易经涣卦对人生的启示,易经四大难卦

周易解卦-涣卦

风水有两个含义，一是风生水起，二是推波助澜，动荡不安。涣，意为“冲散”，必有分离。所以，调动工作是存在风险的。涣，又意味着洗刷沉旧的，迎来新的气象。这说明现在的工作，对你来说，已经失去了好的发展。或者说，你已无心现在的工作，勉强做下去，较难获得大的成就。所以，现在的问题不是如何继续现在的工作，而是怎么样找到一份更好的工作。要想工作顺利，一定要顺着风向，顺着自己的兴趣，借助个人的特长和才能，以及亲友的力量产生合力，以消减辞去上一份工作所带来的影响，如果合力强劲，甚至能够借助上一次工作的经验，使当前的工作更加顺风顺水。其实，易经中每一个卦像不是随便取名的。只要你用心体会，不去计较后面深奥的东西，你自己也能为自己解卦。只是可能让你失望的是，易经并没有给出明确的预测，它只是给出一个能够走向更好的道路的方法。这正是易经精髓所在：天行健，君子以自强不息。君子是不信命的，他是创造命运的。

风水涣卦,求卦意!

如讲工作的话,应有调整的苗头儿!!

易经的64个人生感悟的目录

乾卦之悟：人生在于努力、奋斗，自强不息
天行健．君子以自强不息
成功源自努力
坤卦之悟：以品格立人，以气度处世
品格是一个人最可贵的财富
在心灵中为美德留下一片空间
屯卦之悟：信念创造奇迹．坚定铸就辉煌
信念就是生存的基础
坚定的意志是成功的基础
蒙卦之悟：用知识武装自己，用学习改变命运
用智慧统领知识
学习是一生的事情
需卦之悟：隐忍以待时机，厚积才能薄发
隐忍以行，以退为进
不要逞匹夫之勇
讼卦之悟：谨慎做人，避免争执
多看多听少开口
谨言慎行
师卦之悟：做正直人，做正义事
挺起做人的脊梁
君子慎独
比卦之悟：诚心纳才，诚心交友
你付出什么，就得到什么
真诚对待身边的人，别人也会用真诚对待你
小畜卦之悟：为人诚，则事必顺；为人信，则事必成
无以诚不能定天下，无以信不能服天下
诚信之人总能赢得更多瞩目
履卦之悟：做事有目标，行动靠计划
思路决定出路，眼界决定境界
瞄准目标去做事
泰卦之悟：内心方而外表圆，内君子而外小人
做人要方圆兼备
刚柔相济方圆无碍
否卦之悟：临危不乱，否极泰来
面对厄运临危不乱
修持自身以避祸
同人卦之悟：和睦相处，融入团队
一个团队的时代
平易近人，一视同仁
大有卦之悟：居上不骄，平易近人
收起你的优越感
把别人放在心上
谦卦之悟：谦虚谨慎，虚怀若谷
满招损，谦受益
气量就是最好的修养
豫卦之悟：得意不能忘形，乐极切勿生悲
不能大意，更不能得意
不要让成绩成为你的包袱
随卦之悟：随机应变，顺势而为
时刻注意时势与位势
力保随机应变
蛊卦之悟：惩前毖后，有错必纠
惩前毖后
学会纠正错误
临卦之悟：秉宽容之心，做感化之事
原谅比指责更有效
观卦之悟：勤于观察，由此知彼
了解对手，洞察人性
看透之后再出手
噬嗑卦之悟：坚持原则，恩怨分明
恩怨分明的待人接物之法
高一步立身，高一步的追求
贲卦之悟：树立个人形象，学会包装自我
想做成功者，先像成功者
要舍得在形象上投资
剥卦之悟：崇尚中庸，适可而止
凡事取乎中
大道归一
复卦之悟：善于总结，善于反省
认识错误是拯救自己的第一步
及时调整自己
无妄卦之悟：不固执，多求证
太过固执，永远找不到出路
走自己的路也要听听别人怎么说
大畜卦之悟：敢于选择，勇于放弃
放弃并不代表丢弃
今天的放弃是为了明天的得到
