易经中的卦象有啥意义,各种卦象代表的含义

易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少

易经中的乾卦代表什么?为何要用马来表示?

在我们中国的古代有太多的奇人异事,其中我们最为让人所熟知的就是占卜算命,测吉凶祸福的方法。这种东西相传最早出自《周易》,而后就受到了许多的人去学习和掌握,其中也不乏很多精通此道的天才。例如诸葛亮、袁天罡、刘伯温等等。但是依然有许多人对其中的原理不了解。例如有人问易经中的乾卦代表什么?为何要用马来表示?卦象中的乾卦代表天,而乾卦意思是主动,阳刚的意思,正好与相对应。

其实我们的卦象并不是一个非常准确的东西,不能说是什么,只能够把卦象做一个类比。面对这样的卦象我们只能够往我们所需要的的事物上面去理解,才能够得出我们想要的结果。在我们的乾卦上,六个阳爻代表十分重的阳气,也许有许多的人不能够理解到爻的概念,这就好像是我们的二进制中的零和一,而爻就代表的是一,这样对于卦象来说六个一已经最具有阳气了。

所以在先天八卦中,乾卦就是代表主动、正义、强健之类的一个意思,面对这样的卦象,我们在动物中也可以寻找到一个与之相对应的。这就是一种类像的思想。而在动物中,古人一直认为马是最有阳刚之气,最符合乾卦的,所以就选择马来对应乾卦。

其实卦象还能够对应更多地事物,并不是单指一种东西,例如当我们利用卦象占卜测吉凶时,我们所问不同的事情,而得出的结果也就不一样,当我们算家庭情况时,如果出现乾卦,那么就代表有很大的可能性与家庭成员中父亲这个角色有关,因为我们的乾卦代表天,而一直以来就认为父亲就是家里的天。《易经》是一本神奇的书,如果有时间可以作为兴趣去看一看。

