观音灵签36签详解家宅,观音灵签19签解签

解签:36签

除家宅外，诸事皆宜。

观音灵签第36签:湘子遇宾 求事业何解?

三十六签 中签 古人:湘子遇宾
诗曰：
眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游
宫位：申宫
解曰:
脱身了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉
古人典故:
韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物。韩湘子是唐朝人，幼而落拓，不读书，好饮酒，后被吕洞宾引渡，同入山修道，成为八仙之一。又传说，韩湘子是大文学家韩愈（文公）的侄五，韩愈不信佛道，湘子时而点化他，要他悟道。后引渡文公仙去。
家宅→不安　自身→安　求财→大利　交易→待时　婚姻→未成　六甲→祈保　行人→至　田蚕→十足　六畜→平　寻人→至　公讼→有理　移徙→吉　失物→远　疾病→欠安　山坟→吉
求事业的话便是大吉大利，韩湘子被度化成仙，代表了事业成就

观音灵签三十六签解签

立马走人，会遇到大贵人提携，申宫卦，申月就是农历七月，有可能你走了，还有人求你回来，所以要有走的表示和决心。

观音灵签三十六签解签,求事业。麻烦懂得人给我点意见吧,很急!谢谢了...

摘抄：
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
悠字本缺
签语 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解签 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
故事 典故
湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
个人观点：前段签文强调的是做事谨慎而行，切勿胆大妄为，傲而行之，签文的典故是：韩湘子遇吕洞宾，吕洞宾可以说是所谓的贵人也，但这贵人的前提也是，韩湘子有才华，潜心修道，好好修行才得以得道成仙，可以说如果我们想有所作为，想做的好就是要好好修行，一言一行都是修行，把握还是都在自己，自己做的不对，不改正，那贵人想帮你也帮不上，弄不好，还可能把贵人的关系弄僵了，脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 ，走正道问心无愧，另加建议，多行善念善心善举，改正过错，或许还会有好的收获。学无止境，仅供参考，阿弥陀佛
我仔细思考了一番，觉得其实工作机会很多，担忧的是做不好对朋友的关系有摩擦(我有这经历,虽然努力去弥补，但是时常想想还是感觉心理有一块石头压在哪里)，因为钱而生摩擦，而朋友却是无价的，我只能说如果是我的话我选择自己先做有了经验了，为人处事经验，自己的经验也增加了事情才会做的好，大家就都好了，再去选择，那选择的类容也多， 上面下面，其他的回答都解的很好（掌声），可以多参考参考分析，学无止境，仅供参考。

求解观音第39签问运气

观音灵签第三十九签：姜女寻夫 (下签)

天边消息实难思，切莫多心望强求；
若把石头磨作镜，曾知枉费己工夫。

是这个吧？
大意是说你暂时安守本份，不要好高骛远，你想的那些心思都是白想，不能实现。与其操劳不如不费这个心机。如果能安分守旧，那么运气平平，不好不坏。

观音灵签解签39下签做生意是什么意思?

第三十九首：曹操遣襧衡投黄祖
天边消息应难问，切莫私心强望求
若把石头磨作镜，精神枉费一时休

（四句浅释：就像未知的事情难以预料，别只顾自己有所强求；就好像想用石头来磨成一面明镜，恐怕耗尽精神心力也只是徒然。）

千般用计，一旦皆空，安静守旧，不必强求。此签安静守旧之象。

灵签之曰：本签告之于弟子曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧。不必强求者。

交易－阻　婚姻－不合　求财－平平　自身－提防　家宅－安　六畜－损　田蚕－利　寻人－难　行人－动　六甲－生女　山坟－大吉　讼词－亏　疾病－设送　失物－空　移徒－平安

详解：此签有”积怨难消”之意。奉劝当事人，勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指责或羞辱，就会觉得难以忍受、恼羞成怒。为了达到报复的目的，甚至想利用不相干的人。须知在愤怒当头时，很容易失去理智，产生不好的念头，做出失当的行为。当思”说者无心”，宽容原谅。有些话听过就算了，实在不必因此而耿耿于怀、把自己气得半死，更不应怀恨在心、挟怨报复。另外，自己本身的事，切勿牵连到不相干的人身上。所谓”己所不欲，勿施于人”。
你求得的是求财--平平，交易--阻，不成功，做生意就是求财，求财有道：欲得财富，当行布施。希望你多做善事，孝顺父母，多多放生，看自己的能力拿出一定财物去回报他人，你的生意自然财源滚滚，富贵如意！