第72签解签全解财神,财神第七十二签解签

五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】

;五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源
圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。
东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。
自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。
注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。
解 曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。
释 义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
然又当推其既往。验其将来果。
目前之得而吉。则今日亦得而吉。
目前之失而凶。则今日之失亦凶。
凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
目下求财。不可得。
占 验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第四句也。
又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。
克绍乃父书香。此上二句之应也。
故 事
(一)吕后害韩信
汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。
高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。
家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
竟斩信於未央宫。夷其三族。
(二)伯州牛上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是表示玩弄手段，暗中作弊。

解签,第七十七签 先贫后富 上上签

往事求谋事未通——以往做什么事情都不会成功
此时不与往事同——可现在与以往大不相同了
一朝顿起桃花浪——一旦到了桃花运（或许是碰到一位相扶相生的异性助你的事业成功发达）
人似神仙马似龙——人的精神面貌与以往截然不同。
好签。
签诗明确表示先贫后富，而且时运已到，特别提到有异性的相助相持。
祝你好运。

求子:观音灵签第72签 请帮忙解签

阿弥陀佛！
第一签，只需要小心仔细去做，能否怀孕就要看祖宗所积的福德了，否则一味强求则会求福不成而招祸。
王莽求贤的故事就是先求贤，而后成祸，大概就因此才用王莽的故事来为这签命名。
第二签，这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难，但是不要紧，现在这些问题都过去了，以后不会再出现了。宽心既指安心，又指心态放宽，心宽则善，心善则行善，行善则德积，有德则贵人相逢。
让你丈夫不必太计较过往，心存善意多行善事，日后遇到贵人则可功成名就。观音灵签七十二签签文：
养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。
须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。
传统法解读观音灵签七十二签：
七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。
须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。
诗意→此卦结蜂采蜜之象。凡事劳心费力也。
意→此卦求甜得苦之象。凡事防范灾殃也。
解曰 事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。
家宅→欠利。自身→防。求财→阻。交易→迟。婚姻→阻隔。六甲→虚惊。行人→迟。田蚕→少收。六畜→少收。寻人→难。公讼→亏。移徙→莫动。失物→凶。疾病→设送。山坟→败。
故事
王莽求贤
汉。王莽依其姑母乃汉元帝之后。官封为新都侯。为人谦恭。又广结豪杰贤能。仗义疏财。后王莽篡汉。改国号曰。新。刘秀起来推翻王莽。恢复汉室。史称后汉。
解读观音灵签七十二签
观音灵签七十二签问前程 七十二签问婚姻 七十二签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有养蜂采蜜之象，实则是别有用心之质。此签传统解读为中签，实则也可说上上签，也可说是下签。解读此签的关键在于求签者的心态，在于求签者的目的和用意。
如果求签者是别有用心，养蜂是为了采蜜，追求私利的话，就要担心被蜂蛰的危险。正如占验的古人王莽，招贤纳士是为了汉室江山。王莽篡汉，在当时的社会，是违背了社会道德的，违背了众人的意志。所以，是不得人心的。当然，从现代人的角度来看，也许很合乎人性的，合乎情理的。从此灵签来看，做人做事都要心从正念，不可有太多的私心、私欲。私心私欲往往是劳心费力，甚至是遗臭万年！
“须是眼前有异路，暗惊深如荆棘林”，是在提醒，不要只看眼前的，要从长远的角度去看问题，要从大局去看问题，不要被局部的给迷惑了。就象王莽一样，觉得自己篡汉，当上皇帝是没有问题的，就凭自己的地位和人品，就凭自己手下的贤士。从他个人的角度来看是正确的。可是，要从整体上来说，就是一个危险的决定！可能引发更大的社会动乱。他违背了“刘氏江山”刘氏家族的意愿！也违背了大汉人民的意愿。所以，从整体来讲，他的决定，目的存在着很大的风险！他必须为此负责。当深入其中时，才“暗惊深如荆棘林”。所以，不要被眼前的迷惑，不要轻易草率地做出决定，凡事三思！
如果求签者能够从大体、全面的考虑问题，没有私念，为人公正，心存善念，求得此签应该为上上签。如果求签者执迷不悟，此签应为下签！
求得此签守旧待时为中签！
此签中暗藏“养虎为患”的，对于那些喜欢交朋友的人要注意了，注意身边的人！防身边“小人”、伪君子作祟。说是中签，可能跟此有关！
其实你只要记得一个万能解签法就可以了~那就是：诸恶莫作 众善奉行
自然求什么有什么

