易经八卦掌针法,94年属狗七月运势
九宫八卦掌起卦方法急急急求
起卦，古称之为“占卜”
听在下微谈~！！！
算卦作为一种游戏或者作为一种熟悉周易内容的趣味方法，或者用算卦来启发思惟，引发对所讨论问题的思考，都是有一定意义的。如果说人在困惑状态中能听到任何一点信息，都会分外注意其中所隐藏的有关解困的智慧的话，那算卦正好可以从某个方面对人脱离困境有所启示。算卦的人如果看到任何一条爻辞或者卦辞，都能有积极的心态从积极方面来理解，常常会对于解决问题有一定帮助的。至于具体立卦方法，我在周易是怎样一本书中有易经中介绍的基本方法说明。也有我们自己可以随机创造的方法来使用。比如，你可以将六十四卦卦名写在64张纸片上，打乱后随便抽出一张查看周易某卦，也可以创造出任意的随机的方法。还可以随便让别人说一个六位数，将奇数变为阳偶数变为阴，个位作初爻，也可以对应卦象符号打到一个卦来看的。要对应某一爻，可以再从1到6六个数字中选择。
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一点建议，望采纳~~！！！
形意八卦掌的《张占魁形意八卦掌》
简介：以下摘自牟俊东先生，2006年由中华国学出版社出版的《张占魁形意八卦掌》一书。
序
自序
一九九二年师从内家拳学大师孙师振松先生习太极拳推手，并得以指点形意、八卦之理法。习武三十年，在继承列位先师所传授的基础上，并对所学加以总结提炼，形成了独特的传授方式及风格。
今盟好友张永春先生之鼓励，又对张公占魁先生之八卦掌粗知梗概，遂将所学之“张氏八卦掌”记录下来。只是继承而非是我之发明，故此也只是“述而不作”之作。由于对“张氏八卦掌”之研究尚缺乏深刻，故难免有缺憾之处，望海内外通家批评指正。
练拳也好，钻研其他的一门技艺、艺术也罢，首先要知道次第，如果都是从大学开始讲，势必给初学者以“阳春白雪”、“空中楼阁”无从下手的感觉。在这本小册子里，讲的拳理、拳法，力图不引用或少引用《易经》的理、象、数以及阴阳、五行、八卦等现代社会少有接触，尤其是年轻人难以弄懂的术语。我力求用“下里巴人式”的最通俗的语言，最浅显的比喻，深入浅出地将张占魁八卦掌最基本、最初级的东西阐述明白，有益于初学者入手。通俗和浅显不一定低级，这也是《易经》“简易”之理。
照片的动作也是按照初学者“立规矩”的要求去做的，如同书法中之楷书，以供初学者临摹。希望这本小册子能对喜欢张占魁八卦掌的朋友和初学者有益。
至于柔练法和刚柔相济的练法，本书有所提及，但未深涉。容在《张占魁八卦掌述真》中再讲，我觉得宁缺勿乱，以免次第不清，反而给初学者徒增烦恼。至于长、短兵本书没有收录，但是也略有论述，容在以后记载。
第一章张占魁形意八卦掌概论
第一节张占魁形意八卦掌的源流及发展
八卦掌是一门理法精密，体用兼备，风格独特，自成体系的传统武艺。自清末董海川先生创授八卦掌至今，已有100多年的历史。
八卦掌最早的来源不知起于何时，由于董公没有谈过此拳的具体来历和师承，没有详尽的历史资料记述，历来都是众说纷纭，不得而知。余以为，应该是董公在演习、研究众多武术门派的基础上，根据自己多年的体会，依易理创编而成。
八卦掌取名自于《易经》，董海川八卦掌的理法也是来自《易经》，孙禄堂先生在《八卦拳学》自序中，的第一句话便是：“易之为用，广大精微，上自内贤外王之学，下迨名物象数之繁，举莫能外。而于修身治己之术尤为详尽。” 所以，易理即为拳理。
自董公在北京创授八卦掌，“请艺者，自通显以至工贾与达官等几及千人，各授一艺。”名家辈出，著名的有尹福、马维祺、史继栋、程挺华、樊志涌、刘宝珍、梁振圃、刘凤春、李存义、张占魁、刘德宽等。
中国武术往往都是纵向发展，很少有横向的交流。自从董海川先生与刘奇兰、郭云深二先生交流，开创了形意拳、八卦掌交流的先河，自此后就有“形意八卦两门合一门”的说法。正是因为，这些近代武学大师们的宽广胸怀，开始了武术的横向交流，才使得武技更加完善。正是在这一思想指导下，经过程挺华、李存义、张占魁、刘凤春诸先生的大交流、大融会。李存义、张占魁二先生，开始将形意拳和八卦掌这两个优秀拳种合二为一，这便是“两拳合一”的初始实践。所以，有人将张占魁先生传授的八卦掌又称为“形意八卦掌”。
张占魁八卦掌，从大的方面讲他是“道”，是哲学；从小的方面讲，他是一门艺术，一门技艺。它既有丰厚的理论基础，又有具体的操作方法，他是“形意拳奇正相生”与“八卦掌纵横矫变”的高度融合统一；他是理论与实践的完美结合；他是形意八卦“两拳合一”的实践代表之一。自张占魁先生以后，名家辈出，门下弟子凡三千余。著名者如：韩慕侠、姜容樵、王俊臣、赵道新、裘稚和、张远斋（子）、王树金、、、、、、等等，皆是人中龙凤，不可胜数。徒子徒孙自京津（韩慕侠、赵道新、裘稚和）传至海上（姜容樵）、至山西(王俊臣)、至齐鲁大地（竺德和、孙振松）、江苏（钱树樵）、云南（沙国政）、（王树金）、、、、、、乃至全国，甚至世界各地如日本（王树金）、美国（袁其强）等等传播之广，影响之大，被八卦掌界称为八卦掌五大流派之一（尹、程、史、梁、张）。尤其是姜容樵先生的《八卦掌》一书，言简意赅，发行量上千万，对八卦掌的推广是功不可没。
