易经八卦桃花运,易经中算桃花运的口诀
易经八卦命理
性别 男
出生日期 [公历] 1986 年 2 月 5 日 1 时 0 分
[农历] 一九八五年十二月廿七日 丑(丙寅年 庚寅月 庚辰日 丁丑时)
当月节气 立春(2月4日11:4) 雨水 (2月19日6:56)
八字命盘
此命盘的主人是白龙,出生于红虎年。日干代表命主,所以属金
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
丙阳火 庚阳金 庚红虎 丁白龙
寅阳金 寅阴火 辰白虎 丑红牛
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:土10.6,金22,计32.6分;[异类得分]:木19.38,火31.2,水5,计55.58分。[差]:-22.98分,[综合旺衰得分]:-22.98分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 土, 土 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 19.38 31.2 10.6 22 5
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 土 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从9岁8月20天上运,逢乙、庚年的寒露后第21日(公历10月29日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
比劫食神 伤官偏财 正财 七杀正官 偏印
辛卯壬辰 癸巳甲午 乙未 丙申丁酉 戊戌
19952005201520252035204520552065
10 20 30 40 50 60 70 80
近十年运气
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
芳草春回依旧绿,梅花时到自然香。
幸运,树威信,购置建设好事。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
支深有月光难见,海阔无风浪自生。
运气一般,防小人暗算,防与人发生是非。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
楼阁重重明月满,栏干曲曲好花扶。
有财气,家庭好事,收入高。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2010年 2月 4日~★2010年 10月 29日:
何须著意求佳景,自有奇逢应早春。
财运一般,宜守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
★2010年 10月 29日~2011年 2月 4日:
终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。
平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
花开遇雨无颜色,月明偶被黑云遮。
冲财体差,宜守旧业,办事生挫折。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
走过江山又是关,道途跋涉事艰难。
有贵人扶持,收入高,工作顺序。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:
虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生
。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:
处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。
防财物丢失,收入一般,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2015年 2月 4日~★2015年 10月 29日:
龙下碧潭添秀色,虎逢山谷转精神。
大吉大利,一航风顺,好运。男性益妻。
★2015年 10月 29日~2016年 2月 4日:
良马努因离险路,梅花今已发阳春。
有发展,树威信,财源通。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2016年 2月 4日~2017年 2月 4日:
一池新水今朝雨,满地桃花昨夜风。
生风波,外出小心,防与人发生纠纷。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2017年 2月 4日~2018年 2月 4日:
谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
近十二个月运气
2010年 2月 4日~2010年 3月 6日:
荒江叶乱露初冷,独棹孤舟夜上流。
办事小心,防小人,财源一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2010年 3月 6日~2010年 4月 5日:
人逢春事精神爽,月到中天分外明。
威信高,有财气,家庭好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2010年 4月 5日~2010年 5月 5日:
千里风云培玉树,十分雨露发荆花。
平运,有小财源,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2010年 5月 5日~2010年 6月 6日:
路逢蜀道多经险,水入黄河便不清。
财运差,生挫折,身体欠健康,注意财物丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2010年 6月 6日~2010年 7月 7日:
支收自然星月朗,春回依旧草花香。
福从天来,合想得财,较顺利,录用提升,公务员吉。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2010年 7月 7日~2010年 8月 8日:
夜色似年难得晓,灯光如豆不成红。
操心浮动,防与人发生纠纷,官场交际防官非,冲长辈与长辈不和。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2010年 8月 8日~2010年 9月 8日:
昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。
有得有失,做生意者经营不可大,或以工取财可也,谨防耗财。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2010年 9月 8日~2010年 10月 8日:
梅知运到添春色,鸟觉时来报好音。
有财气,收入高,大有发展。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2010年 10月 8日~2010年 11月 7日:
夜雨无情惊醒梦,西风有意折飞花。
生口舌,操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2010年 11月 7日~2010年 12月 7日:
雷鸣大地声千里,霞绕青山色万重。
有威信,有财气,购置建设好事。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2010年 12月 7日~2011年 1月 6日:
荒江叶乱露初冷,独棹孤舟夜上流。
办事小心,防小人,财源一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2011年 1月 6日~2011年 2月 4日:
人逢春事精神爽,月到中天分外明。
威信高,有财气,家庭好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
对该命主的忠言
1、四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属土的有利。
3、四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡葬等),又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
4、事业发展利中南,不利东北。
5、吉祥数字为: 5 6
6、吉利楼层末位数为:0 5
请问什么叫“桃花运”?
