八字算命个人信息,算命占卜八字

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八字算命

出生公历：1985年2月8日9时45分(北京时间)，星期五。
出生农历：乙丑年 十二月 十九日 巳时。
官 比 日元 印
乾造 乙 戊 戊 丁 (日空申、酉)
丑 寅 寅 巳
藏干 癸辛己 甲丙戊 甲丙戊 庚丙戊
财伤劫 杀枭比 杀枭比 食枭比
地势 养 长生 长生 临官
纳音 海中金 城墙土 城墙土 沙中土
节气：立春:1985年2月4日5时12分，惊蛰:1985年3月5日23时17分。
起大运周岁：1岁 4个月 22天，每一交大运年 6月 30日起运(公历)。
排大运：
印 枭 官 杀 财 才 伤 食
大运 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
排流年：
始于 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
1 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
2 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
3 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
4 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
5 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
6 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
7 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
8 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
9 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
止于 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
※胎元：己巳(大林木) 命宫：丙戌(屋上土)
终身卦：(用年干起)
干支： 乙丑年 戊寅月 戊寅日 丁巳时
主变卦 天山遁(乾宫) 之 天地否(乾宫) [空亡:申、酉]
朱雀 ━━━ 父母戌土 ━━━ 父母戌土 应
青龙 ━━━ 兄弟申金 应 ━━━ 兄弟申金
玄武 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 官鬼午火
白虎 ━━━○兄弟申金 ━ ━ 妻财卯木 世
腾蛇 妻财寅木 ━ ━ 官鬼午火 世 ━ ━ 官鬼巳火
勾陈 子孙子水 ━ ━ 父母辰土 ━ ━ 父母未土
吉神凶煞：
年柱 天乙 太极 国印 天医
月柱 劫煞 孤辰
日柱 劫煞 童子 孤辰 阴阳差错 天赦
时柱 天德 亡神 地网 词馆 禄神 孤鸾
☆星座：宝瓶座。 生肖：牛。 二十八宿：牛。
☆命主福元：乾宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1休水 3旺木 4相火 6死土 2囚金
五行个数(不计藏干)： 0休水 3旺木 2相火 3死土 0囚金
五行力量：水9(2.5%) 木183(50.3%) 火110(30.2%) 土54(14.8%) 金8(2.2%)
己生助力量:164(45.1%) 克泄耗力量:200(54.9%)。 阴气:129(35.4%) 阳气:235(64.6%)。
※日主综合得分：36。 日元平和，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，金(财星、食伤)。
戊土生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神：先丙次甲、癸，三者不可缺一。
※此命局未入正格。
比肩 5位死(044,12.1%)，劫财 1位死(010,2.7%)，合计力量(054,14.8%)
食神 1位囚(006,1.6%)，伤官 1位囚(002,0.5%)，合计力量(008,2.2%)
偏财 0位休(000,0.0%)，正财 1位休(009,2.5%)，合计力量(009,2.5%)
七杀 2位旺(120,33.0%)，正官 1位旺(063,17.3%)，合计力量(183,50.3%)
偏印 3位相(065,17.9%)，正印 1位相(045,12.4%)，合计力量(110,30.2%)
※天干无合。地支有寅巳月时相害，寅巳日时相害。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆戊日丁巳时生，印绶、禄位同在时柱上相遇，戊禄在巳，又以丁为印绶，相对巳而言，丁火正处帝旺状态，年月柱中不应有财星、官星，因为遇到官就会损伤禄位，遇到财就会损坏印绶。没有遇上官煞，不行财官运，而是行食神、伤官、印绶运，都是清高尊贵的命。但忌讳刑冲破害。
◆戊寅日丁巳时生，寅巳相刑，伤妻害子。生于午月，且行东北运，官至御史。年月支是寅午，官至四品。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
戊日寅月生(丙、甲、癸)
(1)戊土需有丙火之太阳光热以暖其土性，否则土便无生意。若无甲木克之，则不能得其精秀。需有癸水以润土，方能滋育万物。故应取丙、甲、癸三者为其调候用神。寅月之时，寒气未去，若仅有甲癸，而无丙火，则寒气未除，万物亦无法生长。故无丙则富贵难望。
(2)有丙火以暖土性．但若无甲木与癸水之助，则称“春旱”．为百物不毛之地。不毛指五谷不能生长，即使生长，其厄难亦多。无甲癸，则为一生劳苦之命，且其为徒劳无功之命。
(3)有丙甲而无癸水，则其命先安泰而后衰运至。或先贫而后见通达，总之为半遂半败之命。
(4)四柱之中成火局，印星旺，若无水以润之，则一生孤独，为不幸不运之命。
(5)戊土日生者，遇火则能暖土，但仍需有木之扶助，有木则能通。即有了木之杀及火之印星时，便可构成“杀印化格”，之后再需有癸水之滋润。命中丙甲癸三者俱备，即为富贵之命，三者中若缺其一，则一生之中发福的机会甚渺。
(6)命中有甲之七杀，而地支成为木局时，其杀必旺，若有庚来制杀，必为英豪显贵之命 若庚之食神与比肩、劫财俱无时，则为恶逆之命，易遭横祸。杀极旺，无庚之制化，称为恶鬼附身，便不得善终。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。年支为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。
★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。
★时干为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。时支为偏印，子女不利，或无子女。
☆正官坐劫财，不吉。兄弟不睦。有被人连累受害及色情之灾。
☆比肩坐偏官，大凶，一生劳碌，兄弟朋友多烦扰，更有盗诈病灾。
☆正印坐偏印，不满足一业，但无决断力，常遭失败，多愁善感，与子缘薄。女命尤甚。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【3两6钱】 年0.9两、月0.6两、日0.5两、时1.6两。