第二节张占魁形意八卦掌的拳法特点
由于董公“各授一艺”，是故形成了不同特点的流派。比如：由于尹福先生初练罗汉拳、弹腿，所以，就形成了：掌形为：牛舌掌。步伐特点：小步快走、步伐随意、快速灵活、善用腿法。劲力：冷、脆、快、硬，善穿点、尚直劲。身法：简洁灵活。由于程挺华先生原来只学过摔跤，将柔跤快摔和董公传授的击打方法结合，所以，就形成了：掌形为：龙爪掌。步伐特点：步大沉实、摆扣拧转、善用暗腿。劲力：松柔沉实，善削劈，尚横劲。身法：柔活如游龙相仿。
由于张占魁先生先从，形意拳鼻祖李洛能先生的大弟子刘奇兰先生练习形意拳，那么，他所传授的八卦掌，多受形意拳的影响,所以就形成了“张氏形意八卦掌”与众不同的风格。因此又有人称张占魁先生的八卦掌是“转圈的形意拳”。
张占魁形意八卦掌是以易理为指南，以拧旋走转为主要的运动形式和锻炼方法，以滚（拧）钻（穿）挣裹层出不穷的螺旋劲贯穿始终，以形意拳的奇正相生，长短互用和八卦掌的掌法、身法、步法的纵横矫变为技击手段，刚柔相济的内家拳术。
八卦掌是谁创造的?简洁点啊。
历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易.道、儒、术三家理解有不同，从继承较好的道家及术数派.从而周易生八卦. 后人根据自然规律而了创造一种武术.名八卦。至于是谁创造.众说纷云.
宫氏八卦掌的八卦掌传人
清朝末年，尹福先师、宫宝田先师都是大内高手，长期在宫廷任职并教授八卦掌。宫宝田系尹福之衣钵传人，并且得到过董海川祖师的亲自指导，完整传承了八卦拳的原始风貌，即在清朝宫廷内秘传的、具有独特风格的、以穿掌为主的绝技。该拳融汇易经易理，以八卦为盘，指树为圆，本于五行生克之理，合八卦阴阳之道。
宫宝田，字子瑛，同治十年辛未十二月生，一九四三年六月去世，山东省乳山市马石店青山村人。随尹福炼功数十年，深得八卦拳之真谛。曾做过满清八旗军将军近身保镖，后接替尹福出任大内总管、四品带刀侍卫官。在清王朝覆灭前辞职，先后到过东北三省、山东各地。宫宝田先生身材瘦小，但手臂过膝，身轻如燕，转换如猿。武林中对宫老先生有「猴宫」之美称。他功力极为深厚，曾击败许多武林高手，号称「胶东第一把金交椅」，为当时不可多得的技击名家和一代武术大师。后被东北王张作霖聘为东三省武术裁判总长、东三省巡阅使兼三军总教练。自张作霖帐下辞职后，宫老先生回故乡山东授八卦绝技，学生甚多。但正宗徒弟不多。徒弟之间相认的标志是由他亲授的八种绝技之一。这八种绝技为：燕子穿林、燕子戏水、燕子打漂、燕子浮水、银蛇穿林、抽身换影、抽身探塌掌、狮子抖铃。
刘炳锡，系宫宝田弟子，宫氏八卦掌第二代传人。生于1908年3月9日，山东省登州府牟平县黄坛村人。12岁拜太祖长拳大师姜乃林为师。后由姜师父送到宫宝田门下深造，专习八卦掌。所传八卦掌讲究静、空、柔、虚、灵，以大松大柔、龙形猴相为基，以内劲为本，以走转为核心，粘听精细，变式轻灵。步法以行步、趟水步、挖形螺旋步、奔步等为主，步法快，身法多变，以穿掌为主，手法有「穿、撩、滚、按、截、点、弹、捆」等法，劲力冷弹脆快。身法有线有角，号称「吊角八卦」，有很多暗线和三角，内角防御、外角打人。刘炳锡先师所习有套路、单操手、各种器械、暗器等等，传承了宫宝田宗师的柔蛇鞭劲功、弹指功、弹掌、蝴蝶穿花掌、鹞子穿林掌、踩踏冲击掌等绝技，演炼与打手都出神入化、妙不可言。刘炳锡先师功深艺厚，是八卦掌大师宫宝田和太祖拳大师姜乃林两位老先生培养出来的高徒。刘炳锡先师教学生较多，收徒弟甚少。刘师亲传之高足弟子，早年有杨臣，晚年有荣华丰等人。
属蛇的人和什么属相的人最般配?
男属蛇和什么属相最般配
属蛇的。
属蛇的宜避开『农历』的十月（亥月），该月与蛇相冲。
根据古代算命术中的说法。
属蛇（巳）与猴（申），是（巳申）相合，是为（），
属蛇（巳）与鸡（酉）、牛（丑）相合，是为（巳酉丑）三合。
所以属蛇的与猴、鸡、牛是最相配的。
属蛇的和什么属相最配?
蛇年生人，其性稳和才智，好安排进退，甚喜交际。有高尚的品质，受朋友好评，但其内心常有阴毒与忌妒心，致难以保持永久交情，心情易造多疑之虑，而且好色，好与人争论而常失去好机会，对此宜应要慎戒之，蛇年生人带有勇敢、亲切，但女子善好家事，易怒短虑，好饮汤癖。少年运多受风霜之苦，中年运多受女色，晚年运渐渐养得幸福进来。