玄空风水九运排盘,玄空风水排盘方法详解
玄空飞星如何手工排盘
玄空飞星如以手工排盘,最快的方法当然是查表了。把二十四山的坐向,分一至九运,合部排好并记录,需要时,一查就可以了。
但如果你想问的是真正的手工排盘,那你就要完全懂得玄空飞星的排盘准则了。在这里,只能大概的写一下各主要步骤,不可能一一详细说明。
一、先把要排的元运入中宫,然后顺排,这叫做运盘。
二、按坐向,找出坐方在运盘上是何星,以此星入山向中宫,再顺排或逆排山盘。顺逆排是要看入中之星在地盘上的那个方位所在的是天元龙、地元龙或人元龙,按其阴阳而定,阴顺而阳逆。
三。排向盘,程序跟山盘一样,只是以向首一星为准。
揭秘玄空飞星风水学,风水罗盘详解?
玄空飞星风水学主要是指采用推九宫飞星的方式来进行推算的,有一定的规律,不管是学习还是推算的过程中,说先都是要结合实际来进行解析。那么到底什么是玄空飞星风水学呢?
揭秘玄空飞星风水学
一白贪狼星
二黑病符星
三碧禄存星
四绿文昌星
五黄廉贞星
六白武曲星
七赤破军星
八白左辅星
九紫右弼星
九星运行是按一定的路线进行,不能随意更改,这路也是按天体运行形态进行,以一个运行为一个循环过程,我们可以看出,洛书运行数理,各个方向都是合成局得十五,横直都是以这个数理计算,这就是合于河洛数理的主要论断。
玄空飞星风水是要求比较严格的风水术数体系,其中九星是玄空风水基础,其运行形式更是不能有任何的变化,玄空风水最为重要的也就是中宫。所谓中宫星体,八方来拱,就是主要认及中宫,在沈氏风水中,以中宫论为天心,这点我在后面会有论述。风水术免不了对于中宫的论法,各家解说不同,有的说中宫为天根月窟,而在罗盘上,中间为天池是不假,但我们来说,中这是一个起点,也是拱汇八方力量的主要地方,以天玉经为主论,中宫为起始,又为管辖八方。这个步骤图也就是以中宫为起点,到乾位,到兑位,到艮位,到坤位,到震位,到巽位,再到中宫。这八个方位也就是八卦方位,所谓修习玄空风水,对于八卦同样是必修的过程。这种排法,也叫排山掌法,必须要熟练的掌法。这和我们一时电视上看到以前的仙人一样,在手上点点,就能算出吉凶,现在我们也一样了,排山掌法是玄空飞星的基本课程。九星在掌上流转,得出星辰吉凶。这个星辰也就是九星的衰旺生克关系。下面将是九星说明
1 、九星紫白诀
九星各具五行,也是各带有不同的事象,九星是玄空风水的主要论事点,认识九星性质是极为重要的,九紫也叫紫白,我们现在在一些黄历中也可以看到有印有紫白的,就是根据九星来计算。九星诀窍是决定玄空风水的成败,因此你必须把九星的内容了解熟悉。才能运用九星来进行布置风水,古本上有紫白诀,赋,都是对于九星的描写。
九星紫白按上面图文进行飞布八个方位,九星里面有凶有吉,以当运者为吉,退运者为凶,也就是叫零神和正神。在山叫排山诀,在水叫排龙诀。九星有三吉六秀的分别。
三吉六秀:
一白贪狼
六白武曲
八白左辅星
再加上当旺吉神
九紫右弼星
四绿文昌星
这样也就合叫三吉六秀
所谓当旺星,也就是当运,有如八运就是八白为当运旺星,七运就是以七赤当运旺星,以此类推。
当运旺星以中五廉贞有别,五黄廉贞星是中五为土,带有火的性质,这个五行在玄空中以前五运期间,以寄宫来论,我们在洛书中可以看出,中宫土无方位,八卦方位也是由中宫来管辖,因此中宫廉贞星在五运时候,是以寄宫,没有自己的方位。其中论法,将在后面讲解。
紫白诀,顾名思义,就是以紫白为主,三白星加九紫,也就成为紫白诀的主要方法,我们用来营造布局风水方法,都是以紫白加旺星,这也就是紫白诀的主要方法。紫白诀中零神和正神分别在于旺神和对宫,当运旺星为正神,其对宫所出现在就为零神,如一运一白当令,其对宫飞星必定是九紫,就以九紫为零神,零正神关系如下:
一运一白正神九紫零神
二运二黑正神八白零神
三运三碧正神七赤零神
四运四绿正神六白零神
五运因为中五无方位,以寄宫论,戊己土各具寄宫,五运前十年以八白为正神,二黑为零神,后十年相反,为二黑正神,八白零神。
正神不宜入中宫,入中宫叫囚,也就是正神入中就无吉向,入中为旺星入囚,在玄空风水中为大忌。零神入中无忌,令星旺神也叫一神挡关,百煞镇伏,有如大将一样,一正压百邪,山龙都是以此为准。
九星有进退气星,进退气星如下:
一运以九紫为退气,二黑进气,三碧未来生气,八白死气,四、五、六、七为无气
二运以一白退气,三碧进气,四绿未来生气,九紫死气。五、六、七、八无气。
其它运以此类推。
当令旺气为大吉
退气为刚退之气,还有余气,死气为退气极快,不可用之气。进气是待用之气,生气也未来之气,往往我们调理身体健康,以生气为主。
九星有统领星气,以三元九运来计算,一白为上元统领星气,中元为失气,四绿为中元统领之气,下元失气,七赤为下元统领之气,上元失气。
风水罗盘详解
统领之气力量较大,有如一运一白当令,力量要强于二和三当令。中元四绿当令,力量要强于五和六,下元七赤当令,力量也强于八和九。这也就是统领当令的关系。
下罗盘时有专门的《下罗盘诀》。
下罗盘诀:
天旋地旋九星旋,
阴阳顺逆显神尊,
五行生克各在位,
趋吉避凶降周全。
此诀并非用于上请神下驱鬼魍,而是用于安静人心,专心专意,集中意念,尤如气功入静一样,目的是使摆弄罗盘者,排除各种杂念和干扰,顺利地操作罗盘,完成阴阳二宅的测度。
操作罗盘,一要专心。地面气场,看不见,摸不着,只能根据易理,根据人的自身体验,知道它的所在。气场之气,分布各方,只能运用罗盘,准确地测度它的分布。所以,必须专心致志,一丝不苟,才可以获得准确的数值。加上罗盘层数多,排列得密密麻麻,一不专心,视线错位,就会差之毫厘,谬之千里。
操作罗盘,二要姿势正确。在实际操作之前,要跟师父学习操作,不能不懂装懂,胡乱摆布。姿势是否正确,直接影响测度的效果,也间接影响别人对你的功夫深浅的评价。
