苏州风水秘闻,如何看自家风水
千古名臣范仲淹天平山风水之谜,究竟有何秘密?
范仲淹，北宋名相，杰出的思想家、家、文学家、军事家和教育家。
仅是这些结论性的语言，远远不能体会范仲淹独特而丰富的人生内涵。文武兼备、智谋过人的范仲淹，其官贵之显、政绩之著、正气之浩、声名之盛，可谓一绝：
其著——主政于朝，发起“庆历新政”，开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；整饬地方，在今南通市倡修“范公堤”，在苏州以“修围、浚河、置闸”之法整治水患而泽被后世；出帅戍边西北，筑城修寨，选将练兵，积极防御而固守和平。可谓系国之安危、时之重望于一身。
同时，将“兴学”作为培养人才、救世济民的根本手段，并兼顾算学、医药、军事等专门实用人才的培训；开办“范氏义学”，开启中国古代基础教育阶段免费教育之先河。
其浩——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，短短两句，道尽了天下兴亡、匹夫有责的家国情怀。所谓言为心声，若胸无浩然磅磗之正气，岂有洪钟大吕之宏声，广鸣“庙堂江湖”达千年，启迪“人类地球”于当下与未来？
其盛——历史的天空，各类名人浩如繁星，或以文显或以武立，或以清存或以才扬，或以事著或以功耀……或煊于一时一世，或褒贬于朝野之间，或奇正于两端之际，或瑕瑜共集而迷离，或时过境迁而澄显……而名之至正至纯至清至久，得到和民间的一致认同并盛名千载，中国历史上除范仲淹外，难觅几人。
其显——仅就本人及生前而论，范仲淹在世时最高官位不过参知政事，与副宰相相当，谥号“文正”。虽有司马光“谥之美者，极于文正”之说，但在当时的文臣中，其官职不算最高，谥号亦不算最尊。
然而，在范仲淹身后，其评价却日渐高涨，南宋时即有“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一”（吕中）与“国朝人物，当以范文正为第一，富韩皆不及”（罗大经）之论，及至元明清各代，对范公的评价更是极尽褒扬；明清以后，“文正”成了认定的文臣最高谥号。
范仲淹祖上、后代，亦不可谓不显：其高祖在唐朝任处州丽水（今浙江丽水）县丞，曾祖、祖父及父亲都为官宦，逝后赠（封）太师、封国公；其子孙多为官，尤以次子范纯仁为最，宋哲宗时拜相。范仲淹上下七八世，代代为官，两位宰相，其显足矣。
对世代官宦、以“正气浩然”和“盛名千载”为显著特征的范氏之堪舆察证，显然有着普遍的人文意义，更有堪舆的学术意义。事实上，苏州天平山——范仲淹先祖的族葬地——一个集豪放与婉约、粗犷与灵动于一体的名胜景区，其“石”与“水”之绝，不仅震撼着在场者的视野身心，更冲击着考察者的堪舆认知。
范仲淹先祖族葬地——苏州天平山，其“石”与“水”之绝，不仅震撼着在场者的视野身心，更冲击着考察者的堪舆认知。天平山，位于太湖之滨，距苏州古城西约10公里，南连灵岩山，北接支硎山，东南为金山，海拔201米，山地面积92.6公顷。因其山顶平正，可站立数百人，故名天平山。又因其山间常有白云缭绕，唐代开始被称作白云山。
宋仁宗赵祯把天平山赐给范仲淹为家山，时称“赐山”，作为范仲淹先祖归葬之地，俗称“范坟山”。
唐代即有“吴中第一山”美誉的天平山，历来就是江南著名旅游胜地。山上以“红枫、奇石、清泉”三绝著称，有万笏朝天、高义叠翠、万丈红霞、玉泉轻吟等十八胜景；加上白居易、范仲淹、高启、沈周、唐寅、文徵明、康熙、清高宗（乾隆）等历史名人遗迹景观，共称“天平四胜景”。
其石，嶙峋卓立，千姿百态，或“如屏如矗，或插或倚，备极奇怪”，或“若卧若立，若搏若噬，蟠拿撑柱，不可名状”，或“瑰形诡状，可喜可愕”……层层叠叠，林立其上，宛如古时大臣上朝时所用笏板，故谓“万笏朝天”；其一线天、飞来石、卓笔峰、照湖镜、鹦鹉石、印石等堪称奇观。
其泉，山中多泉，以白云泉为主。该泉为山石裂隙中之水汇聚成泉，泉水常年不涸，水味甘洌，有“吴中第一水”之誉；山泉汇聚而成的十景塘、桃花涧，水平如镜，倒映着天平山石、蓝天白云，是为胜景。
红枫，系范仲淹十七世孙范允临后来引栽，与后来形成的人文圣迹景观，暂可不表；而其山其“石”、其泉其“水”及所呈现出的堪舆意象却不能不论：
天平山，是典型的石山。按一般的堪舆原则，不可葬之山有五，石山列其中，主绝。
细观其山：此山并非由整体岩石构成，而由众多形态各异之石柱、石峰、石块、石洞组成，间有林木和泥土；石之形态虽各异，但无尖斜凶恶之状，却有凛然卓立之形；其间山泉静流、涧塘萦绕，其色其神毫无干枯生硬之意，反呈圆润舒适之感；看似散乱无序堆放的各态之石，却有规有矩，如笔如笏如印完美呈现……
天平山之水，以白云泉为最。早在唐朝，著名诗人白居易即有诗云：“天平山上白云泉，云自无自闲；何必奔冲山下去，更添波浪向人间。”诗人眼中的淡泊于名利、陶醉于山水的自由、自在、自得的闲适情趣，在堪舆家眼中则是另一番意境——水清且柔，甘甜而和；其行屈曲，其流无声；不见其源，不见其去；绕山而流，拥石而潴；其平如镜，其净如月……
