做善事改命,命不好做善事能改命吗

做善事真的会改变命运吗?

这个怎么说呢，完全都是自我感觉的一种心里态度，但是做好事会有人看得见记得住的。做善事不一定会改变命运，肯定会改变心态给你改变命运的动力。心存善念对一个人来说哪是大吉。为人善会让周边的人团结你，高看你也乐于与你相处，你的品德高尚遇到难处亲朋好友也乐意帮你！！人生就是，一连串的考试，成绩不很重要，最重要的是，用甚么样的心境来写答案。简单的回复您，做善事是可以改变心境的，心境快乐了，看事情的角度变了，您的运也会跟着改变了。
佛说：相由心生。或许刚开始做善事，你带有其目的，但是做多了，你会发觉，被你帮助的人，用感恩的眼神看着你，你会不快乐吗？你的心境是不是也慢慢在改变。当你用愉快的心情，放下不必要的执着，面对您周遭的人事物，您将会发现之前很多的争执，不愉快的事其实也没什么大不了的。
心顺了，人就顺了，人顺了，事情就顺了。做善事真的可以改变命运得福报吗，本人没有知识和技能，真的不太相信我不断做善事就可以改变我贫穷的命运，有没有那位同修真的长期做善事得了福报和改变了命运的，如果有请说出你们的例子和体验 。家中有一人真正做善事、真学佛，全家都有福报。
凡是做了善事让别人知道的，就是阳善；做善事别人不知道，就是阴德。积阴德的人，别人不知道他所做的善事，但是上天会知道他的所作所为，并且会回报他，有阳善的人，大家都称赞他，维护他，他得到了名誉和声望。

多做善事真的会改变命运吗?真的会命好吗?

会。因为多做善事就是结善缘，你就会有更多的朋友，你帮助了别人，别人也会帮助你。好人终有好报。人在做天在看，人做的任何善事，因果都不会遗漏的。爱出者爱返，福往者福来。只需“但行好事，莫问前程”
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
你所给别人的，最终都会回到你的身上。人之初，性本善，百善孝为先，行善积德是中华文化的美德，敬老爱幼也是中华传统，福虽未至，祸已远离。

怎样改变自己的命

运气，这个词对人们来说，真是太熟悉了，因为每个人都会感同身受，有时候感觉运气好，有时候则感觉运气差。运气好的时候则一帆风顺，春风得意，心平气和；运气差的时候则坷坎不顺，忧愁烦恼，心烦意乱。

首先我们要了解，为什么运气不顺。之所以运气不顺，是因为身边围绕或接触的一些五行气场，是不利自己的心情或身体的。这种不良气场就象一些电磁波一样，虽然看不见，但却是真实存在的，它们时时刻刻都在辐射着你的心理、思维、情绪、身体，进而影响着你对人际关系、工作事业、财源财运、爱情婚姻等方面的判断与处理。这种不良气场在你身边积聚越久，对你所起的损害作用就越大。

第一，立即外出旅游一次，而且尽量远一点，把身上或身边所积聚的不良气场甩开，或带出去散掉。去的地方最好是山清水秀的，空气清新的，风景宜人的，赏心悦目的。
第二，立即换一下衣服。最好尽快把运气不顺是时所穿的衣服，包括内衣换掉，不但要换款式，而且更重要的还要换颜色，换上与之相反的颜色。比如你不顺时所穿的是红色或绿色的，那就要换成黑色蓝色或金色的。
第三，立即换一下饰品。现在很多朋友都喜欢带饰品，特别是女生，身上更是少不了饰品，有的还饰品琳琅，环佩叮当。但岂不知饰品也是有五行气场的，有时戴错了饰品，或佩戴的过多过杂，也会损害你的运气。运气不顺时所佩戴的饰品，有可能也是“罪魁祸首”之一，所以也应该及时换掉。如果弄不准应该换成什么样的，那干脆就暂时不戴饰品，待运气好转后，再慢慢试着佩戴。
第四，立即换一下方位。在一个房间中，不同方位也存在着不同的五行气场。一个房间可以按八卦划分为东、西、南、北和东南、东北、西南、西北及中宫九个方位，这九个方位五行气场都不一样，如果运气不顺时，所处的方位的气场，有可能是损害你的运气的，所以应该换到对面的方位。如果是在办公室，那就把办公位的方向调到对面，如果是在家中，有条件的话，也可以调整一下床的方向。
第五、立即换掉一些摆设的用品。不论在家中还是办公室，人们都喜欢摆上一些饰品，不但为了美观，而且还想体现自己的爱好与品位。但这些饰品也是有五行作用的，如果摆错了饰品，也会造成运气不顺，所以感觉运气不顺时，应该尝试换掉这些饰品，比如把金属的换成木质的，把水类的换成火类电类的等等。
第六，立即到附近正规的寺院，去进一下香。你不要认为这是，因为你之所以运气不顺，就是因为环境有害，心有污染和迷茫，而寺院是一个清净圣地，气场非常好，可以消除一些不良气息，所以去寺院进香，就是为了消除污染，找回一颗清净心，回归一下本性，换来一份好运气。

