中国的太岁大多在哪,大年初一碰到太岁会怎么样

中国有多少个太岁收藏馆

截止2021年11月还没有统计数据。

中华太岁收藏馆坐落于天府之国成都市温江区开金路939号，目前里面收藏了全国最多的太岁，形体不同颜色不同的太岁，让您了解“太岁”，走近“太岁”，体验“太岁”，祈福“太岁”。

中华太岁博物馆对太岁历史文化及功效进行专业科普，从多角度、多方面向广大观众揭示太岁（肉灵芝）的丰富内涵和药理机制，为参观者完整展示其生长状态的精美细节，同时供人从视觉感官上近距离地观赏太岁。

现场展览的太岁多达三十多尊，并且均为活体太岁。其中包括央视专题报道的世界唯一的明星“粉太岁”，更有重达数吨的巨无霸太岁！

太岁生活在什么地方?

【“太岁”的几种含意】
太岁
在道家修炼中可以感觉到，有一块绵绸绸的象肉，又可以是桶状的个体，在道家披卦中有太岁一说，我学气功身体出偏，体能释放的很多也不择有方法补还，身体气机达到了一个极点，感觉后面一个胞体的存在每次划落都细细品查，有点象刚生小孩带下来的紫河车。绵绸绸的，道家修炼讲究四面我将之导引与前阴面和性面，似断非断，象是有三块。上面和下面，还有一块在胸中保护五脏。联想起老人讲起过的太岁，这是我个人的体验希望对研究者有帮助，2008年5月林森
(1) ∶木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年
(2) ∶传说中神名。古代，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利
(3) ∶一种特殊的生物
【历史记载】
其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记·秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。
晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
《广异记》中记载：晁某性情刚烈，有关于鬼神的传说或是禁忌，他从来不相信，也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土，某天，竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉，鞭打了数百下后，丢到马路边，之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静。
就在半夜三更时分，街上不知从何处出现了大队车马，围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁：「你为什么甘愿受到这种屈辱，却不报仇呢？」太岁回答说：「他的气势正旺，血气正刚，我也拿他没办法呀！」
【研究与发现】
从古到今有关发现“太岁”的消息就不断传出。特别是上世纪80年代以来，陕西、内蒙古、吉林、山东等地就先后有报道。虽然如今发现“太岁”已算不上什么重大新闻，但无论是民间还是科学界，都一直对“太岁”大感兴趣，上世纪90年代初，北京、吉林、陕西等地的科学家已纷纷展开对“太岁”的研究。
太岁的形状，颜色，大小均没有固定值，似乎会随时间的增加而逐渐长大。
【生物性与物种猜测】
根据西北大学对外发布的信息显示，它具有完整的细胞结构，同时有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。
●说法一：黏菌群复合体
专家通过高倍显微镜观察发现，组成“太岁”的是非常多的菌体，而且品种各异。结合 “太岁”的个体带有一定弹性，还不时分泌出有丝性的黏物等现象，当时专家的结论是，所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体。专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食，以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养，含有蛋白质约 50%，以及核酸、酵母菌和霉菌等。但当时受科研仪器的限制，没有对这些菌体作更深入的分子分析。
●说法二：粘细菌
吉林大学微生物专家解释，“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强。
●说法三：高等真菌
南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察，发现其体内具有菌丝，初步确定为高等真菌。
●说法四：并非黏菌群复合体
中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现，该物体含大量的水；做蛋白质实验，没有蛋白质反应，也没有核酸反应。而放于火上烧，能闻到呛鼻的味道，他估计有醛基、醇基或羟基成分。因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分，因此他判断“怪肉”不是黏菌群复合体。
●其他说法
有专家还认为，“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。但李泰辉研究员和施苏华教授都表示，虽然“太岁”为黏菌群复合体的说法基本可以认定，但关于“黏菌群复合体”这一概念是非常模糊的，还不能清楚解释“太岁”为何种物种，惟有通过分子系统分析等研究，才能将“太岁”身上的秘密一一揭开。
【热捧多年只因至今仍是谜】
其实科学界对“太岁”的研究早已陆续开展，但为什么这么多年来，无论是民间，还是科学界对“太岁”的热捧依然有增无减呢？专家认为当中有两大原因。
首先是因为民间对“太岁”的传说从古至今一直流传，而且一些相关的记载很悬乎，比如说，秦始皇曾认定“太岁”为长生不老的灵药，命令徐福率部下千方百计找寻。而据古代文献记载，在中国北方民间，“太岁”是一种传说中的凶神。俗语中就有“竟敢在太岁头上动土”、“犯太岁”等说法。因此，每当各地发现有疑似“太岁”的生物后，人们就会异常关注，媒体争相报道炒作。
其次，科学界目前的研究结果还未能清楚解释组成“太岁”的菌群复合体究竟为何物。李泰辉说，全球的科学家对于菌类的研究还非常有限，目前存在于自然界的包括黏菌在内的真菌大约在150万-200万种，科学界大约只对其中5%的菌类品种有研究，仍有过百万以上的菌类尚未能验明正身。因此，专家毫不讳言说，即使这次中山大学对该物质的分子系统有新的研究进展，科学界依然还难以给这个复杂的生物正式冠名。
粘菌复合体之说不可靠
王朝江统计发现，从1992年至今，全国各地共发现“太岁”18次。“现在拆迁工程增多，但15年才发现了18次，可见在古代，‘太岁’是多么的稀罕！”王朝江感叹说。
物以稀为贵，“太岁”也因此被蒙上了一层神秘面纱。李时珍的《本草纲目》中又称其为肉灵芝，称其有很高的医疗保健价值。而唐代文人笔记中则记载了一人因冒犯“太岁”，而遭到报复家破人亡的故事。
王朝江表示，近年来发现的“太岁”都被解释为粘菌复合体，是一种介于菌、藻类植物和原生动物之间的种类。但从全国各地发现的“太岁”来看，他们形态、颜色、发现地点各异，粘菌复合体之说可靠吗？
第一次见到“太岁”后，王朝江将撕下的一小块表皮悄悄带了回来，在显微镜下观察却没有发现细胞结构。“难道这个根本就不是生命体？”
第二次发现“太岁”后，他又将其中的一块带了回来。记者在王朝江的实验室内见到了养在特殊水中的“太岁”，两年多的时间，它已经从小枣大小长到了核桃大小。这块“太岁”呈深褐色，王朝江表示这可能与生长环境中的色素有关。
一般菌种在显微镜下放大400倍左右就可以清楚看到菌丝了，但“太岁”切片在放大1000倍后还是看不到任何组织。如果将其组织放在营养液中培养会有什么结果呢？抱着试试看的想法，王朝江迈出了“太岁”研究难能可贵的一步。
■突破
“太岁”接种块长出菌丝
一次偶然的机会，王朝江再次获得一块“太岁”样本。他经过认真消毒，将其切割成两三毫米的接种块，分别放到30个试管的培养液中。
24小时后，奇怪的事情发生了！这个在显微镜下看不到细胞结构的“怪物”，竟然长出了5毫米长的菌丝。这一结果与“粘菌复合体”之说相去甚远。
王朝江将这些接种块拿到显微镜下观察后发现，菜豆形的孢子和一条条菌丝清晰可见。
王朝江表示，他的研究结果表明这个“太岁”是真菌构成的组织体，而非粘菌复合体。“虽然各地发现的类似的东西都叫‘太岁’，只是质感一样，但形态上差距很大。我的研究至少表明这些不明生物体被统称为‘太岁’或是‘粘菌复合体’的说法是不正确的，‘太岁’至少包括粘菌复合体和真菌两种。”

