袁天罡怎么看面相,绝密面相直断
袁天罡是怎么样的一个人?
袁天罡,中国历史上的一个神人,他拥有高超的像素和预测能力,他可以精确算出国运。袁天罡是李世民身边的智慧担当,李世民对他一直都是饱含尊敬,对他十分的信任。他一生预测了很多精确的大事,比如自己的死期,还有大唐的国运,还预测出了武则天将君临天下,是一个真正的神人。
一、预测死期一个人如果能预测出自己的死期,那其实是一件很可怕的事情。袁天罡就是这么一个人,当时他还在辅佐李世民,当他预测自己的大限的时候,就向李世民提出了辞呈。李世民对于袁天罡,一直都是十分爱戴的,也十分相信他,于是就给了他一个家那边的官职就让他回老家了,果然四月份的时候他就传来了死讯。
二、预测国运袁天罡,他的这项绝技,使得他闻名天下。当时唐太宗也听说了他的事迹,也召见了他,想要让他来预测一下大唐的国运。为了避免被杀头,他回答了一句朱能上树之时,其实是预知到了唐朝会毁于朱温的手,果然就如他所见。除此之外,他还预测出了武则天将会君临天下,当时他遇到了武则天的母亲,给她的三个孩子进行了预测,他预测两个哥哥将来能做大官,而武则天,则预测出了她以后将来是当帝王的命。
袁天罡的预测能力在这一千多年以来一直困惑着人们,如果说一个人死期可以自己用身体感觉到的话,一个国家的国运可以通过当时格局来进行评判的话,那么看一个人的长相就能预测出他之后的命运,真的是让人觉得匪夷所思的一件事情。袁天罡,就是这么一个具有高超相术的人,这其实也反映了中华文化的博大精深, 历久弥新,中华文化还有很多很多值得我们去探索的文明,它们充满了神秘感,激起了我们去发现它了解它的心愿。
“一代妖人”袁天罡之死,历史上袁天罡到底是怎样的人?
袁天罡是历史上的一个神人。他最大的本事,就是未卜先知。他能通过看一个人的面相,预知一个人的未来。在当时,他就因为这个赫赫有名。他曾被唐太宗召入朝廷之中,对朝廷中的大臣们的前程未来进行了多次预测。按照史料记载,他几乎没有一次预测错误。那么,袁天罡真的通过看人面相,就能准确地判断出这个人的未来吗?他究竟有什么特别的秘诀?
我们先来看看袁天罡究竟有哪些成功的案例。那还是在隋朝的时候,杜淹、王珪、韦挺这三个人,一起去请袁天罡看相。袁天罡说,杜淹将会因为文章写得好,扬名天下。王珪呢,过不了十年,就能升到五品官。韦挺只能当武官。然后,袁天罡又预测他们将来都会被贬谪,到时候大家还会见面。不过此后又都会得到升官。后来,三人的仕途果然一一应验。而且因为遇到玄武门政变,作为李建成集团的人,都被贬谪。被贬以后,还真的遇上了。后来又都被李世民重新提拔起来当官。
再看个例子。唐太宗当皇帝后,他把袁天罡召入宫中。贞观八年的时候,唐太宗让他给大臣们看相。他先给岑文本看相,他说岑文本能当到三品官,不过不太可能长寿。接着又给张成行和马周看相。他说马周有点驼背,不过面相极好,能够显贵,但是却也不能长寿。张成行后来可以当宰相。当时有个大臣叫李审素,有些恃才傲物。房玄龄让他看看这个人能当什么官?袁天罡说,能当五品官。
不过具体是什么官职,不能确定。李审素哼了一声,问房玄龄能当什么官?袁天罡笑着说,这个人要大富大贵!你呢,要当到五品官,还得求求此人!后来,袁天罡预测的,果然全都应验了。最神奇的还是李审素,他一辈子只当到了个起居舍人,是一个从六品上的官。后来他去世时,是唐高宗当皇帝。唐高宗听说了这件事,就找房玄龄来商量。房玄龄说,可以给他一个五品谏议大夫的官职。于是他就被追加为五品官,完全合乎袁天罡的预测。
