什么看相书最好,手相面相书哪种准确

看面相手相应该看哪些书籍?

《麻衣神相》、《刘氏相法》,《冰鉴》、《周易》
最好不要看现代的。都是瞎编!《渊海子平》《穷通宝鉴》《三命通会》
《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》
《 中国手相学》《道教---面相手相宝典》《实用手相足相预测》
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
《 手相过三关》《公笃相法》、《神相全编》、《水镜集》、
《相理衡真》、《神相铁关刀》《子平真诠》《命理探源》,《星平会海》《命理约言》
另外说一下:看手相算命书籍 易半仙 或者看面相书籍少不了 古籍阁 这也是相面书籍类公认的非常值得参考的学习命相的地方
《 最齐全的手相汇总》《麻衣神相》、《柳庄相法》《冰鉴》,《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相》

看命相学什么书好?


看面相入门的话推荐先看看《麻衣神相》,中看相面书籍中经典中的经典,此书乃相书之集大成者,能够对相术有一个基础的认识。但不须精读,因为初学者不易读懂

看了这本书之后,可以再从《公笃相法》入手,由浅入深,然后再深入阅读以下面相书籍

《掌相教学口述篇》《神相铁关刀》《柳庄相法》《平园相学》《公笃相法》

《人伦大统赋》《水镜神相》《相理恒真》《神相全编》《鬼谷子神奇相法全书》

《许负相法十六篇》《相学何知章》《达摩祖师相法秘诀》《掌相教学口述篇》《相人秘法》


注意图上的标记,回答中所例举的所有看面相经典入门书籍均出自干此,都有电子版的看面相书籍

部分看面相入门书籍内容简介

《掌相教学口述篇》

掌相教学口述篇 头长而方富贵久长,头长而圆衣禄绵绵。 头部长而方,长而圆、并唔系净止长带方,长而带圆,重包括前额、顶门、后枕、侧脑四个部份,有呢四个部份而又饱满的,富贵长久,绝不出奇,例如林肯


《相人秘法》

相人秘法 官者必须眉间可容两指。 一宫都不可歪斜。否则心术不正。 法令不过口,难过59岁 法令低垂进奴仆(宫),活到82.94或72(还要结合观看具体的气色、肤色、头发) 前额少时有纹,少年无


《面相何知章》

面相何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,


《达摩祖师相法秘诀》

达摩祖师相法秘诀 九年面壁,混混形骸,三累回光。糠秕世界,念彼此大千大千,人我空相色相。 竭曰:黄河之水天上来,根深不怕夭同摆 吾从渡海来,衣钵尽传,只有相家衣钵无人。今日得而吾事宁矣,他年亡


《许负相法十六篇》

许负相法十六篇 序 今之游夫术子以宅墓,禄命、形相三事,致道吉凶、卑荣。王侯百官之门,日无虚者。听其言也,则 昭昭,明根曲据,若铢毫无爽矣。而率皆无验,要之三事,唯形相人各判殊,可以案察推。


《相学何知章》

相学何知章 何知君子多灾迍,春夏额上带昏昏。何知君子百事昌,准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣,颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫,面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍,天仓丰满福堂高。何知为官不食禄,


《神相全编》一

《神相全编》一 相说 ----大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行;量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊;量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,


《神相全编》二

神相全编》二 相法入门第一 吕岩 阅人先欲辨五形,金木水火土也。 陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不..2015-07-10


《神相全编》三

《神相全编》三 五官总论 眉紧鼻端平,耳须耸义明。海口仰弓形.晚运必通亨。 紧者。眉不散疏也。端者,正也。平者,直也。耸者,提起也。明者,棱角分明也。大而有收拾为海角,朝上而不露齿。曰弓。晚运


曾国藩《冰鉴》

曾国藩《冰鉴》 第一神骨 语云:脱谷为糠,其髓斯存,神之渭也。山骞不崩,唯百为镇,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。


《鬼谷子神奇相法全书》

鬼谷子神奇相法全书 五官总论 五行相说 大贵格 散格例 克父母 十杀格 五官说 论形 中贵格 发达 克妻妾 奸诈 论男女五官 论神 小贵格 清闲安乐 克子息 宽大 五岳 达摩相主神有七 富相口


《神相铁关刀(卷一)》

神相铁关刀(卷一) 铁关刀原序 相,秘术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此为最。于德江右大安山,华阳寺中,得异人示余此书,曰;子有慧夙,具灵根,得此书可以邀游山


《神相铁关刀(卷二)》

神相铁关刀(卷二) 相脸厄型冲秘诀 何知此人水中丧?地阁有廛须眉重,水法不清神昏暗,眉无黑子少年痛。 何知此人火中丧?眉黄差促发红黄,眼有红筋颧赤露,纵然不死火倾财。 何知此人兵中亡?山根有破