易经卦象是什么意思 详细解析易经卦象

《周易》也称易经,易经卦象是中国传统文化范畴,很多人对易经卦象十分推崇,但大多数人都对易经卦象缺乏了解。什么是易经卦象呢?1、什么是易经卦象《周易》有六十四卦,每个卦都有卦名,按六十四卦卦序排列为:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。2、易经卦象的具体解析是什么?1.乾为天——“易经”曰:“乾,元亨利贞。”所谓元亨利贞可以比喻为春、夏、秋、冬,元是春天萌芽成长的意思,亨为夏天,万物快速的成长发展。利为秋收,贞为种子,以备来年之用。表示着天地间万物生长与发展。2.坤为地——乾为天,是男性的,支配的,主动的,但是坤为地,是女性的,受支配的,被动的,潜意识属于阴,是被动的,伟大的事物与母性创造有关,虽表示有顺从心,但也启示成功与达成目标,有了愿望和计划,实践时要有信念。3.水雷屯所有的事物都有困难,很少能顺利达成,尤其开创期格外辛苦,开始有困难、考验、受了挫折而不振作勉强去做,一定会遭受致悲惨的后果。4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思,表示未成熟的青年,同时表示年轻人经常想做的各种事情,重要的是要自觉尚未成熟,一切要谦虚,尊敬有智慧的长辈和指导者。5.水天需——等候机会的到来和补充精力,等候机会绝不是消极的方法,心里应该经常探索向往的地方,充分利用想像力,外表看来是静止,事实上,你心中却活泼地活动着,就是等待时机。6.天水讼——争执,争执的时候,只认为自己有理,那是你心胸狭窄,不要被心中的怒火与敌意支配,必须将消极的思想改为积极的思想,任何事情都可能发生误解,错觉与偏差,表示此卦意为四面楚歌,然而并非不能化解。7.地水师——师,表示战争,军队和士兵,军队可解为你心中能训练,控制向外的精力,真正的领导者,必须正直,最重要的是有分辨好坏的眼光,把分辨的事物送入潜意识,成为你自身士兵的资质,本卦虽显示危险与困难,但是你不必消极。8.水地比——结合,是幸运的卦,关键在于必须和人沟通意见,别人给你很高评价和协助,能使你的计划有所发展和成功。9.风云小畜——畜,就是抑制的意思,也是障碍的意思,如果你坚信而忍耐,就能达成愿望,不论任何困难和障碍(内障和外障)只要有毅力就能解决。10.天泽履——所谓履,就是人应该走的道路,也是实践之道,如果你不敢面对恐惧,就只能过消极的人生,永远无法得到勇气、自信、忍耐和信念。11.地天泰——泰,和平的意思,可以凭自信应付任何事情,一切对自己有利。意志的疏通,也就是人际关系良好,你的心可以安泰,这就是幸运的由来。在易卦中是一个吉卦。12.天地否——否就是否定,也是不通、阻塞的意思,暗示计划与希望无法达成,如果自己很正直,没有问题,做事情结果还是失败,为什么呢?这就是俗说“运气不好”,一旦有了理想,就有人恼怒、批评,甚至漫骂,都不要当一回事,忠于事和真理,以镇定、善意、正直、诚实去面对问题,这是“运气不好”时的处事之道。13.《天火同人——协力,是与人交往必须光明正大,你在野外的行为,任何人都看得见,人的眼睛是雪亮的,不可以做坏事,更不该偷偷地做坏事,你的行为不是受批评,就是受赞赏,做好事,别人会协助你,与你一起工作,帮助你成功,你也要帮助人,那么事业便有成就。14.火天大有——“大有”为太阳普照四方的意思,暗示一定可以如愿,大吉大卦,表示你所做的一切事情都能成功,必定很高兴,任何事情都以你为中心,以你为主角,你必须考虑对别人的影响,如果一味的自私自利,排斥他人,就是好运气也会变坏运。15.地山谦——“谦”为谦逊的意思,经常以谦虚的态度与人相处,可以把事情做好,真正的谦虚是赏识对方,同时让对方赏识自己,这样才有圆满的人际关系,这也是处事的基本态度。16.雷地豫——“豫”就是喜悦、高兴的意思,这是积极、活泼的好境遇,可谓吉卦,热衷某一件事的时候,心中很高兴、满足,做事也会成功,但要顺从真理,才能得到所谓真理,就是自然的道理,违背自然规律法则,就是没道理,何来内心的高兴。17.泽雷随——“随”为随从随和的意思,一为“随从他人”,二为“随从情况”,两者非常重要,只要有顺从的心意,都能做好。“随从他人”不是指一切要附和别人,而是和别人协理之后,才去做,“随从情况”就是时时刻刻注意情况变化,做事情有弹性,也就是不违背潮流的意思。18.山风蛊——是腐败的意思,腐败由内部产生的,所以本卦指示任何事物从内部发生,东西腐败了怎么办?只有赶快处理愈快愈好,问题发生时,找出原因,尽快加以解决处理,这是非常重要的,处理腐败,积极地寻找新的机会。19.地泽临——幸运就要来临,如果你能按照别人的意思前进,成功即为你的,将要来临,并不是已经来临,所以不可掉以轻心,必须比平时更为小心。20.风地观——观察、观看展示,暗示衰运与变动的意思,当我们处事不如理想时,往往如此不仔细用智慧观察,也许你看法过于短视,一不小心就认为“已看过了,没错的”,其实所看到的都是马虎而有错误,去选择应走的道路,但是一切并非固定不变,你选择今后的行动时,最好让潜意识去做,以理性而言,所有的事物绝非一成不变。21.火雷噬嗑——咬合、咬碎,表示积极行为,暗示必须冲破现状,努力以赴,以公正、正义为出发点,否则你的现状会偏向不良,所谓冲破现状,最大的问题就是习惯,在很多不良的情况上养成坏习惯,现在必须加以纠正。22.山火贲——掩饰、恩宠的意思,可以从潜意识来说明掩饰是注重外表,不重内在的意思,掩饰不是为了别人,而是为了自己,自己安心,积极地走向更好的一面,掩饰是必要的,如果你有任何梦想,梦想就会掩饰你的想像,掩饰得愈细密,就愈接近现实。23.山地剥——剥是“剥开”“剥落浸蚀”“分裂”的意思,暗示“小人之势盛,君子之势被剥害”,这是十分不好的现象,这是衰运的现象,可能遭遇困难,即使你勉强去做,也不会顺利,在这种情况下,你应该镇定,不慌不忙,耐心等待。24.《地雷复——复为回归、复来、恢复、转机的意思,如果你深刻地感觉到潜意识,那么潜意识的力量就是非常强大,对你的未来很有转机,得本卦表示,机会、运势会在你眼前通过,必须排除否定的思想,集中精神去实现目标及计划。25.天雷无妄——妄即妄想,妄执、妄言等,有妄言、虚伪、欺骗的意思,这些都是含有恶意。所谓无妄,就是不虚伪、妄假,顺乎自然,天真的意思,顺应天地间自然法则去行事而得到吉运,行事时斤斤计较,充满私欲,那么吉运也会溜走。26.山天大畜——本卦有停滞,巨大的抑制力之意,一旦运势阻碍,接着就会上升,所以阻碍并非环事,一般都认为停滞琐碎是不好的现象,这是当然的,但是巨大的阻碍具有意想不到的深层意义,这也是成功的开端。