李修缘想起自己前世,遇到前世爱人会哭

济公活佛第二部剧情介绍 我是要剧情

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第一集
仙界大鹏鸟因遭佛祖训戒对佛祖心存不满,破坏佛门宝物,重伤看守伏魔殿的灵禅子,降龙尊者率十八罗汉收服大鹏,将其关进婆罗洞,由胖、瘦仙童负责看守,大鹏用计逃脱。佛祖将胖、瘦仙童贬下凡间,又命降龙下凡收服大鹏,济世救民。降龙下凡后投胎于杭州城内李茂春家中,俗名李修缘。
修缘与邻家女胭脂青梅竹马,自小便定下亲事。成亲当日,十七罗汉现身空中,唤醒修缘对前世的记忆,修缘顿悟前世,弃下胭脂,疯癫而去。
胭脂被当做不祥之人,受尽李家亲友的责难,不堪受辱,含恨投崖自尽。后胭脂为大鹏所救,当做对付仇人降龙罗汉(济公)的杀手锏,自此堕入魔道。
修缘至灵隐寺出家为僧,法号“道济”,虽行为疯癫不守佛门清规,实则菩提心肠,济世救人,被人尊称为“济公”。
灵隐寺内监寺广亮对济公百般刁难,并联合小和尚必清处处与济公作对,济公心知广亮、必清为仙界胖、瘦仙童转世,多加忍让,却又禁不住经常略施小计捉弄二人,上演了一幕幕令人捧腹的好戏。
第二集
白灵是雪山上一只白狐,经千年修炼,幻化成人形。白灵为报陈亮前世之恩,每夜前来陪伴苦读的陈亮。殊不知,凡人是不能与妖相通的。陈亮一病不起,陈员外请人施法驱赶妖邪。
济公搬韦驮神像至陈家,途中遇一道士亦受陈员外之请前来捉妖。
是夜白灵现身,道士不敌。济公留在陈家的韦驮神像显灵赶走白灵,陈员外方知日间疯疯癫癫的和尚是灵隐寺的道济活佛。
陈员外至灵隐寺恳请济公抓妖,济公与白灵在陈家后花园大战,降龙现身取走白灵内丹,白灵遁去。
济公用独家“伸腿瞪眼丸”救了陈亮性命,陈员外感激不尽,以白银相赠,济公对着陈员外耳语一番,陈员外连连点头,称一切遵照圣僧之意。
济公回到灵隐寺,广亮因又被济公揭破贪图小利而心有不满,借故责怪济公多日游手好闲,命他去“大碑楼”抄写经文。
第三集
失去内丹的白灵逃跑后,现出原形,被师兄黑风(黑狼精)所救。白灵、黑风联手欲从济公手中夺回内丹,济公开导白灵后还其内丹。白灵因对陈亮起了真情,不顾黑风阻拦又去私会陈亮,却发现陈府已被济公用法力布下金光法网,白灵无法靠近。恼羞成怒的白灵去“地狱谷”借来“三昧阴火”,放火烧了大碑楼。
广亮认定大碑楼被烧全是济公惹的祸,要济公一个月内募款重建大碑楼,济公满口答应,但一个月到期之日,济公仍没募到一分钱,广亮宣布要将济公赶出灵隐寺……
正当广亮要赶走济公之时,杭州城内陈、李、张三员外来到灵隐寺表明要为济公捐钱,广亮不解何因?原来陈员外是来为报济公救自己的儿子陈亮之事捐献,李、张员外也都因为曾经受过济公救助而来礼佛捐献。
大碑楼重建银两已得,但独缺木材,广亮再次刁难济公,要济公前去寻找木材,并将木材运回灵隐寺。济公答应完成使命,却和广亮打赌如果木材运到灵隐寺,要广亮向他叩三个响头。
