诸葛亮的智慧体现在哪,诸葛亮的致命缺点是什么
孔明之智表现在哪里
《三国演义》中，诸葛亮的智慧体现在多处，如：赤壁里,舌战群儒,把东吴文五百官说的心服口服才答应孙刘联盟共据曹操.然后就草船借箭,巧借东风;火烧赤壁后三气周瑜直到把周气死.
刘备死后,诸葛亮又七擒孟获;与司马仪斗志斗勇,上演了空成计、暗渡陈仓、减兵增灶等一系列是司马懿到诸葛亮死还以为是计害怕上当。这里详细介绍草船借箭这一故事。
草船借箭
周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：“只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。
诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，叫我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。
诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
凌晨,浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”
曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。
三顾茅庐中诸葛亮的智慧体现在哪里
三顾茅庐隆重谈话中体现出诸葛亮的淡和智
这次会面就是历史上有名的隆中谈话，那句三分天下也就是从谈话中产生的，诸葛亮对刘备说，你们三个学习都还行，其他两个一个占据了天时地利的好处，你也不是没有东西，你可以依靠着人和去称霸天下，刘备听从诸葛亮的话，于是果然成功一大半。
我们就可以看出来，如果光有聪明才智诸葛亮肯定是不会在后来受到重用的，甚至于不会在最后敢于将自己的江山和幼子托付给他，而这一切都源于诸葛亮身上的文人特有的傲气，清高但是忠诚，有着自己的底线，明确自己想做什么，自己想做什么，不会恃宠而骄，也不会恃才傲物，不贪图名利，只做自己想做的事情，想必这才是诸葛亮得以流芳千古的真正原因吧
从诫子书和诸葛亮传中体现到了诸葛亮的智慧有哪些方面?
诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明，体现了诸葛亮的大智慧。
《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
白话释义：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
不事雕琢，说理平易近人的育子智慧。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。
意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。
在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
扩展资料：
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
诸葛亮把自己一生的智慧，浓缩在这86字的《戒子书》里，殷殷期盼自己的儿子诸葛瞻能遵照而行。所谓忠孝不能两全，对于教育后代，诸葛亮同样不能顾及。诸葛亮深感亏欠儿子太多，估计也知道自己时日不多；所以写下了自己对整个人生的总结，留给自己8岁的儿子。虽然这不能说是补偿，但也表达了诸葛亮对家庭的某种歉意。父亲也是儿女的榜样。诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁，诸葛瞻同样也是为蜀汉死而后已。诸葛亮的这封家书，不但让我们学习了怎样教育儿女；同样也提醒我们做一个好父母，以身作则，为儿女树立好榜样。诸葛亮的这封《诫子书》，值得我们全家一起去背诵、一起去学习，同时告诉儿女，也要传承下去。诸葛亮《诫子书》，短短八十六字，却闪耀着智慧的光芒。在今天的科技时代，仍然有其参考价值。真正的智慧，可以超越时空，历久常新，在变局中安身立命，在逆境中找到力量。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆 （tāo）慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! ”———诸葛亮《诫子书》
感悟：《诫子书》，短短86字，给人以智慧，给人以力量，比起长篇大论，诫子效果必然好得多。
1、宁静的力量
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“宁静而致远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在以“宁静”求清静，不是不想有什么作为，而是要通过学习树立远大志向，待时机成熟就可以“致远”。一个人欲有所作为，若不能够静下心来，则难以有效计划未来；学习的首要条件，必须要有宁静的环境。当今的人们大多为喧嚣的城市生活以及电视、手机、网络游戏所纷扰，我们是否应在纷扰中静下来，反思人生？
2、节俭的力量
“俭以养德」”。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，我们是否想过节俭的好处呢？
3、计划的力量
“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”。“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，诸葛亮忠告孩子面对人生，要有所计划，“澹泊”、“宁静”就是要清除尘世的纷扰，明确自己的志向，静下心来，细心计划将来。面对未来，做一个有理想、有境界、有使命感、有自己价值观的人。
4、好学的力量
“夫学须静也”、“才须学也”。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
5、励志的力量
“非学无以广才”、“非志无以成学”。诸葛亮忠告孩子要体现人生价值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理。
诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明，体现了诸葛亮的大智慧。
《诫子书》【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
白话释义：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
扩展资料
创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
诸葛亮 的智慧是什么?