所以,在操作罗盘之前,默念三遍《下罗盘诀》,是非常有好处的。
下面介绍一下玄空飞星罗盘。
第一层是后天八卦
玄空飞星的风水理论,以后天八卦为根据。后天八卦之气的最大特性在于运动,即“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是一种方位的运动,从震开始,周流八方,最后到艮,完成一个圆周周期。
下面要说的,就是后天八卦的运行轨迹。
后天八卦图由两部分构成,一部分是卦象,正北方为坎卦,正南方为离卦,正东方为震卦,正西方为兑卦,东北方为艮卦,西南方为坤卦,西北方为乾卦,东南方为巽卦。另一部分是卦数,坎为一,坤为二,震为三,巽为四,中为五,乾为六,兑为七,艮为八,离为九,此九数因为代表不同卦象或卦气,所以又称为“九星”。一的全称为一白水,二的全称为二黑土,三的全称为三碧木,四的全称为四绿木,五的全称为五黄土,六的全称为六白金,七的全称为七赤金,八的全称为八白土,九的全称为九紫火,所以“九星”又称为“紫白九星”。通常,在图中只写上九个数字,不画卦象,也不写九星全名,数字就代表了卦象、星名、方位三种意义。数字移位称为“九星飞行”,顺移称为“顺飞”,逆移称为“逆飞”。九星飞行的线路,称为“飞星轨迹”,或叫“洛书轨迹”,或叫“罡步”。
1)顺飞,九星的飞行由中心开始:中心的数是“五”,五飞入六位(乾宫),六飞入七位(兑宫),七飞入八位(艮宫),八飞入九位(离宫),九飞入一位(坎宫),一飞入二位(坤宫),二飞入三位(震宫),三飞入四位(巽宫),四飞入五位(中宫)。如此完成一个飞行过程。其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中,这就是顺飞轨迹。
2)逆飞。与顺飞相反为逆飞。逆飞时,路线不变,只是数字发生变化。五飞入乾宫(四),四飞入兑宫(三),三飞入艮宫(二),二飞入离宫(一),一飞入坎宫(九),九飞入坤宫(八),八飞入震宫(七),七飞入巽宫(六),六飞入中宫(五)。如此完成一个飞行过程。其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中,这就是逆飞轨迹。
不论顺飞或是逆飞,每个星都飞九步,九星合飞八十一步,堪舆家称此步伐为“罡步”,又称为“八十一步量天尺”。
玄空风水学家非常重视顺飞和逆飞,认为它是气的运行的根本原理。气是无形的,不可以目视,不可以手扪,但有路线可循,有时节可依,有定数可稽,又有成败生灭,喜慰惊悲的事实为证。它成为东方历劫常新,不可思议,不可磨灭的科学。
紫白九星按照时运、按照特定的轨迹飞行,每飞一步,必有一星同时进入地盘中心。地盘的中心称为“月窟”,进入地盘中心之星称为“天根”。“月窟”和“天根”又合称为“天心”。通常,经过九星运行所形成的星盘,其中心位置就是天心。在罗盘上,天心就是“天池”。
以上给大家介绍的就是玄空飞星风水排盘的知识,看起来不是很容易理解,这也就是为什么很多人想要学习玄空飞星,但是因为比较困难就半途而废。
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玄空风水说:三元九运旺山旺向表解析
《青囊奥语》:“颠颠倒,二十四山有珠宝,顺逆行,二十四山有火坑玄空风水学中但凡造葬,都得合山水二字,挨星的时候,山向两星按照阴逆阳顺的法则进行飞宫排布,如果山星或向星刚好有旺星飞到,即为旺山或旺向。
也叫到山到向。三元九运旺山旺向表如下:
一运、九运没有旺山旺向。(全局合十)
二运旺山旺向局:
丑山未向主丁财两旺,地运120年;
巽山乾向主丁财两旺,地运20年;
未山丑向主丁财两旺,地运160年;
乾山巽向主丁财两旺,地运160年;
亥山巳向主丁财两旺,地运160年;
巳山亥向主丁财两旺,地运20年。
三运旺山旺向局:
卯山酉向主丁财两旺,地运40年;
辰山戌向主丁财两旺,地运20年;
酉山卯向主丁财两旺,地运140年;
辛山乙向主丁财两旺,地运140年;
戌山辰向主丁财两旺,地运160年。
四运旺山旺向局:艮山坤向主丁财两旺,地运100年;
寅山申向主丁财两旺,地运100年;
甲山庚向主丁财两旺,地运40年;
坤山艮向主丁财两旺,地运60年;
庚山甲向主丁财两旺,地运140年。
五运旺山旺向局:
子山午向主丁财两旺,地运80年
丑山未向主丁财两旺,地运120年;
卯山酉向主丁财两旺,地运40年;
辰山戌向主丁财两旺,地运20年;
午山子向主丁财两旺,地运100年;
未山丑向主丁财两旺,地运60年;
酉山卯向主丁财两旺,地运140年;
辛山乙向主丁财两旺,地运140年;
戌山辰向主丁财两旺,地运160年。
六运旺山旺向局:
艮山坤向主丁财两旺,地运120年;
寅山申向主丁财两旺,地运120年;
甲山庚向主丁财两旺,地运40年;
坤山艮向主丁财两旺,地运60年;
庚山甲向主丁财两旺,地运140年。
七运旺山旺向局:
卯山酉向主丁财两旺,地运40年;
乙山辛向主丁财两旺,地运40年;
辰山戌向主丁财两旺,地运20年;
酉山卯向主丁财两旺,地运180年;
辛山乙向主丁财两旺,地运180年;
戌山辰向主丁财两旺,地运160年。
八运旺山旺向局:
丑山未向主丁财两旺,地运180年;
乾山巽向主丁财两旺,地运160年;
亥山巳向主丁财两旺,地运160年;
巽山乾向主丁财两旺,地运20年;
巳山亥向主丁财两旺,地运20年;
未山丑向主丁财两旺,地运60年
排尽九宫九运二百一十六图,唯有一运和九运没有旺山旺向之局,怎么办呢?可采用局合十来补救。所谓合十,有三种情况:
第一种情况是全局合十。即每个宫位之三个数中,有两个数合为十数。或者飞星两数合十,或者运盘之数与飞星山星两数合十,或者运盘之数与飞星向星两数合十。现计二十四局,分列如下:
