求签显示萧何追韩信什么意思,求签为什么要求三签

这首灵签是怎么解的?

月照宅院，本来就显得静悄悄地、冷清清地！可偏偏又来一个“忽遭云雾又昏迷”，其中的“又昏迷”是指过去本来、曾经就不明亮、显得冷清了，可偏偏又来一次“又昏迷”，有愁上加愁的感觉。“宽心祈信云霞散”，“宽心祈信”是关键！想想也是！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！人生不可能总是一帆风顺，问题阳光高照吧！
【白话浅释】：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。
此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。
家居无忧，人口阴灾，作福保祏，又恐破财。此签浮云遮月之象，凡事守旧待时。　
灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行
解曰：家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财
交易－待时　婚姻－难合　求财－难　自身－祈保　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－遇　行人－阻　六甲－虚花　山坟－宜修　讼词－和　疾病－延安　失物－虚　移徒－吉
详解：此签有”急躁武断”之意。意味当事人，小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广，范围包罗万象，不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』，是真心的忍耐。藉由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。

萧何月下追韩信中“萧何月下追韩信”是什么意思?

意思是：韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是位奇才。到达南郑，萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，亲自追赶他。

出处：西汉司马迁《史记·淮阴侯列传》

原文：信数与萧何语，何奇之。 至南郑，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。

译文：韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是位奇才。到达南郑，各路将领在半路上逃跑的有几十人。韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己，汉王不任用，也就逃走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，亲自追赶他。

作品介绍：

《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。

本文细节描写非常精。韩信受胯下之辱的细节，不仅画活了屠中少年的个性特征，而且也很好地描写出韩信的心理特征。

成语:萧何追韩信的意思?

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。

韩信与萧何交谈过几次，萧何对韩信的才能感到惊奇，（很有军事才能）。到南郑的时候，有很多将领都逃跑了，韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。

扩展资料：

1、出处

出自《信数与萧何语》。

2、原文

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。

3、释义

韩信与萧何交谈过几次，萧何对韩信的才能感到惊奇，（很有军事才能）。到南郑的时候，有很多将领都逃跑了，韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。

萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。

萧何追韩信文言文翻译

《萧何追韩信》的译文如下：韩信数次和萧何聊天，萧何对韩信也感到很惊奇。等队伍到达南郑时，半路上逃跑的士兵就多到了几十个。韩信猜想萧何等人已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，于是也逃跑了。

萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王又是生气又是喜欢，骂道：“你逃跑，是为什么?”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。“你去追回来的是谁?”萧何说：“韩信啊。”

汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追;倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王，当然用不上他;假如要想争夺天下，除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”

《萧何追韩信》的原文

(韩)信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何?”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追;追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信;必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

萧何月下追韩信成也萧何败也萧何怎么解读?

萧何月下追韩信的故事见于《史记·淮阴侯列传》，书中讲到楚汉时期军事奇才韩信的故事，他先后投奔项梁、项羽和刘邦，均不被重视。公元前206 年韩信投奔刘邦，也不为重用。刘邦先派他做一位管粮草的小官，还差点因犯军规而被处死。一次偶遇刘邦的宰相萧何，在一席长谈后，萧何认为韩信是一个不可多得的军事天才，准备推荐给刘邦。结果韩信见不被重用，逃跑了，萧何知道后便去追回韩信，并说服刘邦重用他，官拜大将军，最终辅助刘邦成就帝王之业。

“成也萧何，败也萧何”是一句成语，为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括；“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计策。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。

扩展资料：

萧何设计骗取韩信进宫被吕后预先埋伏的士兵抓住并处死，而且诛杀了韩信一家三族，因此就也有了“成也萧何，败也萧何”这一成语。萧何月下追韩信成就了韩信的一番事业，这个故事也千古传唱，成为人们喜闻乐见的一个古代故事。

元代统治者信奉伊斯兰教，他们原本是反对偶像崇拜的，也就是说在伊斯兰纹样中基本上没有人物出现，然而在元代统治者断绝了文人士大夫科举入仕的途径之后，许多文人为生存、为平民百姓写元曲、画版画，所以在元青花中有许多历史人物和战争的故事，这同时也寄予汉民族士大夫阶层对元朝统治者的不满。

“成也萧何，败也萧何”此为民间对西汉建国功臣萧何一生的经典概括，萧何是汉高祖刘邦的丞相。“成也萧何”是韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。

除了其性格缺陷和幼稚外，更在于萧何对刘邦的忠心耿耿，对维护刘邦统治利益的执着。当韩信的才干能实现刘邦的霸业时，他便将韩信举荐给了刘邦。当韩信的行为危害到刘邦的统治时，他就毫不留情地将韩信置于死地。