那么,袁天罡的预测这么准确,他真的能从面相上,就能看出一个人的未来吗?我先表达一下我的观点。我认为面相与一个人的人生际遇,关系是不大的。我说的不大,并不是毫无关系,关系还是有的。比如说,一个人长得好看一点,那么他(她)在将来的生活中,必然会更受大家重视一些。我们这个时代,之所以被称为“小鲜肉”时代,就是因为那些长得好看的“小鲜肉”,他们能够演戏,能够取得事业的成功,因而才会被大家所追捧。不过,这种面相与人生的关系,与袁天罡所说的不是一回事。
袁天罡所讲的,是一种“命运”的问题。是一个人生下来的时候,他的命数已经决定了。他一生能够干什么,上天早已给他安排好了。他就算折腾拼搏,也是没用的。所以最好的办法,就是顺应天命,顺其自然。这种思想,从人类社会开始,就是一直这样流行过来的。在上古时期,占卜非常盛行,乃至于整个国家要举办什么重要活动,比如战争或者祭祀等等活动,都会先进行占卜,问问上天的意见。
古人之所以相信“命数”,有两个原因:一是古代科学不发达,很多自然现象人生现象都解释不了,因而才会相信命,认为一个人的人生遭遇,应该是本来就安排好的。二是古代统治者也希望老百姓能够相信“命数”。因为相信“命数”,因此每个人就会安分守己,不会胡作非为,不会妄图取代统治者的统治。所以,袁天罡的看面相的说法,在那时候才会那么有市场。
有人可能不同意。他说,为什么袁天罡的说法,后来都应验了呢?我认为,这是因为袁天罡懂得这些知识。
一是懂得心理学知识。他明显在进行心理暗示。比如他说杜淹将来会因为文章名扬天下,杜淹听了,肯定就会在文学上特别注意,认真研习。同样的,他说韦挺会当武官,韦挺自然在武艺上勤加练习。还有,他说张成林、王珪等人要当宰相,那么他们在后来的仕途中,就不会浅尝辄止,会积极努力,最终也就实现了他们的心理期许。这种心理暗示,不仅给大臣,还给皇帝。无论唐太宗、唐高宗,因为袁天罡说过那些大臣将来会当什么官。因此,在安排官职的时候,自然会往那方面靠。
二是懂得大概率知识。袁天罡在给人算命的时候,很少有说死的,都是一个大概率问题。比如他说马周会富贵、房玄龄会富贵,这个话,其实并非准确数。
三是懂得学知识。比如他说房玄龄和王珪会当宰相。这是根本他们的出身,他们和当时李家王室的关系,以及他们做事的性格做的一个合理推断。而他说李审素最多能当五品官,那是因为他看出这个李审素恃才傲物,在官场混不远。实际上李审素最终只当了从六品上,袁天罡的判断并不准确。死后封的五品,还是因为唐高宗知道袁天罡的话后,才追加的。并不算袁天罡会预测。由此可见,袁天罡其实并没有那么神奇,只是比别人更渊博更聪慧一些罢了。(参考资料:《新唐书》《资治通鉴》等)
历史上袁天罡到底是怎样的人?
袁天罡在世人的印象中,是一个半人半神的人。他懂得面相,同时还懂得星象,是一个既能明白一个人的人生规律,又懂得整个社会的发展规律的人。
每个人都很想看清楚自己未来的人生究竟是怎么一回事,也很想看到整个社会未来会发展成什么样子。因此,袁天罡的存在,似乎就特别神秘,特别神奇。但是,我们都知道,一个人的脸长成什么样子,其实是父母给的。而且古代还没有整容术,更不能人为改变。因此,说一个人的面相,便意味着他一生的命运,这个话,显然是不靠谱的。
天上的星体,如果是太阳系中的星体,它们和地球唯一的联系,就是它们都围绕着太像转,同时也因为万有引力定律,它们有一定的相互作用。而太阳系以外,银河系中的星系,似乎与太阳系的关系就不大了。既然与太阳系的关系不大,与地球的关系当然就更不大了。因此,与社会的发展规律,那就更谈不上关系了。但是,为什么袁天罡生前却总是能够看到一个人的面相,能够预知他的未来呢?