祠七十二签什么意思

灵签：第七十二枝 中平 宋人守株待兔
卦语:
兔儿久待意何如
堪叹愚人独守株
算是无能令我笑
不须守旧自拘拘
解签：
古人有看守一株树。而待兔来者。待之甚久。而无兔来。此人仍守此树而不去。其愚拙无才能。真令我笑矣。求得此签者。凡事要有转机。不可拘拘於守旧。虽无大碍。究亦无益也。平常而已。
财难得 行归迟 孕无碍
婚不宜 谋望事 不可为
问疾病 当改医 蚕与畜
得利微 宅平常 修善美
问风水 平常无可取
问遗失 当出法再寻
问自身 改过乃平安
问天时 有转机乃吉
问出行 去亦未必利

21、32、72、100签求解

http://www.halove.cn/ming/huang.asp二一签 中吉 古人占验：武则天赏花
天外红霞如锦槛，边桃杏斗新妆盈；眸烟漫谁居道美，酒频斟且酌量名。
附注：
此为唐时武则天。於冬天击鼓摧花时。评桃品杏之情景也。求得此签者。凡事有吉无凶。并且定必有意外财收获也。若问自身之事。更可丁财两发。诸事平稳之象也。
【白话浅释】
武则天，唐朝的女皇帝，是历史上一个传奇女子，在位时，曾于冬残春未到时，要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽，还亲自击鼓催花。这支签是描述当时赏花情况：天边的红霞如织锦，门外的桃花杏花在争艳，一边品评著哪种花最美丽，一边饮著美酒，真是人生乐事。求得此签，可望富贵平安。
流年：立春后，即有一番好景。其余日子，吉多凶少。
事业：有意想不到的收获，宜把握时机。
财富：求财在春、冬二季较易，偏财亦不错。
自身：要怡情养性，戒骄戒躁。
家庭：家运开始转好，渐入佳境。
姻缘：宜在春天订婚，初冬结婚。
移居：移民的机会增大，留在目前的环境亦有新作为。
名誉：切勿强求虚名，欲速反不达。
健康：注意休息，凡事量力而为。
友谊：朋情广，应酬多，贵人亦多。
断曰：
名与利．莫躁求． 问风水小小发丁财．
行渐至．病渐愈． 问遗失不久亦可得．
约婚绥．孕无忧． 问自身身体亦平安．
蚕与畜．要仔细． 问天时晴必多於雨．
若谋望．躁则敝． 问出行仔细亦有利．
宅将兴．修善贵．
谋望事．任取裁．
三二签 中平 古人占验：苏式牧羊
十九年前海上辛，节旄雕败逐沙尘；餐毛嚼雪谁怜我，惟有羊儿作伴群。
附注：
古人姓苏名武。受困於番邦地方。在海上看羊十九年。天寒无饭食。以毛毯包雪食之。而无人可怜。惟羊仔陪伴。此乃凄凉之景象。求得此签者。必要立心忠直。隐忍受苦。凡事有神助。化凶为吉。以苏武之忠。随后终得归汉为官也。就签而论。凡事极其辛苦。但到底可达目的。
【白话浅释】
苏武，汉代的一位忠臣。武帝派他出使匈奴，被番王单于拘留，威迫利诱，要他变节投降，苏武不屈，被放逐北海牧羊，所牧者，皆公羊，番王下令，除非他回心转意，又或者公羊能产子，才能获释。苏武饮雪吃草籽，在风雪中挨了十九年，才得以还乡。后获宣帝赐爵“关内侯”。签文道尽苏武牧羊的艰辛，十九年如一日，天天紧握汉朝的使节杖牧羊，最后，连节杖的旗旄也被风吹去了，才得还乡。
流年：仍在艰辛挣扎中，要意志坚定。