颐卦之悟：节俭是幸福的开始，节欲是快乐的源头
君子以慎言语，节饮食
知足者常乐
大过卦之悟：盲目导致灾祸，冒进陷入泥潭
做事切不可急于求成
切勿急功近利
坎卦之悟：用勇气征服挫折，以信念走出困境
任何时候都没有理由退缩
在绝境中要看到希望
离卦之悟：从容镇定，稳中求胜
从容不迫才是高手
遇事要有几分镇定
成卦之悟：帮助他人就是帮助自己，成就别人也成就自己
帮助别人也是一种快乐
你付出什么，就会得到什么
恒卦之悟：人贵有恒．锲而不舍
坚持到底就是胜利
逐卦之悟：当隐则隐．当退则退
隐藏自己不等于埋没自己
不善进退者，自然是败者
大壮卦之悟：过强则易折，过刚则易断
软绳子捆得住硬柴火
学会暂时妥协
晋卦之悟：居安思危，有备无患
先播种后秋收
做事是生存的根本
明夷卦之悟：韬光养晦，锋芒不露
趋利避祸的智慧
低头无妨做大事
家人卦之悟：以爱心获得和睦，用理解获得幸福
家庭是幸福的摇篮
学会运用赞赏和理解
睽卦之悟：求同存异，互相尊重
理解是一缕精神阳光
尊重他人的习惯
蹇卦之悟：知难而退，能屈能伸
大丈夫就应当能屈能伸
以小步的退却换取大踏步的前进
解卦之悟：用宽恕之心对待，以理解之心通融．
宽人人宽，三尺道路六尺宽
志当高远，鸿鹄安与小雀争
损卦之悟：控制情绪，避免冲动
用理性控制暴躁
消解自己的怒气
益卦之悟：吃亏是福气，有失必有得
失去焉知非福
吃亏是福，不必计较
央卦之悟：当断则断，果断坚定
该出手时决不犹豫
发现机会就采取果敢的行动
始卦之悟：刚柔相济，进退自如
高明的人特别注意藏锋露拙
忍一时而成一世
萃卦之悟：交友有分寸，处世有准则
不可滥交朋友
结交合适的朋友
升卦之悟：君子以顺德，积小以高大
别急于做大事。先重在做小事
干什么事总是一路奋进
困卦之悟：善于应对困境，善于摆脱潦倒
固则败，变则通
充满弹性地处世
井卦之悟：求贤若渴，善待英才
人才是第一资源
给别人机会，就等于给自己机会
革卦之悟：破旧立新，与时俱进
横看成岭侧成峰。只有创新才不同
只有创新。才能进步
鼎卦之悟：知人善用．合理搭配
抓大放小，知人善任
善于运用下属的智慧
震卦之悟：无惧则无畏，有勇则有成
勇气会给你带来运气
勇敢者离成功
艮卦之悟：在其位．谋其政
权力越大，责任越大
勇于负责，机会更多
渐卦之悟：循序渐进．欲速不达
有理有序才不会手忙脚乱
尊重自然性的程序
归妹卦之悟：专心如一，白头偕老
爱就要爱他（她）的一切
爱需要理解与体谅
丰卦之悟：富要学会施舍，达应兼济天下
布施是一种责任
旅卦之悟：胸怀世界，放眼四海
立大志，做小事
巽卦之悟：掌握自己的命运，成就自己的未来-
对自己寄予厚望
态度决定一切
兑卦之悟：和颜悦色待人，亲和亲切处事
雪中送炭最动人心
涣卦之悟：同心同德，凝心聚力
人情是最经济的投资
“诚敬”二字最动人心
节卦之悟：洁身自爱，无欲则刚
不想占有就不会有坎坷
达亦不足贵。穷亦不足悲
中孚卦之悟：言必行，行必果
失去诚信最可怕
别答应你无法兑现的事
小过卦之悟：坦然面对挫折与逆境
坦然面对挫折与逆境
在挫折中选择开朗与快乐
既济卦之悟：踏实努力，勤奋进取
幸运之神永远不会光顾懒汉
勤奋需要有聪明伴随
未济卦之悟：人贵自知，辨物居方
高明者高在有自知之明
切勿自以为比别人聪明
……

求一篇 涣卦对人生启示的文章,不要纯粹卦象解释的文章,600字左右,谢...