为了回答这个问题,我们需要回到历史现场,具体地进行分析一下。比如,袁天罡给窦轨看相。当时窦轨到德阳,看见袁天罡,就让他给看相。袁天罡说:“君额上伏犀贯玉枕,辅角又成、必于梁、益州大树功业。”意思是说,根据窦轨的面相,他将来会立大功业,而且功业还主要在凉州和益州这些地方。后来,窦轨跟着李渊造反,立下大功后,果然被封为益州行台仆射。
不过,当窦轨第二次让袁天罡给他看相的时候,袁天罡却说:“骨法成就,不异往时之言。然目气赤脉贯瞳子,语则赤气浮面。如为将军,恐多杀人。愿深自诫慎。”就是说窦轨的骨相决定他命运的情况,这是改变不了的。但是窦轨的眼中露出红光,说话的时候,也是满脸红色,因此,需要注意少杀人,否则将来会倒霉的。窦轨没有把袁天罡的话当回事,在征讨王世充、吐谷浑的时候,杀了不少人。
同时,他对手下也非常严格,动不动就斩杀,连他自己的外甥也不放过。后来,这个窦轨果然就被撤职了。这件事,似乎窦轨人生的每一步,都被袁天罡算得清清楚楚。但实际上,并没有那么复杂。窦轨之所以应验了袁天罡的说法,发达了。一是因为袁天罡看出窦轨与李渊关系很好。李渊又一定会造反,因此,窦轨发达,是很有可能的。
二是因为袁天罡给了窦轨鼓励,因此窦轨就积极努力,最后取得了成功。至于窦轨后来倒霉,那也很简单,因为窦轨膨胀了,不管是眼睛露红光,还是脸露红光,都是他膨胀以后,说话做事盛气凌人的表现。袁天罡根据他的性格,预测他倒霉,也是很正常的。袁天罡还有一个非常神奇的故事,是他对武士彟的后代进行预测的故事。
当时武士彟把前妻生的两个儿子武元爽、武元庆叫出来让袁天罡看相。袁天罡说,这两个人,将来可以当到三品以上的高官。接着,武士彟又把后妻杨氏所生的武则天抱出来给袁天罡看。武士彟为了试探袁天罡相术是不是真的那么高明,故意说这个孩子是个儿子。当时袁天罡说,可惜这个孩子是个男孩,如果是女孩的话,将来一定会当天子的。说袁天罡的相术很神气,就神奇在这里。
如果说,前面袁天罡可以根据窦轨的人际关系及其性格,判断他的人生走势的话。他判断武则天一家人,就显得特别神奇了。毕竟那时候武则天一家人还一文不名。何况武则天只是个几岁的小女孩,袁天罡却就能看出来,难道这还不神奇吗?不过,这件事,我倒是觉得有些蹊跷。
其一,袁天罡直接说武则天如果是女儿的话,一定会当天子。既然有这个话,李世民为什么还会把她娶进宫?难道不怕她搞事吗?
其二,李世民当年听过一句“女主武王代有天下”的话,联系到袁天罡曾说过的这个话,李世民一眼就知道,那个“女主武王”,说的是武则天。那么,他为何不除掉这个将给他的江山带来危害的女人呢?
其三,袁天罡说这孩子如果是女儿,就能当皇帝。是男儿,就不能够。这个话,显然不太符合袁天罡的相术。不是说命运都在面上,在骨中固定了的吗?为什么女儿就能当皇帝,儿子就不能?这完全不像相面,而像一个噱头。
所以,我个人感觉,这个话,很可能是武则天为了当皇帝,故意传出来的。史书也就在后世传扬的基础上写了下来。总之,袁天罡其实只不过懂一些心理学和社会学而已,真实的他,并没有那么神奇。只不过人们都希望期盼奇迹,所以袁天罡就被神话了。
历史上袁天罡到底是怎样的人?他有没有什么成就?