一、做善事改命法
常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！
二、名字改命法
根据四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。
三、衣服颜色改命法
根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色、蓝色衣服。
四、用具改命法
根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。
五、方向改命法
1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。
2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。
3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。
4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。
5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。
六、住宅方位改命法
四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。
四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱以金为喜用神，住宅宜坐东向西。
四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。
七、睡眠方位改命法
四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。
四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。
四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。
四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。
四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。
八、工作学习坐向改命法
四柱以木为喜用神，宜坐东面西。
四柱以火为喜用神，宜坐南面北。
四柱以土为喜用神，宜坐南面北。
四柱以金为喜用神，宜坐西面东。
四柱以水为喜用神，宜坐北面南。
九、地理环境改命法
四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。
四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。
四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。
四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。
四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
十、饮食改命法
四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。
四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
十一、药物改命法
四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。
四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。
四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。
四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。
四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。
十二、数字改命法
五行之数字：木为1、2，火为3、4，土为5、6，金为7、8，水为9、0。
根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。

做善事能改变命运吗?什么为小善,什么又为大善?

做善事可以改变命运。看了凡四训就知道了。
大善发于心，无为忘我，不计得失。小善是想人前显示，做给别人看。建议看《了凡四训》，善恶若无报，乾坤必有私。
大善小善在于发心，不在于事情外相。
善从身边做起，从慈爱和包容自己的家人、亲属朋友做起。
比如你给一元钱给乞丐，发心是希望天下贫苦人都能安乐，则功德无量，是为大善；
若发心是希望自己未来能有好的财运，是为小善；
若给一万元给乞丐，心怀吝啬或者嫌弃其脏，则未有功德，反是作恶。
因果复杂，就如种子发芽需要土壤、阳光、湿度等等很多条件一样，行善是播种，善种要等到机缘成熟自然感得善果，恶也是如此。因果通三世，过去世现在和未来世间，若不信轮回，建议看现代科学的研究《前世今生》
信心坚定非常重要，不要刚供完佛菩萨，把供品吃掉，还希望自己马上中个大票。

多做善事,好事,真的会改变命运吗?命会变好吗?

人的命运是一出生就注定的吗？我们的命运都是被老天安排好的吗？为什么算命的有时候算的准，有时候不准？其实宇宙当中不论哪个神、哪个人，谁也主载不了我们的命运，人的命运只掌握在自己手中。就像中医所说，先天不足，后天来补。命运也一样，虽然说人一出生就有了命运，但也是可以改的。就是通过自己的善恶行为，多作善事，自然命运就越来越好，你本来极好的命运，多做善事会改变命运，而且会有福报。多做事多做善事最起码你多做善事最起码你心里头多做善事，最起码你心里踏实，人过的快乐。每一个人都会善意回报对自己好的人，从这个角度上来说，做好事做善事真的会改变命运，但是我不相信传统上的命理。所谓爱笑的女孩运气都不会差，和你说的这种情况是相同的道理。人们都习惯于以善对善，整个社会都是如此。只要自己积极向上，命运总是掌握在自己手中的，不是说做了善事好事，就改变命运，而是成为这样的人后，这个社会也会温柔待你的，这不就是一种改变吗

一个改善运气的好方法 改变运气的方法

我们每个人都会有运势差的时候，运势差的时候，就渴望着自己的运势能够变好。不过我们什么也不去做的话，肯定是无法去改变当今的局面了。同时 一个改善运气的好方法 有很多，如果我们不清楚的话，就会影响到无法满足我们的需求。那么， 改变运气的方法 都有哪些呢？下面就让我们一起看看吧！