第四集
白灵与黑风去请师父乾坤洞主出面整治济公,乾坤洞主大鹏交给白灵一瓶“幽冥水”,并告诉她已精心准备了秘密武器去对付济公。
济公外出化缘木材,打柴的樵夫告诉他此处的山林皆为城里首富钱员外所拥有。济公至钱府化木材,惜财如命的钱员外不但不肯给木材,还命人砍掉济公的腿。济公略施小计捉弄了一番钱员外,钱员外答应送给济公木材,并虚情假意的让济公能拿多少就拿多少。济公表示只要自己的僧衣包些木材即可。钱员外大喜,暗道济公是真的疯和尚。
济公借助十七罗汉的力量用法力将僧衣变大,包住了整片山林的木材,钱员外看的目瞪口呆之余又万分心痛自己的家产却又无计可施。
白灵化身成观音将“幽冥水”交给钱员外,告诉他瓶中水能收服济公夺回家产。钱员外依白灵所言将“幽冥水”倒入济公所喝酒中,谁料济公喝下酒竟一命呜呼。白灵出现,威胁钱员外将济公埋入土中,并贴上三道符咒,要让他永世不得超生!
第五集
济公喝下“幽冥水”后并没有死,还以佛家教理感化了钱员外,于是钱员外捐出木材为灵隐寺修建大碑楼,同时答应靠砍柴为生的樵夫可以到自家山上砍柴。
樵夫们敬重济公的法力,提出要帮济公砍伐木材并运至灵隐寺。济公拜托樵夫们将砍下的木材丢进“富春江”就行了。樵夫们不解,济公称自有办法将木材运回灵隐寺。
返回灵隐寺的路上,一只白兔(兔精白雪的原形)带着一条新娘的红盖头出现在济公面前,济公捡起红巾却感到不适,预感到会有事发生。
济公追着白兔想要弄清红巾的来历,却差点被赵斌(仙界灵禅子转世)的“三剑齐发”所伤,白雪趁机逃脱,并对赵斌心存好感。
济公回到寺内,广亮追问济公要木材,济公要广亮向古井叩三个响头,木头自会出来。广亮认为不可能,拒绝磕头。寺中方丈知晓济公法力,下令广亮叩头。广亮无奈只得磕了三个响头。响头过后,果然古井中浮出木材。原来这是济公和其他罗汉约定好的信号,只要广亮响头一磕,众罗汉各施法力,将木头运至古井之中。
白灵得知大碑楼重建心生不满,准备再次火烧大碑楼,但济公早有防备,白灵不但未得逞,反被济公整耍一番,落荒而逃。白灵知法力不及济公,欲借助他人之手来报复灵隐寺这个疯癫的和尚。
第六集
秦相国之子秦桓仗势其父为官,鱼肉乡里,平时留恋花街柳巷,经常强抢民女。一日,看上仍在为丈夫戴孝的寡妇洪秀英并带回府中,秀英大呼救命,被秦桓之母所见,秦母心生怜念,但又应宠爱秦桓便放纵了他。于是秀英被遭强暴,致使秀英腹中胎儿不保,秀英不甘受辱,上吊自尽。
相府从此传出闹鬼,此时白灵化身为公子前往相府,谎称府内有妖孽作怪,必须用灵隐寺大碑楼的木材拿来重盖相府方得平安。
秦相轻信白灵之言,命人前去拆除大碑楼。官兵来到灵隐寺后遭到济公、广亮、必清等人的阻扰,秦相大怒派兵捉拿济公等人。
赵斌因不满秦相拆除大碑楼,与济公等人对抗官兵却被毒箭所伤,白雪及时出现,用自己的内丹为赵斌驱毒,却因法力有限阻止不了剧毒攻心,赵斌性命垂危。
