本命年穿红色衣服,男人本命年穿红色有什么讲究

在本命年的时候我们总是穿红的,这有什么说法吗?

人们认为红色代表着喜庆,在自己的本命年里,穿红色的衣服,能赶走霉运,提升自己的运气。因为大多人似乎在自己的本命年这一年中,都会不顺利,很糟心。于是在本命年开始,也是大年初一那天,要穿一身红色的衣服,红红火火,希望自己在本命年中能够平平安安度过。每个人在出生的那一年,就是自己属相年。属相是12年一轮回,所以人们会在12岁、24岁、36岁遇上自己的本命年,之后以此类推,进行累加,所以说每个人大概会遇到6-7个本命年。据说在本命年中,大多人都会“犯太岁”。有的人会犯口舌之争,也就是莫名其妙地总是和人吵架。还有的人会事事不顺,干啥都不行,甚至可能喝凉水都塞牙,更有甚者,会有血光之灾,因此人们都想平平安安地度过自己的本命年。既然“犯太岁”,就要想办法进行化解。人们在结婚时穿红色的礼服,贴红色的大福字,过年时贴红色的对联。红色被人们认定为是吉祥喜庆的象征,用红色的喜庆能冲掉霉运的晦气,所以人们在本命年要穿红色的衣服。在本命年的大年初一的早上,人们从里到外都要穿红色。红色内衣裤、袜子、腰带,还有红色帽子和围脖。而且这些红色的衣服,自己买回来穿是不好用的,必须是亲人给买,寓意着亲人给本命年的这个人送福,愿他安安稳稳度过这一年。在本命年穿红色衣服,其实只是人们希望的寄托。虽然在每个人在自己的本命年中确实会不顺当,但是穿了红色衣服,就会感觉自己会顺顺利利。心态就会放平稳,遇事不慌,与他人平和相处,那么在本命年这一年里,一切都会平平稳稳,安然度过每一天。

本命年的时候,为什么要穿红色的衣服?



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本命年为什么要穿红的?

古人认为,逢本命年时,生肖守护神要去天庭参拜。这时,对人的保护就会减弱,妖魔邪祟就会乘虚而入。而红色能够去灾,所以人们就会穿红衣服,系红腰带。后来被人们发扬光大,连内裤、袜子都要红色。

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男女之事为什么叫“桃花运”?

《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正南,正北,正东,正西”四个方向的,当“四象交会”桃花会盛开,此时求感情最好,因此人们把爱情称作“桃花运”。



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十二生肖为什么没有猫?

民间常用“鼠骗猫”的说法,来解释这个问题。其实,真正的原因是当时,中国无猫。

猫不是中国原有的物种,是大约在汉朝才从西域传入中国的。而在这以前,12生肖就已经排完了。当然,有了老虎这只大猫在,小猫就在家好好打老鼠好了。

4

为何有钱人的女婿叫“金龟婿”?

金龟婿与唐代的佩饰有关。唐初规定,内外官五品以上,皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成,“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。”鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。

能佩戴金龟(或金龟袋),均是亲王或三品以上。后世遂以“金龟婿”,代指身份高贵的女婿。

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为什么是上厕所、下厨房?

中国古人很讲究,常以五行来安排事情。古代厕所的方位,也有规定在北面偏东的位置,而厨房要建造在南面偏东。

去南方时,习惯说南下;去北方时,习惯说北上。当要去厕所时,要去院子的北面,所以说上厕所。当要去厨房时,要去院子的南面,所以说下厨房。

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百家姓前四位为何是“赵钱孙李”?

《百家姓》是宋朝初期,由一位吴越地区的儒家学者最先编辑的。

“赵”是当朝皇帝的姓氏;“钱”是五代十国时期吴越国的国王姓氏;“孙”是宋朝皇族妻妾的姓;“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。当朝皇帝及皇后不能不尊,自己的皇帝也得记得,所以只能这样排了。



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过年为什么要给孩子压岁钱?