太岁一般在哪出现啊

民间一般把从土里头挖出肉乎乎的一团的都认为是太岁
通过对这个不明生物体(太岁?)细胞学的鉴定.发现它具有完整的细胞结构.这就证明它确实是一个生物体.然后在实验室简单测了一下它的呼吸指标.这个东西是有呼吸作用的.就是说.它能产生二氧化碳.那就证明它是活的.
这个生物体具有两根鞭毛结构的游动细胞.并且可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒.根据这个特点.可以判断这个不明生物体的身份.它是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体
不同的声音:
(1)中科院微生物所形态学专家卯晓岚有不同看法.他称曾多次见过这种神秘的怪物.他通过对生命成分的化学分析证实.它含有大量的水,做蛋白质实验.没有蛋白质反应.也没有核酸反应.说它有生命很勉强,对于在火上烧.能闻到呛鼻的味道.他估计有醛基.醇基或羟基成分.因为粘菌必须具备蛋白质和核酸成分.因此判断[怪肉"不是粘菌复合体.
(2)南开大学生命科学学院白玉华教授经初步研究.出具了一份鉴定证明.鉴定说.经过将[怪物"切片后放在显微镜下观察.发现其体内具有菌丝.初步确定为高等真菌.其确实具有生命.
(3)吉林大学微生物专家解释.它是介于原生物与真菌之间的粘细菌.生活于土壤中.生命力极强.是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体.
(4)中国农业科学院食用菌研究中心研究员胡秀清女士认为太岁属于一种复合菌
综上现在对此并无定论啊!!但绝对不是石头

2021年太岁在什么方位

2021年太岁在什么方位？俗话说得好，“太岁当头坐，无灾也有祸”，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。所以在犯太岁的年份中，一定要提高警惕，做好全方位的应对，并且采取及时有效的措施，这样才能很好的化解太岁，让生活变得惬意而舒心。下面就来具体了解一下，2021年太岁在什么方位，以及都有哪些具体的化解方法吧。

