占卜鼻祖是谁,占卜创始人

历史史书上有什么算命占卜的故事?

清帝雍正对丹道、命理等玄学颇为留心。据《明清皇室与方术》一书记载，雍正最信命运，以为人的休咎荣枯，甚至品操能力，在他诞生时早已决定，推算八字就可明白。因此雍正喜欢亲自为大臣批八字，甚至，批八字，成了雍正观察考核臣子德性与才能的重要窗口。雍正把所有的臣子分为九等：上上，上中，上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下。看他朱批，若有官员名册上奏，就会在这个名下记个“中上”，那个名下画个“下下”。为他日后选拔任用官员留下初步的依据。被划入下等的人，可能就不能提拔重用了。足见，雍正精通命理，通过批臣子八字，对臣子德才等次进行评定，是他对臣子了若指掌的一大因素。雍正关心臣子身体，也看八字。比如鄂尔泰，是雍正最信任的大臣之一。雍正四年在云南任职时，雍正听说鄂尔泰身子不适，便在其请安摺上朱批：“你好么？将你八字随便写来朕览。”鄂尔泰呈上其八字后，雍正批道：“朕因你少病，留心看看，竟大寿八字，朕之心病已痊愈矣。”

相国寺中一日预测四宰相《宋代事实类苑》第49卷记载：邓公曾对此书的编辑者（江少虞）说：“我刚考中进士时，与寇准一起到相国寺游玩，请一术士看相。术士说：‘您两人的面相都生得好，将来都会做宰相啊。'两人刚出得大门，又碰上张齐贤与王相公也来找这个术士看相，于是四人一起来到术士那里。术士一看之下，大惊，说：‘没想到一日之内，竟然看到了四位宰相！真是奇了怪了！'这四人听后，谁都不相信了，连旁边看热闹的人也都认为是术士瞎捧场，乱骗钱，大家一哄而散”。经此一算后，那位术士的声望大降，不再有人找他看相，以至穷困潦倒而死。可是，邓公、寇准等四人后来却真的都做了宰相。邓公还想给这位术士作传，但没有打听到他的消息。名相善相一言不慎招杀祸北齐的皇甫玉，不仅是有名的宰相，还是看相的高手。显祖即位时，想试试皇甫玉的相术。令人用丝巾蒙住他的双眼，让他去"摸相"。皇甫玉一连摸了十几个人，摸一个，说一个，竟然都被他说准了。当摸到显祖时，他断定此人官位最高。旁边的人不服，暗中将两个厨子推倒他跟前，皇甫玉摸着这二人说："这两个人只能有好吃的可品尝而已。"当场赢得了众人的叹服。皇甫玉每天早上都在镜子里看自己的气色，常常说自己会凶死。

有一天早上照镜子时，见凶气已经浸漫到了印堂和鼻头，知道大事不妙了，便对妻子说："我的死期已经到了，恐怕难活过今天的中午啊。"结果，当天中午他就被皇上招去杀了头。原因是皇甫玉曾私下对他的妻子说："当今皇上在位只有两年了。"谁知这话就传到了皇帝的耳朵里，因此便招来了这杀身之祸，虽然这个皇帝真的在两年后下了台。未卜先知生前先敬参史人宋代廉宣所著的《清尊录》记载：魏国公韩琦退休后，住在洛阳。有一天，韩公患脚病，睡在家里无聊，就派人把精通易经的邵康节请到自己的卧室。邵康节笑着问他："有没有其他客人来啊？"韩公也笑着答："病了心理烦躁，儿子来，也要催他快走。"他指指邵康节坐着的床说，"这个床，是专门为你设置的。"邵康节看了看卧室又说："请再取一张胡床来。"韩公问原因，邵康节说："今日中午，应该还有一位骑白马穿绿衣的少年来拜见你，你虽然病了，也要见见他，因为此人将来会负责修史，必将为你写传记。"韩公平素非常敬重邵康节，很相信他的话。于是便嘱咐看门人："今天还有客人来，不管贵贱，都要立即通报我。"中午时，范祖禹和叶梦得二人来了。韩公热情招待了二位后，对叶梦得说："我年老患病，不久将死，平生碌碌无成，但仍怀一片忠心，为国家效力。将来写我的传记时，还要劳驾先生您费神了。"叶梦得见这位三朝元老如此看重自己，受宠若惊，连忙离席致礼。十余年后，朝廷组织人编写《裕陵实录》时，真的让叶梦得来负责写韩公的传记。

