古代的风水先生叫什么,看风水的人叫什么

揭密历史上的十二大风水先生

  1. 樗里子

战国时期的人物,秦孝公之子,惠文王弟,因居住于樗里,今陕西渭南一带,故被称为褚里疾(《史记》作樗里子、樗国语音“出”)。其后他任庶长(大良造的幕僚辅官),被称为庶长疾。战国时代著名军事家及家,因足智多谋,绰号“智囊”,被后世堪舆家尊之为“樗里先师”,擅长外交、军事。

2.管辂

三国时魏术士。字公明,平原人。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以德报怨。

3.萧吉
隋代养生家 传称萧吉出身齐梁宗室,祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。

4.郭璞,字景纯

郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍,现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞注释,郭璞是中国风水学鼻祖,其所著《葬经》,亦称《葬书》,对风水及其重要性作了论述,是中国风水文化之宗,中华术数之大奇书。

5.杨筠松,名益,字叔茂,号筠松
据史书记载,廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚,曾文辿将全家迁往三潦村定居时,杨救贫特地为他择址定向,并作了一份地钳记流传至今:“僚溪山水不易观,四畔好山峦;甲上罗经山顶起,西北帘幕应;南方天马水流东,仙客中;出土蜈蚣艮寅向,十代年中官职旺;今卜此地为尔居,代代拜皇都;初代钱粮不兴大,只因丑戌相刑害;中年富贵发如雷,甲木水栽培;兔马生人多富贵,犬子居翰位;今钳此记付文辿,三十八代官职显”

6.邹宽

根据《江西通志》记载,邹宽与傅伯通同属北宋后期的廖金精学派。这一时期,中原北宋政权式微,而北部的金政权却强大起来,不断发动对中原的军事进攻。
北宋无力反击,朝廷内奸臣汪伯彦受宠,对金兵采取投降政策。邹宽奉命为汪伯彦相地,他借风水理论劝导汪伯彦,说:“今幽燕未归版籍,朝廷有意恢弘,倘值此时扬师振旅,当勿计名位高卑,言于朝,奋力请进,必立希世功名。若参之他见,微有更改,妄触一机,百关俱废。”

7.张鬼灵

据《春渚纪闻》记录:张鬼灵,三衢人,其父使从里人学相墓术,忽自有悟见,因以“鬼灵”为名。张鬼灵这个人名副其实,确实是一个“鬼灵”的风水大师。他年少得志,年纪轻轻就身怀绝技,不过他没有著书立说,也没有招纳弟子。他23岁的时候曾预测:“我的寿命很短,这个世界上还没有合适的人做我的弟子。”果然,他25岁就死掉了,堪称最短命的风水先生。

8.徐善继
徐善继江西德兴人,初补本邑痒生,因亲丧未葬,故与弟善述究心堪舆之学。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥,指示阴阳休囚每每。驰名于闽南各县。其易学知识之渊博,也深得当时士大夫钦佩。所著有《人自须知》。徐善继是古代有名的风水大师,本来是个读书人,但没有参加科举考试,读四书五经可能容易,但是能否考上就很难说了。然而阴差阳错,他没有成为儒家学者,却成了风水大师。

9.朱颜修
朱颜修是明朝初年的著名医生,治好了不少病,名气很大。他不仅精通医学,还精通风水学问,撰有《风水问答》一书。这本书已经不知所终,没有流传下来。仅从明朝人胡翰所作的序里,可以略知一二。朱颜修在明朝初年就指出风水应该用于阳宅,而阴宅不可信,人死之后,白骨一堆,无风水之说,是相当独到的见解,发人之所未发,够强悍。

10. 刘伯温
刘基,字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事家、家、文学家,明朝开国元勋。
他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘
伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

11.张宗
张宗是明朝风水家,他能被朱元璋请去当的风水师,主要沾了祖先的光。他是张陵之后,在安徽一带,也算是小有名气,又沾了朱元璋老家在安徽的光

12.朱熹
小名沋郎,,字元晦,一字仲晦,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。又称朱文公。汉族,出生于南剑州尤溪。
南宋著名的思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔孟以来最杰出的弘扬儒学的大师。

可惜,关于朱熹在风水方面流传的文字甚少,及至后来,才有一段他对于北京风水的点评:“冀都(就是现在的北京)是天地间好个大风水。山脉从云中发来,前面黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭为第三重案,故古今建都之地,皆莫过于冀都。”

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古代人对风水师的称呼

风水先生,风水大师。也有叫阴阳先生的。

有人说袁天罡是我国古代第一风水大师,他有何才能?