出处就来自这里
绛娘与崔护的桃花运
去年今日此门中,
人面桃花相映红;
人面不知何处去?
桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为“桃花缘”,也称桃花运。
崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,既使偶而偷闲出游,也喜欢独来独往。这一年的清明时节,正逢一个难得的晴朗天气,屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照,苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染,决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本,兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山坳处,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。崔护心想:“何方高人,隐居在如此别致的地方。”
走近柴门,他叩门高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”一边叫门,他一边猜想,出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声,房门敞开,不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝,眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵,使崔护甚感惊讶。他再次说明来意,少女明眸凝视,觉得来者并无恶意,就殷勤地将他引入草堂落坐,自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周,只见室内窗明几净,一尘不染,靠墙放着一排书架,架上置满诗书,桌上笔砚罗列,墙壁正中悬挂着一副对联,联文是:“几多柳絮风翻雪,无数桃花水浸霞。”语句雅致,情趣不俗,绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺,上面写着一首“咏梅”五言绝句:
素艳明寒雪,清香任晓风;
可怜浑似我,零落此山中。
诗句一定是这里的主人所书,似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世,竟是这样充满着萧索与无奈。到底是何等人物隐居在这里?又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢?一连串的问号浮起在崔护脑际,使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣,一心想要探个究竟。
这时,少女托着茶盘从厨房中出来,她落落大方地走向崔护,见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味,她会心地嫣然一笑,轻轻地唤一声:“相公,请用茶。”崔护从思索中转过神来,见少女正向自己走来,粉白透红的脸上秋波盈盈,不施脂粉的打扮,素净的布衣,更加衬托出少女的纯真和灵秀,宛如一朵春风中的桃花,向人们展示着生命的风采。一时间,崔护竟然有些看得发怔,少女似乎察觉了他的心意,迅即垂下眼帘,一份娇羞把她点缀得更加动人,崔护不由得心旌摇曳,险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书,通情识礼的书生,崔护努力稳住自己的情绪,不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯,轻轻呷了一口茶水,故作镇定地表明自己的姓氏和乡里,接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些,只是淡淡地说:“小字绛娘,随父亲蛰居在此。”并不提及姓氏和家世,似乎有什么难言之隐,崔护自然也就不便多问了。
然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物,这一切所透露出来的,都强烈地暗示着这茅舍的主人,必有一番不凡的来历。崔护的心目中形成了一团迷雾,但既然人家不愿多谈,他也就只好搁在一边了。两人在屋中静默了一会儿,崔护将话题转到景物上.他大赞此地景色宜人,犹同仙境,是游春不可多得的好地方。少女只是听他高谈阔论,含笑颔首似是赞同,却并不说话。说到春天,崔护诗情大发,又对古今著名的游春诗词品评了一番,最后说道:“花开堪摘直须摘,莫待无花空折枝”。说完,他意味深长地望着绛娘,等着她的反应。灵慧的绛娘当然明白他的意思,在春意盎然的季节,面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎,又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢?但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开自己的心扉,她坐在那里含羞不语,两片红霞染上了面颊,偶尔用含情脉脉的目光向崔护一瞥,一碰到崔护的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的脚尖,益显出一副楚楚动人的模样来。面对少女的无措,崔护也不知如何是好,饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。
