须知各有姻缘试问心那个愿居人后,姻缘签斯人也而有斯疾也

“发上等愿,结中等缘,享下等福是什么意思

这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
1.紫薇斗数：
命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。
2 其实不出佛理之中
a 发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/
结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩
享下等福:惜福之义还用再论么?克参考 <了凡先生四训讲义> -- 又俭以养德
b 择高处立，就平处坐，向宽处行。
佛家:高高山顶立,深深海底行
儒家:极高明而道中庸
其理当其高,理高方立宗旨,法身当明
其心地当平,心平则世界国土皆平
其行当宽深,非宽深无以为证道之基石

有关名胜古迹的对联

青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸恶人 这个是某岳飞庙
呃……
观以无心何来何去何自在 音非法相是空是色是圆通
这是我在某小庙里看见的。
天下贞洁烈女到此宽衣解带 九州英雄豪杰也需俯首低头
这是某WC
………………

求高人解签-观音灵签第四十六签

渭水钓鱼——周文王要出去打猎，他让身边算命的人算了一下。
算命的说：大王你这次出去打猎，遇到的不是龙也不是熊，而是一个能辅佐你成就霸业的人。
结果，周文王在渭水边遇到了姜太公，两个人聊得很开心，就一起回去了。
劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹——不要好高骛远，把握当下，坚定信念，积极从善。
直待有人轻著力，枯枝老树再生花——“待到春花灿烂时，她在丛中笑。”不是没有好运，而是不能心急，要有耐性。到了贵人相助时，也就是春花灿烂、好运济济时。
附：看来这位仁兄，近来时运不是很佳。所谓“寒冰不能断流水，枯木也能再逢春”。所以的一切都是经历，所谓生活也是经历而已。切勿因一时的不如意而悲观厌世哦。
乐观起来，不管是身体、生活、工作还是感情，一切在经你付出和耐性的经营下，一切都定然能“枯木逢春”的。
当然，贵人相助只是一种说法，当你心性坚定，即使没有命中贵人，以自己超然经世的态度，也定能“枯枝老树再生花”。

