佛教中的富贵法门,念十二名号经求财感应

佛法最快求财法门

佛法求财最快的法门是布施，布施地大富贵，如果不布施永远不会富有。

佛法是因果法，做如是因，才有如是果。而关于求财，布施则是获得财富的因。要想得到财富，就应该去多行布施，利益众生。

学佛重要的是消除贪嗔痴，大家要求获得财富有情可原，但要快速求财，起了贪心，这就不如法了。贪心是三恶道的因，布施获得财富的因，即使贪得了财富，也不会长久。所以还是不要奢望通过佛法去快速求财。

佛法中最快的求财法门就是你要念，一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。这部经书对于求才来说是非常有用的。能够很快的得到财富。

如何用佛教方法增加财富

佛知道我们众生，无非就是求财，求寿，求智慧
所以教我们：财布施（赠人财物）得富贵，
法布施（赠人经典书籍）得智慧，
无畏布施（戒杀放生）得长寿
你看下这个，或许对你有帮助
《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子，认识命运的真相,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”
http://baike.baidu.com/view/117059.htm 　
受益终身!值得一看!!!佛教是让人如何去除烦恼，要去除烦恼，就要从人的本性，贪嗔痴开始入手分析。
当一个人修养高了，人到无求品自高的时候，心情愉悦，灵感就多，给人的感觉就少了许多烦躁。
当你买衣服，或者别的东西的时候，两家店卖同样的东西，可能你就不喜欢其中一家的东西，这其中的道理有许多。
类似的问题，当你求职，做生意，升官等事情也一样。对方就看你一眼就觉得你不错，运气自然就告，财运也就很好。福分是自己付出的回报 是善心善行的回报
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

佛教如何快速发财法门

佛教没有快速发财的口诀，你指望着念个什么咒然后天上就掉狗头金那是不可能的，无论什么方法，都是第一要自身努力，根据自己的条件选择好行业，然后拼搏，第二就是多积善，增加自己的善缘，第三就是忏悔业障，减少自己的恶业，减少障碍。
这些都需要时间，没有什么快速的。

佛教分那些法门

佛教中有所谓的八万四千法门，不同根器的众生，选择适合自己的修行法门，深入的修持才会有所成就。佛法在印度本未分宗，自传入我国以后，经过历代诸大善知识苦心研究，觉得佛法广大精微，卷帙太多，且众生根性不等，寿命有限，要想普遍的学习，非常困难，为了成就学者方便起见，所以分为十宗，这样可以使其一门深入，易收教化之效。
佛教有84000个法门。这是表法，佛教的法门有无量无边，根据众生的根性而现。
在中国佛教有八大宗派：
中国佛教有八宗：一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
佛法本是一昧的，由于接受者的智慧、福德程度，即根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的认知、修行的偏重，也就有许多不同的分支派别了。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之：密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。
宗派的差别，不是主张上有差别，见解上有多大的差别，只是修法上的差别而已。就像吃饭一样，有的人喜欢用筷子，有的喜欢用勺子。但吃饭的目标是一样的。

无须持戒就可以修得功德圆满的佛教法门有哪些

一切法门都要持戒！释迦入灭前，阿难问：世尊灭度后，众比丘当以何为师？世尊回答说：以戒为师。
在佛法中，以戒生定，由定生慧，戒律是基础，没有戒律一切皆空谈。
可以这么说，没有受戒就不会有成就，没有戒律佛法就成了邪法如果没有戒，那佛--法就是邪法。不持戒又何来修行，修行修的是心，心如果定不下来，又怎么安心修行。戒定慧，由戒方能生定，由定方能生慧。所以没有那个法门是不用持戒。不要投机取巧。人身难得，佛法难闻。