强制婚配的朝代,男女八字婚姻免费测试

古代人是怎么解决婚配问题的?

如果遇上好的皇帝 , 好的制度 , 剩人们的婚姻问题或由组织来解决。譬如晋武帝时女子十七岁没有嫁 , 地方官必须充当媒人 , 给女子找到夫家。 据传唐太宗就非常关注 " 独 " 的问题。他在贞观二年下诏 : 希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人 , 如果男女自由恋爱 , 官人不得阻止 ; 对二十岁以上男子 , 十五岁以上女子 , 妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇 , 鼓励他们结婚 ; 对那些因为贫穷出不起礼聘金的 , 鼓励乡里的富人资助完婚。他还将其列入公务员的年度考核 :" 刺史、县令以下官人 , 若能婚姻及时 , 鳏寡数少 , 量准户口增多 , 以进考第。如导勤乖方 , 失于配偶 , 准户减少 , 以阶殿失。" 在清代 , 还设有 " 官媒 ", 如大量男子被罚配去的 , 为了边疆稳定 , 后继有人 , 就设了不少官媒 , 方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子 , 往往被官媒指定给某一光棍 , 让他们一起生活 , 繁衍后代。

古人剩男剩女如何解决呢?

古代女子由于地位比较低下，因此一夫多妻的制度便开始施行，这一制度的施行也就造成男女比例的严重失调，很多人都面临着娶不到老婆的问题。有权有势的人可以娶很多妻子，而没钱娶老婆的，自然沦落到打光棍的地步。

在古代男尊女卑的思想非常严重，很多家庭甚至生下女孩就会选择溺死，这一思想更加加剧了男女比例的失衡。对于这一问题朝廷自然也非常重视，想出了很多的方法来解决百姓娶不到老婆的问题，今天我们就来看看在古代人如何来解决“光棍危机”。

最常见的方法就是强制婚配。如果当时光棍的问题过于严重，官府就会插手这一问题，甚至还鼓励百姓早婚。早在勾践当政时期，15岁以上的女子如果没有结婚，就会受到罚款，而选择结婚的还会受到奖励。

其实之后也有很多朝代在执行这一制度，汉朝时候刘邦制定一项制度，如果女子到15岁还没有结婚，就会被征收单身税，汉惠帝登记之后，将单身税这一制度的征收金额又整整提高了5倍，直到清朝，官府有时也会插手到民间的婚姻问题。

虽然说在古代对于女子的规定并不友好，但是在理学兴起以前，寡妇是可以再嫁的，甚至有些时候还会受到鼓励，唐朝时候唐太宗就曾经制定寡妇可以再嫁这一规定。

如今我们现代人结婚都会涉及到礼问题，而在古代，礼的问题同样重要。对于大富大贵的家庭来说，花钱娶媳妇从来不是事，但对于穷苦家庭来说，娶上一个媳妇甚至要倾家荡产，否则根本娶不上媳妇。为了让穷苦的光棍也能够娶上妻子，宋朝时候会由官府或者大户人家出资，来帮助穷人娶妻，所以宋朝时候的光棍就没有其他朝代的多。

在某些朝代，为了避免大户人家娶过多的妻子，官府会限制这些富人家纳妾的数量。汉朝时候如果官位比较高，就可以纳两个妾，如果有特殊的贡献，可以娶的更多，但是对于商人来说，只能够娶一个妻子。明朝时候朱元璋草根出身，因此甚至底层百姓娶妻难的问题，所以登基之后特别规定，亲王级别最多娶10个，级别越低，能够娶的女子越少。

为了给更多人机会，官府还会举办相亲会，但这种方式只有先秦时候使用。到了封建社会，随着外出征战土地，也会带回大量的女性俘虏，就会赏赐给各地的单身男子，进而有效的降低了自己国家的单身率。

适婚年龄是怎么确定的 每个朝代都有规定吗

为了保证国家人口古代如果到了年龄女子还没不嫁官府就会强行就行婚配 许配给未婚的男子

现今单身成为问题,古代单身问题是重大社会问题吗?当时又是怎么解决的...

一、官府强制婚配
官府往往会直接介入男女的婚姻，鼓励大家早婚。比如在春秋晚期，越王勾践便下令：“15岁以上的女子必须婚配，违者惩罚父母，若遵从则奖励酒和猪肉。”
二、鼓励“寡妇再嫁”
在理学还未兴起的时代，寡妇再嫁是被历代所鼓励的。例如唐太宗就曾规定：对二十岁以上男子 , 十五岁以上女子 , 妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇 , 鼓励他们结婚 。
三、为光棍支付结婚费用
为了帮助某些贫穷的光棍找到老婆。官府会直接出资，或者鼓励富户出资，资助穷汉娶老婆。
四、限制富人纳妾
汉代时 , 学者蔡邕称 ,''卿大夫只能娶一妻二妾 , 有特殊贡献 , 才可以最多娶八个妾 。有点文化和身份的人 , 可以娶一个妾 , 即 '' 士一妻一妾 ''。至于商人，最好还是不要纳妾。
五、组织相亲会
先秦时代，不太讲究男女之防。为了给古代男女更多的婚配机会，官府往往在春季给他们组织相亲会。周礼》中的《地官 · 媒民》是这样说的 ,'' 中春之月 , 令会男女 , 于是时也 , 奔者不禁 , 若无故而不用令者 , 罚之。'''' 仲春会 '' 一般在 '' 三月三 ''。
六、将外国女人嫁给光棍
唐高宗时，唐朝灭亡高句丽，数十万俘虏被迁移至内地，许多女子都成了当地男子的老婆，有效降低了光棍率。