27.山雷颐——本卦暗示摄取正当的食物以养生。食物谓“粮食”及“精神食粮”,既无实力,又大言有惭的人,或者毫无计划便去冒险的人,现在正是培养实力的时候,外观好看,内容贫乏的人,若不再培养实力,就会得到凶运,甚至无法得到实利,本卦属吉,不必消极,请看看四周的环境,做些修身养性的工作,那么做任何事情都会成功。28.泽风大过——本卦虽然很好,但暗示着因为太好了,好得过度,所以选择行动,反而变成非常困难,有过重而被压坏或倾倒的现象,在这种情况下,应如何处理凡是有实力又想做事的人,可能很难作决定,需慎防太自信,如果能做到这一步,遇到事情就不必消极了,负荷过重会招致失败,若能够把握现状,应该不会有什么问题,足以成大事。29.坎为水——本卦为凶卦的代表,无论做任何事都不吉,必须忍耐,静待时机的到来,坎为水中有水,进退不得,危险毫无止境的意思,不太好的事情应该尽量避免才是最聪明的办法,另一方面我们也可以想像,这个时候也是隐藏着时机,因为运势的好坏,并非由外界造成,是自己所作所为的结果。30.离为火——本卦有“附著”的意思,也可以做“附著物才有光明”的意思,一切很光明,能给你最大的力量,从潜意识看,你使用得当,就是强有力的帮手,反之,则成为最可怕的敌人,为了不使它成为敌人,绝不可违背自然法则,卦表示为吉卦。31.泽山咸——感化、求爱、夫妇之道,表示感情必须有对象,本卦尤为暗示男女之间的感情,感情一向难以处理,有时喜悦,有时痛苦,不过最终能成为好伴侣,对方能与你心心相印,你的愿望也能和对方相通,能够相恋而结婚,工作方面,也是吉卦,暗示可以得到好的伙伴,但是这些都有条件,那就是诚心诚意地对待对方。32.雷风恒——恒是长久不变的意思,本卦的解释是“一定会有变化,但体系是不变的”,如果你能正确地思考,正确地行动,就会有和谐、健康、丰富的心境,你想达成的计划,都会达成,困难在于情况的变化,有时你很想坚持下去,但是环境却不让你如此,不过,本卦的指示却没有变化,所以你要相信它,来实行你的计划。33.天山遁——遁是退避、逃避的意思,撤退比攻击还难,尤其是顺利时,进攻谁都能成功,问题是站在攻击与撤退的抉择点时,是否能不狼狈而逃,而是有条文地撤退,善于撤退者是一流的人才,这是走向成功、胜利的捷径。34.雷天大壮——大壮就是大而粗壮的东西,暗示有极充沛的力量,也就是运势非常强,可以得到好运,能完成大事业。正如你心中酝酿着一个大的欲望,这个欲望非常强烈,为了实现它,你非常热衷,而且周围也令人满意,好像这个欲望就会实现,到目前为止,一切都还算不错,如果你为了实现而违背道德,或者自私自利,就可能会遭致失败。35.火地晋——本卦暗示一切治理得很好,也很强盛富裕,为吉卦,亦表示飞黄腾达和进步快速,有自信,才会有进步,而且还要有充沛的精力,最忌讳的是消极的思考与行动,迷惘的时候,切记把握方向,许多人认为幸运是偶然的,其实不然,现在的你,各方面都走向成功,不必挂虑,如果你失败,那就是无端的恐惧造成的。36.地火明夷——就是失去光明,光表示真实,善良和胜利。失去光表示失败的意思,本卦暗示衰运,贤明正直的人,遭受伤害和苦难的命运,坏人受苦理所当然,如坏人不受苦就不是天理,但是在现实中却如此,正义也有不济的时候,应该如何应付呢?在这种情况下,难免心灰意冷,这种情况并不是要你等待或去做,你要相信好运将会来临,而且不久会来临,倘若不用这种方式,不断地在潜意识里肯定地思考,你将永远待在黑暗的世界里。37.风火家人——本卦暗示有关家庭的事情,指的是家人与家族,并不指特定的人,由自己的立场来看,包括家族的关系,在工作上,本卦暗示着集体工作的意思。38.火泽睽——睽为对立意见相左,乖离乖异的意思,本卦暗示着对立,如水火不能相容,无论做什么事情不顺利,人际关系上也很烦恼,这并不是好现象,因为每个人都愿意彼此协调,不愿意对立,但是现实生活中,却经常有对立的情况,这时,就要你好好的应付,这种处理态度,不限于本卦,其他卦亦然,不吉之处,不必灰心,否则就不能发挥易理的功效了。39.山水蹇——蹇为困难、障碍,本卦意思为被山挡住,被水阻隔,造成进退两难,发生困难时,怎么办呢?你必须忍耐,找人商量,不可正面作战,要相信你的内心有无限的力量,这种无限力量,就是默不作声,也会没法解决困难,不论任何情况绝不要存着消极的思想。40.雷水解——解为解放、解脱、解除困难之意,为吉象。此卦应注意,当你得到好运时,便得意忘形,尤其是放纵的时候,很容易出错,绝对不可掉以轻心,本卦强调的是恕人,恕人并不是为了别人而已,必须从你的消极思想中解放、解脱出来,这种解脱就是恕人或是被恕的意思,只有恕,才是真正解脱。41.山泽损——损为减少、损失、损害的意思,不一定是坏的意思。所谓减少,也暗示着能掌握幸运,你不妨把损失视为一个契机,充分地利用,从损失中去获益,这是针对好的方面来讲,至于不好的当然愈少愈好,就如负债增加,使你困扰,体重增加,对健康不好,所以本卦也可以解为“减少也是一件好事”。42.《风雷益——益为增加、增多、受益的结果,也许可以得到意想不到的收获,为吉象。虽然暂时往前进,也许以后有后退的时候,凡事小心,为什么呢?财富、名誉、和谐、安乐增加的时候,另一方面可能增加了负债,缺乏信用、不协调、敌对等危险,事实上,有些暴发户虽然在事业上成长很快,财富、名誉一举而得,然而,不久就失去了所有的东西,这种例子也很多,你不要执着外来的财富物质,应当增加精神上的财富,现实问题往往不是增加物质所能解决的。43.泽天夬——夬是分开、决定、切断、断裂的意思,本卦虽然运势强劲,但也存着重大的转变契机,必须做重大的决定,如何决断呢?问题不在于决断的内容,而在于决断的态度和信念,要做明快的决断,不要勉强你给自己精神上的压迫,便无法作正确、准确的判断。44.天风姤——姤,虽为相见的意思,但在此有男性会女性,女性会男性等会面的意思,也就是异性相会,这是靠命运的安排,所以本卦可以解释为意料不到的事情,或是无法预料的事情,难以预料会发生什么事情,而最重要的是不断地警戒,做好心理准备。45.泽地萃——是人群聚集之地,因为萃有聚集的意思,人聚集于一起,并不是一件坏事,都是因为一个人受到好评,具有魅力,所以旁人才会聚集过来,因而得到地位与财富,如家由于选票增加,才增加其声望地位,本卦表示为能增加你的价值,所以必须努力地去争取别人的尊敬,博得别人的好评,注意的是要吸引那些人到你的周围来。46.