乾山巽向:一运,运星与向星合十。
九运,运星与山星合十。
亥山巳向:一运,运星与向星合十。
九运,运星与山星合十。
巽山乾向:一运,运星与山星合十。
九运,运星与向星合十。
巳山亥向:一运,运星与山星合十。
九运,运星与向星合十。
丑山未向:二运,运星与向星合十。
八运,运星与山星合十。
未山丑向:二运,运星与山星合十。
八运,运星与向星合十。
子山午向:三运,运星与向星合十。
七运,运星与山星合十。
癸山丁向:三运,运星与向星合十。
七运,运星与山星合十。
午山子向:三运,运星与山星合十。
七运,运星与向星合十。
丁山癸向:三运,运星与山星合十。
七运,运星与向星合十。
庚山甲向:四运,运星与山星合十。
六运,运星与向星合十。
甲山庚向:四运,运星与向星合十。
六运,运星与山星合十。
第二种情况,是坐山与立向对宫运星合十,又加山星与向星对宫合十。
比如,五运之坤艮、艮坤、申寅、寅申。
第三种情况,是按形局,而不以数论的天心十道。
比如来龙与向水拉成直线,坐向之星又当旺,亦谓之合十。此情况一定是形局之两边等量平分。若来龙为过卦之向,是不能使用的。合十有什么功用呢?
合十之功用在于通气,所以亦称通卦。即全局各卦互相通气,山向两卦互相通气。
比如,七运子山午向。
九个宫运星与山星全部合十,每个宫都有两气互为相通,即坎卦七与三通,三木之气与七金之气相通,七旺三亦旺,三旺七亦旺,两气皆可旺丁,离卦八与二通,八旺二亦旺。乾卦八与二通,兑卦九与一通,艮卦一与九通,坤卦四与六通,巽卦六与四通,震卦五与五通。
此外,卦与卦之间亦相通。坎卦通中宫,中宫通离卦,离卦通巽卦和坤卦,巽卦通艮卦和兑卦,离卦通乾卦,艮卦又通震卦。这样,九宫互为相通,全旺人丁。
如果是七运午山子向。
九个宫运星则与向星全部合十,九宫互为通气,全旺钱财。
由于全局合十,即使不是旺山旺向,亦有旺山旺向之功效。这是全局合十对一运、九运所作的补救。
由于运星有与山星全部合十和与向星全部合十之分,故有旺丁与旺财两个偏向。
比如上例,七运子山午向,偏于旺丁;午山子向,偏于旺财。
全局合十的补救作用,是根据什么原理产生的呢?
是根据天心五土的作用产生的。后天八卦,天心为五黄土。所谓先天生成之数,
一六同宫生成为水,二七同道生成为火,三八为朋生成为木,四九为友生成为金。其中生成者,全凭土的作用。
如一为生因,六为成果;一之因与五之土,一五相合为六,故六为成果。
二为因,七为果;二之因与五之土,二五相合为七,故七为成果。
三为因,八为果;三之因与五之土,三五相合为八,故八为成果。
四为因,九为果;四之因与五之土,四五相合为九,故九为成果。
其中各个生因,于土中孕育,而成水火木金之物。
先天之数,除一六、二七、三八、四九相合生成之外,还有五十同途、居中为土。五为阳戊,十为阴已,合为戊已之土。土为大地,五而居中,十为八国(即八宫),故八国之数,对宫合十。坎一离九、乾六巽四、兑七震三、艮八坤二;纵横四维,各对宫合十,五为天心,合数十五。由此构成后天八卦的天心十道。所以,任何合十之数,都包含五土的作用,与五相通。全局合十之星盘,全局与天心五相通,山向星合十之星盘,亦与天心五相通。一宫为旺,八宫亦旺;山卦为旺,向卦亦旺。这就是阴阳合十可以补救山向旺气缺憾的原因。
九宫飞星图,后天八卦,三元九运
此地无银三百两
我刚才根本没提到“”两字
据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用
明白的说易学只对研究易学的人有用
但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就
第一节 天干 地支 五行
1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干中:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。
十天干五行方位:甲乙为东方木、内丁为南方火、戊己为中央土、庚辛为西方金、壬癸为北方水。2、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥
十二地支中:子、寅、辰、午、申、戍为阳;丑、卯、已、未、酉、亥为阴。
十二地支五行方位:寅卯东方木、已午南方火、申酉西方金、亥子北方水、辰戍丑未四季土3、十二地支配月建:(以"节"为界限划分)
正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建已、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戍、十月建亥、十一月建子、十二月建丑4、五行:是指金、木、水、火、土。
5、五行之间存在着相生、相克及元乘、仅侮的特点:
a、五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;
b、五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;
c、五行亢乘:物盛极为亢为太过。凡事物亢极则乘,强而欺弱,这叫做乘。事物亢极,太过往往易折,如金刚易折,便是这个道理。
d、五行反侮:在五行相生相克之中,并不只是存在顺克,如旺克衰,强克弱,有时也会出现逆克,衰克旺,弱克强的现象。如土旺木折,木受土克;木旺金缺,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺;土受水克如此等等,便称为反侮。尤在四柱命理中应用颇为广泛,习研者不可不知!
