佛教中的三界五行六道,跳出三界五行六道
佛教的三界,六道与十法界代表着什么杵的生命状态?
阿弥陀佛！
「十方法界」是除了包含六道外，还有证得果位的「四圣」
「六道」包含天界道的「三界」，还有其馀五道
以下概述说明：
一、十方法界和六道轮回
1、四圣：（大乘）佛、菩萨、（小乘）辟支佛、罗汉
（1）佛，十方法界中「福德智慧 圆满者」，证得阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉），具三种身、十称号、身语意事业 等不可思议功德，乃四圣之首，十方法界之尊（应当尊敬）
「自觉、觉他、觉行」广度众生，无所障碍
（2）菩萨（菩萨乘/道），距功德圆满仅次於佛，「觉悟有情众生者」，分五十二位阶，十地前、十地後（七地以下会退转果位），以三种心「大悲心」「菩提心」「智慧心」「自利、利他」度化众生
（3）辟支佛（缘觉乘）：因过去世因缘，生在无佛之世，性好寂静或行头陀，最後世没有听闻佛法而独自以因缘观智慧，进而无师自悟证果，但无法教导一切众生佛法。
（4）罗汉（声闻乘）：罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众（无法像 佛、菩萨 教化圆满）。分四果位，三果以前未了生死、第四果为阿罗汉。
2、六道（凡）众生：包含（三善道）天界道「三界28层天」、修罗道、人间道；（三恶道）畜生道，饿鬼道，地狱道。
（1）天界道：共分「三界」「28层天」，因修善业（5戒10善业）而得生此道 享天人（神仙）福报果位。
有寿命限制、有烦恼习气、有苦难、无法了生死、无法出轮回
无论修道者是「得道飞升」或「炼虚合道」皆不得解脱烦恼、生死、轮回，待寿命尽福报享完又堕入下界轮回，所有修为辗转为「空」！
其中有天主为「佛教八大护法 」之「天部其天部」
故曰：「万法皆空，佛法不空，因果不空。」
（2）修罗道：「似天非天」的果报，称为阿修罗，是欲界的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒 好斗，骁勇善战，曾多次与忉利天神恶战，但少数 阿修罗也信奉佛法，是佛教护法神天部之一。
（3）人间道：受三大苦、八苦难，但却是唯一可以修行（佛法）超脱轮回的众生人类。
三大苦为「行苦」、「坏苦」、「苦苦」，在五浊恶世此地球婆娑世界，本身就有八大苦难，还要加上这环境恶劣的苦，苦上加苦；所有一切人事物都会坏去、悲欢生死无常流离行苦
八苦为：「生老病死」「爱别离」「求不得」「怨憎会」「五蕴炽盛」等苦难
佛、菩萨原本也是人，修行佛法後「超凡入圣」
大乘汉传佛教八大宗派
汉系大藏12部经23000馀卷106册1亿馀字
佛法有八万四千种法门
结论会提到如何修行殊胜的「净土法门」
（4）畜生道：因前世造三毒之「痴」业，得无明、愚痴报应，动物在大自然中互相竞择生存、也会被人类宰割。
（5）饿鬼道：因造三毒之「贪」业，得饿死状态果报，无有定所、四处飘荡之鬼魂。
（6）地狱道：总共分为18层：8寒、8热、孤独、阿鼻。依照前世造三毒「嗔」业，「五逆十恶」罪分级受地狱苦。
二、「净土」和「三界28层天」
1、「净土」分为四种：
（1）凡圣同居土：一半秽土一半净土，比如
「千百亿【化生佛】」，释迦牟尼佛化生成悉达多王子，在此地球秽土证得菩提，圆满成佛，说法49年，寿命80岁；另外特别的是，「当来下生佛」弥勒尊佛 相传会下生到地球成佛，那时候地球已经被净化成净土了。
（2）方便有馀土：菩萨方便度化众生的国土
（3）实报庄严净土：成佛後依愿成就的净土，比如「极乐世界【报身佛】」阿弥陀佛，发48大愿成就的不可思议殊胜净土，集诸佛刹土功德於一地，应当为一切众生发愿生彼国土。
