18一轮回今天我五岁,一个轮回是多少年
祝领导生日快乐的精句
在这段时间里我认识了您，并理解了您，而且在您身上学到了很多，您好比是我的一位社会学老师，今天是您的生日，祝您生活兴隆，阖家欢乐。
在这个值得庆贺的日子里，我虽无鲜花与美酒献礼，但心中有歌，谨祝你一生快乐。
在你生日来临之即，祝事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老鼠，浪漫似乐谱，快乐莫你属
深深祝福你，永远拥有金黄的岁月，璀璨的未来！
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个性生日祝福语 简短
生日祝福语
1.今天又与这值得的人间多相处了一年2.无论多大，都要热爱童话，英雄和魔法。3.离退休又近了一年4.岁岁常欢愉，年年皆胜意。5.又长大一岁，是时候做大哥了。
1.下凡的第XX年2.恭喜我六岁零十二年了！祝我年年开心！3.确认收货：XX岁！4.十八一轮回，今天我五岁。5.岁不淹夕，二十又一。
1.天上星辰应做伴，人间可爱不知年。2.成长不期而遇，生日如期而至。3.在地球上观察人类的第XX年4.XX岁啦，要不动声色的做个大人啦！5.不过是又长大一岁的美女罢了。
1.分享新鲜事，仙女过生日。2.来干了这一碗17年的人间烟火3.想不到昨天还是两岁的我，今天三岁了。4.比去年又大了一岁，身价不止翻一倍。5.一年一度吹蜡烛时间到了
13.距离下次生日还有365天14.打扰一下这个美女在线等待生日祝福15.有趣有盼，不负心中热爱16.分享新鲜事 小x过生日
请选择你要进行的操作17.祝我3l.月生日快乐18.不想听大举报只想吃小蛋糕保存到相册19.一岁一礼一寸欢喜20.来地球行星考察的第x年
18一轮回今年一岁什么意思?
莲花在佛法中代表开悟。
此意为：
每个时刻都要处于开悟的状态，每个时刻都要处于这个时刻。
即活在当下。
一步一轮回意指斩断过去和未来，只有现在。每个片刻都是全新的自己。
常说菩萨，佛祖一步一莲花、一步一轮回就是说，其境界已经达到了斩断过去未来、自我与欲念的开悟状态。
18一轮回今天我5岁什么意思
18一轮回今天我5岁的意思是说18为一轮回，5岁就是5个轮回，意思就是18乘以5等于90。所以18一轮回今天我5岁的意思就是指今天我90岁了。可能就是这样说出来，显得比较的有趣，然后有意思，比你直接回答多少是要有意思一些。
轮回的介绍
找不出任何证据来证明轮回的存在。但轮回说却在中国民间流传几千年，根植在民族的基因里。轮回本来是用语，佛教，道教都把它作为理论。
轮回又称流转，轮转，意思是众生在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮不停转动。印度教，佛教，婆罗门教认为一切有生命的东西，如果不寻求解脱，会永远在天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱六道中生死相续，无有止息地循环。道德经第十六章说，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命，复命曰常。万物都在生长，我看着它们循环往复。那事物纷纷成长着，各自又回到自己的根源，回到根源称作静寂，这就叫再生，再生叫做守常规。
什么是轮回?一个轮回是多少年?
轮回是指生命的出现到死亡，取自梵文，原意是生命的循环。我们口中常说的轮回，一个轮回是60年，取自天干地支，即金木水火土和12生肖的总积数。
几年是一个轮回?
轮回
★词条一
【词语释义】
发音:lún húi
【解释】
①循环：如此轮回，终何纪极。
②也称“六道轮回”。原是印度婆罗门教主要教义之一，佛教沿用发展。认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相续，无有止息，故称。佛教用以解释人世间的痛苦。
【梵文名词】
“轮回”是个梵文名词，意思是“轮转”或是“生命的循环”。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里，就是在轮回之中。目前我们如同旅行者一般，被赋予宝贵人身。这次生命结束时，我们的心念——更正确的说是“心识能量的相续”，将无可选择的被“业风”吹至另一个生命里面。心识将居住在另一个轮回的身体之中，这个生命又会结束。我们的心识将继续不自主的向前推进，这种过程会一再重复，直到我们找到逃脱的方法。
是什么把我们系缚在轮回之轮呢？是行为创造出来的业力以及发动行为的烦恼。业和烦恼把我们系缚在不同的身体中轮回，就像绳子将犯人绑在柱子上一样。不同的是，我们自己为业和烦恼的绳索打结，痛苦并非他人加诸于我们身上的。
只要继续在轮回中流转，将不断经验不满足与苦恼。思索一下，目前这个身体，带给我们多少烦恼。我们必须喂养它，给它衣服穿，费心照顾它，以维持健康。我们必须在阳野或工厂里做工，赚钱养它，并建造房屋为它保暖。经过一天辛苦的工作，身体十分疲劳，我们的心也因而感到沮丧。然而，不管多么保护自己，身体还是会生病或受伤。即使没有人愿意和这个带来不适的身体绑在一起，似乎没有任何方法，可以让我们脱离它而生存。这种无法自由选择的情况，就是轮回的本质。
参禅极殊胜，但必须上根利智才易契入。常说开悟之人须有七朝天子福，九代状元才，不是凡庸的人都能问津的。并且开悟的人，往往还未断除后有，例如禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡，苏东坡仍未解决问题，直到明朝转世为袁中郎，也是喜禅的文学家。袁以作《西方合论》的功德，往生西方极乐世界，方才真了生死。所以永明大师说：“有禅无净土，十人九蹉跎。”就是指这类情况。只是初步明禅，而无求生西方净土之愿，十人之中就有九个人，反而是多废时间的。
——节选自黄念祖老居士的《佛教的大光明与大安乐》
【轮回与】
轮回是佛教的基本理论,认为人永远处于生死循环状态,循环的线路有六道,在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事. 例如,做了恶事,死后下地狱受刑,刑满后投胎变猪,猪死后的循环再取决与于猪活着时的"业". 所谓"众生皆可成佛",当然众生皆可成鬼. 只有成佛后才能跳出轮回,当了菩萨都不行.
基督教就没有轮回了,人只要承认有"原罪",愿意信基督,人的"原罪"就免了,死后上天堂,得到了永生.
实际上既无轮回,也无永生. 三生石也是想象. 所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。