北宋神宗年间,某年春节,副宰相王韶的小儿子南陔,跟随大人在街头观灯游玩时,被歹人掠走。逃跑过程中,正巧遇朝廷车子经过,南陔大声呼救,歹人放下南陔仓皇逃跑。

后来,宋神宗得知此事后,就赐予南陔一些金钱,给他压惊。从此以后,“压岁钱”在民间流传开来。

8

一日三餐是怎么来的?

我们现在觉得,一天吃三顿饭挺正常。其实在宋朝之前,老百姓一天只吃两顿,只有皇室才四餐,诸侯三餐。

宋代经济繁荣,酒肆不再像唐代被约束在市坊中间,夜市也不再实行宵禁。晚上夜生活丰富起来了,因此,才加了一顿晚饭的。

本命年为什么要穿红色,有什么讲究吗

中国古代的历法,是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子,寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说,由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。
古代采用干支纪年的方法,是非常科学的,但在当时乃至后来漫长的社会进程中,能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年,属相便是猴。记住甲申年比较困难,记住猴年就容易多了。历史上,人们结婚生子后,不用户籍登记,对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓,记住的是孩子的属相就可以了。因此,属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位,地支十二位,所以每过十二年就是一个小循环,每过六十年就是一个大循环(一个花甲子)。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年,这就是人们所说的本命年。
人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中,红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛,一片红光笼罩。在古代,军队打了胜仗,要派专人手执红旗报捷,学子们考取了功名要披红戴花,京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。

为什么大家都会在本命年穿红色的衣服?有什么说法?

在人民中,总有一个说说,如果出生年不好,一切都会出错。人们通常称之为纳塔尔的年度“阈值的年份”,就像他们在穿过山门时抬起腿的大障碍。所以有些人可能会说,为什么纳塔尔年会不会那么顺利?

“太隋坐在头上,没有快乐或恐惧,没有伤害。”事实上,这句话是人们心中的最佳写作。人们通常认为,如果纳塔尔年的开始是流畅的,那么一切都会在娜塔尔的一年中进展顺利,一切都会顺利。相反,如果纳塔尔年的开始不顺利,那么那一年就不会顺利,这是回应“没有快乐会导致灾难”这句话。如果它不顺利,人们会习惯性地责怪他们不好的运气,原因是“太隋带头”。事实上,这声明“娜塔尔的年份,稍纵岁月不顺利”是为了增加人们的主观思想。人们总是抓住“我宁愿相信他们所拥有的东西,而不是相信没有。”黄道带标志是巴西的年度分支机构,这仅占巴西的八分之一。它有一定的影响,但并不多。因此,“世界上没有任何东西,平庸的人们打扰自己。”

那么,为什么人们在达到自然一年时选择穿红色衣服?

在古代,人们有这样的谚语:“在诞生年里,黄道十二宫的顾客将去天堂崇拜。”正是由于这个原因,人类世界的保护有点削弱。 jae minjia认为,大红颜色可以抵抗灾难,避免邪恶的灵魂。因此,人们会选择在腰上穿着红色的衣服和红色皮带。

无论如何,在远古时代,execution子手总是在“动手”时穿着红色的衣服。原因之一是“屏蔽邪灵”。本命年是十二年一遇的农历属相所在的年份。在传统的习俗中,本命年往往被认为是一个不吉利的年份。民间还有,本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸的说法。因此民间通常会把“本命年”称为“槛年”。在中国很多地方,不论大人小孩都要穿红色的衣服,或者佩戴红色的饰物。

红色也是很吉祥喜气的颜色,所不管本命年是否有封建迷信之嫌,人们还是很乐意在本命年买些代表传统的红色商品,在一片红色希望中满怀希望,期盼着一年中顺顺利利,好运当头。

本命年穿红衣服是迷信吗?