古代女子有剩女吗?到年龄不嫁要坐牢,国家还会强制“发对象”?_百度知 ...

是的，上了十五六岁就该嫁人，不嫁犯法的。

不光是女子上了年龄不嫁人要受罚，男子上了年龄不婚娶一样犯法。

各个朝代对到了法定年龄不成婚的，都有明文规定的处罚。

而每个朝代都有对大龄不嫁的处罚，只是稍有不同而己，反正到年龄不嫁，就犯法了，都要父母来受罚，所以到年龄不是逼婚那么简单，而是强迫嫁娶！

在西周时期就有明文规定：

男子二十岁及冠后就可以做人的配偶，娶妻生子了，女子十五岁就要许亲，二十岁之前不可以不成亲。

春秋时越国的罪罚是

“女子年十七不嫁，其父母有罪，丈夫二十不娶，其父母有罪”。

西汉诏令“女子年十五以上至三十不嫁，五算”就是不嫁，好吧！多交五倍的税，比现代某些国家的单身税还猛。

西晋更绝，法律规定“女年十七，父母不嫁者，使长吏配之”，也就是说，女长到17岁，父母不嫁，国家包办！

就是不嫁人的，国家出面强配，这条猛如虎，看谁还敢单身汪。

而且那时的女性，只有嫁人了！

但是从汉朝佛教进入中国起，到东西晋南北朝后，道教佛教盛起，女子不想嫁人，有个好途径，出家当尼姑和道姑。

唐朝的几个公主著名的女诗人们都道姑，有些当了道人不被家庭束缚，还可样照样跟/各种男人们来往，还争风吃醋的杀人。

赠邻女 / 寄李亿员外

鱼(唐)

羞日遮罗袖，愁春懒起妆。

易求无价宝，难得有心郎。

枕上潜垂泪，花间暗断肠。

自能窥宋玉，何必恨王昌

此多愁善感恨嫁的作者就是女道士，后来还争风吃醋杀了自己的贴身丫鬟，被处死。

唐朝玉真公主，后入道，号上清玄都大洞三景师！

她可没有缁衣顿改昔年妆”，过青灯黄卷下的日子的觉悟，感情生活两性关系一直丰富。和李白王维等明目张胆的来往，还推荐兰颜知己们为官。

从唐开始后，只要一扫黄打黑，上有政策下有对策的立马出家，活照样干，历来被一窝端的案例太多了！

所以想当剩女的话就出家吧！

古代为什么没有大龄未婚男女,当时是如何杜绝这种现象的?

根据新闻报导，我国男性人口已经比女性多了3000万，要知道，这世界上80%的国家，人口都还没3000万！急剧的性别比例失衡，造成了我国特别是广大农村地区，大量男青年娶不到媳妇儿，久而久之就成了光棍儿。

同时，由于我国一直以来，女子要嫁比自己更强夫君的婚姻观念，导致城市里面很多高学历、高收入的女性也出嫁难，时间长了就成了剩女。

其实在古代，当时的男女性别比也是失衡的。古代我国是农耕社会，大家都要种田，而男性，则是干农活儿不可或缺的劳动力，在这种观念的影响下，古代男性也要多于女性。同时，古代富贵人家的女儿，从小饱读诗书、知书达理，那时嫁女儿的观念，跟现在区别也不是很大，如果按照现在这种情况，古代应该也会产生不少剩男剩女。

但是我们研读历史可以知道，古代是几乎不存在剩男和剩女的，这是为什么呢？因为古代朝廷，对民间的婚姻嫁娶，管理得都是非常严格的。

总体说来，对于民间嫁娶，古代朝廷主要采取了下面四个政策，从而保证了男有所娶、女有所嫁，从而杜绝了大面积剩男剩女现象的产生。

第一、强制嫁人，不嫁人父母要被问罪

古代的强制婚姻，主要针对的是女子，因为一般都是女子不愿意嫁人。而且，这个强制方式主要有两种：

第一，到官府规定的嫁人年龄还未出嫁的，强行婚配。

比如晋朝就规定“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。意思就是说，谁家女儿17岁了还没嫁人，那么官府就会给她配个夫君，官府找夫君，可没闲心给你寻个白马王子，很多时候随便找个阿猫阿狗，那你是不嫁也得嫁了……