古代的都说的差不多啦。东方朔除了是“占卜鼻祖”，应该还是相声鼻祖，说相声的也奉他是祖师爷。说几个近代的吧。摩根罗伯逊1898年写了一个小说，叫徒劳无功。在他的小说中，写了一个名为泰坦号的游轮，号称永不沉没的巨轮。从英国首航驶向大洋彼岸的美国，这是一个人类航海历史上最豪华的客轮，所有设施均是当时财力所能及的巅峰客轮。然后怼上冰山沉没了。这个不是根据泰坦尼克号事件改编的小说，因为在14年后的1912年，才有一艘叫泰坦尼克号的船撞上冰山。所有沉没细节几乎完全相同。这位最会预测最会占星的小说家在1915年3月24日饮弹，原因未知。董慕节，铁板神算，董半仙，传说是一个算盘行走江湖，算你一生精确无比。具体多厉害不多说，反正一般人家批不起得。风云都知道吧，其实原本是漫画，后来改变电影，电视剧，游戏，火的一塌糊涂。风云的作者马荣成曾找董算命，董说：金鳞岂是池中物，，一遇风云便化龙。后来马荣成脱离黄玉郎，以风云漫画一举成名，还把这两句批文当做（雄霸）的命运，成了经典名句。

东方朔是什么鼻祖

东方朔是中国笑话、相声、占卜鼻祖。

相声属于语言艺术，在中国古代，人们非常重视语言艺术。因此，出现了很多语言大师。到了宋代以后语言艺术登上了舞台，杂剧里出现了不少“滑稽含玩讽”的作品。明代以后被称为“象声”的隔壁戏和说笑话得到了非常普遍的发展，内容也随着由模拟形态和声音逐步过渡到现代“说、学、逗、唱”兼备的艺术形式。

至于相声的形成时代，虽然难以确考，但据史料记载，应不晚于18世纪中叶（乾隆时期）。主要流行于京、津地区。自张三禄、朱绍文开始，相声正式形成一种行业。他们供奉的祖师爷就是东方朔。

东方朔是中国谜语的鼻祖：

《中国风俗史谜语之起源》中载，谜，隐语也，演繁露，古无谜字，若其意制。东方朔谓之隐者是也。晋刘勰的《文心雕龙·谐隐篇》载，汉书隐书十有八篇，歆、固编文，录之歌末。昔楚庄、齐威，性好隐语。至东方曼倩，尤巧辞述。

东方朔是中国占卜的鼻祖：

东方朔在汉宫与汉武帝常常以“射覆”为戏。《史记·滑稽列传》载，建章宫后阁重栎有物出焉，其壮似糜。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习经术者，莫能知，诏东方朔视之。东方朔两次向汉武帝讨封后，才告诉他说，“驺牙者也。远方当来归义，而驺牙先见。”后来，匈奴浑邪王果然率十万将士降汉。因此汉武帝又重赏了东方朔一次。

算卦是谁发明的,周文王姬昌真的是始祖吗?

算卦是人类始祖伏羲发明的，不是周文王，周文王姬昌只是算算卦的传承人，不是创始人。夏商时期的古人用于龟甲、兽骨占卜、算卦，
还用上面的纹路创造了甲骨文。并不是周文王发明的，根据记载，最早使用算卦的应该是伏羲，所以要说始祖肯定是伏羲了。

女子咨询感情问题被狐仙骗巨额钱财,占卜之术是谁发明的?

这个我也不清楚，但是一般女子咨询问题都是被狐仙骗取钱财。女子咨询感情问题被狐仙骗巨额钱财，占卜之术相传是伏羲发明的。相传这个占卜之术最先是伏羲发明的，后面就有各种占卜的人，国师这些。

占卜术的由来

用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的活动。“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占［字占中包括了一字占、二字占....十一字占］，以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已是西方 塔罗牌