扩展资料

韩信遇到了萧何：

只是在平时的谈话之中，萧何认识到了他是一个人才，还未来得及向刘邦推荐，而韩信这个时候却又跑了，萧何听闻赶紧去追，所以才有了后来的这样一段佳话，萧何月下追韩信。

之后被刘邦拜将，随后明修栈道，暗度陈仓，创造了一系列军事上的佳话，背水一战，置之死地而后生，十面埋伏，这些都是韩信军事上的成就，也因此最后帮助刘邦打败了项羽。

在成立汉朝之后，刘邦最为忌惮的就是韩信，因为他军事能力出色，并且掌握着军权，在听到他要谋反的消息之后，刘邦就要率军前去攻打，但是却被陈平阻止了，因为刘邦打不过韩信，而是给他出了一条奇计，就是伪游云梦，从此韩信被囚禁。

而他的死亡却也与萧何分离不开，吕后要杀韩信，而萧何就是引诱韩信到了吕后这里，将韩信杀死了，这就是历史上的成也萧何败萧何。

萧何月下追韩信什么意思

《萧何追韩信》，是一篇历史故事，文章涉及最为关键的是人才问题。汉王刘邦遭楚王忌讳，被远封巴蜀和汉中，身处不利境遇。

而汉王对现状极其不满，一心养精蓄锐，和楚王项羽再争天下。正当用人之际，萧何突然出走，故事在这里设置悬念 堂堂一个丞相为何也出走当萧何回来说出原因顺势引出主要人物韩信，故事由此开始；

汉王听从萧何建议，欲拜韩信为大将，故事继续发展；但在拜封仪式上，君相又出现矛盾，最终汉王从大局出发，举行正式拜封仪式，故事达到高潮。最终韩信为刘邦所用，,献计献策，操练兵马，协助刘邦建立汉王朝，故事完满结束。

扩展资料

萧何追韩信处：

萧何追韩信处是汉中市文物保护单位，位于汉中市留坝县马道镇北侧的凤凰山下，距汉中市45公里。现存有嘉庆十年和咸丰五年两通石碑，记载着公元前206年“萧何月夜追韩信”的典故。

相传韩信弃楚投汉之初未受重用，无奈不辞而别，独骑北上，是夜寒溪夜涨道路受阻，萧何星夜追至，力劝韩信回到汉中。刘邦筑坛拜将，终成帝业。“不是寒溪一夜涨，焉得汉室四百年”典出于此。