2021年太岁在什么方位
进入2021年，太岁方位在东北方，岁破方位在西南方。属牛人本命年值太岁，属马人害太岁，属羊人冲太岁，属龙人破太岁，属狗人刑太岁。以上五大生肖在2021辛丑牛年间，都应当谨慎小心，想好对策做好准备，否则到时候事业、财运、感情及健康运势可能会遭受比较可怕的打击，后果不堪设想。对于犯太岁人士，今年难免有运气阻滞之烦恼，事业财运迷茫，诸事不顺。在2021年牛年，犯太岁的人可以奉请一件【月石缘灵解锦囊】作为新年化太岁吉祥物，流年随身携带或者放在卧室床头，寓意逢凶化吉、平安吉祥、安康顺遂。
2021年如何化解太岁
佩戴饰品
在2021年，如果想要化解太岁的话，千万不要忽视了开运饰品。可以佩戴转运珠，它能够扭转倒霉的运势，让生活和工作等各个方面都变得更加舒心和惬意，不过转运珠必须戴在手腕上，不能挂在脚踝上，否则可能会让整体的气场变得更为低迷。还可以选择佩戴红手绳，这个特别便宜人人都能选择，而且即便破损了还能随时更换新的。红色原本就是大吉大利的祥瑞之色，随身携带可以带来很多好的福气，还可以赶走不干净的东西，让自身的运势和气场变得更加积极向上。另外，在2021年还可以随身佩戴一条【月石缘解岁手绳】作为2021年吉祥饰物，寓意运势畅达、岁岁平安，祈福全年吉利顺遂，福星高照，福运连连。
放置摆件
在2021年，如果想要化解太岁的话，可以选择开运的摆件与挂件。在车子里可以悬挂平安符或是中国结，这样能够保证出入平安，不至于遇到可怕的意外流血事件。在家里可以放置貔貅摆件，这样不但能够起到镇宅的功效，还可以招揽到更为旺盛的财气，能够让全家人财源滚滚，不过貔貅摆件务必要放置在客厅，最好是靠近大门的地方，这样效果才会变得更好。同时，还可以在家里放置桃木摆件，这样有助于，邪祟之物就不敢进到屋子里来，自然能够平衡气场与磁场，注意千万不要将其放在阳台或是卧室，这样可能会适得其反。
心存善意
在2021年，如果想要化解太岁的话，一定要心存善念，乐于助人，这样才能不断为自己积聚福德。一旦遇到困难的时候，就会有神灵或贵人在暗中帮助，从而化险为夷，成功躲过劫难。在帮助别人的同时，不要目的性太强，而是应当发自内心，否则贪念和欲望太重的话，不会给自己带来好处。没事的时候可以多去养老院或是福利院，帮助那些有困难的人;还要善待小动物，对待大自然的万事万物都要存有敬畏之心，不可蔑视生命。这样时间长了，肯定会为自己积聚福德，还能够在冥冥之中化解太岁，让生活变得更加惬意和美好。
求神拜佛
在2021年，如果想要化解太岁的话，没事的时候可以多去转转，在上扬气场的熏陶之下，能够荡涤自己的灵魂，自身的气场和磁场也会变得更加稳定和积极。在去之前，一定要洗澡洗头，还要换上干净的衣服和鞋子，否则一副脏兮兮的模样可能会亵渎到神灵。同时，在向神灵祈求保佑的时候，不要贪念和欲望太重，更不能怀有害人的心思，否则不但没法美梦成真还会被降罪，到时候可能日子会变得更加惨淡。不过需要注意的是，如果是孕妇或是处于经期的女性，尽量不要去烧香，否则将会对身体健康造成很大的负面影响。
谨慎小心
在2021年，如果想要化解太岁的话，一定要能够提高警惕。平日里要低调为人，不要过度张扬，还要降低自身的存在感，这样才不会给自己惹来太多的麻烦。同时不要到处说人坏话，也没必要拉帮结派，尤其在职场中少说话多做事，这样才能保住工作。在金钱方面，不管手头有钱还是没钱，都要能够保持低调，不要过度炫富，更没必要冒险去购买风险太大的股票和指数型基金，否则都会让自己处于巨大的危机之中。若想提升2021年财运运势，可以随身佩戴一件【月石缘济财迎禄手绳】来作为招财旺运的吉祥物，济财手绳有巩固流年财运，生旺财气，化解破财损财的美好寓意，祈福今年增财添禄、财运顺遂。

《太岁头上动土》中的太岁 指的是什么?

太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 A、 太岁为自然界第四种生命体。 B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体 C、科学家称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。 D、木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 E、传说中神名。古代，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利 F、一种特殊的生物。

太岁是什么意思?