自尽的秀英为土地婆婆所救下,土地婆婆恨秦桓恶行,帮助秀英装鬼报复秦桓。因秦桓身带舍利子无法靠近,转而报复秦相夫人。一时间,秦府内大乱。白灵趁机告诉秦相,济公前生乃一魑魅魍魉,唯有杀了济公,全家才能无事,秦相将信将疑。济公在秦相府的一番疯言疯语终引来秦相杀机,秦相命人在后花园当场杀了济公……
第七集
秦夫人的身体愈加不适,危在旦夕,白灵用法力逼走秀英,并用内丹将其打伤。土地婆婆可以帮秀英装鬼报复秦桓,却无法保住秀英腹中胎儿。济公施法将秀英腹中胎儿之阴灵植进秦桓体内,致使秦桓一夜大肚。
秦相请来名医为秦桓医治,所有的大夫诊断结果如出一辙,秦桓是怀孕了。秦相大怒将所有医生全部抓了起来。
名医李怀春告知秦相能医治秦桓的唯有灵隐寺的圣僧,秦相方知济公为有道高僧,秦相悔之晚矣,只有眼看自己的儿子即将临产。
广亮、必清得知济公被杀哀伤不已,二人为济公念经超度却又被济公戏耍,广亮方知济公没死。
广亮羡慕济公被人尊称为圣僧,将自己化妆成济公的样子,在街上疯癫而行,却被人耻笑称成疯癫和尚,广亮不解。
白灵知秦桓失去舍利子的保护必将性命不保,故与黑风赶回相国府欲救秦桓,二人重伤秀英,并用法力将秦桓肚中之“婴灵”逼出。
谁料“婴灵”逼出后秦桓竟性命垂危,秦相震惊不已。此时济公赶到,去追“婴灵”,却发现“婴灵”钻进了广亮的肚子……
第八集
济公与挺着大肚的广亮回到相国府,秦相求济公救子,济公将“婴灵”再次逼进秦桓体内,并称“婴灵”的肉胎已长在秦桓体内,要想将肉胎取出,必须要秦桓说出事情的真相。
秦桓这才承认自己看上新寡的秀英并将她带回府中强暴,后秀英在府内上吊自尽,尸体被仆人埋于荒郊。之后秀英之灵曾来找秦桓报仇,却因秦桓身带舍利子而无法靠近,秦桓因害怕也一直未向人透露此事。
真相揭晓,秦相震怒要杀秦桓为秀英偿命,广亮为秦桓求情,并愿在灵隐寺为秀英母子办超度。
此时的秦桓幡然醒悟,决定对自己过去所做错事做出承担,欲以死向秀英谢罪。秀英见秦桓已有悔意,终肯原谅他,济公却在此时说出秀英并没有死!
济公施法将秦桓体内的胎儿重新转移到秀英身上,秀英对济公感激不尽。秦桓为表忏悔之心决定出家为僧,秦相也因此决定辞去官职,闭门思过,潜心礼佛。
第九集
胭脂女扮男装入寺欲见济公,方丈告知济公外出化缘,胭脂用计引出广亮、必清,抓做人质,逼济公前去见她。
济公化缘遇上被胭脂施了法术的赵斌,赵斌不分青红皂白对着济公一阵猛打,陈亮出现与赵斌打得难分难舍,并称要拜济公为师,被济公拒绝。
回头崖上,胭脂道出济公出家后自己受尽亲友的责难,最终选择跳崖自尽的命运,济公方知胭脂已入魔道,并拜大鹏为师,找他是为了报仇。
济公虽济世救人,对世人从无亏欠,但心中独对胭脂愧疚,面对胭脂出手济公也不还手,济公求胭脂放了广亮、必清。胭脂同意但要济公再和她成一次亲!
