太岁里边含有什么东西,送太岁什么时候送

民间流传的“太岁”到底是什么?

民间所说的太岁其实是一种肉灵芝，它是一种稀有的聚合体，在生活中比较罕见，关于太岁的作用、药效和生存环境，至今在生物学界仍有争议。

一、太岁的历史发展

太岁又称肉灵芝，在《山海经》中就曾经有过关于它的记载：古代的帝王如尧、舜、禹等皆过百岁，他们都食用过太岁这种让人活得更加长寿的东西。《神农本草经》中记载：“肉灵芝无毒，补益气，久服轻身不老”，李时珍的《本草纲目》中曾记载：“肉芝状如肉，附于大石，头尾具有，乃生物也。”这也都证明，太岁确实是一种民间传说的生物，而且它的生命力很顽强。

二、太岁的真实面貌

根据现代科学研究的结果，太岁最其实是一种大型粘菌复合体。它的结构不是由单一的细胞构成，而是由细菌、粘菌和真菌三大类构成的一个聚合体。这种肉灵芝介于原生物和真菌之间，在几千年的沧海桑田变迁中，生命力足够强大，能够繁衍至今。据说这种肉灵芝生长于地下几十米的厌氧环境中，靠水存活，所以它放在水中不会腐烂变质，还可以靠孢子繁殖，随意切割都可以再生。

三、“长生不老”的仙药

自古以来，这种太岁有着一定的神话传说色，在古代一直被认为是长生不老的仙药。根据记载，秦始皇统一六国之后，他特别注重养生和炼丹，听说东方有一种仙药，食用之后可以长生不老。于是他命人转辗了很多地方，寻访了很多名医，动用了大量人力物力去山东、浙江、日本等地寻找仙药。据说，这种让秦始皇欲罢不能的仙药就是太岁。

如今的民间也有少数的人家里收藏有这种太岁，但是根据专家介绍，这种太岁个体之间差异较大，安全起见，不可轻易食用。亲爱的读者朋友们，你们明白了吗？

太岁,是什么东西,它为什这么贵。

太岁星君是个神仙，能买吗？

太岁到底是什么东西?

十万个冷知识

"太岁"究竟是由什么成分组成的?它到底是什么呢?

据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

破太岁如何化解

太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。当代正规道长寥寥无几，仁泽易道在这方面有着不俗成就。
道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。在这一年里我们可以自己克制自己，就像平常的一些不必要的争吵，我们都要避免，大家还要注意自己平时的言行，要控制好自己的嘴，少说话多做事，这样可以给自己减少许多不必要的麻烦，在自己冲太岁这一年我们一定会很背，怎么都不顺的。传统意义上，一般犯太岁都是到道观请太岁符，或者拜太岁。
其实除了我们平常注意的这些以外，还需要我们到一些或是道观去祷告，去祈福，当然了我们也可以求一些符之类的东西回来，例如平安符，道家符等，然后把求到的符随身携带也是可以化解冲太岁的，我们也可以平时多做一些善事，为自己积善，这样可以减少自己对太岁的冲撞的。

如何化解太岁年破太岁

2018戊戌年太岁为姜武大将军。2018年狗年，以下生肖为犯太岁：生肖狗本命年值太岁，生肖龙冲太岁，生肖牛刑太岁，生肖羊破太岁，生肖鸡害太岁。命犯太岁是一种很麻烦的运势变化类型，但由于其特殊性每一年当中总是有那么几个生肖会遭遇流年犯太岁。应该及时请化解太岁符和楞严咒护身符。
2018年生肖属狗之人本命年伏吟太岁，即本命年值太岁（坐太岁）。本命年值太岁，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题。
属龙之人冲太岁（交战相冲），冲有碰撞冲击、对抗相战之意。今年多冲突，亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。
属鸡之人害太岁，害有不和、不合之意。害太岁者，今年易犯小人，朋友出卖、熟人陷害、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等。
属羊之人破太岁，破即为损耗。破太岁今年运气易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。
属牛之人刑太岁，刑有抵触、刑伤的意思。刑太岁，又称偏冲，导致运势差。