诸葛亮的智慧在于他的战略预判和对于战术上的足智多谋，但他最大的短板在于管理，不懂放权，不知及时培养后辈接班人，才导致蜀国青黄不接，他死后，蜀国再不如从前，可以说，成也管理，败也管理。
诸葛亮的足智多谋体现在哪?
诸葛亮的智慧体现在对于局势的判断，对于人心的判断，善用兵法，善用计谋等方面。诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的家、军事家、文学家、改革家。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后五次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原，享年五十四岁。刘禅追谥他为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮，东晋桓温追封他为武兴王。草船借箭，空城计、火烧赤壁、火烧新野、火烧博望坡、三气周瑜和曹操必经华容道等事件都体现了诸葛亮的足智多谋。
运筹帷幄,决胜于千里之外.
火烧新野, 火烧赤壁,火烧博望坡.
都能体现出诸葛亮的足智多谋
诸葛亮的智慧体现在哪些地方?
在言家事和诫子书中，诸葛亮的智慧体现在教育后代上。
《诸葛亮言家事》是蜀国诸葛亮说的一段话，出自《三国志》。而《诫子书》是三国时期家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文入选中学语文教材。
扩展资料：
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
诸葛亮的智慧体现在那些方面?
有清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。从《言家事》中看出，身为蜀国丞相，他却只靠俸禄为生，不以权势谋私利；有教育的智慧：“子弟衣食，自有余饶”，可见诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲，要“静以修身，俭以养德”，教导子女要宁静致远，淡泊明志，才能增长自己的才干；有学习的智慧：“无以广才，非志无以成学”，深谋远虑，也是日积月累的学习而达到的，只有不断学习，才能增长自己的才干，只有带着心志才能获得学习的果效
诸葛亮的智体现在哪几个方面请详细分析
神机妙算，足智多谋，在、军事方面卓有智慧
蜀汉时期的诸葛亮一生最害怕哪四个人?
提起诸葛亮，可谓是家喻户晓。诸葛亮一生为蜀国事业鞠躬尽瘁，可是有这么四个人，是诸葛亮最为害怕的。
第一位、司马懿
在三国后期，最有名的就是龙争虎斗之战，龙指的是卧龙，虎指的是冢虎。
到三国建立时期，诸葛亮第四次、第五次北伐中原，均被司马懿给阻挡了下来。
诸葛亮和司马懿征战一生，上方古之战是这场龙虎之战的拐点。
从那以后，司马懿再也没有勇气面对诸葛亮。全面采取防守策略，生怕再来一回上交古之战。
司马懿不愧是三国最为忍耐的人，连诸葛亮给他送女人衣服都坚守不出。
智谋司马懿肯定比不上诸葛亮，可要论忍耐、脸皮厚、心黑诸葛亮则不是司马懿的对手。
五丈原诸葛亮原本可以灭了司马懿，怎奈天公不作美，一场大雨彻底浇灭了诸葛亮的北伐梦。
在诸葛亮和司马懿的争斗中，没有胜利者，司马懿屡战屡败，以失败换取时间和空间，硬是一个人熬死了整个三国的著名人物，堪称妖孽。
第二位、曹真
曹真本名秦真，后被曹操收为义子，改为曹真。
曹真是三国时期的名将，勇武过人，参加过众多战役。
后成为三国时期虎豹骑的统领。
诸葛亮第一次北伐期间，当时诸葛亮三路兵马齐伐中原，无奈被曹真一一击破。
诸葛亮大意失街亭，就是败于曹真之手。
第二次北伐期间，诸葛亮筹备更为精密的北伐计划，最后还是被曹真击破。
曹真能连败两次诸葛亮，不能不说是一名名将，以至于后人评价说曹真不死,便无司马。