为救广亮、必清,济公只得答应胭脂,三日后在灵隐寺与她拜堂完婚。胭脂担心济公变卦,放了广亮,将必清带走。
广亮从白雪处打听到胭脂住在“回头崖”下的“无心洞”,广亮、济公赶到“无心洞”想要救出必清,却被胭脂发现。济公恳求胭脂放弃与他成亲的念头,胭脂不为所动,反而告诉济公已给必清服下“胭脂丹”,若是济公不与她成亲,两日后必清就会毒发身亡。
第十集
为救必清,济公答应与胭脂成亲。广亮带领灵隐寺众僧布置礼堂,住持元空虽对济公成亲一事震惊不已,却相信济公一定另有妙计。
此时陈亮来灵隐寺找济公拜师,济公见到陈亮瞬间眉头舒展,计上心来。
成亲当日,济公与胭脂拜堂后,胭脂突然使出“绝情魔刀”,济公受伤生死未卜。原来胭脂一直没有忘记当年济公抛弃她给她带来的伤痛和屈辱,与济公成亲就是为了取他的性命。
广亮、必清以为济公性命不保,却没想到另一个济公活生生地出现在他们面前,原来婚礼上的济公是陈亮假扮的。济公虽事先请来十七罗汉相助,陈亮仍被胭脂的“绝情魔刀”重伤,济公用招牌药“伸腿瞪眼丸”相救。
胭脂回到“无心洞”,想起自己终于亲手杀了济公,不但不觉得高兴,心里反而觉得悲伤。
胭脂的心愿已了,白雪替赵斌解了毒并带他离开“无心洞”。白灵不相信胭脂的功力能够杀得了济公,前往灵隐寺打探济公的生死,却被佛光挡住,这时白雪来告诉她,师傅大鹏另有重要的事情要交代给白灵。
第十一集
刘员外进灵隐寺拜见济公,送上一串罕见的佛珠,佛珠上的每一颗珍珠均为粉红色。众僧正为这稀世的粉红珍珠惊叹不已,济公与广亮却将佛珠扯断,一颗粉红珍珠被损坏。广亮将责任推到济公身上,更要济公保证去找到一颗血红珍珠来补偿,济公无奈只得应允。
灵隐寺举行盛大的水陆法会,却不似往年有众多信众来参拜,住持元空命广亮携必清去调查原因。
张天元与妻子明珠以生产珍珠为生,近来因为明珠生产出难得一见的粉红珍珠,卖出了好价钱,天元与明珠的生活日渐富裕。
天元的奶奶一直对明珠的来历不明而耿耿于怀,明珠因为生产粉红珍珠操劳过度,无力再做家务。奶奶对她更是冷眼相看,不顾明珠的身体虚弱需要照顾,带着天元去静光寺参加皈依受戒法会。
广亮与必清打听到“静光寺”最近香火鼎盛,住持圣德更是文殊菩萨转世,许多以前灵隐寺的信众现在都争先恐后地赶去静光寺,二人决定前去一探究竟。
第十二集
济公循着血珍珠散发出的红光找到天元家,发现血珍珠竟然在明珠手中,济公看出明珠乃蚌精所变,要明珠交出血珍珠,明珠不肯,借助血珍珠的法力攻击济公,济公不敌反被伤了眼睛。
圣德收天元为入门弟子,天元与奶奶甚喜,天元更是决定要进献一串粉红珍珠做成的佛珠给圣德。
明珠因为生产珍珠过于频繁,体力透支,对天元提出的进献粉红珍珠一事提出异议,此举又招来奶奶的一番不满。
白灵奉乾坤洞主的旨意也去寻找血珍珠,来到静光寺却发现圣德正是师叔所扮。广亮、必清夜探静光寺,被白灵捉住。圣德决定利用广亮、必清引出济公,帮白灵报仇。