地风升——升为上升之意,本卦示意你的运势正在上升,好像树在地里萌芽,旺盛地生长,也表示你的人生将有强大的运势,但是植物生长过程中,会遭遇风雨、虫害等灾难,因此也显示在你的人生之路,将会遭遇各种障碍,此时境状,必须脚踏实地,一步一步前进,天马行空是不成的。47.泽水困——困故明之意为困难、困苦、苦难,此卦表示不断地烦恼,将减弱你的力量,不论有任何问题及苦难,都要果敢地面对它,这是让潜意识产生作用的好机会,唯有向困难挑战,才能发现真正的自我,如果能够坚持自己的原则,困难将会成为成功的机会及转折。48.水风井——井为水井用贤之解,充分说明井的功用,比喻如即使村里生活改变了,井也不会改变,村里是由人所组成的,时常变迁,会因改革而变化或消失,但是井却不变,因为人都会聚集到此来取水,即使人不来取水,它也不会满出来,就算取得太多,它也不会枯竭。49.泽水革——革为变革、改革,意思是改革或革新的时机到了,可以获得别人的支持,但是动机必须纯正,能做到这样,就不会后悔,要改变周围的环境,你得先改变自己,这需要极大的勇气,现在正是你改变的时候,改革即将开始,凡有大计划,或悬案未丁的,立刻着手来改变环境。50.火风鼎——鼎是有三个脚的金属锅子,非常稳定,可以煮饭,这是生命中非常重要的,所以为吉象,现在你所有的机会都向好的方向前进,做任何事都会成功,应该充满自信,堂堂正正地去做事,鼎是稳定的由三个脚支持,有了三个脚才能稳住,因此做事时,切勿单独行动,最好有别人的协助,若有别人协助,可望成功,获得胜利。51.《震为雷——雷为奋发有为、震动戒惧的奋起,活泼的意思,也表示惊天动地的事情。暗示着一夜成名,好运当头之吉象。雷有极大的力量,比喻人的集中力,如同钻头的尖端,施以压力,力量便集中在一点,而再坚硬的东西,都能穿透。如果你也能把精力集中在一点上,一定可以得到意想不到的成果,反之,到处打雷,错误地发挥,就得不到效果了。52.艮为山——艮为静止不动、停止的意思,本卦暗示与动相对的静,任何人每天都需要睡眠,睡眠绝不可少的,这不是消极的行为,事实上为了积极的行动必须如此,静止下来,发挥思考、想像力,心平气和才能思考未来,唯有仔细地想像,才能使想像实现,行动非常重要,但是想像比行动更重要。53.风山渐——思想活动的原则之一,渐进的发展这是非常重要的,本卦暗示渐渐开运,不论你处于什么环境,都能够看透未来,请务必以渐进式的方式来说明你的梦想、希望与计划,这样,就会不可思议地实现,所以不要绝望,不要慌张,不要消极,充分利用自我潜意识,这是转变运气的最佳方法。54.雷泽归妹——归,是嫁人,妹是少女的意思,本卦意思是指太年轻的少女出嫁是不好的,象徵其意,因为未成熟的人,单独进入社会很危险,本卦显示虽然自己无罪,但灾难却降临身上,必须谨慎行事,日常生活不可随便,对于精神的启示必须多加注意。55.雷火丰——丰就是丰富,收获很多,盛大的场面,财富等意思。这是一个非常顺利的卦,任何人都希望有美好的环境。本卦表示如愿以偿,问题在于你如何才能实现首先在脑中要充满美好的念头,那就可以看到自己所梦想的、描绘的现实,只有用这种方法,才能接近财富。56.火山旅——本卦解释旅为居无定所、不安定或人情淡薄,要特别注意不可奢望,及为犹疑的人,本卦暗示精神上缺乏安全感,目前你最需要的是信念,所谓信念就是心意,也就是向着好的方面去预测未来的意思,对过去的事有信心,也无济于事,过去已经过去了,对未来毫无帮助,信念的确关系着未来。57.巽为风——巽为温和的风,进入谦逊的意思。最能发挥的是心情轻松的时候,能集中精力,有所成就,是因为我们休闲的关系,但是要做到轻松优闲是很困难的,一般说,无所事事时最轻松,一旦遇到突如其来的情况,反而紧张异常,因而陷入恶性循环,本卦表示消除紧张,保持轻松是多么重要,也暗示着不要随便发生争执,必须象风一样自如,绝不可强硬支配别人。58.兑为泽——兑为喜悦、乐观、取悦的意思,暗示着你虽不喜欢。喜悦也会跟着你,虽然人生以理性来行事,但实际上大部分为感情所支配,而大部分的感情都像小孩,不易控制,乐观与喜悦是感情,如果以乐观、喜悦为先决条件,那么人生就会脱离现实,要过现实的生活,必须控制真正的喜悦和乐观。59.风水涣——涣是散失、四散、溶化、分离、涣散的意思,这并不是一个分散的凶卦,它显示过去的困难和问题会消失,有交运之象,就好像严寒的冰雪,春天来临时,便开始溶化,意思是经过长期的忍耐,将要有所回报,这时候不可以抱着一举而成的希望,就像刚从冬眠中醒过来,走出洞的熊一样,还不习惯强烈的阳光,这时最重要的是尽量习惯新环境,才可以小心地从事新计划,最忌急功近利,本卦虽然指示可以消除苦恼与艰难,但是要得到实质的好处,仍需要等待一段时间。60.水泽节——节为限界、节制、节约之意,人的精神是无限的,但肉体则有限,本卦所说的有限,即暗示人的生活,必须有节制,凡事能够顺利进行,就能顺利延续,若做得太过分,立刻受到限制。在日常生活中,无论人的生活方式、人际关系都有节制,有分寸,谈到有限界人的肉体,受限于三度空间,然而精神生活就更自由了,唯有生活得有意义,才能追求到最大的境界。61.风泽中孚——中孚为诚实,心中诚信,诚意的意思,不只对别人有诚意,对自己同样要忠实,甚至还要过之。得此卦时,你在考虑自己的快乐与利益之前,先要考虑家族与周围的人,这么一来,你就可以获得宁静的心,结果会带给你好运,不必放弃计划与愿望,甚至仍要向前进。62.雷山小过——小过为稍分过微,小的过失,小的过度等意思,运气不好,看起来却像是好运,就因为似乎是好运,积极地去做,结果便失败,本卦所指的就是这种情况。63.水火既济——既济是已经成功完成的意思,本卦示意是已经成功了,但是将来并没有大的发展,现在处于满足的状况,但是人的欲望是无限的,事实上现在的你,并非一切都感到满意,目前最重要的是肯定现在的情况,然后才订立计划和目标,无论大小都可以把梦想、愿望订成具体的目标。64.水火未济——本卦与上一卦相反,也就是事物尚未成就,表示时机未到,是未完成之状,然而未完成比完成更有希望,值得期待,只是时不与我,必须努力以赴。掌握周易股票预测学,首先要掌握六十四卦卦象、信息和六十四卦卦爻时空全息图,弄清其所属的六亲,五行纳支,世应等基本要素关系,尤其是影响证券市场价格波动变化的四大要素:父母爻(消息因素)、官鬼爻(政策因素)、兄弟爻(下跌因素)、子孙爻(上升因素)的设置,这四个因素,基本上可以描述出时间及市场价格(升或跌)变化的趋势走向。相关阅读:解读周易卦象的内涵 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易经取名的卦象及数理怎么看