在当时袁天罡是有在峨眉山上学过道术,而且在身份上是隋文帝的儿子,这样就有了古代第一风水大师之称。

古代人也研究风水,你知道哪些古代代表人物?

古代风水师代表人物众多,其中以青乌子、郭璞、杨筠松、丘延翰等人物最为出众。

郭璞

郭璞,中国东晋时代的学者、文学家。字景纯。河东闻喜(今属山西)人。父郭瑗,晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起,于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军,后又从宣城东下,被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后,任著作佐郎,迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦图逆,被害。追赠弘农太守。郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣,曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言,"词赋为中兴之冠"(《晋书·郭璞传》),多数散佚。今尚存辞赋10篇,较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记载有"晋弘农太守《郭璞集》17卷"。

今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷,收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公,授青囊九卷,洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为'著作佐郎',帝崩,璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水定义的人,他在《葬书》中云:葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

丘延翰

丘延翰,中国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山。究其实,则丘翰所作之山也,捕之弗得,诏原其罪,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函藏其书。

杨筠松

杨筠松,中国唐朝时期著名的堪舆大师,名益,别号亦玄,世称'救贫先生'。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫,名益,字叔茂,号筠松。他生于唐太和八年(公元834年) 三月初八戌时,卒于唐天佑三年(公元906年)。祖籍广东信宜,唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,后寓居江西于都、兴国等地,自称救贫先生,是中国唐代相地的形势派大师。《辞海》中收有杨筠松条曰:杨筠松窦州(今广东信宜县)人,精堪舆术。僖宗朝,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢犯阙,断发入昆仑山,后以地理术行世,时称"救贫先生"。

当今风水师,比较有名的有哪些?

陈帅佛 风水步是单独的 懂风水必懂命理

中国历史上有名的风水师

郭璞
相传从河东郭公,授青囊九卷,洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为‘著作佐郎’,帝崩,璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水定义的人,他在《葬书》中云:葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
丘延翰
中国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山。究其实,则丘翰所作之山也,捕之弗得,诏原其罪,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松
中国唐朝时期著名的堪舆大师。黄巢犯阙,断发入昆仑山,后以地理术行世,时称“救贫先生”。他的高徒有曾文迪,刘江东、廖禹、赖布衣、刘谦等
廖瑀
天赋聪敏,博学强记;好奇幻之术,谙天文地理。年十五,通五经,乡人称廖五经。宋初,以茂异荐,不第,于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术,拜杨筠松为师。他随师傅杨筠松迁到兴国三僚村居住,后来得到杨公亲传青囊秘籍。并在三僚开基、著书立说,为弘扬风水文化,供子孙世袭此学,著有《怀玉经》、《拨沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等著作,曾行于世。廖氏家承代代相传不绝,历朝国师辈出,廖瑀的后人,古有廖均卿、廖文政等国师,今有廖焕基等名师(自五代十国、宋、元、明、清各朝千多年,约出国师24位,明师72位,其中白衣承昭,由皇帝直接封为钦天监博士者有36人),致使三僚村受历代皇帝加封为“皇家风水师的摇篮”,亦誉为“国师的故里”。
吴景峦
宋朝时期著名的堪舆大师,字仲祥,德兴人(江西省),父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者,郡学举景峦。入京,入对称旨,授司天监正。后弃仕途,修真于天门西岸,曰《云山洞》,著有《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》。
无着禅师
中国元朝时期著名的堪舆大师,俗姓王名卓,字立如,少读书,既取科名,因天下汹汹,遂无仕志,畅游天下名山大川,登匡庐,遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书,舆青囊、理气等书,其师卒,适英雄四起,禅师以所学试用,不料所从非人,几遭厄难,遂变姓名,遁入空门,自思(既际其时,不能显名于天下,此身终无归着),因自号(无着)。后遍证古今名墓,考验人家休咎,不数年而通神理,历三十馀年,只葬七十二穴,终老于四明无量庵。著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。
沈绍勋
中国清朝时期著名的堪舆大师。有二子,门人甚多,著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》、。子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。

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