袁天罡的一生都投入到科学还有风水的研究当中。擅长通过大自然的一些现象预测一些吉凶兆。袁天罡沉浸在天文地理和奇门八卦的研究当中,对天文学的贡献非常大,写有《五行相书》《易镜玄要》等著作,对唐代以后的朝代影响非常大,算得上一位对中国有贡献的人 。
一、玄学大师袁天罡和古代很多人都是一样的,非常迷信周易和风水,而且对这方面深入的研究,形成了一整套玄学的体系。他将一些用当时的古代科学难以解释的东西将他归咎于超自然的力量,并且研究出了他们一定的规律。袁天罡尤其擅长帮人看面相,他对于凶兆和吉兆的判断非常精准,预测的事情都能够发生,并且能合理避免一些不必要的灾难。虽然玄学的真假难辨,但是袁天罡的玄学的确对隋末唐初人民的经济发展和抵抗风险有了很大的贡献,并且也稳定了民心,也算得上一位伟人。
二、文学的意义袁天罡的玄学大多都是对一些天文地理的研究,通过天相的变化,预测到一些将要发生的变化,而袁天罡著作的书当中,除了具有文学价值之外,很多都有对隋末唐初事情的历史还有山川河流的描述,是研究历史的重要凭证,也是人们了解唐代初期的地理的重要根据,也是研究地理演化的重要参考。而在医学当中也著有《推背图》等健身活学的著作,使得当时的人民在身体素质放方面得到很大的提升。因此,袁天罡著作的书都是中国文化的瑰宝。
袁天罡虽然研究的是虚无缥缈的玄学,与现代的科学研究格格不入,但是古代的时候,却能通过有一些奇特的现象合理预测到未来将要发生的事情,对于当时的人民有着非常重大的意义,同时著作的文学经典也是人民研究隋末唐初历史的重要参考,也是一位有伟大贡献的玄学家。
面相的术语解析
五官者,一曰耳为采听官,二曰眉为保寿官,三曰眼为监察官,四曰鼻为审辨官,五曰口为出纳官。古代面相术所指的五官是:眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要组成部分,在面相术中,五官又分别被赋予一种术语名词。面相术中的常用术语:耳为「采听官」,眉为「保寿官」,眼为「监察官」,鼻为「审辨官」,口为「出纳官」,统称五官。
透过「五官」的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位;「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善;「鼻子」关系到一个人的财富与健康;「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
面相五官诗曰:
眉是南方丙丁家,切宜疏秀有英华,高高细曲横天贵,不应低浓压眼斜。
眼为甲乙属东方,黑白分明势要长,凝然不动藏瞻视,必向朝庭作栋梁。
鼻为戊己土中央,切要隆高贵印堂,偏曲左父右伤母,山根还断失须防。
口为壬癸北方中,唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密,自然平地作公王。
耳为庚辛属西方,轮廓相成白又红,下有垂珠兼朝口,寿齐松柏与山同。
达摩《五官总论》中云,眉紧,鼻端平,耳须耸又明,海口仰弓形,晚运必亨通。紧者,眉不散疏也;端者,正也;平者,直也;耸者,提起也;明者,棱角分明也;口大而有收拾,海角朝上而不露齿,曰弓。晚运专指口言。《大统赋》云:一官成十年之贵,一府就十载富丰,五官俱成,其贵到老。
在面相中五官的影响力非常大。五官必须要中正、不歪斜,外形完整,颜色要鲜明,才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一,鼻斜就心思不正,口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用,都不是好的相貌。《大统赋》云:一官成,十年之贵显,一府就十载之富丰。但于五官之中,倘得一官成,可享十年之贵也。如得五官俱成,其贵终老。
1、采听官