一个改善运气的好方法

1、多与接触

抱抱可加强运势。特强，若对你微笑，表示你正在行运，状态良好。多抱（别人的也行），会激发潜在心底的爱，让你变得包容、关怀、勇敢和积极。触摸老人家的手也有相同效果。

据说儿童拥有十三种能力，但随着成长就会消失。多亲亲孩子，可以找回些运势。

2、常与朋友相聚

经常和朋友在一起，这是催旺人缘的最好方法。如果条件允许的话，最好去唱歌。唱歌能练气，抒绪，培养自信心。行运的多中气十足。

3、不要害怕与别人对视

眼睛是心灵的窗口，也是一个人运势表现的存在。当有人和你的视线相遇时，千万不要躲开，畏畏缩缩容易影响运势。眼神强的人意志坚强，是行运的象征。

4、佩戴转运的饰品

，水晶，转运珠之类的，都可以改变人体磁场，增加运势。五行属火的人可以用，五行缺土的人可以佩戴水晶。五行缺水的可以试试泡温泉。另外玉佩也属于一种改变运势的东西，必要的时候甚至还可以辟。

改变运气的方法

▌一、做善事改变命运法

常言：「一善解百灾」。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、等行为进行修改命运。此为做善事改变命运法！

▌二、名字改变命运法

根据四柱八字五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。

▌三、衣服颜色改变命运法

根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色、蓝色衣服。

▌四、用具改变命运法

根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改变命运。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。

▌五、方向改变命运法

1. 四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。

2. 四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。

3. 四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。

4. 四柱以金为喜用神，宜往出生地的求谋发展。

最有效的十二个积德改命秘法

有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改下运程啦！”看风水是否能真正改善命运呢？

不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……

在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。

这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”。

这个“福气”是如何得来的呢？一是有生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。

这里介绍几种既简单又易做改命的方法：

第一个方法：持诵经咒，

这是不花分文的最佳法门，无论贫福均能为之。但非有“信心”和“恒心”不可！

持诵经咒，要有诚心，亦要有信心，更要持之以恒，积月累年，不可中途而废。这样才有效果，持诵越久，效果越大。

经咒是佛菩萨渡世之法船，持诵经咒即是上法船，可由此岸达彼岸。

经咒之法力是无形的，持诵久之，可以清除本身罪孽。若为他人持诵，久之亦可消除他人之罪孽，使他人获福。经咒之力，可以化解一切横祸凶灾，亦能消除疾厄痛苦，更能转化坎坷之滞运，成为坦顺之途。

各种经咒，多数都有佛菩萨的誓愿，持诵的人只要虔诚专心，久而久之，自能感应，佛菩萨自会依照他自己所立的誓愿，来成就持诵人之所求。

例如“大悲咒”，观世音菩萨曾经在释迦牟尼佛祖座前立誓，说：“若诸众生，诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不生诸佛国者， 我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，于现在生中，一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。”可见观音 菩萨对大悲咒之誓愿不轻。

又例如“准提佛母神咒”，是释迦牟尼佛祖在只园会上，哀怜末世众生，恶业重、福德薄，容易堕落到恶道轮回之中，故说出此咒给众生诵持。持此咒者只要每 日诚心持念一百遍以上，久之就能消去一切灾难病苦，能增加福寿，每日持斋诵念百遍，念满四十九日，菩萨就派两位神来常常跟随持咒者，暗中护佑，一切灾难不 能侵害。若念满九十万遍，可消除一切五逆十恶等重罪。

又例如“七佛灭罪真言”，是佛祖为众生消除前世今世之四重五逆重罪而设，使诵持者消除本身罪孽，化解一切恶因恶果。

经咒之法力是不可思议的，世人的运途种种阻滞，究其根源是造下了“恶因”之后的报应。而经咒之无穷法力则能够化解种种“恶因”的循环，因而自自然然就能将恶运转化为顺运。这是彻底根治的法门之一。

持诵经咒的方法，最好是每日清晨漱洗后，焚香虔诚诵念。（在未有进食之前晕腥五浊之气未染，较为清净）。若家中有供奉神佛者，可在神位前焚香跪念，亦 可选择一清净之地焚香跪念，但最好到附近佛堂去念。持诵之人暂勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口诵经，罪孽深重）。最宜每月朔望持斋，或每月十日持斋（每月初 一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七）。或每月六日斋期（每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。 月小改加二十八）。

持诵之人可自己选择一二种经咒作为长久奉持，不要贪多种。念时心静气和，双手合掌，垂目专心不要贪快，可小声念，亦可默念，自己一面静念，一面要静 听，将自己所念一句一句听回心中，做到“出口、入耳、印心”。如此久之，咒力印心，速获感应。念完之后精神爽利，心中充满祥和之气，情绪特别开朗愉快。

