麻衣神相准到惊人面相,属羊适合楼层
《麻衣神相》
现在夜晚已经很难看到星空了。
当个爱好看看好了，没有太多的科学依据。
“麻衣神相”准确吗?
麻衣相准确到百分之八十就不错了。
龙庙山老师简介
2011年01月份结婚黄道吉日：
公元2011年01月14日 农历12月(大)11日 星期五 山羊座 冲猪(癸亥)煞东
公元2011年01月15日 农历12月(大)12日 星期六 山羊座 冲鼠(甲子)煞北
公元2011年01月17日 农历12月(大)14日 星期一 山羊座 冲虎(丙寅)煞南
公元2011年01月19日 农历12月(大)16日 星期三 山羊座 冲龙(戊辰)煞北
公元2011年01月20日 农历12月(大)17日 星期四 山羊座 冲蛇(己已)煞西
公元2011年01月24日 农历12月(大)21日 星期一 水瓶座 冲鸡(癸酉)煞西
公元2011年01月26日 农历12月(大)23日 星期三 水瓶座 冲猪(乙亥)煞东
公元2011年01月27日 农历12月(大)24日 星期四 水瓶座 冲鼠(丙子)煞北
公元2011年01月29日 农历12月(大)26日 星期六 水瓶座 冲虎(戊寅)煞南
2011年02月份结婚黄道吉日：
公元2011年02月05日 农历01月(大)03日 星期六 水瓶座 冲鸡(乙酉)煞西
公元2011年02月09日 农历01月(大)07日 星期三 水瓶座 冲牛(己丑)煞西
公元2011年02月11日 农历01月(大)09日 星期五 水瓶座 冲兔(辛卯)煞东
公元2011年02月17日 农历01月(大)15日 星期四 水瓶座 冲鸡(丁酉)煞西
公元2011年02月18日 农历01月(大)16日 星期五 水瓶座 冲狗(戊戍)煞南
公元2011年02月21日 农历01月(大)19日 星期一 双鱼座 冲牛(辛丑)煞西
公元2011年02月26日 农历01月(大)24日 星期六 双鱼座 冲马(丙午)煞南
避开生肖冲日，任选结婚吉日，恭喜你们，祝你们婚姻永远幸福，谢谢。L
老祖宗留下的《麻衣神相》口诀:面相识人从此看人不走眼!
我曾经记录过各个星座的送礼建议
白羊座的女孩:送一件质感及设计均具品位的外套,一设计特别的珍珠别针,图案典雅的丝巾,造型特殊的笔
徐峥主演的《爱情神话》怎么样?
中新网12月22日电21日，电影《爱情神话》在北京举行“人生全开麦岁末最有爱”特别放映。监制、领衔主演徐峥，编剧、导演邵艺辉，领衔主演马伊琍、吴越、倪虹洁、周野芒，特别出演黄明昊、王影璐齐亮相，分享创作感受。
主创合影
《爱情神话》由90后女性导演邵艺辉编剧执导，影片展现了现代女性的情感观。谈及创作初衷，邵艺辉表示：“我不觉得女性电影一定是大女主，也不想女性成为被凝视的对象。同时我不想物化男性与女性的任意一方，他们都是掌握自己人生的人。所以电影会以老白的男性视角切入，也希望电影能够让男性接受。”
影片中，由监制、领衔主演徐峥所演绎的老白收获一致好评，更有观众称：“老白这个角色跟徐老师过往的所有形象都不一样。”谈及类型片的突破，徐峥表示：“我认为市场不应该只有大片，或者单一类型片。当代都市的风情和质感，都是有需要的。《爱情神话》是一个非常当代的作品，呈现了多元化和丰富性，这在当下市场是很重要的。”
《爱情神话》片中三位性格各异的女性形象李小姐、蓓蓓、格洛瑞亚，分别凭借各自的女性观点表达赢得观众认可。