一次偶然发现，引出千古传说；
一块奇特肉团，
掀起轩然大波；
有人说它长生不老，
有人说它太岁出世，
它究竟是什么？
请收看《走近科学》──破解太岁之谜
中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超
出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太
岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多
年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不
明生物体是传说中的太岁吗？
1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入
河中的浮柴，
采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到
河里去捞柴火烧。
上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的
水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。
采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就
像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。
由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引
起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改
变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉
团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊
。
采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内
河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。
看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。
于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁
锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。
采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，
大小据我来看，周围一圈大了两寸。
据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到
了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既
然是肉的话，能不能吃呢？
采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这
怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，
倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖
，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要
是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。
据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使
不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有
。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切
下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来
几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年
益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?
陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量
报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个
带有色的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上
打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北
大学尽快拿出科学结论来。
1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去
了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中
间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一
些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道
这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个
生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得
取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，
由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从
肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来
做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以
判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。
通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一
个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像死去的生
物死尸一样在水里泡大的呢？
采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后
，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一
个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。
采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有，
它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为
它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东
西，没有对它进行鉴定。
虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关
于太岁的传说愈演愈烈。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这
个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁
。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的
时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关
中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不
腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。
据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转
一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的
时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁
头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又
把它与长生不老联系在一起呢？
其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称
为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载
，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，
寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这
和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不
老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李
时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。
《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，
其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更
加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以
秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记．秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药
,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东
省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给
徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。
于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本
列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过
去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。
但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。
采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述
的比较详细一些，我去看的时候 它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起
来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有
，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都
比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋
白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻
地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。
米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃
生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所
发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点，不得不令人怀疑它是
否就真的是传说中的肉灵芝？
在随后的几年时间里，这个不明生物体，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就
是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造
诣的日本天皇明仁，在得知此生物体发现的消息后，特地参观了这个“不明生物体”，并
称它为：“稀有的宝物”。
为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝，杨兴中对这个不明生物
体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察，杨兴中发现这个生物体具有两根鞭
毛 结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特
点，杨兴中确定, 这个不明生物体的身份，是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动
物演化过程中的粘菌复合体。
其他地方虽然这个粘菌的普遍存在，但是这么大的复合体来讲，这又是第一次发现，因为
当时我们研究完了之后，形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类
型，这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性，所以当时价值体现的比较
大一些，所以就引起了很多学者的一些关注吧，科学界的一些关注，尤其是像当时在日本
先皇参观了以后，他是一个海洋生物家，他参观完了说了一句话，说这是生物学界的一大
发现，这个价值初步肯定的。
根据杨兴中他们的结论，这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物
演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物，
这是一株真菌，它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物
进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游
动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活
。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原
生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分
原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之发展到
动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这
种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植
物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会发展到植物界，
右拐呢就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见，
一直是生物演化研究的一个盲点，所以它对研究生命演化过程十分有意义。
但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢？为了进一步揭开里面的
秘密，杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的
蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种
类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那种感觉，
至少是一种多糖类的物质，可以蕴含多糖类，那么这个多糖类，这个在免疫这一方面有非
常大的作用，就是至少作为一种药物开发，或者保健品开发，它这个如果进入人体以后，
可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这个从一个侧面来说，那就达到了一
个保健的作用，所以还是有一定道理，至于里面含有其他物质，这个没测量。
但是对于这个大型粘菌复合体，为什么可以快速的生长，它生长的具体环境是什么样子，
它的年龄有多大，是否真的具有可以开发的利用价值，杨兴中介绍由于当时只是做了一个
初步的研究，这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不
是古书上描写的肉灵芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他听说又有人，在黄河边
上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团，于是他马上到收藏者张安君家进行调
查寻访。
根据了解，这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。
而经过对这个不明生物体的外观观察，杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合
体，更像传说中的肉灵芝。
杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在
好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色
记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有
可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可
也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》
里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”，就是说跟一个扭曲的马脖一样，这个
从整体上来看，这个从扭曲的，而且外表上像马皮肤差不多这种结构，那么这个根据《山
海经》的记载又很相似，所以从这两个古籍记载，以及咱们现在看到的这种情况来看，它
是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的，但是现在
究竟它是一个什么样一个具体的菌种，就是一种什么样的物种，必须经过严密的科学实验
和一些细致的工作，才能得出一个比较科学的结论来，就是说这个结论说，但是可能预言
这个东西的价值，体现的学术价值，体现其他方面的价值也是非常高的，因为它比较少见
。
虽然只从外观进行了鉴定，但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合
体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同，可以说这个肉感更强，更接近于动物。那
么它是不是也是粘菌复合体，他认为必须在进行更严密的技术鉴定后，才能得出一个比较
科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的，那么再次出现的这个肉团就
证明这些都是大自然的产物，而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研
究，从而最终通过科学的手段，揭开太岁和肉灵芝的不解之谜。
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