第三位、郭嘉
可能有很大一部分人对于郭嘉并不熟悉，但是如果稍微懂一点历史的都知道郭嘉的大名。
以至于世人说“郭嘉不死，卧龙不出”，可见郭嘉的厉害，郭嘉又被人称为鬼才。
郭嘉在辅助曹操期间，可谓是算无遗策，料事如神，帮助曹操统一北方，为曹魏集团立下了汗马功劳。
郭嘉是曹操早期的最重要的谋士，也是曹操最喜爱的谋士。
对于郭嘉所说的话，曹操是无一不听，以曹操的多疑性格，做到这一点很难，
曹操无论走到哪里都会把郭嘉带在身边，郭嘉曾被曹操直接任命为自己儿子的辅助人。
可惜，郭嘉未能等到那个时间，三十六岁就病逝了。
临死之前建议曹操除掉司马懿，曹操也在找机会除掉司马懿，可惜均被司马懿化解。
如果郭嘉未能英年早逝，也许后来的三国就不存在了。
后来诸葛亮评价郭嘉“郭嘉不死，大汉不兴”。
第四位、刘禅
刘备白帝城托孤，将刘禅托付给诸葛亮，并说刘禅能辅佐就辅佐，不能辅佐就让诸葛亮自己称帝。
也可能是这一句话，让诸葛亮一生都对刘禅害怕。
刘备死后，刘禅称为当时蜀国的最高统治人。
刘禅也肯定担心诸葛亮会按照刘备的话废了他自己当皇帝。
所以刘禅虽然表面看着很憨厚，其实也是一直在防备着诸葛亮。
诸葛亮临死之前，刘禅派人问诸葛亮，他死后，他的儿子要怎么安排？不要小看这一句话，诸葛亮如果回答错误，可能会被刘禅给灭族。
在曹魏的名将中,诸葛亮最怕的人是谁?为什么?
在《三国演义》中,诸葛亮一直都是智者的化身,足智多谋,几乎什么事都逃不过他的法眼,而他手中拿着的羽扇也是象征了他是智慧和光芒的智者形象。
但就是这么一位足智多谋的人,也会有他一生中最害怕的敌人,那么他到底怕谁呢?不妨听我给你们分析分析。
第一个就是曹真。
曹真这个人的性格直来直往,一上战场就势必会拼个你死我活,根本就不会给人说话的机会,而在诸葛亮北伐之时,与诸葛亮对战的就是曹真,诸葛亮根本就没有想到,还没有等他说话,曹真以一夫之勇就率兵打败了他的军队。
这可谓让他来说是十分苦逼的了,要说,他这个人打仗之前势必会先说一些话来劝说对方,瓦解一下对方的心理防线,这样的话他打起仗来就势在必得。
可是曹真却根本不给他反驳的机会,让他的才智无法在战场中发挥出来,以至于在他跟曹真对战的时候往往都是以失败告终。
第二个张郃。
曹真死了之后,诸葛亮放下了心,终于死了一个对手,当时的他可是盼星星盼月亮,才盼到了曹真死了,又信心十足地前去北伐。
没想到却又遇到了张郃,要说这张郃打起仗来也是跟曹真有过之不及之处,简直就是一个性子里刻出来的,打起仗来也是不由分说。
而诸葛亮那个时候带的兵种大多都是老弱病残,根本就不经不起张郃这样的打法,所以每次都会被张郃打退,这也让诸葛亮那时候对他心有余悸。
后来诸葛亮冷静思考,决定以计谋来将张郃击退,最终章和被乱箭射死,其实要不是诸葛亮冷静了下来,恐怕他们的蜀汉就不保了。
第三个司马懿。
原本以为张郃死了之后的诸葛亮心里松了口气,再次前去北伐,可这次遇到的对手却是司马懿,也不知道司马懿当时是怎么想的,一直关着城门不肯迎战。
诸葛亮刚开始还以为他是缩头乌龟,对这次的战争更加自信。
可随着时间的流逝,他们所带的粮草已经亏空,要是再等下去,恐怕他们都得饿死,无奈他选择了返回,可是就在他返回的途中,司马懿的人突然冲了出来。
...
要知道那个时候他身边的其他人都因为饥饿已经支撑不住,无法打仗,他也只能落荒而逃,但万幸的是司马懿并没有对他们穷追不舍。
直到后来,他多次北伐,司马懿总会利用时间来消耗他的粮草,这可让诸葛亮头疼不已,甚至将司马懿认作了自己的死对头。
后来,司马懿也发现了诸葛亮只是有才智而已,根本不会用计,就一次次的跟诸葛亮耗时间,最终诸葛亮撑不住了,每次只能无功而返。
其实说了这么多,我想大家也知道了,不管是谁,总会有弱点和自己所怕的人,要是被人抓住了弱点,他也会因为无计可施,而一次次的失败。