耳为采听官,又名金(左耳)、木(右耳)二星。外耳轮曰轮,内耳轮曰廓,耳门亦称风门,耳门外突起处称风挡,风挡外称命门,耳垂又曰垂珠。耳高约与眉齐,耳须色明润泽,轮廓完整,贴肉敦厚,耳门宽大,有此耳相为金木二星照命,乃为采听官成。若廓反轮飞、或尖、或过窄过小即是陷了二星,田宅受损,财帛虚耗。
耳如提起,名播人耳。两耳垂肩,贵不可言。耳白如面,名满天下。棋子之耳,成家立计。耳黑飞花,离祖破家。耳薄如纸,夫死无疑。轮廓桃红,性最玲珑。两耳如纸,贫穷无倚。耳如鼠耳,贫贱早死。耳反无轮,祖业如尘。耳有垂珠,衣食自足。耳薄无根,必夭天年。耳门广阔,聪明豁达。耳有城廓,寿命不促。耳朵要左右对称,不能一高一低,光要鲜明,代表身体健康,学习能力很强,功名会比较早发。反之,假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光昏暗,代表健康不佳、生活艰苦,福分较薄,奔波操劳。2、保寿官 眉为保寿官,又名罗喉、计都二星。左眉头名凌云,右眉头名紫气,左眉尾名繁霞,右眉尾名霞,眉所在骨叫眉棱骨。一般眉毛长约稍过眼长,眉最宽处约半个食指,眉眼间距约一指,两眉之间宽约一指半,眉要宽广清长,双分入鬓,或如悬新月,首尾丰盈,高居额中,乃为保寿官成。眉高耸秀,威权绿厚。眉毛长垂,高寿无疑。眉毛润泽,求官易得。眉交不分,早岁归坟。眉如角弓,性善不雄。眉如初月,聪明超越。重重如丝,贪淫无守。弯弯如蛾,好色者多。眉长过目,忠直有禄。眉短于目,心性孤独。眉头交斜,兄弟各家。眉毛细起,不贤则贵。眉角入鬓,为人聪俊。眉俱旋毛,兄弟同胞。眉毛婆娑,男少女多。眉覆眉仰,两目所仰。眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚,位置离眼睛不能太靠近,这样就是好的眉相,代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之,假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形断裂、眉尾不聚,就是下等眉相,为粗鄙之辈,难以跃上台面。3、监察官 眼为监察官。眼之前角左曰龙宫、右称凤池,眼之尾角曰鱼尾,眼角外曰奸门。眼皮下高起如弦,状如卧蚕,称卧蚕。卧蚕之下称泪堂,俗称眼袋。眼要含藏不露,黑白分明,瞳子端正,光射人,或如凤目,细长藏秀,是为监察官成。目秀而长,必近君王。眼似鲫鱼,必定家肥。目大而光,多进田庄。目头破缺,家财歇灭。目露四白,阵亡兵绝。目如凤鸾,必定高官。目有二角,其人必恶。目知眉长,愈益田庄。目睛如凸,必定夭折。赤痕侵瞳,官事重重。目烈有威,万人皈依。目如羊目,相刑骨肉。目如蜂目,恶死孤独。目如蛇睛,狼毒孤刑。目尾相垂,夫妻相离。红眼金睛,不认六亲。
眼睛是五官之首,所以最为重要,眼神若明亮、黑白分明,那么心思必定纯正,而且具有才华智慧,才能表现出炯炯有神的样子,而并非闪烁不停、目光不定,那种心虚怕人的神态。4、审辨官 鼻为审辨官。两眼之间名叫山根,鼻头又叫凖头,鼻中段分年上、寿上两部位。鼻翼称金甲,左名兰台、右名廷尉。鼻长约为面部自髪际至下巴长的三分之一,鼻尖高约鼻长的二分之一。鼻须梁柱端直,上接山根,印堂明润,下连年寿高隆,不宜起节,凖头隆起,形如悬胆,齐如截筒,黄明色鲜,乃为审辨官成。
鼻如截筒,衣食丰隆。孔仰露出,夭折寒索。鼻如鹰嘴,取人脑髓。鼻有三曲,孤独破屋。鼻有三凹,骨肉相抛。准头而直,得外衣食。准头丰起,富贵无比。准头带红,必走西东。鼻若露骨,一生泊没。准头垂肉,贪淫不足。准头圆肥,足食丰衣。准头尖薄,孤贫削弱。鼻耸天庭,四海驰名。鼻梁无骨,必夭寿没。鼻露见梁,客死他乡。鼻准尖斜,心事勾加。
鼻子是个性中心,若是中正不歪斜,代表为人公正,具有正义感,而且身体强健、财富充盈。反之,则代表个性孤僻、藏有暗疾,财运不佳。5、出纳官 口为出纳官。口分上、下嘴唇,嘴角称海角。口须方大(一般口宽约为两瞳孔的间距)。唇红端厚,如仰角弓,开大合小,上下唇与齿匹配吻合,与四方相应,人中深直,是为出纳官成。若嘴角下垂、唇薄无棱,必是贫穷。若是歪斜,必好拨弄是非、爱占便宜。 【面部三停】