第二节 三元九运
1、 何谓三元?即以180年为一个周天,分为上、中、下三元,每一元为60年。
2、何谓九运?即指每一元中又包含着三运,三元共计九运,每运20年,九运共180年。亦即上元分1、2、3运;中元分数线4、5、6、运;下元分7、8、9运。
3、 三元、九运分布状况:
上元三运:
上元一运:1864年--1883年
上元二运:1884年--1903年
上元三运:1904年--1923年
中元三运:
中元四运:1924年--1943年
中元五运:1944年--1963年
中元六运:1964年--1983年
下元三运:
下元七运:1984年--2003年
下元八运:2004年--2023年
下元九运:2024年--2043年
4、三元九运周而复始,生生不息。我们现在正处于下元七运(1984--2003年)待到2004年,将进入下元八运,故在1984--2003年期间所营造的房屋都属于七运宅。
第三节 八卦与廿四山方位
一 八卦是我国祖先发明的,是举世无双的国宝。
八卦分伏羲先天八卦和后天文王八卦。在"易坛泰斗"邵伟华所著的《周易与预测学》中有详述,现摘录如下:
先天八卦之说是宋朝造出来的,他们根据"说卦"中的"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射"而造出一个先天八卦图来。所以,乾南、坤北、离东、坎西、震东北,巽西南、艮西北、兑东南的方位来。
先天八卦在人事上表现了老与走,少与少相对,即老父与老母相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。
文王后天八卦是按"说卦"中"帝出乎震齐乎巽、相见乎离、致役乎坤,说言乎兑,劳乎坎成言乎艮"各卦的方位而画的后天八卦图。
先天八卦是乾坤定南北、离坎定东西,后天八卦是离坎定南北,震兑定东西。故后天八卦卦数是:坎一,坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。其方位是乾西北、坎北、艮东北、震东、巽东南、离南、坤西南、爻西。
先天八卦是老与老,少与少相对,后天八卦除坎离外,其余都是老少相对。
在玄空飞星风水学中用后天八卦图,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤克之次序,且用洛书之数而与六爻中八卦数不同,即:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九是也。
二、正针二十四山
每一个卦代表一个方位,而一个方位由三个山组成故心个卦共有廿四山。廿四山即有二十四个方向。由十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥),八个天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)和四个卦(乾、巽、艮、坤)组成。
为什么罗盘仅有廿四山呢?二十四山者,从入卦十二支而出。盖卦有二十四爻;支有二十四气,故经盘必二十四而后可用也。八卦分四正,四隅。而正四卦,正当地支子、午、卯、酉之位。故去卦而存支,其支即其卦也。其正四位,则辅之以八干。东加甲乙,西加庚辛北加壬癸,南加丙丁。其四隅位,则辅之以地支,丑寅夹艮辰已夹巽,未申夹坤,戍亥夹乾。四堆八干十二支,共二十四位皆天造地设之向,其用颇大!在廿四山中,顺时针看,前为地亢龙、中为天亢龙、后为人亢龙,这一点很重要一定要弄清楚,并记住,其次序。
二十四山配卦:
北方: 壬子癸 坎卦
东北方 丑艮寅 艮卦
东方: 甲卯乙 震卦
东南方:辰巽已 巽卦
南方: 丙午丁 离卦
西南方:未坤申 坤卦
西方: 庚酉辛 兑卦
西北方:戍乾亥 乾卦三、八卦、天干、地支配人体
八卦配人体 天干配人体 子 耳
八卦配人体天干配人体子耳卦名外五行内五行天干身体脏腑丑胞肚巽股胆甲头胆寅手震足肝乙肩肝卯指离目心丙客小肠辰肩、胸丁齿心已面咽齿艮 手脾戊鼻胃午眼坤腹胃己面脾未脊梁乾首肺庚筋大肠申经络兑口肺辛胸肺酉精血坎耳肾壬胫膀胱戍命门足腿癸足肾亥头
第四节 玄空飞星排盘规律
正确地进行飞星排盘是学好玄空风水的前提,为了帮助玄空飞星风水学爱好者正确排盘,现总结如下,供参考。
一、 三元龙的八宫所属图示:
a.地元龙元旦盘:
辰丙未53 75 97 五七九 183186一 二八 丑 壬 戍
辰 丙 未
4 9 2
甲 3 5 7 庚
8 1 6
丑 壬 戍
其中:甲、丙、庚、王为阳;余者为阴。
b.天元龙元旦盘:
c.人元龙元旦盘:
说明:由坐向定出使用哪一元龙排盘,如坐向为地元龙,则因地元龙排盘;如坐向为天元龙,则用天元龙排盘;如坐向为人元龙,则用人元龙排盘。
玄空飞星派把元运分开为三元九运,而每运占二十年,每六十年为一元,上元分有一、二、三运;中元分有四、五、六运,下元分有七、八、九运;三元九运共有一百八十年了。
上、中、下元运一百八十运年是永远不断循环的,例如现今的三元九运完了,又论到另一个三元九运。每个方位的吉凶在二十年后便会改变,可能变成凶方,亦可能变成闲方。飞星派最重要是讲究二宅风水有没有运,有运则催财催丁,尽在掌握之中,没运则丁财两败,飞星除了要讲究元运外,亦讲究主命与宅之配合。