事业：无论您在创业还是守业，都不要受外界影响。
财富：求财甚难，要坚持。
自身：凡事忍耐，多作福，多做公德。
家庭：家运阻滞多，提防小人从中作梗。
姻缘：是爱情备受考验的一年。婚事过了这个冬天再说。
移居：有搬迁之机会，往南方比往北方为佳。
名誉：大器晚成，勿追求急功近利。
健康：常有小病，但无伤大雅。
友谊：当您感到孤寂时，不妨主动去找寻旧日朋友。
断曰：
财难求．名不遂． 问风水地运当塞滞．
行归迟．宅运滞． 问遗夫求之亦难得．
问谋望．事难济． 问自身作福可免病．
畜与蚕．宜仔细． 问天时忧劳恐不止．
问六甲．当祷神． 问出行去之总不利．
病修善．免痛苦．
七二签 中平 古人占验：未人守株待兔
兔儿久待意何如，堪叹愚人独守株；算是无能令我笑，不须守旧自拘拘。
附注：
古人有看守一树而待兔来者。待之甚久。不见兔来。此人仍守树而不去。其愚拙无才能。真令人笑矣。求得此签者。不可拘泥守旧。若一味固守。虽属无大碍。究亦无益也。又何若而为此哉。
【白话浅释】
宋国有一农夫，偶然遇一野兔奔跑，撞倒在树头，于是捡回家，宰来食，从此，每天不去耕种，只坐在树头，等待下一只兔子的光临。也有用此来形容像高文定这样抱残守缺的人。签文说：花这么长时间去等待兔子，又何苦来由呢？这个守株待兔的愚人，真是可怜。他的低能，实在令人好笑，做人为什么这样守旧而自我拘禁呢？求得此签者，虽无大碍，但短期内亦难望有什么大作为。
流年：平稳，难成大事，谋发展要等运转好再考虑。
事业：最宜“骑牛拉马”，一面等待转机，一面要做好目前工作。
财富：正财平平，勿因些少横财而产生侥幸心理。
自身：要克服吊儿郎当、得过且过的心理。
家庭：家宅平安，家人宜互相关怀。
姻缘：对异性要积极点，虽今年未宜成亲，但要为未来打好基础。
移居：在未有移民搬迁运时，也要装修一下现在的居所。
名誉：损失的原因是来自您自己，而不是别人拖累您。
健康：困扰您的疾病，再不愈，就要找医生。
友谊：应扩大社交圈子，结识新朋友。
断曰：
财难得．行归迟． 问风水平局无可取．
谋望事．不可为． 问遗失当出法再求．
蚕与畜．得利微． 问自身改过乃平常．
孕无碍．婚不宜． 问天时有转机乃吉．
问疾病．当改医． 问出行去亦不合意．
宅平安．修善美．
一佰签 中吉 古人占验：唐明皇赏花
百花竞放贺阳春，万物从今尽转新；未数莫言穷运至，不佑否极泰来临。
附注：
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。
【白话浅释】
灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签，必有一番新景象。
流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。
断曰：
宅运转．善财昌． 问风水渐渐发丁财．
病渐愈．婚亦良． 问遗失寻之亦可得．
行渐至．孕无伤． 问自身衰极转好运．
畜与蚕．亦有利． 问天时绝处有生机．
求财者．渐得意． 问出行贫贱转富贵．
谋望事．大可喜．