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什么是风水?
风水就是从古至今来勘察阴阳宅的，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等，这就是说，风水是一门有关生气的学问，而只有在避风聚水的环境中，才能得到生气。它是阴阳宅选址布局的学术，不能按照西方概念将它简单称为或科学。风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，无论我们曾经对风水产生过多少误会和偏见。从现代科学的角度看，可以说它是一门物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学等多学科的综合性学术。
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《阴阳鬼术》是一部由巫九写作的网络悬疑小说。算命探险点风水，惊悚侦探降鬼怪，最传统中国文化，最神秘灵异传奇。
内容扩展：
林晓峰，男主角，天生紫微帝王命，从小便跟随师父学习鬼术，随后回到重庆读书，却发生了一件又一件了灵异案件。
项诛，女主角，第一魔教，圣教圣女，在圣主死后，接任圣主之位，权倾整个魔道。后因命运捉弄被第一魔剑所杀死，已被魔神所复活成为第八使徒。
黄谦易，男二号，很乐观的胖子，天生的乐天派，主角的发小，在圣岛上为主角战死。后因后羿转世主角寻求彼岸花帮其复活无法原谅无法保护自己父母的主角，被魔神利诱成为第六使徒。
毛麟龙，男主角的师傅，阴阳界的一代宗师，道法高强，和刘伯清被合称为二王。
路元青，男主角的二师兄，原是正道年轻一代第一高手，为了寻求更强大的力量，进入魔道，又力压魔道年轻一代所有高手，得到第一魔剑。被第一魔剑所控成为第三使徒。
刘伯清，阳间第一强者，多智近妖，算无一漏，和毛麟龙被尊称为二王。
邪去真，男主角大学的体育老师，身份却是千年僵尸，少有敌手，曾多次救主角于危难之中，后来死于张灵风手中，四大妖王之一。
中国风水最权威门派
1 陈帅佛：男，中国风水协会主席，李嘉诚御用风水大师，国学大师，阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长，清华大学、早稻田大学特聘教授，国学智慧国际教育中心主席，慈善家，着名演讲家。中国农业银行，中国交通银行王牌风水讲师，在国内外有弟子数万人。
2 麦玲玲： 风水师，风水命理专家，是有名女性风水师，其出身为风水易经世家，她在网络上名气很大，网络点击量仅次于陈帅佛；曾勘测过上万家大型风水，着名演讲家 。
3李居明 ，男，诞生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉李氏以其心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉
4 钟应堂：男，当代易学大师、风水命理专家、中国风水协会成员 、 中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》，知名度颇高。在 中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
5 宋韶光 广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研 究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。 曾担任无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持，深受广大观众欢迎。
6 陈康泰： 系中华国学教育专家、易学导师、中华传统礼仪培训专家。主讲易学，擅长易理八卦、多种预测学及现代风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播；国学教育大纲的编纂
7 于希贤： 风水学家、中国风水协会副主席。中国风水名家。，以风水绝学名扬东南亚。中国奇门遁甲正宗传人，着名预测学家，姓名学家，为上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。
8 李定信 风水宗师杨益字筠松，号救贫之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为'六百年间第一人'。
9 邵伟华 是享誉国际着名的预测学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。
10 董易奇 民俗文化专家，世界华人周易协会秘书长，南方电视台TVS-2《地产杂志》风水主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人，中国电视风水讲座第一人。
史上最厉害的风水先生,都是谁
史上最厉害的算命先生，诸葛亮都没有被选上！还有谁？
在中国古代，风水大师人才辈出，遴选出中国古代10位大师：