玄空飞星则是以地运、坐星、向星以及年月飞星的组合生克来断住宅吉凶,其推断过程为:
1 确定住宅的坐向,以确定住宅的山星、向星,同一大厦内的所有住宅坐向是相同的,但其开位方位则各不相同。
2 住宅动工兴建的时间,以确定住宅的运盘,地运分为三元九运,每一运二十年。即使坐向相同的住宅,只要住宅的运盘不同,则其每宫的山星、向星、运星组合便不同,吉凶自然也不相同。
3在屋宅大厦平面图上用几何的方法计算出屋宅大厦的中心点,用立极规将屋宅大厦分为八宫及二十四山。
4堂局环境,对应平面图在屋宅大厦的实际八宫区域,先看山川形势气脉,再看道路及附近建筑物等落于何星宫,辨衰旺以断吉凶。
附:排飞星盘的方法与步骤
只要大家清楚飞星运行的轨迹,同时明白飞星运行的时间,基本上可以进入风水学时空推算的规则,但在将要进入这项重要的工作之时,我们还有一种关键的问题,就是把运星、山星、向星三者组合为整体,也就是排飞星盘重要的步骤。
九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图,而判断宅命的方法。所以有将:九宫飞星图、玄空飞星图、紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算,请注意此处用的是后天八卦规律。
九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移。阳顺飞:数字由小到大排列。阴逆飞:数字由大到小排列。
顺逆飞排列顺序,按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震排列。
1)三元九运
由黄帝始,使用六十甲子干支来推演历法,直至今天,已有七十八个花甲。一元分三运,一运为二十年。
一元:一个花甲六十年;一元分三运,一运为二十年;
一运:又分为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫运,一直循环不息。
现将最近"二元九运表"列出:
上元
一运1864年--1883年(甲子年至癸未年);
二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年);
三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)
四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)
中元
五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)
六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)
七运1984年--2003年(甲子年至癸未年)
下元
八运2004年--2023年(甲辰年至癸亥年)
九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)
2)九宫飞星图
九宫飞星图,或称宅命图,由三个星盘组成:运盘、山盘和向盘。九宫飞星盘排布顺序,首先排“运盘”。
首先排“运盘” 以运星入中官顺飞。例如:下元七运(1984-2003年),将七赤星纳入中宫顺飞(运星,一般不论阳顺阴逆,一概顺飞)。一般,盘中只写星的数,不填星所主的颜色及星名。如“七赤星”便只填“七”字。排“山盘飞星”以运盘坐方飞星排人中宫(左上方),以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。排除山盘。
排“向盘”飞星 以“运盘”向方飞星排入中宫(右上方),再以向方飞星的二元龙阴阳决定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。
运盘--现时为1997年,是下元七运,以七人中顺飞。
山盘--因宅坐方为酉,在图为九紫;以九紫布入中宫。查二十四山方位图或三元龙表,酉位属阴逆,此宅坐酉属阴逆,故以九紫人中逆飞:9-8-7-6-5-4-3-2-1-9,按中-乾-兑-良-离-坎-震-巽-中排列。向盘--因宅向为卯在七运九宫图中为五黄,以五布入中官,查二十四山方位图及三元龙表,卯为阴,故5黄人中宫逆飞。
玄空风水的特点实际上只是飞星盘上几个数字中五行生克制化的关系,把握了玄空风水学中排飞星盘的步骤,就可判断风水的吉凶祸福。
我说的有错吗?此地无银三百两
我刚才根本没提到“”两字
据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用
明白的说易学只对研究易学的人有用
但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就
我说的有错吗?
玄空风水排盘方法 玄空风水排盘方法与步骤解析?
玄空风水排盘是我们生活中比较常见的一种排盘方式,玄空风水是公认的最为精确准验的理气秘诀,在风水界有至高无上的地位,准确率极高,可推算过去,预知未来,吉凶祸福。玄空学由三大体系构成:河图,洛书,八卦,那么玄空风水排盘方法是什么呢?下面我们就来一起了解下吧!
