五路财神灵签44解签,财神灵签48签解签

观音灵签解签44签

既然是观音灵签，那么就要按照菩萨的的教诲，起心动念与言语造作，统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事，利益有情众生。果真具足大悲心，那么您自性即与观音菩萨为一体，菩萨决定照顾、决定加持！那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛

谁知道 道教农历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神到底是何来历?有能...

关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：

“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。

到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记载的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。

绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。

在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，当时通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的祭祀体系。

在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到的祀典体系之中。

朝廷的封号，更加引起了民众对江东神的崇拜，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。

此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。

财神殿灵签:求解第十八签

开头会很难,但会有转机.

观音灵签第44签解签求事业

说不定，你的前世就是~
或者是被大蛇丸用过身体
又或者是被他遗弃了（像红豆那样）
呵呵呵呵，瞎说的，楼主别当真~

求杭州北高峰灵顺寺第二十五签 解签

寅午戌年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉
表示在虎、马、狗年的阻碍会比较多，在农历亥、子、丑月会好起来（具体起始日期可以参看万年历）
待逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。
表示：今年辛卯年，也就是玉兔和金鸡；需要等过了今年，所有的事情都会自然好起来。
谋事难成未可夸、枯木逢春始放花、败了又成离又聚、及时雨露发光华
表示：所求之事并不如意，要等待时机成熟，自然会成功。抓紧时间去积累，等到时时机成熟的时候就好了。成败、好坏、聚散、离合都只是一个现象和规律，低迷的时候要加倍的努力，好运的时候才会真正赚到钱。

灵顺寺解签第四十六签

东南形胜古吴都