明珠与天元因为粉红珍珠的事有了争议,原来天元心中一直有个疑惑,为什么明珠不肯告诉他生产粉红珍珠的方法,为了不让天元多心,明珠决定去吸人血来增强功力生产更多的珍珠。
济公为了阻止明珠吸人血,假扮成丧子的父亲,并称其子正是因为杀伤过多暴病而死,劝说明珠一心向善不可杀生。济公演技颇佳,明珠却欲对济公下杀手。
第十三集
圣德告诉白灵,他从张天元的身上感受到血珍珠的灵气,要白灵去接近张天元找出血珍珠。
白灵假扮成富家千金至张家,称自己遇到匪徒,逃亡至此。张奶奶因为贪图白灵的钱财留下白灵暂住,白灵乖巧讨张奶奶开心,张奶奶对白灵甚是喜爱,并有意要天元休了明珠娶白灵为妻。
白灵发现了明珠的蚌精身份,并发现血珍珠正是明珠的内丹。白灵欲夺血珍珠却不敌明珠的法力,被明珠识破了自己的真实身份。
圣德在静光寺大殿讲道,吸引了众多的信众,济公用佛门“狮子吼”欲令圣德现出原形,却没想圣德亦用佛门“分音法”传话给他。
圣德自称是文殊菩萨转世,济公见他所使法术确是佛门所有,却看不出他的真实身份。圣德与济公斗法,济公不敌败下阵来。
天元背着明珠准备将刚刚生产出来的粉红珍珠进献给圣德,途中遇到济公的阻拦,济公劝说天元不要相信圣德的话,要脚踏实地的过日子并善待家中的贤妻,天元却只把济公的话当成疯言疯语,一意孤行。
第十四集
白灵要去“静光寺”参拜,张奶奶别有用意地让天元陪同白灵一起,天元对乖巧贤惠的白灵早已暗生情愫,一路上对她照顾有加。
广亮、必清费尽千辛万苦从静光寺的大牢中逃出,途中遇到济公,二人如遇救星,济公却要二人重回静光寺调查。
白灵带着天元来到圣德禅房,将明珠拥有血丹的事如实相告,圣德命白灵将天元关进大牢,自己去夺回血丹。
静光寺门外,前来寻找天元的明珠与圣德各施法力大战,圣德发现明珠竟然就是自己苦苦寻找已久的前世恋人小珍珠!
原来圣德乃文殊菩萨坐骑灵狮玩耍之物,名“火灵珠”,当年贪玩下凡结识蚌精并暗生情愫,因蚌精无法逃脱雷劫,火灵珠牺牲内丹救活蚌精,魂飞魄散的火灵珠却误入魔道,被乾坤洞主收为弟子,成为大鹏的师弟。
明珠哑然,一直以来她都认定是张天元的前世救活自己,为了报恩才下嫁于天元,谁知命运却开了个大玩笑。圣德要明珠回到他的身边,明珠拒绝并称自己已经爱上了天元。
第十五集
明珠恳求圣德放过天元,圣德却对明珠拒绝自己而且爱上凡人恼羞成怒。圣德用法力收回明珠体内的血丹,明珠宁可一死也不愿背叛天元。
济公赶到,救出失去内丹现出原形的明珠,却不敌血丹发出的红光,就在济公将要抵挡不住之时,圣德却突然收手,赶回静光寺。
静光寺中,广亮、必清凭借济公的扇子将自己隐身,在一间小禅房中发现一尊文殊菩萨的佛像,必清将佛像取下抱在怀中,白灵出现欲夺佛像,却被二人离奇逃脱。
圣德赶回得知文殊菩萨像被盗走,大惊失色。
济公带着明珠的原形——一只大河蚌来到张家,称将河蚌送给张奶奶,张奶奶见这难得一见大河蚌颇有灵性,心下甚喜。

