易经飞龙在天卦,属马女2022婚姻
《周易》中说“见龙在田、飞龙在天”又说“潜龙勿用、亢龙有悔”是什 ...
郭靖说 这是降龙十八掌的招式
“飞龙在天.云从龙.震为龙”出自哪
出自易经。
“飞龙在天”是周易中乾卦中的一个卦辞,意为事物发展到繁盛时期的一个状态.“云从龙,风从虎”应该是源于神话或现实的生活,多出现在小说中,表示强大力量出现时的烘托的现象,和前兆.震为龙不知道,但估计和云从龙意思相近吧.
“潜龙勿用,见龙在田,飞龙在天,亢龙有悔”是什么意思?
多数出自于易经乾卦一说
「潜龙勿用。」 何谓也？
龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行 之，忧则违之； 确乎其不可拔，乾龙也。
大概的意思是这样的:
修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为混世、对错而烦恼，高兴则行之。
引申出来的意思：
在潜伏时期还不能发挥作用，须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；
时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。
易经中的意思是 酒食不要轻举妄动
"潜龙勿用" 也是降龙十八掌的其中一掌， 第四掌。
见龙在田
出自周易 乾卦 九二 见龙在田，利见大人。
译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。
见龙在田，利见大人
乾卦的第二爻（九二），一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。
“亢龙有悔”一辞出自乾上，让我们也先看看传统易学是怎么解释的：
《象》的解释是：“亢龙有悔，盈不可久也”。
《文言》的说法是：上九曰「亢龙有悔」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」
《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”
归纳上面这些解释，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。
易经里的飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔、群龙无首是怎么意思?
意思：龙星春分时出现在天上，龙星秋分时潜隐不见，不吉利，龙星上升到极高的地方，是不吉利的征兆，群龙没有首。这句话由四个成语组成：
一、飞龙在天
【解释】：比喻帝王在位。
【出自】：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
【译文】：九五，龙星春分时出现在天上，有利于会见王公贵族。”孔颖达疏：“对有圣德之人不得在王位。
二、潜龙勿用
【解释】：隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。
【出自】：《易经》：“第一卦：乾乾为天，乾下乾上。初九：潜龙，勿用。”
【译文】：第一卦：乾乾为天，干下干上。初九：潜龙，不要使用。
三、亢龙有悔
【解释】：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
【出自】：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”
【译文】：上九，龙星上升到极高的地方，是不吉利的征兆。
四、群龙无首
【解释】：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
【出自】：《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。”
【译文】：“用九，卷曲的龙见不到头，吉。”
名著简介
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 [1] 其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
周易中的飞龙在天是什么意思?
〖原文〗飞龙在天，利见大人。7
〖译文〗龙在天上飞舞，利于表现得像大人物。
〖解说〗这是乾卦第五爻爻辞，代表客方的素质。这条爻是阳爻，象征客方素质良好。这里的“龙”指主方。这条爻辞深刻地表达了客方的良好素质有利于主方，开辟了任主方这条“蛟龙”腾飞的广阔“天空”，主方应当利用良好的机遇，充分发挥自己的聪明才智，“飞龙在天，利见大人”。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素，不有应表明在素质方面不存在主方和客方的阴阳和谐关系，不存在主方自然从客方素质得益的可能，主方应当积极主动地从客方的良好素质夺取利益，“飞龙在天”，并且展现出自己的全部威力，“利见大人”。
飞龙在天是什么?
飞龙在天，是一个汉语成语。比喻帝王在位。
出处：《周易·乾》
作者：姬昌
原文:爻辞中阐发的是苍龙群星一年四时的运行情况，“仲夏的龙星飞跃于正南中天，故称“飞龙在天”，寓意大吉大贵。原句出自于《易经·乾卦》第五爻的爻辞："九五，飞龙在天，利见大人。”