平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思,见少女长久不语,还以为自己得罪了她。于是暗暗警惕着自己,不知不觉便在言语上有了一些收敛。
那时讲究“男女授受不亲”,一对未婚男女能够端茶递水,独处一室,已属破格之举。在乡村僻野尚且说得过去,若在城里则是大逆不道的了。两颗年轻而挚热的心,在春日午后的暖阳中激荡着,彼此都被对方深深吸引着,然而“发乎情,止乎礼”,两个饱受礼节教育的年轻人并没有再进一步的越轨行为。眼看着太阳已经偏入西边的山坳,崔护只好起身,恳切地道谢后,恋恋不舍地向少女辞别。少女把他送出院门,倚在柴扉
上默默地目送着崔护渐渐走远。崔护也不时地回过头来张望,只见桃花一般的少女,映着门前艳丽的桃花,一同在春风中摇荡,心中暗叹:真是一副绝妙的春景图啊!但少女眼中无限的眷恋他却已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇,在崔护和绛娘心中都激起了圈圈爱的涟漪。然而,男女之情,对男性来说是生活中的一些点缀,在女性却是生命的全部。自从崔护离开以后,绛娘对他一直念念不忘,翩翩少年郎的影子日日夜夜盘桓在她脑海中,让她朝思暮想、魂牵梦萦,但这一切她又不能对任何人提起。而崔护回到家中,随即就埋头于繁重的功课中,日夜苦读,心思不复他顾;寻春巧遇绛娘一事只能暂搁脑后不敢再去撩起,以免心猿意马而荒废了学业。
时光如流,转眼到了第二年春天,又是一个春暖花开的晴日,崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情,回忆起去年春天的城南旧事,感情的烈焰在他心中升腾,在无法压抑的冲动中,崔护抱着兴奋急切的心情,一路快行来到城外寻找往日的旧梦。一路上花开如旧,瑞气依然宜人,但这一些景物都已唤不起崔护的兴致,他心中只有那片灿灿的桃花中的伊人。寻寻觅觅,终于让他找到了去年那幢茅舍,但见一切如故,好象那一次春日艳遇就是发生在昨天。走近院落,里面寂静无声。他隔着竹篱高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝!”他重复着去年的语言,期盼着去年的那幕再次上演。许久都不见少女出来开门,他唤了几声:“绛娘!绛娘!”除了些许微弱的回音外,并无应答之声。再定睛一看,茅舍门上静静地挂着一把铜锁,宣告着主人已不在此。顿时,崔护觉得如一瓢冷水浇头,火热的心凉了大半。推开柴门,枯坐在院中桃花树下.
缤纷的花瓣落了他一衣襟,仍不见少女归来。又是夕阳西斜的时候了,他讪讪地从窗棂中取出笔墨,怅然地在房门上写下七绝一首,这就是开头提到的那首“题都城南庄”。题罢,他仍觉意犹未尽,沉吟两遍,想改第三句为“人面只今何处去?”转念又想,一首七言绝句中用两个“今”字,不甚妥当,于是仍依原句。再看诗中两次提到“桃花”一词,却并不嫌重复,反而更突出了主题,渲染了气氛。
崔护城南访旧,没能见到绛娘,回家后心里一直放不下来,脑子里不断地问:伊人究竟到哪里去了呢?——扫墓?探亲?郊游?甚至是出嫁了?他想来想去,绛娘的倩影时常萦绕在心头。这样一来,他根本无法用心读书,甚至连茶饭也难以下咽。于是,数日之后,他再度往城南寻访。
这次,他熟练地找到了茅舍,尚未走近,远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声,崔护心中一紧,连忙加快脚步赶到茅舍前高声询问究竟。片刻之后,一位白发苍苍的老汉,颤颤巍巍地走了出来,泪眼模糊中,上下打量着崔护问道:“你是崔护吧?”
对老汉知道自己的名姓,崔护有些讶异,他点头称:“晚生是崔护。”老汉一听,悲从中来,哭着说:“你杀了我的女儿啊!”崔护惊诧莫名,急忙询问:“敢请老丈说 明原委!”
老汉涕泪横流,硬咽地述说道:“爱女绛娘,年方十八,知书达礼,待字闺中,自从去年清明见了你,日夜牵肠挂肚,只说你若有情,必定再度来访。她等过了一天又一天,春去秋来,总不见你的踪影,她朝思暮想,恍然若失。时过一年,本已将绝望,前几天到亲戚家小住,归来见到门上你所题的诗,痛恨自己错失良机,以为今生不能再见到你,因此不食不语,愁肠百结,这然一病不起。我已老了,只有这个女儿相依为命,之所以迟迟不嫁,是想找一佳婿,好让我们父女有所依靠。现在绛娘却先我而去了,难道不是你杀了她吗?”
听了这番哭诉,崔护仿佛横遭雷击,一时被震得不知所以。萍水相逢,痴心女子竟用情如此之深,怎不让崔护心痛欲碎呢!他呜咽道:“去年路经贵宅,口渴求饮,承蒙小姐赐茶,日前再来寻访不遇,怅然题诗而返,不料竟意出这样的变故,绛娘若死,晚生也不愿偷生了!”他边说边奔入内室,抱住断气不久的绛娘声嘶力竭地呼喊:“绛娘慢走一步,崔护随你而来呀!”