胭脂的背景故事

是摩羯座
太阳历:
1990年12月22日11:07前出生是射手座,之后出生是摩羯座。
之所以说是射手摩羯座,是因为它是边界星座,一般五天或一周左右的边界星座,身上都会有前一个星座的影子,你是摩羯座,如果你的月亮星座或者上升星座都在摩羯,那么你就是标准的摩羯座了。OK?
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我也补充:那你就是射手的,看来一切都要重新测算了!

男主是降龙伏转世 李修缘, 女主是他救过的一只小狐狸, 求小说名字_百度...

动地球的力

作者: 林静编著

简介:

科技进步是人类文明发展的原动力。回眸人类文明的每一次重大进步无不与科技的重大突破紧密相连。

活拂济公修缘为什么抛弃胭脂

- - 刚想起这就是谁,还有自己的任务。一时激动,光想着出家了。忘了自己的新娘

人真的有前世吗。?怎么才能知道自己前世是什么?叫什么?

的确有的。
轮回再生是千真万确的.
只是越深奥的真相,越少人知道而已。
我们可以先想,每个人的记忆力是不同的,
现世人也知道,有的人刚刚发生什么就忘记了,有的好几十年的事情,也记的清清楚楚。
上辈子的事情也是如此,
多数人 记不起上辈子的事情,有少数人 是有一些记忆的,
还有的会有很多时候“似曾相识”。
另外 通过 修禅定,或者催眠(恐对精神有损害,不推荐尝试),等方法
都可以回忆起一些前世的事情,这方面的例子很多很多。
佛教 道教,印度教等 贤圣到一致认为有前生,
贤圣通过修行,看轮回如同看手中的纹路那么清楚,
只是一些稍低级的和普通人,没有修禅定,比较难亲自见到而已,
不过其他证据也是非常多的。
下文有,可以搜索
1.前世今生论【推荐,证实轮回铁证如山】
2.科学家证明生死轮回【视频】
3.震撼的轮回催眠录《生命不死》/ 因果轮回的科学证明.PDF下载
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轮回的证据
我们往往对死后的生命保留着模棱两可的观念,拒绝对轮回进行深入的关注,我们也许有充足的理由这样做,因为没有证据的东西很难令人相信。我们会说:"如果有前世的话,为什么我们都不记得?"
应该承认,发生在我们身上的往事是不可能一一记得的,三岁以前的事我们一件也记不起来,我们甚至会忘记昨天所发生的事,尽管当时都那么鲜活,但记忆几乎完全消失,就好像未曾发生过一般。如果连几天前所做、所想的事都不记得,我们有可能记忆前世吗?
即使没有所谓的"具体证据"在,我们不妨这样简单地问自己:为什么一些主要的都相信来世?在人类历史上,为什么有亿万人,包括很多伟大的圣哲、天才都相信轮回?难道他们都是傻瓜吗?如果不以否定的信念限制自己,至少不反对轮回的存在,难道不是更合理些吗?万一我们死后发现果然有轮回,我们该怎样处理这个状况呢?
在美洲大陆被"发现"以前,有哪个欧洲人相信美洲的存在呢?即使在它被发现之后,人们还是在争论它是否存在。
我们傲慢地只相信"眼见为实",岂不知我们所看到的,是我们业的景象让我们看到的,我们往往认为在此认知范围之外,不可能有其它的任何存在方式。这种狭隘的生命观,使我们不能接受、也无法严肃思考轮回的可能性。
幸好,轮回并不是完全不可知:人类积累了大量文献,讨论那些自称能记忆前世者的证词;世界各地有很多非常动人的濒死经验的见证人,他们绝大多数都确信死后还有生命的继续;从事佛法修行的人,当接触到浩瀚和不容置疑的心性时,生死轮回的教法就成了真实的体验。
【合众国际社新德里特讯】
美国心理治疗学家史谛敏逊博士(Dr. IanSteven-son)称,印度所说的再生理论,确实是言之有物。
史博士为维吉利亚大学神经系及心理学系主任,此次来印作为期三周的研究旅行,渠将亲自实地访问几位现在尚能忆述其前世生活的人。
根据初步的估计,目前世界上已知道的最少有八十起这类的事件,儿童在十五岁以下者,尚能忆述其前世生活历历如绘!
在印度马索拉的地方,一个三岁女孩仍能记起其前生父母的名字,以至其兄弟姐妹的名字,她能操英语,印度文则能读能写。
史谛敏逊博士称,他在过去十年一直研究这类再生的事件,其结果显示,确有证据可以说明再生的道理是真实的。
渠称,死后再生的公案,全世界各地都有发现,惟西方人从未企图对这种事件深入研究,并自以为再生之学说是「愚妄」的。
史博士谓印度人则相信此种学说,对此曾作广泛之研究,嗣后并以事实加以证明。
印度人相信人身最高的一种生命形体,与「神」最为相似。彼等亦相信一个人身是经过昆虫禽兽以至各种生物八百四十万次的生死才得到的,而出生为那一种生物是依他前生所造的善恶业界所决定的。
史博士谓渠此回之来印度,是受到苏罕拉尔纪念学院主任巴那兹教授的鼓励,他答应为他找出几宗这类再生的事件,供其亲身研究。
6,一,人可以由 人来,也可以由动物,鬼来的,还可以从其他世界来,
就动物的数量 比人类就不知道多少倍呢
佛在2500年前,就说 世界是无量无边的,不只是地球有生命。
二,人从哪里来的,从人活着其他生命,,所有的生命都是本来就有的,这是最合理的答案。如果从一般科学角度,有生命从无生命来,这个根本解释不清楚。
从神造论更是如此,上帝从哪里来的?除回答“本来就有”,根本没有更好的答案。
所以 人和其他生命本来就有,是完全合理的答案,如果有问题,所有关于生命的起源的答案也同样。
第三,
YESHU从天上到人间,从人间又回天上,“天 ,人,天”这个不是轮回是什么呢??
第四:其实所有的生命都自有永有的,这是同一个问题。要么都成立,要么都不成立

人真的有前世吗?怎样才能知道自己的前世?