《易经》里的卦象是从哪里来的呢?传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说,“古者包牺氏之王天下也,仰则观于天象,俯则观法于地,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”。其实,这个过程是不存在的。八卦即非伏羲创制,也并非由观物取象的法则而成。《易传》采用当时的传说,当作卦象的来历信史。

毫无疑问,理解卦号所代表的意义是理解《周易》一书内容的关键。但是卦象究竟代表什么意义呢?古人认为卦象符号是状物的,所以才有了象的概念。什么是象?《易传》里说,“圣人有以见天下之动,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。”比如,古人认为乾象天、坤象地、震象雷之类。而我认为卦象符号是语言,它是用来简化某一思想的工具。例如,数学方程可以用来表述物理学定律,牛顿三定律可以使用几个简单的数学方程来表达。爱因斯坦的狭义和广义相对论,也都可以使用数学方程表述。我们可以说,数学方程是用于简化物理学思想的工具,它是物理学思想的符号语言。但是我们要注意,物理学思想却不是纯数学的发展的。
我认为《易经》里的卦象符号也是类似于数学的符号语言,它也是用于简化某一思想的工具。大家要问,卦象符号简化了哪个思想呢?它是哪个思想的符号语言呢?这个思想就是古代的四气四象说,季节现象与农业生产的关系最为紧密,所以四时循环是最先被人们重视和研究的对象。人们通过观察不难发现,春夏秋冬四时循环,与之相应的物象也会有节律性变更,春季万物发生,由里出外,故曰发陈;夏季万物荣华,泄气于外,故曰蕃秀;秋季万物收成,由外之内,故曰容平;冬季万物闭藏,深居于里,故曰闭藏。古人将其总结为春生,夏长,秋收,冬藏四象。

四时分阴阳,那么阳有两种,春为小阳,夏为大阳,古人便画制了少阳与太阳的符号与之相应。阴也有两种,秋为小阴,冬为大阴,古人便画制了少阴和太阴的符号与之相应。这样一来,卦象少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号便将四气四象学说的内容概括进来。所以,四象卦就是四气四象学说的符号语言,它简化四气四象学说的主要内容,将它们浓缩在几个符号里面。在这里我们应当注意到,卦象所代表的意义并不是纯符号的发展而来的。比如,少阳符号代表小阳,代表春生,代表由里出外的动象,这些内容是由四气四象学说赋予这个符号的,它们无法通过卦象纯符号的推导出来。
四象卦是二爻卦,而八卦是三爻卦。八卦的意义又是从哪里获得呢?八卦所代表意义并非如《易传》所说是状物的,乾为天,坤为地之类的见解并不能够帮助我们理解卦象和经文内容,这同时也就反证了这些见解的无效。我认为八卦的意义是四象卦意义的延伸推广。比如,少阳卦是小阳的符号,可以象春与生,代表由里出外,在它的上面分别加上一个阳爻与阴爻,便得到了震卦与离卦,此时震卦与离卦的意义就与少阳的意义有关。震卦一个阴爻将少阳拦助,就代表小阳受阴阻而难出,离卦少阳外加一阳爻,则代表小阳行健。