参考资料来源：百度百科-萧何月下追韩信

月下点明时间，就是指萧何对韩信的重视程度，连夜追赶，一直追到天黑了，月亮也出来了。
典故：韩信见久在汉营仍不受重用，一气之下离开了汉营。萧何得知后，马上放下尚没处理完的紧急公务，就去追韩信，一路追，一直到天黑了，还没追着韩信。正想下马休息一下，忽然远远望见有个人牵着马在河边徘徊。萧何顿时抖擞精神，快马加鞭，萧何说了了一大堆劝他回去的话最后才成功。秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。
（望采纳）萧何和韩信都是汉初名臣，这个不用多解释了吧，韩信还没有受刘邦重用时，萧何就很看重他，不过韩信自认为不受重用，所以决定离开刘邦，独自走了，这时萧何得知后非常着急，认为不能失去这样一位人才，所以就飞奔追回了韩信。这成语现在一般用来比喻对人才的重视，不轻易放走人才以及对人才的挽留等。
萧何，是汉朝初年丞相。谥号“文终侯”，汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。
泗水沛(今江苏沛县)人。曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职，持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦，刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任，被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信，认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援了前方的战斗，为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后，刘邦认为萧何功劳第一，封他为侯。后被拜为相国。刘邦去世后，继续辅佐惠帝。萧何病危时，举荐曹参接替自己，保证了汉初政策的连续性。这个典故的意思：凡事不要急于放弃，要有耐心学会等待，一旦得到合适机会，总会遇到伯乐，便可以有所突破。 韩信是个大才，但是早期刘邦并没有重用他，只给他个小官做做，韩信认为不受重用，就逃跑了，而萧何知道韩信才能，听说韩信跑了马上去追，追回来后就向刘邦举荐韩信，韩信就从一小官直接当了大将军，随后才展现了自己的军事才能。帮助刘邦伐魏平赵、收燕灭齐，垓下设十面埋伏，最终协助刘邦称帝。韩信原是项羽的部下，他有勇有谋，是天下无双的军事家。但在项羽手下却得不到重用，于是就投到刘邦麾下。起初，刘邦让他当了一个管理粮草的小官，韩信大失所望。一次偶然的机会，萧何结识了韩信。在接触过程中，萧丞相发现韩信有胆有识，是个不可多得的人才，于是多次向刘邦推荐，但并没有引起刘邦的重视。
转眼间两个多月过去了。汉军将士不愿在蜀中久驻，整天思念家乡，念叨东归，开小差的人也越来越多。一天，韩信见久在汉营仍不受重用，一气之下离开了汉营。萧何得知后，马上放下尚没处理完的紧急公务，亲自策马追赶韩信，连个招呼也来不及向刘邦打。刘邦正为军中开小差的人日益增多而焦急，忽然有军吏来报告说：“萧丞相也跑了。”刘邦一听大惊失色，说：“这还了得!我正要与他商议军中大事，怎么他也逃走了!”当下派人去找萧何。一连两天也不见萧何的影子，急得刘邦坐立不安。再说萧何为追韩信，不辞辛苦，一路问，一路追，直到天黑了，还没追着韩信。正想下马休息一下，忽然远远望见有个人牵着马在河边徘徊。萧何顿时抖擞精神，快马加鞭，大声喊着：“韩将军!韩将军厂他策马赶到河边，气喘吁吁地下了马，气呼呼地说：“韩将军，咱们总算一见如故，够得上是朋友。你怎么不说一声，就这么走了？”韩信仍不吭声。萧何又说了一大堆劝他回去的话。这时候，滕公夏侯婴也策马赶到；两个人苦苦地相求非要韩信回去不可。他们说： “要是大王再不听我们的劝告，那我们三个人一起走，好不好了”韩信只好跟着他们回去。到了第三天，三人才回到南郑。
萧何去见刘邦，刘邦见到萧何又惊又怒，说道：“你为什么也想逃跑？”萧何说：“我不敢逃跑，我是去追逃跑的人去了。”刘邦问他：“你追的是谁？”萧何答道：“韩信。”刘邦听后，很不以为然地说：“逃走的将军有十多个了，也没听说你去追过谁，怎么偏要去迫韩信？这明明是在骗我!”萧何说：“那些将军都容易得到，可韩信却是当今数一数二的杰出人才，跑了就再也没有第二个了。大王如果只想当个汉中王，没有韩信也就算了；如果要准备打天下，那就非用韩信不可。您到底准备怎么样？”刘邦说：“我当然想打出去，怎么能老困闷在这里呢？’’萧何说：“大王若决定出汉中，能重用韩信，他自然会留下；如果不重用他，他终究会离开的。”“那么，”刘邦下决心说：“就依着丞相，让他做个将军，怎么样？”萧何说：“叫他做将军，他还得走。”“那拜他为大将军怎么样？”萧何说： “很好。”刘邦当时就让萧何去召韩信来，马上就拜他为大将军。萧何直率地说：“大王平时太不注重礼仪了。拜大将军是件大事，不是小孩子闹着玩儿似的叫他来就来。大王真要拜韩信为大将军，先得命人造起一座拜将台，选个好日子，大王还得沐浴更衣，亲自戒斋，然后隆重地举行拜将仪式。这样，才能让全体将士都能听从大将军的指挥，就像听从大王的指挥一样。”刘邦说：“好吧，我都听你的，请你去办吧。”这就是“萧何月下追韩信”这一历史故事的由来。几天以后，萧何命人已筑好了拜将坛。汉王刘邦择了吉日，带领文武百官，来至坛前，缓步拾级而上。只见坛前悬着大旗，迎风招展，四面列着戈矛，肃静无哗。一轮红日光照将坛，真是旌旗耀武，甲杖生威。丞相萧何已将符印斧钺，呈与汉王刘邦。坛下一班金盔铁甲的将官，都翘首伫望，不知这颗斗大的金印，究竟属于何人。只见萧何代宣王命，高声喊道：“谨请大将军登坛行礼!”当下陡然闪出一人，从容步上将坛。大家定睛一看，原来是韩信，顿时一片哗然。这也难怪，一个军中不出名的小吏，如今一下子拜为大将军，怎不令众人议论纷纷。众人见汉王刘邦；丞相萧何却是那么毕恭毕敬，越发感到莫名其妙。后来，韩信果然没有令刘邦失望，没有辜负萧何的良苦用心。在楚汉战争中，韩信率汉军渡陈仓，战荥阳，破魏平赵，收燕伐齐，连战连胜，在垓下设十面埋伏，一举将项羽全军歼灭，为刘邦平定了天下。很显然，在楚汉战争中，韩信军事才能的充分发挥和运用，乃至汉王刘邦能够最终夺取天下，从一定程度上说，同萧何的慧眼识才，倾力荐贤是密不可分的

