中国古代占星术叫什么,中国的占星术叫啥

我国除了紫微斗数之外还有什么占星术?

四柱八字是从中国七政四余占星术发展而来,还有其他的占卜系统均和占星相通,但是真正用星宿名字来批命的只有紫微斗数。
另一方面,不是说,只要占卜的过程,使用的是星宿的名字就叫占星术,这个确实是个广义的范畴。传统论命术的五行金木水火土,代表的就是五颗行星金星木星水星火星土星的位置,有些人也叫四柱为占星术。

关于古代的占星术

我来回答吧
“占星术”亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。是根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低,对自然现象中的一些规律没有掌握,于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。

占星术有哪些别称?

在拜占廷占星术受到格外的重视,早在古希腊罗马时代,人们就通过观测星体之间的位置预测未来或解释过去。拜占廷人继承了这一传统,并进一步完善了星占学体系。他们通过大量实际观测,补充古代遗留下来的星图,使黄道十二宫的星位更加准确,更易于理解。

拜占廷人在古代星命术、择时占星术和决疑占星术的基础上,发展出总体占星术,也称占星术,使这4种占星术在细节上更加完善,并将它们统一成一个体系,涉及人类社会生活的方方面面。

当人们对个人的前途和命运感到不解时,可以通过其出生年月日时和某行星所在黄道十二宫的位置作出预测,即所谓星命术;当人们在进行诸如作战、手术等重要行动之前感到疑惑而犹豫不决时,可以根据天文观测确定最佳时间,即确定黄道吉日,这称为择时占星术;决疑占星术则指根据求签算卦者的提问,对比天文观测和占星天宫图作出解答;而那些涉及社稷民生和国家大计,预测人类未来的占星术在拜占廷帝国受到特别的重视,其占星过程和手段则更为复杂。

拜占廷历法也根据占星术的结论确定了许多忌日和吉日。而基督教教会天文学家也从圣经中为占星术找到了理论根据,使古典时代产生的这一古老预言方法在笃信基督教的拜占廷社会获得广泛的社会基础。

拜占廷天文学还融合了其他民族天文历法的因素。拜占廷人为了完善其历法体系,不仅吸收古典希腊罗马的“异教”知识,而且也不再坚持他们与其他民族的文化区别,忽视争议,大胆利用萨珊波斯和阿拉伯伊斯兰天文历法。

历法

拜占廷帝国是中世纪欧洲文明程度最高的国家,其历法是在新旧罗马象征围绕下的执政官玛努斯身穿华服。在古代希腊罗马天文历法基础上,结合基督教神学思想,形成具有重要特点的独立历法体系。

“黄道十二宫”图

占星术是怎么回事

占星术简介
astrology
亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。系根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低,对自然现象中的一些规律没有掌握,于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件,如战争的胜负,国家或民族的兴亡,以及国王或大臣的命运等,后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示,占星术出现了各种体系和复杂的推算方法,愈加显示其神秘性。古代占星术完全属于官府,是所设天文机构的重要工作内容。古代的天文学家绝大多数是占星家,早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方,中世纪时期有些国王把占星学家视为高参,往往请他们根据星象占卜来确定重大事件的决策。但后来,西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。例如,根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置,推算“算命天宫图”,以占卜个人一生的命运。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起,是非科学的。但是,占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用。为了进行星占,人们注意观测天象,中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的,它们不仅是宝贵的历史遗产,而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古代天文学家,往往也是占星家;古代的天文学著作,往往带有占星术的成分

周伯的占星术基本术语

合:二颗行星相及,同处一星宿之中。顺行相合为吉,逆行相合凶。
会:二行星一逆行一顺行,或一迟行一疾行的情况下相逢在一个星宿中。
离:二行星同处一星宿,但并不重叠,而是一南一北相互隔开,星光芒不相及,是乖隔不和之象。
戴:月在星宿之下,好像顶戴一样。


景星:大而中空,属于德星,又属瑞星。凡三星合为景星。或说景星其状无常。或说景星为大星,状如半月,生于晦朔之日,助月为明王。
客星:即今所谓新星,指本来不见而突然出现并且异常明亮之星。
周伯:客星出现,大而黄色,属凶星。
老子:客星中大而明亮,大而白色,亦是凶星。
王蓬絮:客星状如粉絮状,其色发青,主兵事、丧事、饥亡。
国皇:客星大而为黄白色,望上去似有芒角,主兵事、国乱亡等。
温星:常出现在天之四角的客星,根据所出的方位不同,主不同的凶事。
妖星:出天五行之气,出有多种。下面一一说明:
木星之精的妖星有天綎,又名觉星、天枪、天猾、天冲、国皇、反登。
荧惑之精的妖星有:析旦、蚩尤旗、昭明、司危、天綎。
土星之精的妖星有:五藏、六贼、大贲、绌流、弗星、旬星、旬始、击咎。
金星之精的妖星有:天杵、天拊、伏灵、大败、司奸、天狗、天残、卒起。
水星之精的妖星有:枉矢、破女、拂枢、灭宝、绕綎、惊悝、大奋祀。
二十八宿,分为东南西北四象。每一象为七宿,有专名,分别包括数量不等的星座。
东方七宿:角,玄,氐、房、心,尾,箕。
北方七宿:斗,牛,女,虚,危,室,壁。
西方七宿:奎,娄,胃,昴,毕,觜,参。
南方七宿:井,鬼,柳,星,张,翼,轸。