朋友好。的确有的。 轮回再生是千真万确的.只是越深奥的真相,越少人知道而已。 我们可以先想,每个人的记忆力是不同的,现世人也知道,有的人刚刚发生什么就忘记了,有的好几十年的事情,也记的清清楚楚。上辈子的事情也是如此,多数人 记不起上辈子的事情,有少数人 是有一些记忆的,还有的会有很多时候“似曾相识”。另外 通过 修禅定,或者催眠(恐对精神有损害,不推荐尝试),等方法都可以回忆起一些前世的事情,这方面的例子很多很多。佛教 道教,印度教等 贤圣到一致认为有前生,贤圣通过修行,看轮回如同看手中的纹路那么清楚, 只是一些稍低级的和普通人,没有修禅定,比较难亲自见到而已,不过其他证据也是非常多的。 下文有,可以搜索 1.前世今生论【推荐,证实轮回铁证如山】 2.科学家证明生死轮回【视频】3.震撼的轮回催眠录《生命不死》/ 因果轮回的科学证明.PDF下载4.轮回催眠录《生命不死》/ 因果轮回的科学证明.PDF下载(688.39kb) 轮回的证据 在美洲大陆被"发现"以前,有哪个欧洲人相信美洲的存在呢?即使在它被发现之后,人们还是在争论它是否存在。 我们傲慢地只相信"眼见为实",岂不知我们所看到的,是我们业的景象让我们看到的,我们往往认为在此认知范围之外,不可能有其它的任何存在方式。这种狭隘的生命观,使我们不能接受、也无法严肃思考轮回的可能性。 幸好,轮回并不是完全不可知:人类积累了大量文献,讨论那些自称能记忆前世者的证词;世界各地有很多非常动人的濒死经验的见证人,他们绝大多数都确信死后还有生命的继续;从事佛法修行的人,当接触到浩瀚和不容置疑的心性时,生死轮回的教法就成了真实的体验。 【合众国际社新德里特讯】 美国心理治疗学家史谛敏逊博士(Dr. IanSteven-son)称,印度所说的再生理论,确实是言之有物。 史博士为维吉利亚大学神经系及心理学系主任,此次来印作为期三周的研究旅行,渠将亲自实地访问几位现在尚能忆述其前世生活的人。 根据初步的估计,目前世界上已知道的最少有八十起这类的事件,儿童在十五岁以下者,尚能忆述其前世生活历历如绘! 在印度马索拉的地方,一个三岁女孩仍能记起其前生父母的名字,以至其兄弟姐妹的名字,她能操英语,印度文则能读能写。 史谛敏逊博士称,他在过去十年一直研究这类再生的事件,其结果显示,确有证据可以说明再生的道理是真实的。 渠称,死后再生的公案,全世界各地都有发现,惟西方人从未企图对这种事件深入研究,并自以为再生之学说是「愚妄」的。 史博士谓印度人则相信此种学说,对此曾作广泛之研究,嗣后并以事实加以证明。 印度人相信人身最高的一种生命形体,与「神」最为相似。彼等亦相信一个人身是经过昆虫禽兽以至各种生物八百四十万次的生死才得到的,而出生为那一种生物是依他前生所造的善恶业界所决定的。 史博士谓渠此回之来印度,是受到苏罕拉尔纪念学院主任巴那兹教授的鼓励,他答应为他找出几宗这类再生的事件,供其亲身研究。 6,一,人可以由 人来,也可以由动物,鬼来的,还可以从其他世界来, 就动物的数量 比人类就不知道多少倍呢 佛在2500年前,就说 世界是无量无边的,不只是地球有生命。 二,人从哪里来的,从人活着其他生命,,所有的生命都是本来就有的,这是最合理的答案。如果从一般科学角度,有生命从无生命来,这个根本解释不清楚。 从神造论更是如此,上帝从哪里来的?除回答“本来就有”,根本没有更好的答案。 所以 人和其他生命本来就有,是完全合理的答案,如果有问题,所有关于生命的起源的答案也同样。 第三,YESHU从天上到人间,从人间又回天上,“天 ,人,天”这个不是轮回是什么呢?? 第四:其实所有的生命都自有永有的,这是同一个问题。要么都成立,要么都不成立

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