广州白云山对联

白云山对联辑
1、半山亭
上方月出初生白；
下界尘飞不染红。
2、德觉上人题弥勒寺
大欢喜地；
小竺迦天。
3、郭沫若、古大存题白云山听涛亭。下联乃古大存诗句，园林管理处人员将其悬于亭旁征对，郭沫若答对
旭日朝霞红雨乱；
天风海水白云闲。
4、水月阁。上下联分别集王昌龄、陶弘景诗
海上生明月；
山中有白云。
5、陶文鼎题郑仙寺，又名蒲涧，相传是秦代郑安期筑室隐居之所
涧草足灵药；
仙山多白云。
6、徐铁孙题郑仙寺
山猿借钵藏新果；
野鹿衔筐送早茶。
7、方子箴题郑仙祠
秦有郑仙，汉有安仙，史传强区分，终以龙门为信笔；
生于东海，游于南海，烟霞遍踪迹，独以羊石辟清都。
8、戴熙题白云书院。琅环：传为天帝藏书之处
疑是琅环，别有天地开世界；
曾经沧海，不如泉水在山中。
9、叶衍兰题越华书院。清乾隆二十年盐运司范时纪创建。叶衍兰主院二十年。1903年财产并入羊城书院后改为广州府中学堂
吾亦澹荡人，常时不肯入官府；
名岂文章着，诸君何以答升平。
10、董必武题白云山庄
绿树多生意；
白云无尽时。
11、山顶公园云岩，位于主峰摩星岭南麓
云开世外三千界；
岩依天南第一峰。
12、张树棠题濂泉寺
青松如膏沐；
白云生坐边。
13、濂泉寺。六根：佛教名词。佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根是“能生”的意思，因眼、耳等对于色、声等能生起感觉，故称为根
泉声洗耳，山色据怀，到此地万念俱空，转觉人海波涛，未醒尘梦；
跨鹤仙遥，降龙佛在，问几个六根清净，能够僧房岁月，共证枯禅。
14、濂泉寺。鲁殿：鲁灵光殿，汉景帝子鲁共王建。曹溪：水名，位于广东曲江东南双峰山下。唐仪凤中邑人曹叔良舍宅建宝林寺，故名
法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿；
宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪。
15、云泉山馆，位于濂泉寺右
秋老闲门心自适；
时过佳士趣方清。
16、守云亭
珠海正横流，不尽滚滚英雄，谁作南天石柱；
白云反胜概，即此亭亭耸峭，全收百粤江山。
17、王笠舫集句题吕仙祠。黻：古祭服
天下有道，我黻子佩；
空山无人，水流花开。
18、吕仙祠
久知世界一泡影；
愿向先生借枕头。
19、吕仙祠
剑气横空，喜八表风清，重洋浪静；
笛声催晓，看四山云起，万井烟浓。
20、吕仙祠
莫向神仙看汉柱，云迷秦桥石烂；
曾经沧海忆钱塘，月满黄浦潮来。
21、集句题吕仙祠。呀蜺：相传虹有雌雄之别，色鲜盛者为雄，色暗淡者为雌；雄曰虹，雌曰蜺
寒暑隔阂于邃宇，虹蜺回带于云馆；
海山浮动而出没，仙圣飞腾而往来。
22、吕仙祠
笑啸几人，同祠丹崖，地近东坡，知从古忠孝神仙，心源一契；
翱游天下，小暮苍梧，朝来北海，看此间蓬瀛方丈，拳石三山。
23、陈子壮云淙别业联
此地何曾有山水
老夫不出长蓬蒿
24、康与之御书阁联
恩袍草色动
仙籍桂花香
25、白云寺山门联
精舍绕层阿片石孤云窥色相
金镜开觉路淡烟疏磬散空林
26、白云寺门联
历溯狂游一岭白云转眼已成庄严地
相期痛饮九龙圣水白头尽是醉迷人
27、景泰寺门联
烟锁断桥留客立
云封古寺待僧归
28、天南第一峰牌坊联
云开世外三千界
岩倚天南第一峰
29、伊秉绥题南雅堂联
书文变化日臻古
烟月空灵时有情
30、
绿竹青松一径雨
白云黄叶满山风
蒲涧亭
31、能仁寺门
路辟蚕丛顽石点头皆觉路
门开洞达白云有脚自知门
32、能仁寺石牌柱联
须知各有姻缘试问心那个愿居人后
喜得臻斯境界再努力何愁不到佛前
33、能仁寺观音殿联
极手眼之圆通观千万身无非自在
统凡圣而摄受度一切苦不尽慈悲
34、濂泉寺门联
泉声洗耳山色据怀到此地万念俱空转觉人海波涛未醒晨梦
跨鹤仙遥降龙佛在问几个六根清净能够僧房岁月共证枯禅
35、濂泉寺山门联
烟霭鹤舒丹嶂迥
月明人望水濂深
36、濂泉殿上联
法雨润三城任年来劫火扬威尚有灵光存鲁殿
宗风传五岭看门外石泉蕴秀好将胜迹继曹溪
37、碧虚观联
虚堂清磬闻禅语
古寺明灯照佛情
38、百步梯拱联
竹阴到午风犹冷
石磴穿云路转幽
39、双溪寺联
拨开云雾见青天千百年林莽迷离复睹云山真面目
坐览泉林思胜地一二点红尘不见好沿泉水悟身心
40、山庄联
海上生明月
山中有白云
41、白云山门额
绿树多生意
白云无尽时
42、吕祖庙联
九翥水中煎赤子
一轮火内养黄婆
43、吕祖殿联
广度有缘同修善果
化行无外共证真如
44、雷神庙
四壁氤氲留福泽
一声霹雳显威灵
45、雷神庙
犹闻志节传忠简
想见藏珍似邺侯
46、雷神庙
白外重泉
山中旧馆
47、雷神庙
秋老闭门心自憩
时过佳日趣方清
48、白云山云泉仙馆联
见山乐山水乐水
似隐非隐仙非仙
49、明珠楼联
长虹吞水月
万绿吐明珠
50、白云松涛
日斜壑影飞云外
风卷松声入浪间
51、松涛别苑
绿浪随风过别苑
红花带雨落平桥
52、摩星岭
绿草作苔云作石
紫藤为槛雨为帘