袁天罡断：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照应，任君成行去百般。此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★戊土日主，其个性是有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候小气。
★偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。
★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
★戊土有印，体格魁梧。
★戊己日生者，头大额广。
★日元属土，旺相，主言行相顾，忠孝至诚，好敬神佛，不爽期信，背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面肥色黄，度量宽厚，处事有方。
★寅丑或戌亥多者，主一脚大一脚小。
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★用神有力，女命漂亮，男命英俊。
★木盛有恻隐之心。
★四柱平和，不争妒。
★火旺性急雄辩。
★日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。
◆阴阳差错，外交冷落。
◆天干透印为喜用，主人聪明。
◆六害多逢，忘恩负义。
★印星与天德同宫，素食善心。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
★七杀信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。
★正官信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。
◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★正印坐帝旺，出人头地。
★有官有印无破，作廊庙之财(无冲破空亡)。
◆财星无气，为官不久。
★身临词馆，有才学。
★正印归禄，居翰苑而掌科举。
★杀藏官露，隐恶扬名，人生遇此，名震乡邦。
★印逢禄地，必入高等学府。
★年逢官贵，术高立即成名。
◆有印无杀少威风。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。
◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。
◆日支为七杀，无食神制且无合，配偶多半性烈刚毅。倔强暴躁。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★年干正官独现，为司家产继承权，又掌家权之星，所以在年干者，必为一家之继承。
◆月干比肩无根，而年干或年支，出现官杀星，而官杀星有根，出身贫困。
★年上用神，得祖宗之力。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生一子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★印临生旺之地，母长寿。
★月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有独立分家或创业之倾向。
◆偏财空，而印旺，早岁父亡。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆月令官杀司权，多损兄弟姐妹。
◆官杀多者，克兄弟姐妹。
★官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。
★七杀有制多儿。
★印临子位，主子女孝顺，能成家立业。
★时坐偏印且为喜用，主子女得力成器。
★正印现时柱，且为喜用，子女仁慈聪颖，多贤孝。
★用神在时柱，主子女能助父母。
★男官杀旺，主早得子。
◆柱中不见食伤，微藏于辰戌丑未中，必娶妾方有子。
★寅申巳亥多者，主双生。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
◆你八字中金太弱或死绝，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。
★日坐长生，身健少病。
★柱临天月二德且为喜用，终生少病。
◆金水枯伤，肾必虚。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有5，6比较幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者中性之药物。
☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，和这三年生的人相处较融洽。

如何算一个人的生辰八字

#1# 什么是算命？
算就是分析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的具体过程是怎样的？
算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方，预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财，是长寿还是早亡，以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的，这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素，然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的原因，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学，预测学，决策学三者合一的结果。
所以，算命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改良命运的过程和方法，关键是把结局变的更加完美。

八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会，多数被列为封建迷信，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。
想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！
八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。　
　阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。　
　八字算命的第一个目的，是找出人与人、人与自然的和谐面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支，“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的，是通过分析“命”与“运”的关系，知晓人一生中，不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自身修养，如积德修善等。
作为一个现代人，无论相信它还是反对它，最好的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。

如何根据生辰八字取名

用生辰八字算卦起名会不会比较好?

好的名字可以一生助运，起名是要按五行喜用神来起名的，这样才能起到助运的作用，具体可以发出生日期上来看