1、鬼谷子：（约前400年－前320年）姓王名诩（或利），又名王禅,道号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人，他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，算命占卜的尊他为祖师爷。
2、樗里子：（？―前300年），名疾，又称严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。
3、黄石公：（约前292年－前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
4、管辂：(209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此，后世尊奉为卜卦观相的祖师。
5、郭璞：（276年－324年），字景纯，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，河东郡闻喜人，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
6、袁天罡：（生卒年不详），，或作袁天纲，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，唐代益州人。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相，一见大为震惊，言及“龙瞳凤颈，极贵验也！”“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天成为了天下之主，袁天罡真是神人也。
7、李淳风：（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。
8、杨筠松：（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
9、赖布衣：(1101年－1126年），原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了，辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
10、廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。
除了这些当然还有很多小辈：
为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学，本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人：
伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。
周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。
邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。
王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。
刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到认可，编入本书。
诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。
朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技”。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。 又说曹彪：您居于自己的封国，到57当遭兵灾。 结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。
郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
历史上哪些人学习易经风水
追求平安、渴望吉祥、趋吉避凶、迎祥纳福，是人们亘古不变的追求，也是中国风水学的主旨。也许有人会说，先天的“命”早已决定了每个人后天的“运”，但自古以来，风水大师的实践经验却都指向一个结论：阴宅风水的好坏影响着葬者后世子孙的福荫吉凶，阳宅风水的优劣更是直接关系着居住者的现世贫贵。正如一句谚语所说“一命二运三风水”，虽然我们无法改变“命”和“运”，所幸还有风水这道补救命运的良药。
在中国古代居民的生活中，无论婚丧嫁娶、居家经商，都离不开风水的运用。上到帝王将相，下至平民百姓，无不对风水充满了敬意。在中国历史上，历朝历代的建都择址、皇陵修建、册封大典、祭天之礼都离不开风水，因此历代朝廷都设立了专门的风水机构，将风水大师安排到司天监。他们不仅负责为朝廷及皇家查看各种建筑和陵墓的风水，还管理天文历法、农事气象，真可谓是当时上知天文、下知地理的精英人士。
正是这些精通天文地理勘测术的风水大师们，集毕生功力于一书，留下了众多千古流传的经典风水著作。经过对众多风水经典著作的比较和提炼，摆脱艰深和晦涩，我们在梳理中国风水学发展历程和风水流派的基础上，挑选出了十二部风水经典著作，择取其精粹部分进行原汁原味的解读，并适当配以现代生活中的风水运用实例，达到古为今用、深入浅出的目的。