可以确定，这又是一个“好风景加好风水”之地。相对于江村的秀美、龙川的灵动、溪口的迷幻，“石得水养而润，水得石映而辉”的范氏祖地，更添了一份坦荡与澄净。
为什么说“生在苏州,死在柳州,葬在徽州”
生在扬州：扬州自古是一个繁华的大城市，已出生扬州而骄傲。
穿在苏州：苏州江南水乡、历来富庶繁华，盛产精美的丝绸服装制品
吃在广州：广州自古是岭南的核心城市，有精美可口的粤菜。
玩在杭州：杭州有西湖美景、人间天堂。
死在柳州：柳州产好木，出好棺材，古代土葬极讲究棺材。
葬在徽州：徽州也产好木，也出好棺材；不仅如此，徽州人重风水，墓修得很好。
24人抢拍苏州一凶宅,虽说是凶宅,为何最后还是能低价卖出去?
苏州的一处凶宅进行了拍卖，有的人会比较介意，觉得这样的宅子发生过凶杀案，就没有人愿意买，但是没想到这一处住宅竟然可以拍卖出280多万的价格，已经超出了评估价70多万，可见有些人还是不是特别介意是否发生过凶杀案这样的事情，只要价格合适 ，就没有卖不出去的房子。
现在购房，有的城市有限购政策，没有购房资格的人，如果直接购买的话，是不允许的
在城市的限购政策出来之后，有些人没有当地的户口，或者是没有正式的工作，就不允许购买当地的商品房，但是通过拍卖的方式则是没有限制的，直接可以从法院进行拍卖，最后价高者得。
有些人比较介意住宅的风水和是否发生过不好的事情，但是有的人不是特别介意这些，只是在乎住宅的价格是否合适有人买房的时候会比较在意风水，如果发生过凶杀案的房子，即便再便宜，也不会购买，但是有些人只注重房子的价格，对于是否发生过凶杀案则是不太介意，觉得房子毕竟是用来住的，那些凶杀案毕竟是已经发生过的，对自己不会产生什么实质性的影响。比如医生这样的职业，对生命的起起伏伏已经看得太多，胆子也比较大。
住宅如果按市场价格来估算，肯定是这种拍卖的房子价格更合适，自己买下来之后，在手里放几年之后卖出去也是比较合适的。房产有的人是买来用于居住，有的人则是买来用于投资，用于投资的人可能不会特别在意是否是凶宅，只要买的时候价格合适，在手里放几年之后会卖出去，也会赚取中间的差价。而且苏州拍卖的这一处凶宅，本来估价是205万，结果在拍卖的时候，竟然以280多万的价格拍卖出去，可见中间的价格溢价如此之多，人们对这样价格的房子还是比较认可的。
揭秘中国风水最好的六个城市:看看有没有你的家乡
1、伊犁特克思
第一个城市的伊犁——中国的八卦城。在的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克思，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城……
南宋时期，公元1230年，由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。后来在700年后，在1992年，邱处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，就是现在这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。
2、云南昆明
第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。
说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一匹骏马奔腾。在西面像一批挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
3、浙江温州
第三个城市是温州——温州山如北斗，城似锁。温州是中国风水第一人郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。
温州是坐南面北的城市，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。相对封闭，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义），而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。还有抗日战争时期，当时温州作为一个根据地，免除了日军的侵袭。
4、湖南衡阳
第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。
古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，第一个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。是分了五个方位，也就是说如果根据整个城市找到，找到穴眼之后一定要锁住，就是锁住城市的命脉。而衡阳是很特殊的，三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼……
5、广东深圳