崔护一边摇晃着绛娘,一边大声哭喊,泪水流满了绛娘的面庞。也许是他的精诚感动了苍天,也许是他的真情唤醒了绛娘的心,总之,这时绛娘竟然悠悠地苏醒过来。一开始是呼出一丝绵绵的鼻息,接着双目微启,然后唇角微动,似乎认出了崔护,自己把脸深深埋进崔护的怀里。老汉见了惊喜万分,急忙备好姜汤米浆,慢慢给绛娘灌下。就这样,多情的绛娘居然从黄泉路上又走了回来。
随后,崔护回家把情况禀明父母,父母十分体谅他们的一片真情,于是依礼行聘,择一吉日将绛娘娶进门来。绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置,得以颐养天年。但这父女始终不愿表明自己的姓氏和身世,留下一个难解之谜。也许老汉曾经在朝中为官,因故获罪,于是隐姓埋名,蛰居博陵城南,既然他有所顾忌,崔护一家也就知趣地不去探究。
崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻,心中自是美不胜收。绛娘殷勤执家、孝顺公婆、和睦亲邻,夜来红袖添香,为夫伴读,使得崔护心无旁思,专意于功课,学业日益精进。唐德宗贞元十二年,崔护赶会士,获进士及第,外放为官,仕途一帆风顺,官到岭南节度使。在绛娘的佐助下,他为官清正,政绩卓著,深受百姓爱戴。
后来人们遂将男女情事谓之走桃花运或交桃花运。
“桃花运”是什么意思?
桃花就是艳遇。
“桃花运”究竟是怎么来的?桃花运真实的意义是什么?
相信很多单身女子也开始在重新审视自己身上的桃花运,不得不说,这“桃花运”什么时候来还是很有讲究的。因为“桃花运”由来已久,这个名词的来源还和我国古代天干地支有着密切关系,更有许多浪漫故事作为源头,
大家
知道“桃花运”真正的来历吗?怎样的桃花运才算是好运呢?
一、
为什么爱情来了叫“桃花运”?
《诗经》里面的“桃之夭夭,灼灼其华”,可能是读者最早接触到关于“桃花运”最直接的描述,
古时人们就觉得,桃花盛开的时候粉嫩娇艳,如同少女春心萌动时羞涩嫣红的脸庞。
都说热恋中的女子最美,这个审美观几千年来都保持着一致,所以在我们的传统文化中,用桃花代表男女之间的爱情,是一个非常贴切的比喻,古往今来的文人墨客更是赞同不已,写出了一首首让人们遐想无比的“桃花运”诗。
在我国玄学当中,桃花运是可以测算的,这和我们传统的生辰八字还有五行排列是有关联的,大家不要觉得玄乎,在古时,八卦学说也是经过缜密的推测,很多当时由于科学水平受限无法解释的现象,都可以用八卦学说来解释,而桃花运也可以通过天干地支进行测算出来。
古时人们记述自己生辰用的是“八字”,这个八字就是由天干和地支组成,按照排列组合顺序,每个人的八字随着年岁的变化都会碰到“子午卯酉”这样的组合,这个组合就是所谓的桃花运。
因此我们也说,每个人的一生都会碰到桃花运,这个运气何时来也是可以预测的。
二、
桃花运的“运”有好有坏
虽然每个人都有桃花运,但不见得每次桃花运带来的都是好运。我们看玄幻小说、电视剧的时候,经常看到男女主角往往要去历劫,才能在段位上得到提升,这个劫数经常是“桃花劫”,所以,桃花运在这个时候出现就是“烂桃花”。
烂桃花并不能带给人一段美好姻缘,往往会让真心付出的人伤心不已,但是好的桃花运却可以改变人的一生,民间就有一段关于桃花运的美好故事。