《神相铁关刀(卷三)》

神相铁关刀(卷三) 相颧秘诀 颧为两岳,所以佐土星而行运也;无颧中运不发,纵有鼻亦为无辅,必须两颧中耸有肉也。骨鼻有梁柱丰隆,准窍不露,准头有肉,便是得配;忌露骨忌破,忌尖忌反,忌肿臃忌下,


《神相铁关刀(卷四)》

神相铁关刀(卷四) 相色秘诀 色者饰也,现于外者也。色有一日一变,有数日、数十日一变;大抵以久凝为实色,则可以定吉凶。 然已凝为实色,则必见效验,然后乃散,既散无复再见也。倘有见了效验而仍不散

最好的面相书

据说人一生来,就是独一无二的个体,自身的命运一出生就已经注定。而 相学 就是通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定。下面由我为大家整理的介绍 面相 的书籍,希望大家喜欢!

面相书推荐

Level0 (一个月可读完)

韩国漫画《相》,全套九册,傻瓜式介绍,浅显易懂,适合零基础小白。

Level 1(一天一集,一月内可看完)

剃头师傅发家的苏民峰早年和TVB合作打造的“风生水起”玄学讲座系列,其中的“相面篇”算是精华了,现场小白鼠登场,展示苏民峰的“毒舌如簧”。不懂粤语的朋友不用怕,视频配字幕,另外百度上也有完整的文字笔记。

Level2(两个月可读完)

由微博红人@面相与命运撰写的著作《面面俱玄》与《观相于微》,图 配对 ,体系完整,价格合理,适合小白消化吸收前面学习过的内容,适合作为入门一段时间后的 总结 类应用教材。

Level3(每本至少需读45天,合计近半年,但和前面的学习内容融会贯通至少需三年以上,可和萧湘识人相法匹配使用)

“图解古代人体工程学系列”,这套书确实有助于小白建立起对国学/玄学的 爱好 ,而非带来对古文无从下手的痛苦。“图解经典”精巧的撰写了“古代人体工程学”三部曲,分别将《麻衣神相》、《柳庄神相》、《太清神鉴》的内容翻译成通俗易懂的现代白话文,并保留了原汁原味的歌赋体原文,还匹配了大量总结、铺陈、对比、印证式的图、数据和图表,实在是不遗余力的造福广大玄学爱好者。

Level4(通读并实战需一至两年)

《女人相研究》,微博红人“面相与命运”整理出品,专门论述女人相,里面介绍了一些小三、寡妇、妓女、荡妇、克夫妇、真处女等等的面相特征,比较有意思,直男勿进。

Level5(全部读完至少三个月,理解并应用至少三年以上)

《萧湘识人相法》,面相教材界的红宝书,集大成者,确实名气很大。缺点是黑白手绘配图,不及前面的教材那样用图和来做示范,悟性不够的话,学习进阶有难度。另外,内容庞杂而不够精辟,很多相部(如骨相、气色、眼神)若没有足够的人生阅历,是根本无法掌握的。所以对小白而言,这套红宝书可以作为字典来使用,但不适合通读。

Level6(通读并应用需四年以上)

《林真面相学》,面相大师林真的杰作,值得一读。

Level7(通读并应用需五年以上)

70年代知名的面相大师卢毅安的两本杰作——《新人相学》和《看相偶述》。

Level8(极难精读)

《相门精义全编》,民国相学奇书,似乎绝版了。作者紫云居士。

Level9(读一辈子)

《冰鉴》,曾国藩著,居庙堂者必读。既然是上层建筑从业人士的 收藏 品,加上曾公面相法非常讲究读人的功力,也就有必要将此书列入高冷级别了。

以上是总结的十阶段相术学习法,学习时间跨越可以达几十年,毕竟自古曰人心难测,知人口面不知心,学点相面术,有利于在异常惨烈的社会竞争中有效的快速识别贵贱贫富,进而灵活的规避风险,趋吉避凶,步入人生快车道。对于某些需要频繁和人打交道的职业比如销售、客服等,更是需要加强相术的锻炼,以提高业务能力和个人业绩。

面相入门书籍

适合入门新手,《麻衣神相》《神相全编》《柳庄相法》《水镜神相》

相学简介:

相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的汉族传统学问。认为相是命运的一种显现形式,人相必然体现着命运。

相术是一种观测人的 方法 ;从人的外表特征,看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

这个行业的从业员一般称为算命或看相先生,他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运。可预知命运的位置分为 手相 (按掌纹)、面相、骨相、 痣相 、内相、眼神、声音、气色、皮毛发肤、动态、气质、气魄、气概等。

