵。平时也要多念。 依教奉行。多做善事。不要杀生 多放生
在楞严经第六卷里有求妻得妻（夫）
南无大慈大悲观世音菩萨
具体请看链接：
观音灵签第95签 曹丕称帝 本人女 未婚 求姻缘、婚姻 请解签
会解决的，但估计需等待一些时日才会成就。。