【原文】涣：亨，王假有庙。利涉大川。利贞。
《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
《象》曰：风行水上,“涣”。先王以享于帝立庙。
【译文】《涣卦》：亨通，君王亲临祠庙祭祀神灵以祈求保佑。有利于渡江过河。有利于去占卜。
《彖传》说：《涣卦》亨通，是因为阳刚之士居于阴柔中而不困穷，阴柔者居于外而与阳刚者同心协力，共济大业。“君主到祠庙祭祀神灵，以祈求其保佑”，这表明君主能居中位而凝聚人心。“有利于涉过大川河流”，这说明涉难而常用涣道，就一定会成功。
《象传》说：《涣卦》是巽在上、坎在下，巽为风、坎为水，巽卦象表现为风行水上，所以把它叫做《涣卦》。先王为了凝聚人心便祭祀天帝，修建庙宇。
【启示】《涣卦》告诉我们，处于涣散之时，要凝聚人心。
【原文】初六：用拯马壮，吉。
《象》曰：初六之吉，顺也。
【译文】初六：借助强健的马来涉难，吉利。
《象传》说：《涣卦》的初六爻位之所以获得吉祥，是因为它能顺承阳刚。
【启示】这一爻告诉我们，处于涣散的阶段，如能借助外力来弥补力量的不足，也是吉利的。
【原文】九二：涣奔其机，悔亡。
《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
【译文】九二：处在涣散之时，找到像几案似的可安身立命的凭借，悔恨消失。
《象传》说：“处在涣散之时，找到像几案似的可安身立命的凭借”， 愿望实现了。
【启示】这一爻告诉我们，处于涣散之时，如能相互保全，就没有什么悔恨。
【原文】六三：涣其躬，无悔。
《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
【译文】六三：涣散自身的不良习气，服从阳刚尊者，没有什么悔恨。
《象传》说：“涣散自身的不良习气，服从阳刚尊者”，说明此人志向远大。
【启示】这一爻告诉我们，处在涣散之时，能以大局为重，自觉服从有领导才能的人的安排，这是明智之举。
【原文】六四：涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。
《象》曰：“涣其群，元吉”，光大也。
【译文】六四：涣散自己的小团体，十分吉利。涣散的人群聚集起来像小山，不是平常人所想到的。
《象传》说：“涣散自己的小团体，十分吉利”，这是因为这是光明正大的举动，使好的品德得到发扬光大。
【启示】这一爻告诉我们，要解除狭隘的团体思想。
【原文】九五：涣汗其大号,涣王居，无咎。
《象》曰：“王居无咎”，正位也。
【译文】九五：号令发出后，就像人散发出一身大汗一样，发出大汗便舒服。处在涣散之时，君王居正，没有什么灾祸。
《象传》说：“君王居正，没有什么灾祸”，是因为九五爻居于正位，大家都愿意服从他的命令。
【启示】这一爻告诉我们，处在涣散之时，如人心又能聚合，政令又能得到实行，这不会有什么灾祸。
【原文】上九：涣其血去逖出，无咎。
《象》曰：涣其血，远害也。
【译文】上九：涣散至极而四方聚合，忧患消除，远离惕惧，不会有什么灾祸。
《象传》说：“涣散至极而四方聚合，忧患消除”，这是远离了祸害。
【启示】这一爻告诉我们，如果能谦逊、宽容待人，就能使涣向聚转变，从而远离了灾祸。
【疑难解析】涣奔其机，悔亡
“涣奔其机，悔亡”的大意是：处在涣散之时，找到像几案似的可安身立命的凭借，悔恨消失。他的悔恨是什么？他为什么会悔恨消失？
因为处在涣散之时，如他没有找到相互依存的东西，就会孤立无援，处于危险之中，自然就后悔这个找的行动了。
此卦辞是属九二爻的。从卦画上看，九二为阳居阴位，居于下卦的中位，它的上一爻是初六，阴居阴位，它们形成了相承的关系。此时，我们不难看出，这个几案指的是初六。九二和初六可谓在涣散中相互保全：初六愿意承载九二，因为九二坐上去后，他便会更加稳当，而九二能居中而坐，他也坐得稳当。能相互保全，自然悔恨消失。
涣其血去逖出，无咎
“涣其血去逖出，无咎”的大意是：涣散至极而四方聚合，忧患消除，远离惕惧，不会有什么灾祸。大家都知道，事物要向其对立面转变，是有条件的，而此爻辞说“涣散至极而四方聚合”，这不违背了我们的哲学真理吗？
其实，只要我们看看卦画，就知道这句话是合情合理的。此爻辞是涣卦上九爻的爻辞，上九是阳居阴位，这就好比一个人在涣散的过程中，逐渐变得心X开阔，把狭隘引起的忧愁和恐惧都给涣散出去了。而心X开阔的人不计个人得失，一切以大局为重，处处知退让，从而赢得其他人的尊重，教化其他人，使分散的人民走向凝聚的团体。这不难看出，涣散向四方聚合转变的条件是心X开阔。