观音三十八签

观音灵签解签三十八签 第三十八首：淮阴侯背楚归汉中平
镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离
宽心守待浮云散，更改相宜可望为

（四句浅释：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。）

家居无忧，人口阴灾，作福保�u，又恐破财。此签浮云遮月之象，凡事守旧待时。

灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。

交易－待时　婚姻－难合　求财－难　自身－祈保　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－遇　行人－阻　六甲－虚花　山坟－宜修　讼词－和　疾病－延安　失物－虚　移徒－吉

详解：此签有”急躁武断”之意。意味当事人，小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广，范围包罗万象，不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』，是真心的忍耐。

藉由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。

观音签第三十八签，求感情及事业，谢谢 首先这是个下签，不是很好。主题是《云雾遮月》，代表做任何的事情都需要守候一阵子，静待事物的改变（凡事未遂守旧也）。引用的典故来自《何文秀玉钗记》，这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱，出奔海宁，何文秀被土谊陷害，王琼珍剪发毁容，历经各种痛苦 灾难，坚不再嫁，二人终得重聚，结为夫妻。
【下签申宫】
月照天书静处期，――
忽遭云雾又昏迷，――
宽心祈待云霞散，――
此时更改好施为。――
主要代表这几个方面：
家道忧凶――家里恐怕会有事
人口有灾――家中的人也要担心会有灾难。
祈福保庆――所以要多祈福，多做善事，才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生，多放一些（经济状况不好，可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊，放生不是看你花了多少钱，而是救了多少条命），这样积福报来得最快。
犹恐破财――要注意了，很有可能破财。所以凡是的、票的、投资的、股票之类的，都不要碰。
仙机：即透露出来的天机。
家宅不安――家里不安，上面已经提到了。
自身祈保――自身的运势也比较差，所以要多祈福多保护自己，上面也提过了。
求财难――财运不会好
交易待时――如果做买卖，那么不容易成功，要等上一阵子。这个过程一般一年左右。
婚姻难合――感情不和，很难愈合。
六甲虚惊――如果你是妇女，怀孕容易受到惊吓
行人阻――旅游容易出问题，少出去。
田蚕损――如果是农业，收成肯定不好，而且有损失。
六畜损――家里的畜生会出事，疾病或死亡。
寻人遇――寻找失散的朋友或亲人，会找得到。这个当然好了。
公讼和――打官司会赢。这个也不错。
移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。
失物虚――丢掉东西不容易找回来。
疾病延安――生了病，熬一阵子，也会好。这个不错。
山坟宜修――如果修坟墓，很吉利很顺畅，可以实施。
――总结你要问的东西，感情不顺利，事业也不怎么好。若想改变，那就要从消除业障（持诵《地藏经》最有效，不过别忘了做回向）、积累福报（放生见效最快）开始，才能加快这个不利向有利转变的过程

求解签.观音灵签三十八签. 看婚姻和失物亮相你们不可能复合了
看家宅自身两项，必须要开始新的爱情并且忘记过鼎，否则对你自己不好
我自己的劝解，爱情靠自己争取，如果还有感情，就放手去爱，爱情没有对错

观音灵签第三十八签张珙赏月 我求的是婚姻 看不太懂 麻烦帮忙看看 谢谢了 签词记得吗？
我先按自己的猜测帮您看看吧。
如果这个张珙指的是《传奇》（《莺莺传》、《会真记》）里的男主角，也就是《西厢记》里的张生的话，那么估计这段姻缘会颇多曲折。可能双方的家庭背景差别比较大（或者两家是远房亲戚），父母不太同意；可能双方不在一起的时间比较长，感情需要经受考验；女生也许太漂亮了，男生也可能会像张生那样，对自己不太自信，对崔莺莺始乱终弃。
不过只要有爱和智慧，加上朋友如红娘般的帮助，双方共同呵护感情，最终可以有好的结果。
不知道签词，乱猜一通，不准的话请不要生气。

求高手解签，观音灵签第三十八签，求子的。不胜感激！ 原文: 月明天书静处期, 忽遭云雾又昏迷, 宽心守待云霞散, 此时更改好施为, 属申宫 详解:六甲 : 卦上分明是男儿,不宜早见只宜迟,应向佛前凭神力母子团圆喜笑眉. 六甲生男 寅午戌日见. 本人浅见:怀是可以怀上的,是要把自己身体调好,免出虚花, 虚花即是流产,愿你心想事成!!! 我qq号1421370431

观音灵签,第三十八签,我是求婚姻的, 你得到了一张好人卡，
你们会做一辈子好朋友的 恭喜你

观音灵感签婚姻签第三十八签是啥意思 有缘千里来相会,珍惜眼前人!!!