古代是怎么占星的

第1宫(命宫)
生存。有性格、气派、活力和健康。勇于面对世界。
代表提问人,第一人物,外貌。通常上升星座会与提问人本命盘的上升、太阳、月亮星座相同,尤其是你第一次使用卦盘。它代表你自己,我们自己,以及你所乘坐的交通工具,例如你在询问跟乘坐的船有关的问题时,通常看第一宫。 [2]
它描述了外在的体貌。尤其是象征头部和脸部,土星,火星或者南交点在第1宫且受克,则暗示头部或者脸部有伤痕,具体是什么样的伤痕由第一宫头所在的星座所决定。如果上升所在的星座度数比较靠前,则代表伤痕所在的部位也比较靠上,如果星座度数比较靠后,那么伤痕所在的部位也比较靠下。
在世俗占星中,在春分盘中或者有行星合相位上升点,它代表人民或者这个国家的整体情况。
因为第一宫的颜色是白色,所以第一宫内的行星颜色会偏淡。也就是当事物的征象星在第1宫时,衣服或者动物皮毛的颜色会变浅,假如此征象星代表失物,则意指失物在提问人的家中,离所有者不远。
因为第一宫跟头脑有关,舌头的征象星水星在这里代表能言善道的演说家,善于使用语言,记忆力好,想象力丰富。
它是东向角宫,阳性宫位。
第2宫(财帛宫)
拥有。具有精力,金钱,报酬
跟你的流动财产有关的问题。如果你丢了什么东西,那么看第2宫头所在的星座,它的守护星在那个宫位里面。比如,第二宫所在星座的守护星在第12宫,那么遗失的东西可能在卧室。第二宫掌管所有的金钱,财富,获得,收入或者损失,银行户口,一切属于你的东西。
在世俗占星中,第二宫有日月蚀或者重要的合相代表人民的财富,资源和军备。
它代表脖子和脖子的后面至肩膀。代表的颜色是绿色。
木星在第二宫增加财富,太阳和火星在第二宫分散财富、冲动消费。
第3宫(兄弟宫)
交流。思想(具体的精神生活),话语,变幻、相遇,与亲朋好友保持联系。
象征兄弟和姐妹,亲戚,邻居,短程旅途,信使,留言,报纸,报道,写作,信件,交流,邮局,电话,以及汽车。
它掌管肩膀,手臂,手掌,手指。
它的颜色是红色,黄色,带有一点淡红色的褐色。
月亮在第三宫代表变动性,火星在这里比在其他地方带来的不幸要少一些。
第4宫(家庭宫)
根基。遗传,家族,祖先、家庭、文化的、社会的和情感的来源。
跟以下事物有关:我们的开始,基础,祖先,遗传和父亲,不动产,城镇,城堡,建筑,土地,田园,农地,果园,买卖的土地品质:多林,沙地或者贫瘠,代表事情的完结,埋藏在土地下的宝藏。如果征象星在此代表埋没。
它是阴性宫位,北方的角宫,征象星在此代表屋内最中间的房间或者是家庭中最年长的人居住的房间。第四宫涉及的失物更像是放错位置的东西而不是第二宫所代表的遗失的东西。
第四宫曾经被称之为土象角宫。
在本命盘中,父亲的象征不光是第四宫,他还被在第四宫内的行星以及白天盘中的太阳和夜晚盘中的土星所代表。
第5宫(子女宫)
创造。创造性的表达,生活的愉快和欢乐,作品,感情和爱情生活,孩子。
象征怀孕以及孩子。同时也代表享受,娱乐,游戏,,投机,股票,戏院和宴会。
在古书中,它也象征酒店或者酒馆。
它的颜色是深色和白色和蜜糖色。它所代表的身体部位是胃,肝脏,心脏,侧面和背部。
它是艺术之宫。
不过要注意的是,它并不象有些书上写的那样代表爱情,爱情是跟第七宫有关的。
土星或者火星在第五宫象征不听话的孩子。

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