一、什么是玄空风水
要了解玄空风水排盘方法,我们首先要了解什么是玄空风水,所谓的玄空风水,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。玄空风水是以阴阳、数理、五行、天道、八卦集合而成的术数大纲。我们可以这样来进行理解,玄:所代表者为天,也就是天道,一阴一阳谓之道。玄也就是道,也就是天的意思,玄也就是阴阳的意思。而空,空可以理解为空间,同样也就是代表大地,正所谓空而不空。大地为空,其中意思不难明白,也就是以空与大地形同,也正是因为大地的空,才能让我们利用风水来建造环境。玄空风水运用的原理就是根据时间与空间相互作用而产生的吉凶,再通过人的主动性进行调整,从而将天人地三才协调和谐的天人合一观。目的是为达到身心的安康、人生的顺意、事业的兴旺、社稷的昌盛。
二、玄空风水排盘方法与步骤
玄空风水以洛书九宫方位为基础,每二十年一运,由一至九共为九运。各运的排盘方法是,逢几运即以几数居中宫,然后顺飞九宫,得出每个方位的数字及其生旺退煞死等吉凶状态。这样,所有方位的生旺退煞死状态,每二十年一变。由一运至九运,一百八十年循环一次,周而复始,不断循环。不仅如此,每一运中的每一年的流年值星也要排入盘中得出一组数字,然后结合“运盘”的数字产生不同的吉凶。这就是说,所有方位的吉凶在“运盘”二十年一变的基础上,每年都有一变。玄空风水排盘方法的特点,实际上就是利用飞星盘上几个数字的五行和它们之间生克制化的关系,来判断吉凶。
1.看运星首先要看运星,就是紫白九星,依据不同的时间进入中宫而运行,称为运星。运星不论阴阳,一律顺飞。如下元七运,在七赤星主宰时空,在起运星时,七赤星进入中宫顺飞
2看方位与运星的关系依据坐山和山星三元龙的阴阳关系,决定是顺飞还是逆飞。坐山为阳,顺飞;坐山为阴,逆飞。注意:山星和运星略有不同,运星是以当运之星进入中宫,山星是所坐的方位的运星入中宫,然后依据坐山阴阳分顺飞与逆飞。在这里必须要清楚坐山的运星,然后才能排山盘。
3.排山星从运盘中可以知道,子山在坎宫,坐方运星为三。运星“三”进入中宫运行。我们要依据坐山山星和三元龙的阴阳关系来确定,是顺飞还是逆飞。逢阳顺飞,逢阴逆飞
4.了解顺飞与逆飞的原理九星在运行时,有顺飞与逆飞之分。在玄空风水学中,九星顺飞与逆飞是依据二十四山坐向与三元龙的关系分阴阳而确定的。我们明白八卦二十四山与三元龙的关系后,就要论述山星、向星,如何从三元龙的阴阳来决定是顺飞与逆飞的关系
5.排向盘我们明白排山盘的规律后,再看排向盘的原理,实际上排向盘和排山盘基本一致。其不同点就是,向盘以房屋的朝向方位运星入中宫,然后按一定的规律进行顺飞或逆飞
6.组合成飞星图把运盘、山盘、向盘重叠在一起,组合成飞星图。
小结:通过上述大家了解到了玄空风水排盘方法了吧,玄空风水是一个比较深奥的学问,这里只是简单的描述,要想真正掌握这门学问,还需多多研究学习哦。
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玄空的反思
风水文化的科学内核》对玄空风水进行了有益的反思,根据山脉河流等地表形态以及一定地表形态下风和水的走势,找领悟学堂
《风水文化的科学内核》对玄空风水进行了有益的反思,以下是该文的观点:
一、风水的科学原理
经曰:地有吉气,土随而起。凡地表有山脉隆起者,必因地底有向上托起之力。所以,风水文化的科学内核乃是:
甲、根据山脉河流等地表形态以及一定地表形态下风和水的走势,判断地底力(能量)的分布状况及其对该地地球磁场强弱与磁力方向的影响。并据以判断该地表形态对人类生存生活的有利与不利影响。
乙、根据一定山川大环境下的地磁总体状况,结合该地建筑物与道路等的分布状况,以及所居建筑物的结构和室内结构,判断该居处的磁场状况对人们生活和事业的有利与不利影响。
二、风水文化考辨
甲、阳宅考辨:
《周礼/夏官司马第四》:“土方氏:掌土圭之法,以致日景,以土地相宅,而建邦国都鄙,以辨土宜土化之法,而授任地者”。宅及邦国都鄙者,即阳宅也。“土圭之法以致日景,以土地相宅”者,立土圭测日影,以辨南北方位,而相宅之吉凶也。参考郭璞古本葬经:“土圭测其方位,玉尺度其遐迩”,是知土圭之用,自周迄晋,乃后世罗盘之祖也。
乙、阴宅考辨:
《仪礼/士丧礼第十二/筮宅》:“命筮者命曰:‘哀子某,为其父某甫筮宅。度兹幽宅,兆基无有后艰”。幽宅者即阴宅也,故知风水之术由来尚矣。
三、风水杂议
甲、星相对风水的影响
(一)根据牛顿万有引力原理,宇宙各星体之间都有有相互的作用力。
(二)所以,地球外的近地星体(特别是较大的星体)都对地球有较强的作用力(远地星体或小星体的作用力相对较弱)。
(三)所以,地外星体近地运行与远地运行的变化、星体内部活动、星体质量增减及星体殒灭等变化,都会引起星体对地球作用力的变化。
(四)星体作用力的变化,必然对地球内部岩浆等的运动产生一定影响,譬如某星体对地球引力的增强,就会引起地壳内的岩浆在某一点上向外冲击力的增强,从而有可能导致火山喷发。而某星体对地球引力的减弱,则会引起地壳内的岩浆在某一点上向外张力的减弱,从而有可能导致地壳岩层的塌陷。