注意念时要尽量排除杂念，初持诵之人，定力不足，杂念纷纷。要逐步训练自己，日久自能达到“合一”。如果是“有口无心”或“口是心非”的念诵，喊破喉咙也不会得到丝毫效果的。

经咒有《金刚经》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨普门品》、《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》、《地藏菩萨本愿经》、《太上感应篇》、《关帝觉世经》及《文昌帝君阴骘文》、《七佛灭罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等，皆可选诵。

第二个方法：放生。

除了持诵经咒之外，放生亦是积德造福的好方法。

世人为求享受口腹美味，极尽杀烹之能事。仅一地，每天在屠房及厨房内杀害的六畜牛、猪、羊、鸡、鸭、鹅和海鲜、鱼、虾、蟹、蚬、蚝、螺、蚌，及至 乳鸽、鹌鹑、蛇、鱼等等，其数以亿计。使整个充满杀机和戾气，这无数的受害生灵怨气，日积月累，无形中会给人类带来祸害。愿云禅师戒杀诗中有云：“欲 知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”由此可知世人每日都在制造罪孽。现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人带来种种疾病，多吃海鲜的人很容易染上各种奇异 难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素，尚未得到科学证实的仍占绝大多数，在偏重物质享受的现代社会，人 们对此早已麻木不仁，这是人类可悲可悯的一面。

但如果有人能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就 应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？人类是以这种残忍血腥的行为来成为“万物之灵”的吗？

从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。相反来说，假若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，而亦足以显示出人的仁慈美德！

因此，注重积德种福的人就在这方面下功夫——放生！

放生不仅是给动物死里逃生机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾，或求寿求子求健康之人士来说，“放生”更为重要。

放生应注意的事项，如属于咸水的海鲜鱼类，则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。

放生宜选择鱼类、海龟或淡水龟、鸟雀、鹌鹑等。要常放，最好长期放，或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿，不限时间，越早完成越好，完成一愿后再又继续。像袁了凡许若干善愿以求某事达成一样。

放生并不须要花很多的钱，如果经济不富有的话，可用“积沙成塔”之方法，每日积蓄三元或五元，则每月亦可积到九十元至百五十元放生款，但要专款专用，要有恒心和信心。

第三个方法：发愿吃素。

这又是一个不用花钱的好方法，但港地不一定每个人都能做到。视各人的职业和处境而异，亦视各人的意志及克服力之强弱而定。

发愿吃素不一定是要终生吃素，可根据自己本身的处境来决定吃素的时间长短，有的百日，有的半年，或一年、三年、五年、十年不等。又要视本身所许之愿力大小，所求成就之事情大小而定。

譬如，在姻缘方面挫折太多的人，辗转阻滞，一直得不到成就。可根据自己的处境发愿吃素二年或三年，以此功德成就美满良缘。

又如在事业方面一直受到挫折的人，可发愿吃素三年或五年，以此功德求事业稳定平顺。

发愿吃素者最好亲自到佛堂或寺庵之地，事前沐浴斋戒，诚心而隆重其事，跪在菩萨或佛祖像前誓愿，以求成就某事。不一定要呈疏文，但以一心之诚，自可感应到诸佛菩萨。

发愿者要说到做到，切忌破戒，否则罪恶更深。

发愿者亦切忌杀生，发愿求事切忌求邪事。如求姻缘切忌求邪缘，求事业者切忌求发大财，更切忌求股票炒金及等不劳而获之财利。

第四个方法：直接施济孤贫。

这个方法虽然须付出财物，但不一定就要很多，可量力而为，种无量之福。

我们时常可在报纸上看到报社呼吁市民义解善囊的新闻：或某某地某某人因意外死亡而造成全家老幼顿失生计之悲惨；又或某某人年老伤残无依而致乞卧街头，受饥寒风雨之苦；又或某某人长年卧病不起，六亲无靠，两餐不继，贫病交迫，苦不堪言。

诸如此类之凄惨悲剧常常会在现实生活中的人群里上演，稍有同情心的人看到或听到这些悲剧时都会由内心感到悲哀和怜悯。因此，不少慈善人士义解善囊，汇款由报社转交到孤贫者的手中，这些慈善人士正在广种福田！为自己之将来种下无量无边之福！

前章已经说过，种“福德”之大小并非视“善款”之多寡来衡量的，而是视“出心”之深浅来衡量的，因此，善款之付出，可量力而为。只要种福者时时培养这种慈悲心，不放过每一个行善的机会，善款之多寡不拘，量力为之，则福德之功不可量矣。