(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。
上停长,少得志;中停长,做君子;下停长,老吉祥。
古代相学从天、地、人和谐为贵的思想出发,以均衡对称者为佳相。《麻衣神相》即有'三停平等,富贵荣显'的说法。面相三停以各部位间均衡对称为善,与此同时还须看各部位是否丰隆饱满。上停方正广阔,即吉祥昌盛;若尖狭低陷,则多有形厄之灾,为卑贱之相。中停丰隆端峻,寿命长久,事业有成;若短小偏塌,为人不义,且愚顽驽钝,必定破败。下停圆实丰厚,晚年安乐,福寿齐全;若尖薄无肉,则无田无室,劳碌终身。基本上,‘上停'高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话,一生有福气。
在面相学中,三停主要是用来判断人一生的运气,通过观察三停的长短、形态与色泽,就可以知道该人早中晚年运气的好坏。
30岁以前:此时的观察重点,在耳朵和额头。有一种耳朵长得很高,耳的上方高过眼睛,有这种耳朵的人,学习和领悟能力很强,少年早发,许多童星均有提壶耳。有此耳朵的人,可望少年扬名,30岁前就有得名得利之机。此外,额头显示出的思考和智慧能力,额头好的人,能得到长上好的照应和遗传,青少年时期的运势是比较顺遂的,额头好的标准,是额头饱满、光滑,如果额头整体凹凸不平,左右两侧大小不均明显,虽然奋发努力,在此一时期却是劳多获少的。
31~40岁:此时的观察重点,在眉毛和眼睛。眉毛淡的人比较寡情,虽然朋友也不少,但是交朋友重实际考量,常是相识满天下,知交无几人,走眉运时期(31~35岁)的运势,就像眉毛一般是平平淡淡的;若是眉形美好,浓淡有致即佳。若眼睛神光充足,眼神安定又炯炯有神的人(36~40岁运势),不论正路或异路均财荣;不过眼睛有神却带邪的人,好的大运过後,仍会有相当后遗症的。
41~50岁:此时的观察重点,在鼻子和两颧。鼻子和两颧搭配合宜,即鼻子相理佳,又有两颧护卫,鼻颧看起来很协调相配,没有任何一方喧宾夺主,则在40~50岁时期,中年事业顺利,自助亦得人助。鼻子好,但是两颧不好的人,中年难发,而且很不适合与人合夥,容易有是非与金钱损失,工作上最好是单打独斗,并培养独特的技能;鼻子不好,但是两颧好的人,则适合替人工作,尚能得同事朋友的助力求得温饱,不过意志力和行动力不足,故不宜创业。鼻、颧都不好的人,此时期保守为宜,一动不如一静。
51岁以后:此时的观察重点,在嘴唇和下巴。口形良好厚实,下巴宽厚有力,且人中「上窄下宽」很清楚的人,在51岁上了年纪后,生活上是平安康泰,有安享晚年的福气。至于嘴唇歪斜不正,嘴角向下郁郁不乐,同时下巴尖削的人,晚年运势堪虑,许多落魄的流浪汉皆是此种相貌。
【身部三停】
面相学中古相书也将人的身体分为三停,头颈以上为上停,肩至腰为中停,腰至足为下停。身体三停比例以中停略长为贵相。腰长腿短为富贵之相格,腿长腰短为卑低劳碌之相格。或许现代的人会有疑问,为何当今社会上的明星模特多有一双长腿?那是平民百姓的眼光,看那些长腿明星模特表面很风光,其实他们跑场表演也很奔波劳碌,在达官贵人眼里这类人只不过是欢场之人,谈不上福贵。
《神相全编》云:“身上三停头足腰,看它长短要均调,上长下短公侯相,长短无差福不饶。”观身体三停比例之长短可看出人一生之福贵。
上停要丰秀,厚而长,这是平生大吉昌之相,也就是说头颈要“略”丰长。上停也不可太过长大,也就是头部在身体比例上过于长大的,称“有上梢无下梢”,也不太好。
中停略长,上下两停能相称的人,主贵。也就是说肩到腰的长度在比例上略长,头和双腿也能相称,会是大贵的人,社会上地位高的人多属这形人(如三国时期的孙权,《献帝春秋》记载孙权为“紫髯将军,长上短下,便马善射;隋朝开国皇帝杨坚,《隋书》记载杨坚“为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰王,长上短下,沉深严重”)。但是中停长大,上停却短小的人,也就是说看起来头部小小的,身体大大的,表示一生贫贱。上停也不可太短,若中停长,上下两停都短,也表示一生劳碌。中停较短的人表示身体各脏器官都小,所以健康会不佳,寿命会短。