活动现场，马伊琍表示：“我不太赞成女性放弃职场，目前承认家庭主妇的宝贵地位还是有点难的。所以我还是希望各位女性观众慎重放弃自己在职场的地位。”吴越认为：“我用家乡话演戏是第一次，很嗨。这几年演的沉重角色多，但蓓蓓她明亮、色。她的言行让我觉得很出挑，很潇洒，有小任性，她的观念也曾让我惊讶，但经过讨论，编剧和监制他们都说服我了。”倪虹洁则说：“格洛瑞亚是导演笔下的野猫，她热情又人间清醒，她知道自己想要什么，也懂得保护自己，女生一定要保护好自己。”
合影
在北京特别放映现场，三位女演员马伊琍、吴越、倪虹洁也特别向女性观众表达了“想对女生说的那些话”。马伊琍认为：“我们诠释的只是一种人生，一种关系，也是想让大家看到积极的东西，不能因为不想经营情感而去逃避。”吴越认为：“其实我们都想去尝试打破刻板的叙事，去呈现女性的全新形象。”倪虹洁表示：“爱情友情都是人生中宝贵的，尊重你身边所有人，你想要什么很重要。听从自己内心的声音，让自己做主。”
活动现场，曹保平、金靖、史航、董润年、杜华、高群书、郑大圣、李捷、李太阁、忻钰坤、代云帆等行业内嘉宾也现身观影，并表达对影片的喜爱。曹保平认为：“很难得不是那种前几年特别闹的喜剧，有很好的爱情和人物关系，完成度非常高，很舒服。”忻钰坤直言：“这是我华语片今年的第一！有那种经典电影很温暖的时刻，非常打动我，有很多的营养。”
范蠡为什么知道勾践可共患难不可共富贵
1，勾践早年德行不佳——白居易诗说“越国政初荒，越天旱不已”，并非空穴来风，而是有《国语》、《吴越春秋》为佐证，比如《国语.越语》中勾践回忆自己的早年是：“先人就世，不谷即位。吾年既少，未有恒常，出则禽荒，入则酒荒……”；《吴越春秋》中说：“寡人不慎夭教，无德于民”、“孤不能承前君之制，修德自守”——大约范蠡心里清楚那个富贵时荒唐的君王才是勾践的本来面目，贫贱时的忍辱负重，只是‘非常态’而已。
2，勾践有亲近小人，不敬大臣的举动——越语说勾践即位三年就想着伐吴，范蠡苦劝他说时机不成，然而勾践的反应是“王弗听”、“果兴师而伐吴，战于五湖，不胜，栖于会稽。”又有记载，道勾践宠幸一位名叫石买的大夫（越绝书？），听信他的话而疏远范蠡，连文种也为忍不住为范蠡力争。对于文种，勾践早年大约也是不够尊敬的，不然文种不会在他战败时指责他道：“今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”——勾践骨子里刚愎自用，根本不听这一班贤臣的意见，等到打了败仗了，又拉得下脸皮来求他们为自己收拾残局。这种前倨后恭的态度，文种是老实人，并不在意，但精明的范蠡则是暗记于心了。
3，面相——这也许是后人看起来很荒唐的一点，但也是范蠡原话中顺理成章能推出来的一点。他的全话是：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”我们不清楚在当时的面相家看来，‘长颈鸟喙’代表着什么，但一定是不够好的面相。正如秦始皇是‘秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。’与勾践很有相似之处，且历史证明，他们后来的行事也同样刻薄寡恩——面相之说，今天看来当然无稽，但在古代迷信的氛围中，不仅范蠡尉缭会深信，就是勾践、嬴政本人也难免不去‘自我应验’。
4，勾践忘恩记仇——这一点没有直接证据，但可以从范蠡的话中猜出一点影子来，他向勾践辞别时说：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。”这话的隐义似乎是勾践将‘会稽之辱’归在一干‘人臣’身上，范蠡自己提出，就是要功过相抵，全身而退。（下文中勾践还假惺惺地提出要和他‘分国’，实际上更不得了了，哪有人臣和君王平起平坐的道理，这完全是勾践疑心病发作的试探。）