古时科举考试三年一考,压力大,比我们现在的高考更加残酷,因为考的都是八股文,死记硬背是难免的,所以考生们大部分时间都是把自己关在房间里背书,久而久之,这些努力读书的书生,都变成了手无缚鸡之力的男子,除了努力考上科举没有别的营生了。
可就是这样“百无一用”的书生在古代也是很抢手的,有学问就不用担心桃花运不来,
崔护,就是这样的一个书生。
由于长期备考,崔护感到亚历山大,虽然还有两年才进京赶考,家境还算不错,但是有责任心的崔护依然逼着自己努力读书,很少和同学们出去聚会。
这天天气倍好,早春明媚的阳光让认真读书的崔护都抵挡不住诱惑,施施然的向着人少的山林走去,趁着这个时候放松下心情也是很不错的。
不知不觉中,崔护越走越远,正当他觉得口干舌燥的时候,在一片桃花林中看到了一间茅舍,掩映在桃花中的房子如同仙境一般,让崔护感到特别神奇。
他大着胆子去敲门,喊了几声之后门开了,没想到向他走来的是一位面若桃花的少女。少女清新灵动,落落大方,知道崔护只是因为迷路了来要口水喝,并没有扭捏,而是将崔护请进了家门。
崔护借着喝水的契机和少女聊了起来,这才知道她叫绛娘,只有一个老父亲,父女俩在这老林中生活了挺长一段时间,并没有和外界有太多往来。
可是崔护却在他们家中的书桌上看到一些字画,有些居然带有少女的哀怨情绪,可见即是绛娘的作品,原来绛娘也是文化界一员,激动之下,两人聊得不亦乐乎。眼见着要分开了,崔护还迂回的问了姑娘的意思,没想到绛娘却因为害羞不敢直接承认,这个行为差点让两人的“桃花运”夭折了。
崔护回家之后想着马上就要科举考试了,古人说先立家后就业也有一定道理,可是在有责任心的崔护看来,没有好好读书养活自己妻儿的话,这样的婚事他宁可不要。
所以崔护将这段情埋在了肚子里,认认真真读书,希望风光的迎娶绛娘。转眼间崔护就参加完考试,成绩还是挺理想的,衣锦还乡之际他又想起了当年的绛娘,不知道她现在如何了。
于是按照记忆中的路线,崔护再次前往绛娘的住所,没想到房门紧锁,
惆怅之下,崔护在门前写了一首诗,这就是著名的《题都城南庄》。
既然人面不知何处去了,这个爱情故事原本应该告一段落,没想到崔护并没有忘记绛娘,在即将启程去赴考前再一次拜访了这户人家,结果等来的是绛娘即将离世的噩耗。
原来,情根深种的除了崔护还有绛娘,绛娘自从和崔护在桃树下邂逅,就觉得这个书生是可以依靠终身的,可是没想到两人这样一而再再而三的错过,让绛娘内心抑郁不已,相思成灾,只剩下最后一口气吊着。
崔护哀叹痛苦,在绛娘身旁细说心声,绛娘都听到了,激发了强大的求生欲,结果绛娘的病竟然不治而愈了。之后两人在两家长辈的祝福下,在桃树前结成百年之好,绛娘更是贤内助,给崔护出了不少好主意。
崔护考取功名之后,一路低调前行,一直做到了封疆大吏:岭南节度使。
而他们之间的爱情故事也在百姓之间不断传颂,人们认为这才是真正的“桃花运”。
根据百姓的认可度可以发现,这个桃花运最终能修成正果,还是要有一点波折的,两个互相中意的人,只有在经历了一些挫折之后,才更能坚定的认定彼此,结为连理之后走好运的概率也会高一些。
易经:每个人的一生,都有3道坎,熬过去,才能变得足够强大不是吗?_百度...