(五)星体对地球作用力的变化,也必然对地球磁场产生一定影响。这正如把一件小铁器放到一块大磁石的附近,该铁器自然会被吸到磁石上去。但是如果你在放置铁器地方的另一边再放一块质量适合的磁石时,铁器便不能被原来的磁石吸走。这也就是说,放铁器的地方原来只处在一块磁石的磁力范围内,因此铁器能够被该磁石吸走。但是当另一块磁石的作用力加入后,这个地方的磁场也就因为新作用力的加入而发生了改变。星体作用力变化对地球磁场的影响也是这样。
(六)由此可见,宇宙万物是一个相互联系的整体,星相变化对地球内部运动、地球磁场都有一定的影响,因而也必然对人类的生存生活产生影响。同时,因为星相变化与火山喷发、地震等都有一定的联系,所以通过观察星相变化预测自然灾害也是有一定科学依据的。这就是星相对风水产生影响的科学原理。
乙、风水变理阐微
(一)风水有定理亦有变理。所以有变理,一是因为地球磁场的南北极并非恒定不变,而磁极的移动必然使磁场总体发生变化;二是因为地球内部运动引起的山川隆起与沉降以及一些人为的地貌改变,都会引起地球磁场的微妙变化;三是因为星体变化也在引起地球磁场的微妙变化。
(二)因为有这些变化的影响,所以若干年前风水较好的一些地方,若干年后就可能是风水不好的地方。反之亦然。但是,因为这些变化的影响往往是缓慢的,因而风水的变好或变坏一般地也是表现为缓慢的渐变。往往要经过上百年或数百年之后才能有一些显露。因而微妙难察,十分不易研究。
(三)以上所述的风水变理,即是风水学旁支玄空派立论的客观基础。玄空派的理论是对“风水变理”进行程式化、符号化的一种探索。
(四)玄空风水以洛书九宫方位为基础,每二十年一运,由一至九共为九运。各运的排盘方法是,逢几运即以几数居中宫,然后顺飞九宫,得出每个方位的数字及其生旺退煞死等吉凶状态。——这样,所有方位的生旺退煞死状态,每二十年一变。由一运至九运,一百八十年循环一次,周而复始,不断循环。
(五)不仅如此,每一运中的每一年的流年值星也要排入盘中得出一组数字,然后结合“运盘”的数字产生不同的吉凶。这就是说,所有方位的吉凶在“运盘”二十年一变的基础上,每年都有一变。
(六)因此不难看出,玄空风水创设的初衷和立论的客观基础——即“风水轮流转”的理念是正确的。但是它在实践理念的方法上却是错误的。——
首先,风水每二十年一变或每年一变的快频率周期变化,机械地夸大了风水缓慢渐变的科学真理。如此快频率的周期性吉凶变化,在事实上是不存在和不可能的。其二,按照玄空风水的说法,任一纳气口既定的阳宅和阴宅,其吉凶状态都会随着“运”的变化和流年的变化而出现:前二十年吉后二十年凶、今年吉明年凶的快频率变化。这也就等同于说所有的阳宅和阴宅实际上都没有什么吉凶之分,因为它们都是时吉时凶变化不定的。
(七)玄空派风水所以还能拥有一定市场的原因,主要是因为其关于阳宅气口、内路、玄关等的论述在实践中甚为有用。至于其核心理论“九运循环说”则实际上只能算是“风水变理”程式化的一种尚不成熟的探索,至少在目前尚不适于实践应用。
(八)玄空风水的“九运循环”和“九宫排盘”,实质上是对飞宫法奇门遁甲之年奇门的一种不成功的慕仿和嫁接。玄空风水的创设者没有弄明白风水与奇门的区别:风水研究的是处于静止状态中的某地的吉凶,而奇门遁甲研究的是人们从某方位向另一方位运动过程中的吉凶。因为是运动过程中的吉凶,所以其所涉及的因素就包括了天时因素、地利因素、人为因素以及不可知神秘因素等多个方面,故其吉凶变化必然很快。所以奇门遁甲学说中不仅有随年而变的年奇门,而且有随月而变随日而变随时而变的月奇门、日奇门和时奇门。但是,风水学就不同,风水研究的是静态的吉凶,因而其所涉及的“地”的因素首先是变化很慢的。而时间变化因素在风水学中,则又必须以其是否引起了“地”的变化为据,所以也就不存在教条化程式化的快频率的吉凶变化。
(九)以上是玄空风水中的错误所在。但是,玄空风水关于“风水变理”的探索和研究依然是很有意义的,它所开辟的将“风水变理”具体化的研究道路是值得人们继续为之探索的,玄空风水应该摒弃玄空而不断走向唯实。 (刘小烽嬴嘉丽)
附:风水调理的科学原理
(一)风水调理的原理决定于风水的一般原理。(二)根据风水的一般原理,风水的吉凶决定于一定山川大环境下的地磁总体状况和该地建筑物与道路等的分布状况以及所居建筑物的结构和室内结构。(三)因此,风水调理的基本原理即是:以改变建筑物与道路等的分布状况以及所居建筑物的结构和室内结构——来改变居所的地磁状况,从而化凶为吉。(四)因条件限制不能进行结构改变时,则可在对居所风水有重要影响的玄点上放置风水球等物体,以改变居所的地磁状况,从而化凶为吉。
三元玄空风水
玄空风水: 三元九运
按八运算
虽然说七运建筑好,人没有住进去,房间里是没有气的,人住进去之后,才有了气。以建造的时间为主,七运的房子,第八运搬进去,已经是退运了,但是如果装修得当,还是会有一定催旺的效果的,找领悟学堂以建造的时间为主,七运的房子,第八运搬进去,已经是退运了,但是如果装修得当,还是会有一定催旺的效果的,当然,这个必须排盘,包括坐向盘与运盘,流年星盘,将之合并,再对比,分析出第八运家中九宫该如何装修,这个涉及到选材以及各个宫位的色掌握上,记住,一物一太极,如果有气场很强的地方,比如过道,家电,鱼缸,空调,一定要设在旺星或者生气星的位置,千万不要设在退衰煞死星飞临的宫位,否则引火烧身。