下停,看起来要与上停比例上均齐但不可太长,下肢过长的人表示多病之相,身体不健康。若是下停长中停短,也就是说双腿长、身体短,则会浪荡一生,成就平平。若是下停长,但整个身体看起来单薄,表示一生会贫穷走四方。
相书上说,上短下长,主短寿、奔波劳碌;上长下短,主寿高、荣华流长。 面相的分析工具除了前面的“五官”和“三停”之外,还有一个很重要的分析,那就是“面相十二宫”。
(1)命宫:命宫者,居两眉之间,山根之上。光明如镜,学问皆通。山根平满,乃主福寿。土星耸直,扶拱财星。眼若分明,财帛丰盈。额如川字,命逢释马,官星果若如斯,必保双全富贵。凹沉必定贫寒,眉接交相成下贱,乱里离乡,又克妻。额窄眉枯,破财混沌。
诗曰:
眉眼中央是命宫,光明莹净学须通。
若还纹理多这滞,破尽家财及祖宗。
命宫影响一个人的基本运势。命宫是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。
(2)财帛宫:鼻乃财星,位居土宿。截简悬胆,千仓万箱。耸直丰隆,一生财旺富贵。中正不偏,须知永远滔滔。鹰嘴尖峰。破财贫寒。莫教孔仰、主无隔宿之粮。厨灶若空,必是家无所积。
诗曰:
鼻主财星莹若隆,两边厨灶莫教空。
仰露家无财与栗,地阁相朝甲柜丰。
财帛宫位于”鼻头“的部位。关系到财富的吉凶。财帛宫指的是鼻子,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,鼻现红赤,专名'火伤中堂',更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。
(3)兄弟宫:兄弟宫位居两眉,属罗计。眉长过目,三四兄弟无刑。眉秀而疏。枝干自然端正,有如新月和同、永远超群。若是短粗、同气连枝见别。眉环塞眼、雁行必疏,两样眉毛,定须异母。交连黄薄,自丧他乡。旋结回毛。兄弟蛇鼠。
诗曰:
眉为兄弟软径长、兄弟生成四五强。
两角不齐须异母,交连黄簿送他乡。
”眉毛“是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。兄弟宫一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,眉毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。
(4)夫妻宫:位于”眼尾“部位。关系夫妻关系吉凶。妻妾宫在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代厉行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,所以这里指个人感情运。眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,夫妻感情和好,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。
(5)子女宫:位于”下眼睑“隆起的部位。象征子女否有出息、是否有子嗣等。儿女宫这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。
(6)疾厄宫:位于两眼之间”山根“的部位。关系到健康方面的吉凶。疾厄宫指双眼中间的山根部位,有的要包括鼻梁的年寿部位,是象徵祖上根基,遗产,健康,疾病的抵抗力,以及灾难应变力,所以要求丰满润泽,如果断裂和有陷,痣疤破败,都很不好。年寿部位如有痣痕,表示胃肠消化力差,且容易患痔疮,便秘等疾病,山根断裂横纹,表示要远离故乡去外地求发展,且会遭遇挫败的打击。
(7)迁移宫:位于”上额两端眉际“部位。看迁徙与出门在外的吉凶。迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点,就影响交通、乔迁、旅游、调动,以及做进出口国贸易。如果想知道自己有没有机会移民,就要留意迁移宫了。