如果有时间的话，最好是亲自将善款交到孤贫者手中，可按照报纸上所载之地址前往探访。经过亲自目睹他人之凄惨境况，更能培养自己的慈悲心，这慈悲心肠便是菩萨心肠！捐善款时不要留下自己的姓名，施恩不图报，免得受惠者耿耿于怀，这是“无相布施”，功德更大。

第五个方法：探访老人院。

这个方法最好是由数人组成一个小组。每人善款不拘多寡，量力自便，将善款全部买食品，如水果、饼干、奶粉、日用品等，然后送到老人院，分给老人。

第六个方法：探访孤儿院。

独自一人或数人同行皆可。携带物品范围较广，食品、玩具、衣物、益智儿童读物等等，在探访时间内前往，分给孤儿。

孤儿们失去了父母的扶养，得不到普通儿童所拥有的母爱和家庭温暖，生下来就饱尝孤苦伶仃的辛酸，在童稚的心灵上受到了永难平复的创伤，他们的境遇是人生一大不幸。他们需要母爱般的怀抱，心灵上的安慰和良好的教育。

第七个方法：捐印经书善书。

经书善书是诸佛菩萨济世渡人、救苦消灾的苦海慈航。推动经书善书的传播流行，是宣扬诸佛菩萨的慈悲心肠，其功德是无量无边的。因此，捐印经书善书是广种福田的最佳方法之一。

经书善书宣扬因果报应，能抑制人类的作恶心理和行动，能使恶人循规蹈矩，使社会减少罪恶。又能鼓励人们增加友善的信念，互相让步和忍耐，增进社会祥和的气氛。

所以，有心行善积德之士，是不会轻易疏忽这个最佳机会的。

捐印的数量又要视各人的经济环境，但是，一切善行的深浅绝不是用金钱来衡量的，而是以“出心”的深浅作为准绳。“出心”即是“发心”，发什么心？慈悲心，菩萨心是也。

爱心、信心、感恩的心，其实不必追求形式，做而不言，渗透在点点滴滴的小事中，融化在时时刻刻的念想里，不为来世，不为结果，只为一颗求善的心，这才有福了，呵呵。。。

第八个方法：原谅别人

古语云，“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶”。这三点，如过能做到，就可以在修德的路上前进一大步。许多都教育人要“宽恕”，“容忍”。别人对不 起你，往往有他自己的原因或苦衷，设身处地为他们着想，多看人的好，少念人的恶，就会自然而然生发出一种同情心。即或是有人确实有意伤害我们，应该视做是 我们自己的业力感召，前生做了对不起他人的事情，现在是债主上门来讨还回去。如是观之，自然心平气和许多。君子量大，小人气大。

第九个方法：学习忍辱

忍辱是佛门六度之一，对我们普通人也很有价值。别人对自己的批评还不算是辱骂，我们应该抱着谦虚谨慎的态度平怀顺受，“有则改之，无则加勉”，把批评当成别人对我们的关心，是我们进步的动力。

而别人对我们的无理的辱骂，一方面是在磨练我们的心态和脾气，而做大事者，不惟有超世之才，也需要有过人的度量和承受力，匹夫见辱，拔剑而起，此不足为勇 也，猝然加之而不惊，无故临之而不怒；另一方面正是我们增福的机会，承受过无理的辱骂后，德随量长，福随量进。这能成为自己的命运转变最好的基础。

第十个方法：常怀感恩之心谦虚之心

看相中遇到过一些青年人，家庭富足，自身学业有成，工作优越，便自视胜人一筹，而生出骄慢之心，以为自己可以凭自己的能力享受荣华富贵，而这些往往成为日 后的障碍。一旦失败，方才醒悟自身的渺小。也有一些英才，自身能力过人，却时常存感恩心态和谦虚心态，待人平等爱，愿意回馈社会，这样，反而更能家庭和 睦，事业发达。其实，上天赐人智慧，财富，不是让人去自顾享乐，骄奢淫溢，乃是借这些人之手，去帮助哪些穷困之人。越能与人分享福气，福气会越绵长悠久， 生生不息。

古人云，惟谦方能受福。常怀谦虚，感恩之心，命运也会随之改善。

第十一个方法：常常吃亏

人生没有完满的，一个人的生命中总会遇到起落，即使是皇帝巨富也有自己的不如意，从命相的原理来看，这个道理也是对的。人生不要去争夺，如果不是你的，即 使争来了，也没有福气受享。而吃亏是一个很好的转运方法，把利益让给别人，不去争斗。这样你生命中缺少了这些，上天也会给你在另一方面的补偿的。