大家可能会问了,震是雷,雷与小阳在里有什么关联呢?从卦形上看,震卦阳爻在下,阳在下代表阳在里。所以震卦符号代表阳气受阴阻而处居处之里。我们可以发现,天上只要打雷,在地里干活的,或者在路上行走的,总之是停留在居所之外的人们就都要往家里跑。动物也一样啊,叫到雷声就要向洞穴里钻。所以,雷便起到了一个将人或动物拦阻在里的作用。这是震卦符号命名为雷的原因。
传统易学将离解为火,但这个理解并不能帮助我们理解《易经》经文,我将它理解为霞、虹等事物。离卦符号代表小阳行健,同时又阳中有阴。霞、虹霓等事物,光夺目却不能久驻,美是阳的一种形式,不能久驻就是有不足、有阴。离卦阳中有阴,所以可以用霞虹霓等事物象征。离卦与小阳行健有什么关系呢?小阳即力量不足之阳,所以小阳行健就必有不足不胜的表现,这也是阳中有阴。比如,经文中常以小鸟、未成年的小子、马、小狐狸来喻小阳。小鸟久飞于天,得不到休息,这就是小阳行健。小阳行健就容易劳累与疲倦,明夷于飞垂其翼讲得就是小鸟由于长时间飞行而体力不支,翅膀快要飞举不动了,这就是阳中有阴。震用伐鬼方,三年克之,讲的是以小国之力来讨伐鬼方,国家小,资源就少,人力与物力自然有限,所以战争打得持久而艰苦。虽有胜利,但国力消耗也严重,壮丁奇少,物资匮乏,以至于形成襦有衣茹终日戒的局面。这也是阳中有阴。

我们理解经文时,就需要借助上述观念。我举一个例子来进一步说明这一问题。明夷卦是由上面的坤卦与下面的离卦组成的。如何理解这一卦象呢?离卦我们理解为小阳行健,因为少阳是小阳,少阳上加一阳爻代表阳向外向上,所以是行健的代表。经文中有小鸟久飞而体力不支来象征小阳行健。明夷于飞垂其翼,这是离卦的象征。明夷即美丽的小鸟,离卦阳荣于外,所以用羽毛艳丽的小鸟来代表。又离卦阳中有阴,小鸟久飞于天,得不到饮食与休息,体力不支而垂下翅膀。坤卦无阳,代表明夷已不空中,看不见了,说明它已经从空中落下。明夷卦爻辞所讲的也是一只小鸟先在天空飞翔,渐渐体力不支,后来又落到地下的过程。只不过小鸟降落于地的归宿并不相同。
坤卦三爻分别代表了小鸟落地的三种不同情形。一种是小鸟被猎人捕杀,六四爻:入于左腹,获明夷之心;另一种情形是被爱鸟之人收养,六五:箕子之明夷。再一种情形是小鸟安全返回巢穴,上六:初登于天,后入于地。这些内容是无法通过光明入于地中来理解的。理解明夷卦,我们需要知道离卦是由少阳卦演变而来,它的主体是小阳。在《易经》中小阳多用小鸟来象征。

我再举一个睽卦的例子来作说明。什么是睽呢?如果我们单纯从文字出发,我们可以得到睽为乘离、乘异之类的解释。比如,《序卦传》:“睽者,乘也。”《杂卦》:“睽,外也。”《说文》:“睽,目不相视也。”我不知道大家是如何通过这些注解获悉睽字含义的,但我在看完这些注解后,心里还不是很清楚睽字的意义。其实,我们还有一个问题需要回答,那就是为什么睽卦的符号叫睽这个名字呢?我们知道睽卦是由上面的离卦与下面的兑卦相叠而成,离卦是少阳卦,少阳即小阳。少阳上加上一个阳爻,代表小阳行健,向上向外。兑卦为太阳卦,太阳为大阳。太阳前加一个阴爻,代表大阳受阴阻居里。这样睽卦的意义就是大阳在里小阳在外。比如,家长本应当与孩子在一起,可现在大人阻在里,孩童反而在外流浪,大人与孩子两不相见。这就是睽。马本应当与主人在一起,小仆文本应当与主人在一起,可如今马或小仆跑丢了,主人与马或小仆两不两遇就是睽。睽卦爻辞讲的就是走失孩童,小仆和马匹有关的事情。所以,睽字意义的理解以具体的实例,比单纯分析字义的所获得的信息要明确得多。在这个理解的过程中,就用到了大阳与小阳的概念,没有大阳小阳的概念便无法获得这些认识。
所以,卦象的作用并不如《易传》所说是状物的,卦象也不是通过了某个神秘的法则直接从物象中摹画而来,它们是古代四气四象阴阳学说的符号语言,它们所代表的意义是这个学说赋予它们的,而不是从符号本身的特性中推演出来。如果我们抛开四气四象学说,单纯从卦象符号出发,是无法理解其中含义的。《易经》六十四卦以及八卦,它们都是古代四气四象学说内容的推广与应用。卦象符号系统的基础是二爻卦而不是一爻卦,古人为了表述四气四象学说的内容而创制了二爻四象卦,这个学说赋予四象卦的意义是八卦与六十四卦意义的基础。所以不存在所谓的太极生一,一再生二、二再生三的逻辑。《易传》所说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,并不是卦象产生的实际过程。