阴阳学中相学祈福的看法:阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

手相可包含:手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……手相探讨的范围,目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康、这些方面最多。[1]

在开始认识手相的阶段,手形是最早引起兴趣的外表部位。长指知性手和短指活动手是最初的分辨,可再分为精神形、艺术形、哲学形、实物形、活动形、原始形、混合形,等7类……进一步了解外观征状及性格特质。如下:精神形、掌指秀长细腻,手瘦薄色白皙,指头尖少指节,女性多于男性。

麻衣神相。原文:量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚。

观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断。不可顺时趋奉,有玷家传。

译文:根据三段的长短,观察面部的盈亏,看眉眼的清秀,看神气的荣枯,取手足的厚薄,观察要发的疏混浊,标准身材的高矮,取五官的有成,看六府的有成就,取五岳的归朝,看仓库的丰满,观察阴阳的盛衰,看他有没有威仪,辨别面容的敦厚。

观察脸色的喜悦停滞,看外表他细腻,观察头的方圆,山顶的平塌,骨的高低,骨肉之粗疏,气的短暂,声音的响亮,心田的欢迎,同时依据部位流年而推,骨格形局而断。不可顺从时尚奉,有斑点的传。

《麻衣神相》为北宋人李和弟子陈抟所撰,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作,因为人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。

看面相手相应该看哪些书籍?

《渊海子平》《穷通宝鉴》《三命通会》
《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》
《 中国手相学》《道教---面相手相宝典》《实用手相足相预测》
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
《 手相过三关》《公笃相法》、《神相全编》、《水镜集》、
《相理衡真》、《神相铁关刀》《子平真诠》《命理探源》,《星平会海》《命理约言》
另外说一下:看手相算命书籍 易半仙 或者看面相书籍少不了 古籍阁 这也是相面书籍类公认的非常值得参考的学习命相的地方
《 最齐全的手相汇总》《麻衣神相》、《柳庄相法》《冰鉴》,《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相》《麻衣神相》、《刘氏相法》,《冰鉴》、《周易》
最好不要看现代的。都是瞎编!

推荐好的手相书籍

相法神仙断这本书里的很多内容都值得你学习,希望对你有帮助。

自学算命看下面这些书比较好入门

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。

《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等。

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。

古代相学著作多不胜数,但大多数是相互转抄的,自成体系且较为实用的主要有《柳庄相法》、《神相全编》、《麻衣神相》、《刘氏相法》,《冰鉴》、《周易》《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。其中《麻衣神相》流传最广,《神相全编》体系最完备。
现代的学看面相的书,建议你看李计忠的《周易相学入门》,这书比较适合初学者。
还有其它不错的手机书籍如:
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》
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《 最齐全的手相汇总》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》
对于手相方面的书籍不得不说神奇的 易半仙 可以说在手相命理方面的书籍资料我还没见过比这更全面的,不管是上面的手机书籍还是下面的命理书籍,都包括在内,而且还有比这加海量的书籍
一、《星平会海》
本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本,互相参照,校订讹误,当是有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分,除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外,尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。《星平会海》是格局派的经典.,全书十卷,不署撰人姓名。
二、《命理探源》
由袁树珊所著,是八字命理的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的命理师,素有“南袁北韦”的盛誉。作者认为,学习命理学一定要抱有济世救民的思想,要有“不为良相,必为良医”的精神境界。他说:“卜可决疑,医可疗疾,同为民生日用所必需。”因此,他要求,命理预测决不能以贪财为目的,更不能骗人。
这些命理书籍出自 图中红色印章中的字。。。。。其内均有命理电子版书籍
四、《渊海子平》
由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著,是八字命理学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤决断生死,当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典,民间盲派一般都需整本背熟。属于古法论命的根本根基。
五、《命理约言》
清代的命理典籍,不重视格局论命,属于旺衰派的经典。共四卷,陈素庵著。
清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建,是一次规范性的小结。
六、《穷通宝鉴》
中国的“命学四书”之一,与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。
据说是古代江湖人士压箱底的秘本,而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多,该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。
在民国时期,又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》,自此扬名,受到广大命理学者的青睐,成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍,更重要的是,它首次提出“调候”这一独特的论命方法,为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀。
七、《子平真诠》
中国传统命理学著作,为清代进士沈孝瞻先生所著,是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。
八、《三命通会》
在我国传统命理学上拥有非常高的地位,其作者为明朝进士万民英。
此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心,以时为辅,定人吉凶。
后三卷记载了大量的平古歌赋,极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是传统命理学习者不可不看的一本书。
该书在传统命学的历史上拥有非常高的地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。

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