此为「净土法门」，「真信切愿」要生极乐世界，「专念 阿弥陀佛」正行、修善持戒助行
临终时，阿弥陀佛与诸圣众接引，往生极乐世界
除了能「解脱烦恼」「超脱轮回」「了去生死」，还能「不退转果位」「一生补处成佛」等种种不可思议功德！ 待「圆满成佛」，即能「自觉、觉他、觉行」广度众生，无所障碍！
乃成佛捷径之「易行道」！
（4）常寂光净土：「清净【法身佛】」毗卢遮那佛，永恒常寂光中，为一切诸佛之法身，不生不灭，遍布虚空
2、天界道「3界28层天」
参见末学回答：【佛法将天界道分为「三界」「28层天」】
佛说十方法界
佛教中的六道和三界是关系
三界：欲界、色界、无色界。
三界是对娑婆世界中不同空间的分别归为三类。
六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、拯狱。
六道是对娑婆世界中三界众生的分别归类。
其中欲界生活着天人、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱诸道众生。
色界和无色界只有天人。
天道又有二十八层，欲界六层天，色界十八层，无色界四层。有些层次的天又分诸多空间。比如欲界第一层天四天王天有四个空间，第二层忉利天四方各八个空间，中有一天，共三十三个空间，所以忉利天又称为三十三天。
总的来说，六道是此世界六类众生，三界是这六道众生的生活环境。
五行,三界,六道轮回是指什么
佛教与道教的三界：欲界天、色界天、无色界天。
佛教与婆罗门教的六道轮回：人道、天道、阿修罗道、饿鬼道、畜牲道、地狱道。
五行：金，木，水，火，土。
佛教里头讲述的三界是指哪三界?
人界、天界、佛界
古人云:“超出三界外,不在五行中”,“三界”指的是什么?
“三界”通常在佛教中的意思是欲界、色界、无色界。在道家学说中，“三界”指的是道家的三界，指的是天、地、人。
接下来具体了解一下三界的具体示意。佛家三界为：欲界、色界、无色界，因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海，出家人常说的脱离苦海，就是脱离三界的意思。此三界包括佛家所说的六道轮回，超出这三界，就会进入高一层的四圣界，不过总的来说，还是没有超出轮回、因果的束缚。
道家中的“三界”在《道德经》有言“人法地，地法天，天法道，道法自然”，很明显，对于道家来说，超出天地人三界，就是属于得“道”的层次，所谓得道成仙，自然也就摆脱天地束缚，成为自由自在的仙人了。
而在佛教中的三界中，每个界又有自己独特的含义。三界中的欲界，共有六天，无论人类、畜生所居的四大洲，还是各层地狱（无间地狱）都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐，想要解脱欲界之境，必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之，才能出欲界天。三界中的色界，共有十八重天，也称为四禅天，其中初禅天中分为三天，二禅天、三禅中也分为三天，四禅天则分为九天。色界天的众生，没有饮食之欲、男女之欲，仅是禅定暂时伏住，没有女人之相，唯有男身，尚有宫殿，他们都以禅悦为食，想要解脱色界十八天的生死，必须观色相皆空性，了知诸法本空、幻化而有，不应执着迷恋色相之法，才能出色界天。最后是三界中的无色界，则是色相俱无，只是将心识住于深妙禅定中，这是无色界众生所住的世界，又分为四空天，想要出离无色天的生死，必须了知心意识当体即空，非住心非非住心，不即不离，见达自性，当下即可出离无色界天。
五行,三界,六道轮回是指什么
佛教与道教的三界：欲界天、色界天、无色界天。
佛教与婆罗门教的六道轮回：人道、天道、阿修罗道、饿鬼道、畜牲道、地狱道。
五行：金，木，水，火，土。