我向菩萨许愿求姻缘

念咒求菩萨，必能得到加持。
姻缘，是前世定的，要以随缘的心态去积极争取，但不可强求。 建议多多积德行善、孝亲尊师，努力工作、帮助他人，这样运气必能改善，姻缘一定美满。

怎么样向观音菩萨求姻缘

在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》，这是求婚姻用的。这个疏是写给观音菩萨，向观音菩萨祈祷的，特别好。我摘录一个例文如下，但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容，要明白道理以后再做。
《求妻疏》
弟子XX，至心顶礼十方三世一切诸佛，至心顶礼十方三世一切诸法，至心顶礼十方一切贤圣，至心顶礼本师释迦牟尼佛，至心顶礼南无观世音菩萨，惟愿诸佛菩萨慈悲护持，弟子因年岁渐长，尚未婚娶，父母担忧。弟子由于累世邪淫罪业的缘故，不得贞良眷属。今为了成就父母孝道，为了培养能荷担如来事业的子女，弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业。从今日起乃至生生世世持不邪淫戒，惟愿准提菩萨慈悲摄受，促成弟子的善姻缘。
从XX月XX日到找到合适对象之前，弟子发愿精进修行，愿业障消灭，福报具足，姻缘早成。
一、拜佛XXXXX个
二、持诵准提咒XXXXXX遍
三、放生生命XXXX条
四、念佛号XXXXXX声
弟子愿将所做功德，悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲，求准提菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土，弟子真心求忏悔。
以上发愿文中的功课，你根据自己的情况制定出一个合适的功课量。最好能精进。我推荐制定的功课分别对治不同的情况。拜佛能快速消灭业障，推荐八十八佛大忏悔文，一个忏108拜，持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘，至关重要。没有善缘很难有好女孩来找你。最重要的一点是，一定要发愿生生世世守不邪淫戒，这点至关重要。这一条若做不到其他都没戏。这四种功课是集资净障修善缘都具足，当然如果你自己另有其他功课，自己加进去也可以。要记住，你有多精进就有多快成就。愿你能找到如意的眷属，南无阿弥陀佛！
-----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议，非常好：
佛法中有满足一切善愿的方法，不管对佛经读过多少、领悟多少，其最基本的是两点：1、善愿，2、至诚。如果达到这两点，一定会满愿的，我本人的婚姻也是求观音求来的，感情受过大挫折，最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。
好事、坏事，顺缘逆缘，皆有其前因，方得今日之果，得果之时再思来改过，会照没得此果有些难度。若想改变只有下功夫了，要恒。
我在求观音时，是读与抄写的心经，在抄与读的时候，有时会突然发现自己的一些错误习气与过失，经文与佛号就像镜子，让我自己发现了自己婚姻不顺的根，拿了好几次都没拿起来，就先放下，看看是不是拿的方式与东西不配位。心外无法，去寺院与在家没有分别的，只要心至诚与清净。佛、菩萨无刹不现身。
给师兄两点建议，先按以下两点建议用三个月的功夫。
1、每天读一遍弟子规、观世音菩萨普门品、心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向，或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号经常念诵。
2、陈大惠的传统文化论坛多看看，同时对照自己平时的行为与言语、思想，不对就改，一次改不了，两次，两次不行三次，对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力，要屡败屡战。
师兄目前最大的愿望是求夫，我推荐“普门品”，因为观世音菩萨救七难、解三毒、应二求，其中应二求就是求男或求女，而菩萨与我们所住的世界有大因缘，闻声救苦，普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王，所以我认为“普门品”目前最“对症”。
－－并推荐此文章《佛氏门中，有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》