所谓迷信不迷信,其实也是个人观念不一样而已,不过我倒觉得这是中国特有的文化,能接受的人当然可以乐此不疲地在本命年穿红衣服,红鞋子,从心理学的角度讲呢,你相信这种说法,相信红衣服可以给你带来好运,其实这也是一种心理暗示,你就真的会运气好很多。

本命年有什么讲究吗?

十二岁是一个孩子初长成,二十四岁是一个人初入社会,三十六岁则是一个人成熟的时候,四十八岁时应是功成名就的年龄,六十岁该是激流勇退的时光,七十二岁则可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红内裤(裤衩)、红袜子。三者可选一而做。
“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去的功效。
中国的传统观念是在什么社会背景下形成的,哪些是精华,我们后人应该去继承和发扬光大,哪些是糟粕,应该屏弃值得我们后人深思。如果非要说注意些什么的话,那就抓紧时间,多做些事,为社会,也为自己。
迈过“本命年”的“坎儿”
“本命年”是个“坎儿”吗?人的生命发育,一是生理上的,一是心理上的。以12年为一个生命的大年轮,从心理发育的角度上看,确实往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。
把阴历、阳历结合着算,首先是十二三岁的那个“本命年”。其心理危险,要么表现为早熟,失去应有的童真,导致行为上的越轨;要么心性从此滞留不进,总害怕进入“大人的
社会”。学校老师和家里父母,应引领孩子穿越这个“心理窄门”。
然后就是二十四五岁的心理危险期。这个“本命年”里的心理危机会趋于两个极端,一是成为“愤青”,对社会,特别是对长辈,尤其是对固有的传统、规范,打心窝里喷溢出反叛的激情,特别容易受极端理论蛊惑,追求颠覆性、破坏性的快感;一是成为“懦青”,自卑,懦弱,形不成任何主见,特别地害怕长辈、领导、权威、强人,总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。在这个危险期里,学校老师和家长所能起到的心理辅导作用一般都比较有限,因为当中横亘着一条无可避免的“代沟”。这个心理危险期的平安度过,主要还是靠优秀、健康文化的引领。优秀文化里包括经典,比如贝多芬的交响乐和鲁迅的著作,健康文化包括通俗的只流行一时的,比如某些校园民谣和某些电视连续剧,凡能在文化接触上自觉不自觉被这些作品滋润的,都可穿越心理骇浪,顺利地驶向“而立”之年。
三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心理危机,一般存在两种危险,一是自我肯定过头,觉得功成名就,前途似锦,欲望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知,因而导致行为上的冒进、冒险,甚至会因藐视道德、法律而犯错误乃至触犯法律;一是自我否定过头,觉得老大不小而仍成不了气候,前景暗淡,对自己万念俱灰,对别人尤其是同辈人的成功妒火中烧,因而导致行为上的怯懦、游移、错乱,甚至会酿成厌世轻生或“与汝偕亡”的惨剧。
时下针对以权谋私的社会现象,有所谓“59岁现象”一说。确实有不算太少的公务员在面临退休的前夕“加大贪污力度”,或竟从大体清廉滑落到贪污受贿的深渊。这里不去探究其外在的社会因素,单就59、60这个“本命年”的心理失衡而言,恐怕是当事人没能揽好“人生定位”的缰绳。人生的意义究竟是什么?置身市场社会,面对富人群体,活到第五个“本命年”的人,容易把自己放到商品的秤盘上,去用酒气财色为砝码,衡一衡自己的“分量”,结果往往是觉得自己“亏大发了”,也就“顾不得许多”,捞取“最后一筐鱼”了!当然,在60岁这个“本命年”的“坎儿”上,也会有一些人心理上会冒出另一种病态,就是再难以适应新事物,沉溺于怀旧,要么愤世嫉俗,要么心灰意懒,这心理危机又转化为生理上的疑神疑鬼,总觉得自己“不行了”,仿佛人生的幕布,也该就此落下。

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