传统易学是封建社会经学思维与传统的产物,它是一份历史性的遗产。传统易学并没有将《易经》的内容讲清楚,这同时也就反证了传统易学方法与思想的失败。传统易学是《易传》思想为根基的,有人认为正是《易传》才将一部上古的卜辞书提升为哲学著作。但我看《易传》只是一些大而空,虚而不实的言论,而且这些言论并不能得到经文的支持。它并不能帮助我们更深刻地理解自然或物理,也不能用于指导我们的思想与实践,如何能成为哲学性的知识呢。如今理性昌明,自然科学与哲学发达,我们现代人研究《易经》就应当超脱《易传》的藩篱,走出神话经典的老路,而是以更为理性与客观的态度对待它。长江后浪推前浪,一代新人换旧人,这才是近现代思想与科学进步历程的写照,而不是老祖宗将终极原理藏到一本神秘的古书中,他的后代子孙不需要继续努力,只需要研究那本古书就成。
《易经》在周代是卜师常用,老百姓几乎第天都能接触到的书籍,本就没有神秘性可言。所以,我们也只能是将它看作它所处时代的文化的自然且合理的产物,《易经》的出现不可能是一个超历史超智慧的现象。由于上古时代生产力不发达,人们有求助于神明的决策疑难的需要,为了适应这一需要,古人借助于四气四象阴阳学说的内容,发展了旨在探问神明旨意的技术,这就是《易经》这本书的内容。《易经》是上古阴阳学说的一个应用和推广,而不是我国的阴阳文化的肇始,《易经》是上古阴阳文化的合理的产物。

《周易》中一共有多少卦

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《周易》一共有六十四卦,分为八宫。
乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

