面相八卦怎么划分,怎样看面相的八卦九宫

如何看面相算命图解

其实手相，八卦八字都行，面相我还真看不来

手掌用五行学说咋划分?

我以前读过一本手诊，书名忘了，但没有研究过虚实，有兴趣你可以研究下。一般而言，古书上把人体区域还是按照八卦九宫分的，就记得这些。
八卦九宫：以右手为例，左上为巽，上中为离，右上为坤，右中为兑，右下大月丘为乾，下之中为砍，左下小月丘为艮，左中为震。中心为明堂
八卦分候：巽：甲木候胆，震：乙木候肝，离：丙火候小肠，离：丁火候心，艮：戊土候胃，坤：已土候脾，兑：庚金候大肠，乾：辛金候肺，砍：壬水膀胱，砍：葵水候肾。 明堂脾胃心肾

如何区分五行属性的面相分别都是什么样的?

中国古代讲究个面相，贵者贵相、富者富相、贫者贫相等等，但是总体而言面相大体上其实就是分五种，也就是按照金木水火土五行来划分的面相。这五行属性的面相各有各的特点，并没有高低贵贱之分。

古人云：“得一行真者，不贵亦富。得一性者，不富亦寿”大概意思就是说，每个人的面相都在这五行之中逃脱不了，但是这五行面相也有得其真传和不得其真传的区别。

比方说有个人五行面相属水，五官各方面搭配的非常顺畅，使得水运在脸上如鱼得水。但是有的人呢，虽然也是水相，可是五官搭配的不是很好，使得水运无法在脸上运行游走。

下面就来说说这五行属性的面相分别都有什么特点；

首先五行属金的面相（金形）

五行属金的人特点是，肤色较白气质清新、清朗，眉清目秀，面方耳正，手偏小而方正，腰圆腹部端正，为合局，就是好的意思。但是金形人若是肉太多就不好了，火克金，金最忌讳火旺。

所以头和鼻子最忌讳尖，还忌讳面色发红，轻则破败，重则死亡，太瘦骨骼清奇也不行，气太冷属于寒金，金形人最佳的就是骨肉厚实，视为金逢厚土，主大富贵。

五行属木的面相（木形）

木形人就是那种瘦直修长的类型，面部是眉清目秀，面长、鼻子长，唇红纹细，手纹细润，体长挺直，腰瘦圆满为合局，身体的骨头不能太过明显，过于明显属于；骨多谓之有余。肉也不能太少，少之谓之不足。

所以木形的人大多忌讳面色白气质清，最好是面色略微黑带点红气质安静，是最好的富而贵

五行属火的面相（火形）

火形人的面相，面色明朗色泽红润，上尖下阔，面色红鼻翼宽，耳朵露而阔，须发赤少，为合局，火形与金木水土不同，火要红活，气不宜茂盛，色不宜安静，最忌讳的就是肉肥气静，这叫做火形水性，孤独且贫穷。火形人最好是形体瘦直眉清目秀，是为火局遇木，发贵极早。

五行属土的面相

五行属土的面相，肥大厚重结实，耳目口鼻都很厚重，腰背如龟，为合局。若是骨露肉薄，是土形不合土局。非贫即贱。尤其是毛发多而农乱，为土被木克，不败即夭。土形人最喜气色鲜焰，肥厚结实，是得气之土，能大发大贵。

五行属水的面相（水形）

五行属水的人，圆肥黑润（黑要润，不可气粗色暗）耳目口鼻皆肥，前视如仰，后看如伏，腹圆臀圆，指掌圆肥为合局，水形重在得气魄，耳朵深的，是得长江之气魄。眼睛不凸不凹是悬河之气魄，鼻子隆还厚，口唇厚，是得济大海的气魄，主大富贵，

八卦都是哪几种卦相,分别有什么

八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

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算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。
算命这门学问源远流长、博大精深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。
孔子曰："不知命，无以为君子"。黄石公的《素书》也曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”
上述意思即是，大智者应了解盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机，把握时机，适时而为、顺势而动。
算命是一门略神秘的玄学，以《易经http://tieba.baidu.com/p/4442772330》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”，其是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学；阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理，转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。算命这门学问自古至今流传甚广、经久不衰，其是古典哲学的分支，并不是。算命虽不是，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。

梅花易数断卦实例

主卦用克体，用卦为乾变成风，意思是钱变成风了，所以，不利于求财！