观音菩萨灵签第七十签,观世音菩萨灵签7签

观音菩萨灵签,月出中天皎,云开四野明,所行皆逐意,信步莫留停_百度知...

万事介缘，心诚则灵，人生顺其自然便好

解观音菩萨灵签

签者功名成就之象。凡事进身大吉雀也。君尔之今连也。忽鞘一信天下鞘之时。宝贝船装满截归之时若问前程於神仙。君之今也。始终应得贵人提之刻。凡百事得。顺利推进之运。上上者。易言之。君汝之今。欲问功名贵人遇得更增福庆财禄进益者耶。

解观音灵签70签

七十签、下签辰宫：【李密反唐】 朝朝恰似采花蜂，飞出西南又走东；春尽花残无觅处，此心不变旧行踪。
诗意：此卦蜜蜂采花之象。凡事劳心费力也。 无觅本作产朝。
解曰：无觅春色。久雨不晴。求谋动用。不如安静。
故事：隋末。瓦岗寨之首领。李密自封魏王。手下名将。如秦琼。单雄信。程咬金。纷投唐王李渊。李密与王伯当后亦投李渊。又娶李仁公之公主为妻。后杀妻反唐。被乱箭射死。

观音菩萨灵签

八字尚可，健康平安可望。 正在有限，偏财亦是无份，最好是财来财去，省得许多烦恼。
一岁、十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三：太岁当头坐，诸神不敢当，自身于克害，顶用哭爹娘。
二岁、十四、二十六、三十八、五十岁、六十二、七十四：太阳吉星照，求财遇珍宝，明明有和合，足感福来报。
三岁、十五、二十七、三十九、五十一、六十三、七十五：丧门最为凶，孝服重重逢，破财并外者，波雪见灾迎。
四岁、十六、二十八、四十岁、五十二、六十四、七十六：太阴入命来，添喜又进财，贵人相接引，耕作遇财丰。
五岁、十七、二十九、四十一、五十三、六十五、七十七：官符入命凶，口舌官司重，破财兼外孝，作福祷苍穹。
六岁、十八、三十岁、四十二、五十四、六十六、七十八：死符入命来，孝服重重逢，父母妻免克，作福免灾殃。
七岁、十九、三十一、四十三、五十五、六十七、七十九：岁破入命来，月月破财财，六畜有损失，合家永无灾。
八岁、二十、三十二、四十四、五十六、六十八、八十岁：月德入命来，四季进横财，在家也无事，出路也无灾。
九岁、二一、三十三、四十五、五十七、六十九、八十一：白虎叫涯涯，人丁损血财，牛事才过去，马事又进来。
十岁、二二、三十四、四十六、五十八、七十岁、八十二：福德入命游，年月进四牛，添户并进口，财喜两全周。
十一、二三、三十五、四十七、五十九、七十一、八十三：吊客入命凶，内外孝服逢，官灾并浓血，小口多遭逆。
十二、二四、三十六、四十八、六十岁、七十二、八十四：病符入命凶，孝服重重逢，父母有刑克，作福免灾殃。

观音灵签解签77

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音签,七十七签,上上签,求解?

求签解签是一种心理安慰的，签再好还得靠自己去努力才会成功的，凡事靠自己努力争取，其他别信太多了