吃亏是利益上让别人多得一些，也是一种心态，意识到这个世界本来不完美，自己，别人都是有缺点的，懂得开心接纳自己和他人，接受不如意，这样，生活才会越来越快乐。

第十二个方法：面带微笑

在生活中常常面带微笑，把好意和善意传递给身边的人，就会与周围的人结下善缘。“未修佛道，先结人缘”。熟悉的人，陌生人都能感受到你的善意，如此，你生活中自然少了许多矛盾冲突，变得更加顺畅通达，这就已经开始改善命运了。

改命最灵的方法,民间最灵的害人邪术

提起改命最灵的方法，大家都知道，有人问民间最灵的害人邪术，另外，还有人想问人的一辈子里有多少次“改命”的机遇，该怎样抓住？，你知道这是怎么回事？其实如何改命最有效，下面就一起来看看民间最灵的害人邪术，希望能够帮助到大家！

改命最灵的方法

如何改命最有效

1、改命最灵的方法:民间最灵的害人邪术

我被人下了，只要他只要他一念咒，我的心情就乱了，跟着他的意念瞎想积德三年命必改。

2、改命最灵的方法:人的一辈子里有多少次“改命”的机遇，该怎样抓住？

有一首歌里唱得好：“三分天注定，七分靠打拼。”人的命运并不是一成不变的，是可以通过后天的努力改变的。我们每一个人对未来都是未知的，对于未来有无限的可能，不能听天由命，人有4次“改命”的机遇，如果你一个也没有抓住，注定穷一辈子。

一、通过学习来改变命运郑爽借运改命。

“人有知学，则有力矣。”——王充

人无法选择自己的父母，自己出身的家庭，有的人天生就出生在富裕的家庭，衣食无忧，享受优越的教育，但有的人出生在寒门，连温饱都是问题。

从小就知道一个道理：知识改变命运。当你想要改变自己的出身和命运的时候，可以通过读书，完成自己的梦想。这是**一个是通过自己的努力可以完成的方法，全凭自己的能力，相对地公平。

只有你对未来还充满着想象和希望，就要不断地努力学习，通过学习来改变命运。换命之术只需要八字。

二、通过婚姻改变命运

“幸福：一半是金钱，一半是满足。”——佚名

有很多女孩都梦想着通过嫁一个有钱人，来改变自己的命运。大多数人都很鄙视这种拜金主义，但其实这个问题要分两个方面来看。

如果你是一事无成，成天就想着做白日梦，这种不劳而获自然不被提倡而被鄙视，想要嫁个有钱人注定会失败。但如果你是一个非常努力的女孩，家境一般，在遇到这个对的人之前不断地完善自己，使自己变得更好，那么在一个经济条件一般和一个经济条件还不错的选择中，选择了前者也是无可厚非的。

想要通过婚姻改变自己的命运，没有什么错，前提是你也要非常的努力和**，不要妄想天上掉馅饼。同样**的姑娘有权利选择更好的生活，不是吗？

三、通过机遇改变命运逆天改命会遭报应。

“一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。”——托·富勒改命禁忌秘术。

机遇对于每一个人来说是可遇不可求的，不是说你努力，机遇就会降临到你的身上，人有可能一直都是怀才不遇，永远都遇不到那个发现你的伯乐，这也是很无奈的事情。跟别人换命需要什么。

但是，机遇一定是留给有准备的人的，在机遇到来之前，不断地完善自己，使自己具有这个实力和能力，等机遇来临的时候，牢牢地把握住，改变自己的命运。

四、通过奋斗改变命运越是心善的人命越不好。

“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”——卡莱尔改运气最快的方法。

天下没有不劳而获的成功，所以的成功都是需要不断地奋斗才能实现的。勤能补充，你可能天资并不是十分的聪颖，但是笨鸟先飞，比别人多勤奋，努力一些，上天会眷顾奋斗的人。

为自己制定一个目标，为之而奋斗，不懈的坚持，踏踏实实，一步一个脚印走下去，相信自己一定有成功的**。通过学习来改变命运，这是**一个是通过自己的努力可以完成的方法，不断地努力学习。通过婚姻改变命运，不断地完善自己，使自己变得更好。通过机遇改变命运，机遇永远都是留给有准备的人的。通过奋斗改变命运，不懈的坚持，踏踏实实，一步一个脚印走下去。

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