所以说，我们处在涣散的逆境时，要心X开阔。
【事例一】“涣汗其大号，涣王居，无咎”暗示我们，处在涣散之时，要凝聚人心。项梁项羽立怀王兴兵灭秦就说明了在涣散之时凝聚人心的重要性。
项梁项羽兴兵灭秦
公元前209年，当项梁、项羽部队进驻薛城不久，突然传来陈胜在陈县被秦将章邯打败，为车夫汪贾所杀的消息。项梁听说后，便召集部属商议应变之策。部将、谋士极力怂恿项梁自立为楚王，项梁一时拿不定主意。
这时，一位老人范增求见。项梁当即接见了范增，对他说：“现在陈王已经去世，新王还没有确立。我们正在议论这件事，还没有拿定主意。你想必有高见，请谈谈你的看法吧。”
范增说：“依我看，陈胜失败是必然的。请您想想，陈胜本来不是出身名门，声望不高，又无大才。虽首先起义抗秦，但据地称王，不立楚国后裔为王，终不得人心。您从江东起兵，渡江击秦，楚地将士之所以争相趋附，无非是因为上柱国家世为将，相信上柱国必定会拥立楚国王室的后裔，因而踊跃投靠，竭诚效力，以图恢复楚国。上柱国如能顺应民心，培植楚国后裔，楚地百姓自然会闻风而至，聚集于您，天下便一举可定了。”
项梁高兴地采纳了范增的建议，派人四处寻找楚国王室的后裔。后来寻找到一个名叫熊心的牧童，原是90年前客死于秦的楚怀王的孙子。于是项梁立即派部属将牧童迎到薛城，奉为楚怀王，定盱眙为国都，项梁则自称武信君。
之后，楚项部队迅速扩大到数十万。公元前208年,项梁死。公元前207年，项羽在巨鹿以破釜沉舟的决心与胆气,击溃秦军主力章邯40万,与刘邦等人共同推翻了秦王朝的暴虐统治。
【事例二】“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思”暗示我们，要解除狭隘的团体思想。皇太极抛弃狭隘的民族主义思想，重用汉官，改变了汉、满对立的涣散局面，使他们成为一体，为日后皇太极统一天下作准备。
唯才是用
皇太极继位后，否定了前辈对汉族官员的排斥政策，开始重用汉族官员，首先，皇太极积极纳谏，凡汉族官员的建议都采取重视的态度。
汉族人胡贡时进言：“现在八旗旗主权重，这就像十羊九牧，大权旁落，很难长治久安。”
皇太极听了之后，认为胡贡时说得很有道理，决心结束“旗主林立”的局面，重用汉官，吸取汉官的统治经验，建立一套完整的封建制度。
汉官宁完进谏：“要学习明朝的典章制度，按照后金的具体情况，订立大典。每天都要众官到可汗面前，随后议事，逐渐成为全国的制度，为以后攻入关内、统一天下作准备。”
皇太极根据汉官建议，建立起了典章制度，中央的权力得到了加强。
其次，皇太极不但用高官厚禄来招揽明朝的文臣武将，而且还不断把汉族官员加入到中央行政机构中，委以重职，授予实权。
公元1631年7月，皇太极设立了吏、户、兵、刑、工等部，除各部主客由满族官员担任外，下属的承政等重要官职，都由一定数量的汉官担任。
公元1636年，皇太极又将以前的文馆改为内国史院、内秘书院、内宏文院。每院设大学士一人，下设学士、举人等官。
汉官范文程就担任过内秘书院大学士，负责代替君主撰写文书，收纳各衙门的奏疏。范文程深得皇太极的宠信，机密大事都交他处理，一切重大决策都少不了他。
此外皇太极还任命汉族官员统领军队，正式建立了汉军旗。到公元1642年，汉军八旗建制完成，委任汉官祖泽润、刘云源等担任八旗的长官。
皇太极又采取了科举考试，招纳明朝投降的文武将官等措施，不断扩大汉族官员的队伍。他命令满、汉、蒙古族官员若发现有特长之人，被推举者无论是什么人，一律委以重任。他对明朝的降臣，只要有真才实学，也都提拔，用人不疑，疑人不用，加以重用。
结果，汉、满两族对立的涣散局面解除了，他们成为一体，巩固了皇太极的统治。

震卦代表什么含义?

震卦，五行属木，居东方，色碧青。两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向外趋势。《易经》上说：震为雷、为龙、为黑黄、为青绿、为青竹、为芦笔、为专心、为躁动。震卦在人物上代表为长男；在职业上代表与管理有关的职位，如指挥、行政人员；在人体上，震为腿脚，为肝；在天象上，震为雷，地震，火山；在性格上，表现为激进、好动；在季节上，震为惊蛰到清明的一个月，植物萌芽之际。

易经对于人生事业有哪些启示

要结合个人的合理来看的、