道家第三十八签 第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下
睽：小事吉。
彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行， 得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！
象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。象 曰：见恶人，以辟咎也。
九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位不当也。无初有 终，遇刚也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。象 曰：遇雨之吉，群疑亡也。

睽；小事吉。
【白话】《睽卦》象征对立；小心谨慎地去行动做事，就能获得吉祥。
《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
【白话】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。
初九，悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。
白话，初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不会有什么祸患。
《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
【白话】《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这种方法彼此沟通，以避免因更加对立而带来的危害。
九二，遇主于巷，无咎。
【白话】九二，在小巷中碰到了居于高位者，虽然不合常规，但是却没有什么危险和灾难。
《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
【白话】《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，虽然这不合常规，但是却并不违背原则。
六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
【白话】六三，就像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极为困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；虽然开始时是这样的困难和难以相合，但最终还是可以达到自己的目的的。
《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。
【白话】《象辞》说：“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难，但最终还是可以达到目的”的原因，在于能和阳刚相应合。
九四，睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
【白话】九四，到处都是对立，孤独无援，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，彼此信任，相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸。
《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
【白话】《象辞》说：“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。
六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
【白话】六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有什么危害呢？
《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
【白话】《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
【白话】上九，对立已达到了顶点，似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，于是就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看，发现并不是强盗，而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往，就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会获得吉祥。
《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。
【白话】《象辞》说：“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都已经烟消云散，不复存在了
.......我给的......>>

观音签：三十八签。何文秀遇难：求解关于事业？解签人说这属于甲宫是个好签。 朋友你好！
签文是这个吧：
何文秀遇难
月照天书静处期，忽遭云雾又昏迷；宽心祈待云霞散，此时更改好施为。
不知道你有没有跟解签人说你求的是什么？“不要看外表”根本不是在解释你求事业的事情。
先来说说签的来历：
何文秀遇难。穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。两人相爱出奔海宁。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。
有云雾遮月之象。
1，事业遇到瓶颈，云雾遮掩，不知何去何从。
2，就业受阻。
3，换值必遇小人陷害。
4，凡事未遂宜守旧。
5，守原业。不换工作。
我劝你还是三思，毕竟老单位你熟悉，而且挽留你也给出了诚意。新公司你看着随时欣欣向荣，但是其中必是祸端暗藏啊！朋友三思啊！

求观音灵签 第七十三签 解签 事业及姻缘。

第七十三首 萧何月下追韩信
春雷震起蛰中虫 脱却凡尘出旧墉
忽过风云交际处 自然变化得成龙
灵签之曰：
本签示於**曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰目忌入风云一好变态直入天宫。 此签我认为事业有成，婚姻大吉，不过一切事在人为哈！此签吉。可静待时机，待时机成熟，事业和姻缘自然水到渠成。无需多烦恼。第七十三签：萧何月下追韩信 上上
【签文】
春雷震起蛰中虫，脱却尘凡出旧墉；忽遇风云交际处，自然变化得成龙。
【浅释】
四句浅释：春雷震醒了冬眠中的虫儿，离开了旧有的蛹茧卸去了束缚；待遇到风云交会之际，自然就能变化成龙了。 震开蛰月，思入风云，一好变态，直入天宫。此签蛰中变态之象，凡事变化则吉。
【解签】
灵签之曰：本签示之於弟子曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰月思入风云一好变态直入天宫。
交易-贵人　婚姻-成合　求财-春利　自身-平常　家宅-祈福　六畜-春利　田蚕-早生　寻人-见　行人-阻　六甲-生男　山坟-吉　讼词-胜　疾病-阴阻　失物-难　移徒-很苦
【详解】
详解：此签有”伯乐相马”之意。提醒当事人，要沈得住气。韩愈《马说》内言道：”世有伯乐，然後有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”千里马可遇而不可求，如何”遇”?在上位者，应有过人之见，细心深入地观察周遭的人，多花点时间倾听基层的声音。不以外表、学历等外在考量来评断限制一个人，用人唯才。也许千里马就在身边，却被自己忽略了呢。在基层者，也不要因为没遇到”伯乐”而丧志，仍应保持良好的工作能力与态度。只要自己不先放弃自己，相信一定能遇到赏识重用的人，让你大展所长。