这十二部经典分别为：1.被称为中国阳宅风水第一书的，相传为黄帝所著的《黄帝宅经》，主要讲述阴阳宅区分法则，以及辨析住宅的善恶吉凶和房屋翻新、宅居修建方面的风水法则；2.被誉为中国风水学奠基石的《周易》，主要解析太极八卦、八宫六十四卦所展示的天地人事奥秘；3.晋代郭璞所著的《葬书》是中国风水开源第一书，第一次详细解析了“风水”的概念，讲述通过辨生气、觅龙、察砂、相土、尝水、点穴等方式来选择好葬地的风水之道，还提出了“五不葬地”的趋吉避凶理念；4.唐代杨筠松的《撼龙经》是一部以九星峰专言山络的著作，详细解析九星峰剥换的奥秘以及其吉凶征兆；5.唐代卜应天《雪心赋》则是一本详论五行生克、吉凶互易的著作；6.唐代黄妙应的《博山篇》则专论山龙各种形态及吉凶。
说到《周易》，很多人的第一感觉就是神秘。没错，《周易》确实是咱们国家最古老，最神秘的一本书。这本书已经有三千多年的历史，而且从成书到现在，都一直被笼罩在神奇幽密的气息当中。民间说它是天书，书中隐藏着天上地下和人间乃至神界、鬼界的密码，和学界则把它誉为群经之首，是儒家十三经中打头的，也即是最重要的一部经典。围绕着它的神话和传说非常多。中国历史上所有的改朝换代，几乎都和这本书有关系。因为传说中那些辅佐帝王夺取江山，治理天下的军师将相都是精通《周易》的。象姜子牙，张良，诸葛亮，徐茂公，，这些能够呼风唤雨，撒豆成兵，被传的神乎其神的人物，所仰仗的也都是这本书，都是读懂了《周易》之后，才具有了超能力的。在老百姓眼里，似乎懂了这本书，就能够前知八百，后知八百，就可以神机妙算，预知世上的吉凶祸福。
传说虽然玄乎，但也不是没有道理。因为《周易》是中国文化的源头，我们所知道的学问，包括儒家，道家，中医，兵法等等，全部都是从《周易》这个源头上派生出来的。比方说姜子牙熟知兵法，而他那个兵法里面所运用的就是《周易》的阴阳理论，所以姜子牙的兵法著作叫《阴符经》。张良遇到黄石公，黄石老人传了他一本天书，叫《奇门遁甲》。张良就是用这本《奇门遁甲》帮助刘邦打了很多胜仗，灭了秦朝和相羽，建立了大汉帝国。而《奇门遁甲》也是从《周易》发展出来的。诸葛亮擅长八卦阵，这更是直接运用的《周易》。《周易》的原理就是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。两仪就是阴和阳。四象就是少阴少阳和老阴老阳。八卦就是乾坤坎离震巽艮兑。还有的《推背图》，每一图都是一个卦相，将卦和图结合起来预测将来所要发生的事情。这些预测准不准咱们不去评价，但这些传说确实是在历史上产生过非常大的影响。
有句老话是这么说的：不懂《周易》，不能做将相。不懂《周易》不能为良医。要想当一个好的将军，好的军师，好的宰相，必须明白《周易》的道理，会运用《周易》的方法。要想当一个好的医生，更必须懂得《周易》，因为中医最古老的经书《黄帝内经》就是按《周易》的原理撰写的。中医讲阴阳，讲五行的生克制化，讲望闻问切，辩证施治。这些都离不开《周易》。所以懂了《周易》才能懂《黄帝内经》，才能懂《难经》和《伤寒论》，也才能从根源上弄清楚中医的来龙去脉。
还有中国的风水理论，所秉承的也是《周易》这本书。风水在过去叫堪舆学，现在叫环境科学。堪舆是什么意思呵？就是勘察地理状况，根据地理的阴阳和五行来寻找适宜的居住环境，来分析决定城市和住宅的构建。咱们老祖宗多聪明，多有智慧呵，早在三千年前就有了这方面的文字记载。《诗经·公刘》里面，说周的先人公刘，在为其氏族部落选择居住地时，“既景南岗，相其阴阳，观其流泉，京师之野，于时处处，于时庐旅”。登上南面的山岗，观察其阴阳和流水的方向，发现京师这个地方，土壤肥沃，雨水丰沛，于是在这里建设新的家园。于是才有了后来周族的发展壮大。前朱雀，后玄武，左青龙，有白虎。古人选择居住环境的时候，讲究背山面水，讲究左右有扶，讲究遇水而居，这些与现代人的居住理念也是一致的。风水的三大原则：天地人合一原则，阴阳和谐原则，五行生克原则，代表了最高的居住环境理念。西方人一直到最近，才认识到这三大原则的伟大和神圣，所以纷纷向咱们的老祖宗学习。现在美国以及欧洲很多国家的大学都专门设立了风水专业，研究和学习的就是咱们中国的传统风水理论。由此可以看出，《周易》这本书是多么的了不起，多么的值得学习和研究。由此也可以看出，咱们的领导是多么具有非凡的眼光，组织大家来结识《周易》这本书，来学习和认识《周易》这本书所传达出的知识和信息。毫无疑问，在座的诸位学了这本书之后，肯定都会得到一些启迪和教益，都会受益无穷。
为什么这么说呢？因为《周易》的用处，不光是上面我说的这些，这些才仅仅是很小的一部分。它更大的作用是可以帮助每个人修养德性，开启智慧，增长才干，帮助每个人养成良好的心态，端正人生的态度，争取快乐幸福的生活。
《周易》除了那些大的哲学道理之外，更多的是讲的咱们普通老百姓看的见用的着的做人做事的学问。包括怎么修德行善，怎么与人相处，怎么学习干事，怎么创业经营，怎么遵纪守法，怎么孝敬父母、怎样夫妻亲爱、怎样养育儿女等等。这些都和我们每个人息息相关，都可以使我们每个人学习借鉴。所以才说是受用无穷。
秦始皇灭六国一统天下到底与有关吗?
子虚乌有而已，哪有这一说。秦始皇能一统华夏，是因为上述六代帝王坚持不懈的努力。不过是方术道士们糊弄人的东西。详情有贾谊的《过秦论》。