《易经》是一本讲规律变化的书。规律,放之四海而皆准,万变不离其宗,其用无穷。
天地乾坤,人在其中,共同流转。
《易经》告诉我们:每个人的一生,都有3道坎,忍耐过去的人,才能变得强大。
第1道坎:谋事之初,起步难,低调忍耐,磨炼才能强大。
没有人会喜欢困难,苦难太难熬,大家都避之不及。
然而,当时过境迁,我们回首过去,才会发现,正是那些困难和打击,磨炼了我们的意志,让我们变得更强大。
《易经》告诉我们一条规律:在谋事之初,起步难,要低调忍耐,磨炼自己,才能变得强大。
没有人生来什么都懂,做什么事都有第一次,都是从新手,变成熟手。这种起步之难,《易经》称之为:屯难。
《易经》屯卦说:“刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。君子以经纶。”
屯难,虽然很煎熬,“刚柔始交而难生”,但是困难是暂时的,未来一定会“大亨贞”。
《易经》告诉我们应对的方法是:君子以经纶。
通俗地说,就是要谦虚学习,学习别人的经验,耐心积累,提升自己的能力。
现代人做事普遍浮躁,我们看见别人成功了,巴不得自己也迅速复制。这种急功近利的做法,往往以失败告终。
因为规律不是这样运转的。
当你决心要做一件事,就要把自己定位为小白,从零开始,打好基础。
放下身段,认认真真学习,摸索积累,忍耐和积蓄很长一段时间,才能看到成效。
这种稳扎稳打的做事模式,符合规律,方向对了,方法对了,努力就一定会有回报。
第2道坎:不顺之时,阻力难,韬光养晦,等待时来运转。
每个人的一生,都不是一帆风顺,而是顺逆交替,这是由规律决定的。
《易经》说,顺境时泰,逆境时否。顺逆之间,互相转化,泰极生否,否极泰来。
每个人都能享受顺境,春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
然而,好景不常在。当运势从顺境转入逆境,很多人就开始感到焦虑和压力。
《易经》否卦说:“天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。”
当一个人做事,事事不顺,阻滞较多,说明我们已经身处逆境,即:天地不交,否。
这个时候,我们要“俭德辟难,不可荣以禄”。
简单地说,当你撑着伞逆风雨前行时,会非常吃力。你是选择吃力地继续前行,还是先停下来,找个地方避风避雨,等雨过天晴再前进?
《易经》告诉我们:在否卦逆境之时,不要与时势对抗,徒劳拼搏,而是审时度势,避开风头,保全自身实力,忍耐一段时间,再找新的机会,重新出发。
第3道坎:困境之时,忍住一口气,奋力反击,逆境崛起。
有人站上人生巅峰,就会有人跌入人生低谷。
世界是矛盾平衡的,风水轮流转,几家欢喜几家愁。每个人的一生,都会有陷入困境,一筹莫展的时候,谁也避免不了。
《易经》困卦说:“泽无水,困。有言不信。君子以致命遂志。”
虎落平阳被犬欺,一个人陷入困境,失势的时候,有言不信。即使你说的话是对的,言之有理,别人也不会把你当一回事。这就是困境的难。
《易经》告诉我们,“君子以致命遂志”,反正无路可退,要豁出去,拼命一搏。
规律就是这样,与其抱怨人性凉薄,不如自己发愤图强,忍住一口气,奋力反击,只有靠自己拼命,才能突破困境,逆境崛起。
《易经》泄露的秘密:人一生拼到最后, 从来不是靠智商和运气,靠什么呢...
古代经典《易经》中,老祖宗传下两条人生的天规,一旦违背,命途艰难,人生将陷入低谷。
《易经》泄露的2个秘密:人一生拼到最后, 从来不是靠智商和运气
1、高飞之鸟,死于美食;深潭之鱼,亡于芳饵。
这句话的意思是说,在天上高飞的鸟,往往会死于地上的美食;处于深潭之中的鱼,往往会死于钓竿上芳香的诱饵。
庄子曾说过:“其嗜欲深者,其天机浅。”。
王阳明也曾经说过,成功很重要的一个因素便是减少欲望,人不能没有野心,但最可怕的就是野心太大,最后连自己都搭进去了!
《易经》讲:一阴一阳之谓道。
大道至简,真正的大道绝不复杂,也不神秘,就是阴阳二气的转化。人也一样,境界越高,生活和生命就越简单。
2、直木先伐,全璧受疑;知止能退,平静其心。
这句话的意思是说,越是挺直的树木越是先被砍伐,越是完好无缺的玉璧越会受人质疑;当形势不当时,要懂得暂时退避,以此让自己的内心保持平静。
老话说:“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”
一个人过于出众,锋芒毕露,便很容易遭到别人的忌恨,毕竟人皆有妒忌之心,所以人要懂得谦逊、低调,才能更好地积蓄自己的力量,也能避免给自己招惹不必要的麻烦。
人生难测,所以人要懂得顺势而为,看清形势变化,这样才能保留东山再起的实力。
《易经》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”人的心态极其重要,保持自己的平静,才能静待时机的到来。
易经最讲究做事的时机,不能急于求成,也不能优柔寡断,当我们处于低谷的时候,一定要沉得住气,急于求成只能一败涂地!