九宫飞星排盘
详解九宫飞星起例诀 九宫飞星月日时排盘起诀
月飞星起例诀:
子午卯酉八白求,辰戌丑未五宫游,四孟之年从二黑,逆寻月份顺宫流。
子午卯酉年正月起八白,辰戌丑未年正月起五黄,寅申巳亥年正月起二黑。
正月入中逆推月份顺飞九宫,流年及流月都是逆推顺数。
日飞星计算法
日飞星诗:
日家紫白不难求,二十四气六宫周,冬至阳生前后节,顺行甲子一宫移,
雨水便从七宫起,谷雨还从四绿推,阴生夏至九宫逆,处暑前后三碧是,
霜降六宫起甲子,顺逆分明十二支,有是何星当值日,移入中宫顺逆飞。
日飞星是由冬至前后最近的甲子日起一白顺行,如甲子日起一白,乙丑日起二黑,丙寅日起三碧等,到雨水的前后甲子则应该是七赤,到谷雨的前后甲子应该是四绿。由于夏至一阴生,所以由夏至前后最近的甲子日起九紫逆行,如甲子日起九紫,乙丑日起八白,丙寅日起七赤等,到处暑的前后甲子则应该是三碧,到霜降的前后甲子则应该是六白。
时飞星起例诀:
三元时白最为佳,冬至阳生顺莫差,孟日七宫仲一白,季日四绿发萌芽,
每把时辰起甲子,本时星耀照光华,时星移入中宫去,顺飞八方逐细查,
夏至阴生逆回首,孟归三碧季加六,仲在九宫时起甲,依然掌中逆轮跨。
九宫飞星是怎排盘的? 要看几星落中宫,具体岁序是按河图上来的顺序,自己找下
用玄空飞星在我家实际排盘怎么分山向星 排玄空飞星排,需要知道两个要素:何年造宅,坐向。
坐向,需要罗盘准确测量,你家以大门为向测量一下就可,至于楼的坐向,还需要结合周置环境再具体看,与你家小风水影响不大。
玄空飞星排盘各宫内的数字是什么意思 随便 从网上找了一个图,简单说明一下:
根据坐向、运年、流年等不同信息,会得到不同的宅盘,一般来说,每宫包括运盘(中文数字)、坐和向三个数字,当然更详细的宅盘还可以包括流年、月、日甚至时,但一般来说有三个就可以了。
那三个数字均是1-9,分别代表九星,既然你知道玄空,那么应该知道这九星是什么意思了,一般来说,可以根据各星的组合情况,再综合实际情况来分析风水。
玄空飞星排盘后怎样断吉凶 1、判运星,运星是入住后就定的,一直跟随你
2、判流年星,流年星每年会变,今年是6入中
3、判月飞星,一般少用
现在是八运,当令星是七、八、九,不过2012年已经不用七了,所以八、九当令喜事更喜,所应凶事稍轻;失令星是四、五、六,所应凶事更凶。不过也不用太担心,失令星外无煞气的话所应之事也较轻,近年要注意五黄位的外峦头和内峦头。
挑几个重要的写给你:
当令星:七破军当令丁才并茂出武联;八左辅当令出人忠义少男富贵;九右弼当令发科甲中房大利;
失令星:四绿失令女子风流,流落他乡;五黄失令死亡绝症血光之灾家破人亡;六白失令刑妻克子孤寡贫穷
玄空飞星风水怎么排盘 这个也不是很难的,我们说的起码的就是个元旦盘,其实就是洛书里的东西,是固定的,比如,坎为水在北,离为火在南,其他的二四为肩,就是坤和巽了,是洛书的真实写照,但是实际运用不是这样的,首先要明白三元九运的,因为玄空讲究的也是这个,不同的运排出来的盘也是不同的,叫运盘了。你80年的房子和89年的房子肯定不是一回事的,。坐向是非常重要的,玄空以24山看的,不像八宅,看的多的几乎就是八卦的八个方位,正因为玄空分的细,以24山论坐向的,再确定了坐向以后,要排出山盘和向盘的,山盘和向盘的排出是根据阴阳龙的不同,布顺逆飞布来排出的,只有这样才能组成一个完整的宅盘,再根据这个盘来断吉凶的。
会风水的请进,不会的不要答,请问这九宫飞星是怎么算的到中间1.2.3.4.5.6.7.8.9.之类 玄空九星图数字不是算出来的,而是据河图洛书,配八卦,三元九运玄空飞星排盘出来的,可以发几张图给你参考。
玄空飞星排盘是什么意思?
玄空飞星排盘是什么意思? 玄就是时间,空就是空间,玄空学就是一门研究时间和空间为人造福的学问。
玄空学由三大体系构成:河图,洛书,八卦。
河图
必须要记忆的是:一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土。河图为先天。
洛书
必须要记忆的是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。洛书为后天。
八卦
有先天八卦,有后天八卦,先天配河图,后天配洛书。先后天八卦的方位一定要记牢。
玄空飞星派把元运分开为三元九运,而每运占二十年,每六十年为一元,上元分有一、二、三运;中元分有四、五、六运,下元分有七、八、九运;三元九运共有一百八十年了。
在玄空风水排盘中要用到的是:坎水为一居正北,坤土为二居西南,震木为三居正东,巽木为四居东南,五为土居正中,乾金为六居西北,艮土为八居东北,离火为九居正南。
三元九运推算方法
风水术数把时间分为 "三元九运", 三元即 : "上, 中, 下三元"首禅; 九运即 : "九星当运". 以合元运之方位及方向为历凳吉, 反之为凶.
年飞星计算法
年飞星是每年在立春后之后,更换年岁之天干地支时一齐更换的飞星。
起例诀:
上元甲子起一白,中元四绿甲子游,下元七赤兑上发,九星顺走逆年头。
古历以一百八十年为一周,每一甲子六十年为一元,共谓之三元。
前六十年谓之上元,中六十年谓之中元,后六十年谓之下元。
三元分九运,每运为一飞星,管二十年吉凶,共一百八十年。