道教讲因果轮回吗,因果轮回是道教还是佛教

道教也有六道轮回吗

是的。
在佛教传入中国之前，传统的道教已经有了地狱、鬼道、人道、畜生等轮回的概念，但对于天道，也就是神仙，认为寿与天齐，与佛教是不一致的。也没有六道这样明确的概念。后来宋金时期之后，三教开始融合，相互学习借鉴，六道的概念在道教也出现了。

道教是否有轮回,因果之说?

最开始道教是没有轮回之说的,后来佛教传入后才发展出一套转世的说法。

佛教讲因果,道家讲什么

道家讲天人合一

关于道教对轮回的看法

轮回这一概念进存在于佛教、道教、印度教、婆罗门教中。其他（日本的神道教，欧美的基督教等）是没有的。

真的有因果轮回吗

可以负责任的告诉你 有的 但要证实还要靠自己坚持不懈的修行。
印度有个城市，城里有个人去世了，医生也证明死了，停放期间，这个人又醒了过来，但醒来后，他不认识身边所有的人，她说她是某某地方的人叫什么，说的很详细，很多人都感到不可思议，就带着她去了那个地方，一进村子她就和人打招呼。叫什么名字都知道，而他们却不认识她。她来到一户人家告诉跟随的人说哪个是她的房间，以及哪个是家里的亲属。后来打听那家的人说死了很久了。这件事还上了很多报纸。都感到不可思议。
现在的人都重实质，不重虚无，没有证据和证实不了的就视为。有些人通过练功修行意识可以进入别的维次，不过也只是他说。

佛教的因果轮回与道教的善恶报应,谈不谈现

佛教的因果是讲前世，今世，来世；而道教讲的是‘承负’，意思是祖先积德行善，则可荫及子孙；若先人屡屡犯过作恶，后人将无辜蒙受灾祸。即人们常说的“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃”。其特点是前辈后辈相承负。承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。负者，乃先人负于后生者也”。
在承负之说中，道教还特别重视并相信现世的善恶报应。《太平经》也为说：善者自兴，恶者自病，吉凶之事，皆出于身。《老子想尔注》中则说：道设生以赏善，设死以威恶。行善，道随之；行恶，害随之也。认为吉凶祸福和生死都是随人行善恶行为来报应的。所以，信道修道之人，应行善积德，使精神与天通，乃可至长生成仙。
道教善恶承负和现世报应的教义，对后世有非常重要影响。《感应篇》中说：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。在天地间有司过之神，行善积德则可延年加寿，乃至成仙。犯过作恶，则依所犯轻重，给以减少生命年限的惩罚。鼓励人们追求积极向上的人生观。同时，还融会了轮回报应学说，修道行善则可升入仙国，犯过作恶则将会在地狱受到刑罚。凡人死后，家人当信道行善，诵经祈祷太乙救苦天尊救度。
大道慈悲，道气长存，三无量天尊。