供奉应该放什么方向,怎么供奉

为什么要供?

看过前一阵子阮经天主演的《鬼吹灯之黄皮子坟》都知道,是北方农村的一种的说法。也就是黄鼠狼这种卑劣的动物,那种偷偷摸摸喜欢抓农民伯伯小鸡的动物,这一直都是农民痛恨的动物。但有种的说法就是传说中的能够释放出毒气人闻到之后就会发生中邪现象,真的就是谁都不能够救活他。

那种毒气会使人发生幻觉,会让人进入一种特别难受的状态。比如说就像电视剧里面看到鬼要来杀自己一样。然后就是自己掐着自己窒息而死。为此人们就非常的惧怕,要是哪天惹怒了说不上会带来灾难,让一个村庄都不得安宁。

人们为了能够保持每年的风调雨顺于是就给黄皮子建一个来供奉,希望它能够发挥它广大的神通保护一方乐土的安宁了。因此北方就出现了供奉这一的说法,一直被人们流传了下来。但是传说也只能说传说了,我们无能考证它的真实性。

我家供奉的是什么?

黄初平(约328—约386),后世称为,著名道教神仙,出生于浙江省金华兰溪黄湓村,一说出生于浙江省金华义乌赤岸。原是当地的一名放羊的牧童,在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正”。在港澳台,东南亚流传甚广。今得到升仙地建有浙江金华祖宫,广州和等地建有祠。亦有为纪念他设立的区。
祠是最著名的庙宇之一,在本港及海外享负盛名。据传说,又名赤松仙子,以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的,他的签文十分。此外,该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。 在每年农历年底及正月初一至十五日,有大量善信前往该祠,为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞,所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。 在20世纪初,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他 在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来,信众渐多,香火日渐鼎盛,成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」,签文尤其。每年,不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」,成为一年一度的城中农历贺岁佳话。 祠的建筑雄伟,金碧辉煌,极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米,除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。 祠外的一个大牌坊,上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等,便看见另一个内牌「第一洞天」,再拾级而上,有另一个牌坊,上面写着「金华分述」,每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。 祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,壁上刻有中国佛教协会主席的题诗,增添黄大祠的中国传统特色。 大雄宝殿辉煌宏伟,雕刻精细。在香烟弥漫下,善信顶膜礼拜,祈求福至。殿内有碑文一则,简介黄初平成仙的经过。 除了大雄宝殿外,祠内其它建筑也充满传统特色,如三圣堂奉祀吕祖(吕洞宾)、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药,也参与不少社会活动。近年,更获批准在祠内举行婚礼,为新人办理注册事宜。
 广州祠始建于清朝已亥年,即公元1899年,并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻,但曾是广州的圣地之一,其香火鼎盛,对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏,但旧祠所留下来的遗迹,如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等,都饰以精致的雕刻,由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。 1915年,原祠的主持人梁仁庵道长携带的画像、灵签和药签等南迁到,并于1921年建成祠。同样地,也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来,海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村祠。后经有关部门批准,由()加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作,组成广州嘉游旅游景区开发有限公司,负责祠的复建项目。经过2年的策划和设计,于1997年11月破土动工,1999年2月6日完成第一期工程,供各界人士参观游览。 复建后的祠坐落在芳村区的古祠路1号,离芳村和花地湾地铁站很近。全祠总占地面积约1.3万平方米,呈长方形,有一个南大门和东侧门供游人出入。 祠是一个集传统风俗、文化、艺术和旅游为一体的旅游景观。全祠现设有:正中高耸在台基上面的主殿;进门左侧的关帝庙、斗姥庙;进门右侧的财神殿、孔圣殿;主殿左侧的吕祖殿、功德堂;主殿右侧的观音殿;以及东、西添福、添寿长廊各1条。总体设计上采用升高主建筑的方式,使大殿的外观更显宏伟。这座名胜再次扬名于世,既为广州市增添了一个旅游新景观,又为善信提供了一个祈福布施和祀奉祖先的地方,还能使原祠的文物得以保存,这里的的确确是一个值得参观游览的好地方。

供奉什么规矩

供奉十大守则 :

1.请务必带著虔诚的敬意拜 .

2.不得去骗财骗色,不可买卖毒品及吸食毒品.

3.在坛前严禁抽烟,不得粗言,不准酒后狂言,衣衫要整齐,不可打斗,不得作出犯法的行为,不得用牛肉供奉.

4.不得骂.

5. 每日早晚要上香给..