(8)奴仆宫:位于”面颊下端“部位。关系交友与部属关系吉凶。奴仆宫在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。
(9)官禄宫:位于”额头正中“部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。官禄宫或称事业宫,位居印堂之上,前额正中部,包括天中,天,司空,中正,同样的要丰隆平满,光润开宽,如有纵骨耸起,和鼻骨相连,通过山根,印堂一气呵成,直达额顶发,称为伏犀贯顶,事业成功的机会很大,社会的地位很高,神相'铁关刀'一书以鼻为官,以口为禄,命宫为印,额为贵人,都纳入官禄宫作综合的论断。
(10)田宅宫:位于”上眼皮和眼睛“部位。关系一个人的家运吉凶。田宅宫,从前的相书多以眼睛为田宅宫,现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。
(11)福德宫:位于”眉上方偏外部“部位。关系财运和福气的吉凶。福德宫在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓'天地目临'就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为'德备五福'是很了不起的。
(12)父母宫:父位于”左额中间偏上“、母位于”右额中间偏上“。关系与父母之间的缘分吉凶等。父母宫即前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为'相貌宫',以为总括的论断。
透过”面相十二宫“的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道”兄弟“之间的关系,就看”兄弟宫“;想知道”事业发展“,就看”官禄宫“吉凶;想看”爱情“,就看”夫妻宫“吉凶,断吉凶的关键在于看所在宫位气色、光润度、纹路、痣相等等来断一个人的吉凶。
谁能介绍一些关于面相学的书籍?
相学要追溯起来可考的应该是周朝,嗯,那个年代有很多巫祀。我不能说完全是迷信,但在历史的长河中,很多东西都容易变味。
而且相学分学术派和民间派。学术派的不爱招摇,民间派的是要靠这门手艺吃饭,所以流传的比较广的应该是民间派。关于面相大家对这个态度好像比较两极分化。反对者认为一派胡言,完全就是玄学;拥护者则认为该学问是神机妙算,天机不可泄露。要问迷死氧的观点,迷死氧觉得,有一定的道理,也没那么神秘。但是也确实是可以看出一些东西的。
这些面相书籍均出自图中红色的印章,且都有电子版的面相书籍,学习面相学的可以看看
面相学书籍目录:
《精准面相图解》 《绘图神像铁官刀》《鬼眼相法》《相学点滴》
《相术之大成——柳庄相法》《相术实战 整理版本》《相术秘笈.相术惊天眼》
《相法杂论》《相配偶相貌相法》《相面-三才图绘》《相面算命》
《相面算命真相》《神相全编》《相术集成》《麻衣相法》《三世相法》
《中华相术大全》《命相真谛》《民间相法真诀.手抄家传秘本70页》
《民间相法金绝》《公笃相法》《冰鉴-曾国藩相面术》《相术观眉篇》
《五官相手抄本》《刘氏相法真绝技》《命相钩奇》《冰鉴全录》
《命理天机一掌经》《地藏菩萨木轮相法》《安徽古相法秘笈资料》
《安徽相法神仙断》《手相面相无师自通》《手相面相算命》《柳庄相法卷》
《民间相士秘籍口诀》《民间相学秘招真解》《盛书笙 骆驼相法》《白鹤神数相法论》
《民间相法顺口熘》《相学过三关-陈鼎龙》《相学精义》
《相法五行》《相法十六篇》《相法指南秘要(黄寅)(手抄本)》《相法指南秘要》
《相法摭言-手抄本》《相法神仙断》《相法秘中秘》《相法节录》
《相法精髓入门真诀》《相法杂诀》《神相十观》《神相金较剪》
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