第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，人为一半。深圳的风水好，人杰地灵，地理好，所以各位占了一个风水宝地。
从地理上来讲，深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人，你们一定会越过越好，因为生命和生活是把握在自己手里的。
6、北京
第六个城市是北京——北京是风水当中非常棒的一个城市。
北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，元、明、清，历时几百年不倒。
京有很多历史文明古迹，像故宫，圆明园这些历史建筑在修建的时候都是根据风水来排布的，就像今天，我们在位于紫禁城中轴线中心的太和殿上，仍可以看到这样一副楹联：“龙德正中天，四海雍熙符广运。凤城回北斗，万邦和谐颂平章”。“龙德正中天”是一句风水中的语言，北京风水中提到太和殿地处龙穴，也就是我们经常提到的，被看做风水宝地，所以建城再此也是最佳的。
7、江苏南京
第七个城市是南京——诸葛亮点评“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”
南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。
国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。
南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。
8、陕西西安
第八个城市是西安——十三朝古都。西安在中国最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其实是最辉煌的，西安的历史集中于“周秦汉唐”，中国成为世界上第一强国，也是在西安作为都城时出现的。
西安古称“长安”，西北地区第一大城市，陕西第一大城市，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。
西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗址发现，将中国城市历史推进到了6000年前的新石器时代晚期，同时确定了西安是世界历史上第一座城市。
勿庸置疑，不容置喙，且不说能够做的了大朝都城的首先是经过极品风水师看了风水选的地方，这些地方首先有着如何重要的经济战略重要位置，也不说它历史上出了多少名人，只说在它之上开创了华夏五千年历史中最光辉灿烂的篇章，仅凭这点，这大好风水，便是别的城市所无可比拟的
9、河南洛阳
第九个城市是洛阳——“生在苏杭，死葬北邙”。洛阳，简称“洛”，地处古洛水北岸而得名，有五千年文明史四千余年建城史，以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的发源地，自夏朝开始有13个王朝在此定都。河图洛书在此诞生，儒、释、道、玄、理肇始于此，科举制度创建于此，丝绸之路与隋唐大运河在此交汇，五大都城遗址、邙山古墓群和天子驾六震惊世界，“宅兹中国”“中国”一词源自洛阳，历史上唯一被命名为“神都”的城市。
与西安同样的理由，完全可以用在洛阳上。河南作为中华文明的起源地，而洛阳作为九朝古都，是重要中的重要，与西安有着同样悠久的历史，同样重要的战略地位，其层出不穷的名人才士…等不可胜数，为中华历史文明的发展做出了巨大的贡献。
洛阳，是中国城市规划史上的精典之作，也是中国古代最具现代城市选址和规划理念的地方。这座城市由周公亲自勘测，并出了详细的规划图。公元前770年，周平王东迁，从此开创了洛阳的都城史。
洛阳风水的全部精华在邙山，邙山是龙，是头，如果没有邙山之“靠”，洛阳的风水便不会有这么好。所谓“生在苏杭，死葬北邙”，就是因为洛阳的风水好。
10、四川成都
第十个城市是成都——“天府之国”的省会。成都，一直是古蜀国的都城，虽然没有成为全国性的首都，但与北京、北京、南京等城市相比，一点也不逊色。这个地方我曾去过多次，我还是蛮喜欢的。成都很有特点，人喜欢吹牛，却无北京的胡侃；菜很讲品味，却去苏州的精细；城有现代都市的风格，却少上海的浮华。
成都的那些历史军事战略地位比如当年三国时刘备为何看中蜀地就不说了，单是“天府之国”四个字，就可知道，这是一个如何的宝地，生出了多少的宝贝，才成得了这人间天堂配的上这“天府”二字。
蜀绣、蜀锦之奇之美自不必说，即便是这川菜，也大放光芒，稳占中国八大菜系之位，开遍了大江南北的每一个小角落，成都养出来的美女其数量质量即便不是天下第一那也绝对称的上是天下第二，其历史上的名人，卓文君、扬雄、袁天罡、花蕊夫人，以及曾呆过成都赞过成都的司马相如李白杜甫白居易李商隐等等，哪个不是响当当的人物呢？这些，使成都排名为风水宝地，何其为过？
三十年河东三十年河西等于风水轮流转吗?
说明抓住机会可以改变
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