在这种情况下，为了女儿后半生的幸福，很多父母，在女儿刚到婚配年龄的时候，就会给她寻个好人家嫁了。

第二，不嫁人，就治父母的罪。

有时候，朝廷会将婚嫁上升到刑法的高度。比如宋朝就规定“女子十五不嫁，家人坐之”，就是说，你家闺女到了15岁了还没有嫁人，那么做父母的就得问罪，要坐牢的。现代社会，很多男女自由恋爱，到了结婚的时候，过不了丈母娘这一关，这如果放在古代，丈母娘是要被问罪的……

第二、指定婚配，不嫁也得嫁。

在古代，凡是一个安定的王朝，都会有“屯垦戍边”这样一个政策。我国古代是一个农耕社会，人口主要聚集在中原一带，因为往北走是草原、往西走是戈壁，这些土壤都不适宜耕种，所以这些地方人烟稀少。

而中原王朝遭受的外族入侵，基本上都是从这两个方向来的。为了戍边，就只能征调人口到那些荒凉的地方，一边开荒种地，一边保家卫国，这就是“屯垦戍边”的政策。

调过去的，主要是军人，那么这里面就有一个成家的问题，军人们都在人迹罕至的边区，怎么娶媳妇儿呢？那就只能靠朝廷来配置了，用现在的话说，就是“国家给你发媳妇儿”。

负责给边区军人“发媳妇儿”的，主要是的媒婆，史称“官媒”。比如在明清时期，很多男子按照国家政策戍守边疆，为了保持安定，朝廷在这些地方设置官媒，对那些发配、或者迁移到此的女子进行强行指定婚配。

也就是说，官媒有权力决定，将哪个女子许配给哪个男子。由于官媒权力太大，也因此产生很多的灰色交易，很多光棍送点钱，就能娶到很漂亮的女子。

第三、限制富豪以及官员纳妾。

由于受到现代影视剧的误导，很多人以为古代是“一夫多妻制”，其实我国古代实行的，一直是“一夫一妻多妾”的制度。妾相对于妻来说，其地位差距就不要太大了。

在古代，妾只是一个可供买卖的奴婢，也可以说是商品，家里主妻，一不开心，就可以把妾给发卖了去，远不是很多电视剧里面描写的那样，妾嚣张跋扈还会跟主妻勾心斗角。

而且古代，对男人纳妾的数量，也都是有明文规定的。比如汉代就规定卿大夫一妻二妾，就是那种卿大夫的大官，也只能纳两个妾。士一妻一妾，一般的知识分子、官员只能纳一个妾。朱元璋时代也规定，亲王纳妾不能多于10人，郡王及世子纳妾不能超过4人。

从古至今，不管哪种社会中，都会有富豪权贵，这些人利用自己的财富和权力，可以占有很多女子。而明文规定这些权贵阶层的妻妾数量，能够避免大量女子被少数人占有，从而促进社会资源的平均分配，有利于人口的繁衍。

不过从实际情况来看，虽然明文对妻妾数量做了限制，但还是有很多权贵和富豪会以养干女儿、养歌姬、养仕女等方式占有更多女人，这一点和现在似曾相识。

第四、鼓励寡妇再嫁，支持光棍娶寡妇。

在宋明程朱理学盛行的时代，寡妇再嫁，是被邻里宗族所反对的，当时都提倡女人要从一而终，在这种情况下，很多男性也不愿意娶寡妇，在社会上会抬不起头来。

可是在宋明之前，汉唐时代，当时的社会风气是比较开放的，寡妇再嫁的事情比较普遍，社会的接受度也高。

比如汉武帝的姐姐平阳公主，最开始嫁给汉朝开国功臣曹参的曾孙——平阳侯曹寿，她本是被封阳信公主的，因为嫁给了平阳侯，所以改称平阳公主。但是没过几年，曹寿死了，她就改嫁给了汝阴候夏侯颇。嫁过去的第二年，夏侯颇与其父夏侯赐的姬妾通奸的事情败露，夏侯颇畏罪，平阳公主又守了寡。后来的事情大家都知道了，平阳公主嫁给了自己的仆人——大将军卫青，从此一起到白头。

从这件事情我们也可以看到，平阳公主是当时的皇室宗亲，是天下臣民的表率，尚且改嫁了两次，说明当时的社会，对妇女改嫁，完全是持接受态度的。

而且古代，出于人口增长和国家经济发展的考虑，是极力鼓励寡妇再嫁和光棍娶寡妇的。而且在程朱理学盛行的宋明时期，政策上也是支持寡妇再嫁的。这样既能让寡妇重新有个依靠，又能使得资源能够综合利用，最主要的是让光棍们至少能成个家，这样也能减少社会的不稳定因素，可谓一劳永逸。

这四个政策下来，古代社会，几乎就不存在剩男剩女了，不得不感叹古代的高明！虽说这里面很多方式方法，在我们现代看来，是不和情理的，但它却是实实在在有效果的。

婚姻嫁娶，从古至今，都是一个复杂的问题，祝天下有情人终成眷属吧。