易经中十大好卦

今天,人们再提到《易经》,已经不像二十年前,那么神秘了。现在的中国人,大部分都能说出关于《易经》的一些条条道道,讲出它“博大精深”、“古老的哲学体系”之类的话。
有时给学生讲课,谈到《易经》或者《周易》,一定出现这样的问题:想学习易经,但不知道该如何入手——确切说就是,不知道该怎么用。
所以,我一直强调,如果你想学习《易经》,那你至少掌握一门预测学技术,否则不要去看《易经》,看了也很难记住,记住也没用。换言之,不是为了算卦,不要去学易经,否则就是浪费时间。
中国的术数,以针对性可以划分为命学和卜学,也就是命理学和预测学,命理学是应该天干地支研究人生坐标的,预测学门类庞杂,但大部分都和易经有直接关系,甚至与应用易理最直接的,六爻、梅花、反梅花、小成图等等。
《易经》,本来的面目就是一本预测的工具书,最初诞生就是为了卜筮用的,所以如果你不会一门跟易经有关的预测术,想学《易经》,等于不会数学公式去背积分表。
除了是预测的资料工具书之外,《易经》里还包含许多图腾隐喻学的内容,最直接的就是六十四卦,也就是六十四种具有极强象意的符号。
这些符号,具有很强的改运作用,可以直接拿来用的,而且很好用,没有风水学、预测学的基础知识,也没关系,基本上属于百试百灵。
下面,我就介绍一下,我常用的易经中常见的十大吉利卦象,也就是十种吉利符号。我所说的,大部分属于活用部分,脱离了易经爻辞彖辞象意的概念,直接进入到拿来符号应用的部分。
符号直接应用,可以看做是一种祈祝增运符咒,可以佩戴、可以专门制作随身携带,或者把相应的符号画了,带在书包里或贴在办公居住环境里的关键位置。
山火贲:
门内竞美 明不及远——利于艺术粉饰、不改变内核但增强声望的纹徽,特别有利于文化行业的一个卦象,有文明装饰的意思。
火山喷发,太阳喷薄而出,都是这个象。这个卦有两段性的意思,如果前期发展不佳,后期想改弦易张,这个或者前期错误,后期改正,则可用这个卦象增加力量。也有粉饰装扮,矫揉造作的意思,如果想达到伪装矫饰,为艺术、假象增添美化色,也可以用这个符号。但不宜用多,如遇对方运势更强,会天时不逮,则容易被人嘲笑。
火地晋:
满地锦绣 良臣遇君——获得上司长辈青睐的纹徽,特别有利于寻找新机遇、考学求官、却不利于求财的一个卦象,有得比自己地位、资产、能力高的人相助的意思。
朝日初升,黎明即起,都是这个象。这个卦有告别旧日黑暗,迎来黎明的预兆。最适合是面前贵人或求贵人帮助时使用,很容易得到垂青,尤其以年长于自己的女性为最有利,也有与长期存在隔阂的事和人,重修旧好的含义。但需要注意的是,使用这个卦,不适合太近的事,特别是近在眼前的事,而适合有一定时间去努力的事——远处光明,近处黑暗的情况下,可以用,但好上加好或者原本没有计划,则不适用。
天火同人:
管鲍分金 暗夜举灯——利于巩固关系的纹徽,特别有利于合作、共同进步的一个卦象,有协调发展,增进关系,得他人相助的意思。
这个卦可以明解和暗解,明解就是天上一轮红日,心底坦诚与人相交,暗解就是黑夜里一盏明灯特别明显,有突然遇见救星的意思。所以如果身在难处,想找到解救,就佩戴这个卦象,很容易得到别人援手。这个卦还有夫唱妇随和谐相处的暗示,祈祝婚姻和谐者可用。但此卦利君子不利小人,心有邪念,或所求事不能上台面,则无法使用。
风雷益:
风拂芦花 耒耜利邦——利于努力竞争的纹徽,利于中下级者立于复杂的环境中寻找机遇的一个卦象,有获得帮助、汲取利益、收获成果的意思。
这个卦,是风雷两层意思,雷主变动,风主顺,犹如风吹树林,变动不已。用这个卦,本身一定是要动不要静,处于复杂的环境中,必须顺势而为,逆势求取,则非其长。这里的益处是从上而来,就是获取的利益是以下层汲取上层的好处,比如依靠平台求财谋事。卦象中,还含有危急难测的意思,变数、冲突、阻碍、心神波动都会产生,但只要顺势而为,就能出现意外的帮助,只是不要轻率从事,适宜努力进取,只要方式正确就会有成倍的力量,本身风雷益也有男女情色的意思,只不过不足以以婚姻而论。
乾为天:
六阳御天 龙示变化——利于变动、前进的纹徽,利于处于稳定状态想求得变化,或者想努力前行的人,有变动、升级、有中长期发展的意思。而且是调理风水的大吉之卦。
这个卦,全部纯阳,易经里纯阳纯阴都不可久守。上下一样的八纯卦,易经里有八个,除了艮为山之外,都有变动变化的意思。乾为天是变动信息最厉害的一个。用这个卦,首先有利于对现状不满,想求变动之人,其次有升级预兆,所以使用这个卦,不管好事坏事,都有升级的象。再有就是利于旺官威,利于坚持原定思路,长期发展。家宅如果阴气过大,可以在门口或者本身的乾位,设置乾为天,能够大旺气场,去除杂气,提升男人运势和事业运势,还能克制小人。有两种情况不太适宜,一就是本身正在下滑阶段或正闹病期间,使用这个卦象,也会造成不好升级;再者就是女人慎用,婚姻不顺人慎用,会有异性招灾的可能。
水地比:
众星拱北 何乐亲密——催事快成、快速前进、汇聚贤才的纹徽,利于快速展开行动、领导众人达成目标、稳定关系。
这个卦,地上有水,阳刚之中,五阴比而从之。象传中说:必两筮以自审,有无元吉贞之德,则无德则无咎。意思就是,遇到这个卦,适合在德行上无缺失的人和事,适合没有猜忌猜疑的人和事。象征着秋天碧色的天空,宇宙天罡上北斗星高挂。见到水地比,最主要的意思,就是不要犹豫迟疑,反之原本对事态人际存在猜疑的情况,瞻前顾后,千万不要用这个卦,否则必将陷入混乱。这个卦,也有迟则生变,先难后易,先危后安的意思。使用这个卦象,最大的优势在于能稳定人心,多数服从少数,突破阻力,快速行动,其次有利于依靠人际合作求财,再次利于稳定夫妻、朋友、团队的关系。
水火既济:
芙蓉载霜 西施倾国——保持有利状态不变的纹徽,利于稳定良好的关系,保持有利现状,增一分则肥,减一分则瘦的情形。
水火相交,各得其所,但再进一步,要么水克火,要么火胜水,总之是一个不长久的状态。这个卦,类似于把美好的平衡瞬间,永久地记录下来,如果期望让美好的现状不要变化,形势均衡,多多驻留时间,则用这个卦象。这个卦象还有阴阳得配婚姻和谐的意思,所以稳定夫妻感情,特别是一方过于强势压制另一方的时候,特别适合采用,只要把这个卦象暗藏在适当的地方,就能达成相应的效果。但既济卦不可久守,持续不了多长时间,还要从根本上解决问题为好。
坤为地:
含弘有斐 品物资生——有利学习积累的纹徽,利于将事物发展的速度减缓下来,利于学业进步,利于事业稳定。
六阴叠加,中间通顺,本身就是上下一体,沟通顺畅的意思。坤为地,利稳定,如果身处发展迅猛跟不上的局面,想让情形慢下来,或者稳定减少变化,就用这个卦,但必然会犯小人,因为阴气太大的缘故。坤为地,又是特别有利于考学升学,提升考试成绩,考执照的卦象,利于学子佩戴。如果某人脾气特大,性格有问题,也适宜用这个卦来让情绪稳定,降低脾气。一个总发生争吵纷争的家庭公司,使用坤卦,也可以让团队稳定家庭和谐。
地天泰:
麟角有肉 雁至衡阳——利于身体健康、平安祈福的纹徽,利于在不利状态保护自己,利于身体健康,利于处乱待机。
天地交泰,阴阳和光,麒麟西出,丹凤来翔。万物都在它们最应该待的地方,所以地天泰是最舒服最乐天的,是给人希望最大的。见到这个卦,即使在险山恶水之中,也可保无事,特别有利于身体不好或现状不佳的人佩戴或安置。但这个卦特别不利于进取竞争,尤其不利于求财,甚至还有享乐败财之象。同时还有把事情做的过火的一层意思,所以凡不是在困境中,祈求平安的人,最好不要用。此卦更适宜原本状态不错现在不好的人,如果情况已经比以前有所改善,就不适用。
火天大有:
穿窗开明 深谷发花——有利于求大事,利于的纹徽,利于具有传播性的人和事,利于领导职位的人。
太阳凌空,普照万物,大有收获,可以引导众人,可以做大事。如果处于领导位置上,或者得到权柄,可以使用这个卦的符号去护佑去做大事,但如果本身是个刚愎的人,或者处在一个竞争压力很大的环境里,千万不要使用,否则容易产生危及自身的局面,而且本卦也有光明顺达的意思,如果是隐私很强的事,也不适宜用。火天大有,大利求官求业,不利求财,也不利做小事,求婚姻求色欲也不适用。
并不是易经中除了这十个外就没有其他吉卦,而是这十个卦象具有广适性,适应多样化的局面,其他很多卦象符号也具有很好的祈福力,比如雷水解有消灾的意思,泽风大过利于考试通过,风火家人利于女性和外地求财等等,但使用不当就会产生很大副作用。
另外使用吉卦,时间点和位置以及方式要特别准确才好,否则轻则无效,重则产生逆反作用。
小登明堂十大吉卦配饰,系采用铂金、黄金、秘银等多种材质制作,经过加持,具有最佳的气场导向性,最大限度地开发吉卦符号的祈福增运作用,目前正在接受预约定制。

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