6. 每日早晚上香后要三跪九叩给.

7.神位最好是坐北向南方 [不能对厨.厕的门 及尖角].

8.尽己能力和财力宏扬道教的.

9.不得作出对不敬的行为..

10. 供奉用什么贡品?

供奉要用 坛香,红烛,三牲,生果,斋[三牲,生果,斋 等拿回自家吃]..大神衣,金银纸钱,[大神衣,金银纸钱,用火烧化].

拜的礼仪

1. 去庙拜神要预备d乜?
祠现主张文明进香, 现已不建议善信买大香及烧宝,只要诚心便可,你可以到庙旁的私人香店买小束香便可,余下的可留给其他人用 或 你唔想买的亦可到麟阁旁的取香处取三枝香,再到大殿参拜。
2. 去到拜神d程序系点?
现祠进行扩建及维修工程,要先在殿外上香、再进殿内跪拜及求签,进殿后可免费借用签筒,再找一冇人的跪垫,诚心眼看大仙,讲出自己的资料及所求的事,例如「信男/女xxx,住系xxxxxxx,今日因xxxxxxxxxx 求签,求大仙有灵,比个指引我」
其实求签并不是一个占卜,系你有一些事情你系决择唔到,你先去问大仙,例如: 你问学业,有2间学校比你拣,入边间好? 又或者有机会去外国留学,决定唔到去唔去好,就问大仙,等佢比个指引你,而唔系问一d毋宁两可的事情。至於你问人缘,其实系唔系指桃花/姻缘? 如果你问姻缘就可以问下大仙自己的姻缘到未~~~
3. 我听人讲如果愿望达成要酬神(还神).咁要预备d咩?点还?如果愿望无达成系咪唔使还?...(详尽)
其实你系诚心的,就应该年尾酬神,而唔系有事就搵大仙,冇事就唔理~~~ 至於还神都系讲心,唔一定要买烧肉鸡,清香一炷就可以。

上香不设跪拜
每年农历年三十晚,都会有大批善信涌到祠祈福,人人争上头炷香,迫爆祠,警方预计今年会有60万名善信往祠上头炷香,但由於祠的大殿现正进行扩建工程,啬色园相信今年善信轮候时间会比较长,为免人多挤拥易生意外,啬色园将限制善信带入祠内的香烛和祭品。
每年新春期间都有数以十万计的善信到祠参拜,今年祠内正进行大殿扩建工程,参拜范围大幅缩减四成,部分地方暂停开放,祠内同一时间可容纳的人数由以往10,000人,减至6,000人。
祠啬色园预料,年三十晚前往上头炷香的人数会有30,000人,当晚大祠晚上9时开始开放。区助理指挥官张炎奎警司表示,受工程影响,求签和参拜的人士都可能要轮候较长时间。
张炎奎又表示,警方在年三十晚会派出150名警员维持秩序,并於祠宇广场加设七行铁马,如果人数太多,龙翔道至祠至新光中心一段来回行人路亦会划成等候区,可以容纳 16,000名市民排队入祠。
今年首设网上祈福
啬色园为方便善信在农历年期间到祠参拜,除了会在年三十晚通宵开放外,初一至十五,亦会由早上7时开放至傍晚6时30分。警方预计,今年将有60万人次到祠参拜,为顾及公众安全,该园将於新春佳期采取特别措施,期间因应访园人数而实施人潮管制及单向式参神路线(经盂香亭,到三圣堂,再到麟阁,前往临时大殿),善信可能需花更长时间轮候。
啬色园副主席黄锦财表示,由於祠内范围缩减,加上预计人流多,祠方提醒善信切勿携带元宝蜡烛、生油及大型香枝进入祠,亦请勿燃点大束香枝。他建议以每一家庭为单位,只燃点九支线香於祠内三个上香点敬奉,支持环境保护,维持道场庄严。此外,祠内将不设跪拜及供品摆放区,一些大型供品,如烧猪,将可能被拒携进祠内。
黄锦财又指,今年啬色园首次网上祈福,未能亲身上头炷香的善信,可以在网上写上意愿,道长会代为祈求,并强调诚意不减,他希望这可以纾缓年三十晚的人流。

农历3月份可以拜吗?

可以的呀
但是女生要注意来例假的时候就不要去了

上午拜下午后拜光孝寺行吗?

肯定不行,你是个没信仰的家伙 一会儿信道教,一会儿信佛教。
幸亏是这两个教,如果基督教 上帝18点整时分就会把你把你灭了!

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