秋冬作事只寻常第三十一签解签,观音灵签三十一签解签
千里信音符远望,萱堂快乐未央,秋冬作事只寻常,春到门庭渐吉昌_百度知 ...
秋冬作事只寻常
春到门庭渐吉昌
千里信音符远望
萱堂快乐未渠央
【典故】
汉。苏武字。子卿。使匈奴。被留十九年。有一番女奉待甚殷。子卿纳之。与生三子。归时约其再往。迨到中国。后不克践约。二子奉母命。来请苏卿。置而不顾。番女所由责其有节而无信焉。盗谓聚猩猩之女非也。
【圣意】
讼渐理。病渐康。财始达。名始彰。
行人近。婚姻良。家道吉。福禄昌。
【东坡解】
凡百谋望。秋冬平平。春来运至。次第光亨。
远行有信。所作皆成。家道清吉。可保安宁。
【碧仙注】
凡事营求名以成。春来次第自通亨。
门庭吉利皆平善。财物相应渐渐生。
【解曰】
此签秋冬平平。逢春求财谋事。只宜渐进。不可急切。行人至。讼必理。病渐安。婚久成。凡谋事缓。则安康也。
【释义】
凡百谋望。秋终寻常。至春方可求名者。秋闱未遂。春闱及第。千里信音。宜远不宜近。宜缓不宜急也。若躁进有害。萱堂母氏也。快乐无恙也。大抵此签言家眷有庆余。须看时令。合则吉。乖(乖本作乘)便非。
【解说】秋冬之时,作事平平常常,须到春天来临,才会渐渐兴盛起来。千里传来音信,安慰了遥远的盼望,知道母亲快乐无恙。
抽得此签,表示秋冬平平,逢春渐亨通。凡求谋作事,至春方可遂意。只宜渐进,不可躁急。
碧仙注说:「凡事营求名以成,春来次第自通亨,门庭吉利皆平善,财物相应渐渐生。」
东坡解说:「凡百谋望,秋冬平平,春来谋望,次第光亨,远行有信,所作皆成,家道清吉,可保安宁。」
【释字词】渠—人工挖掘的水道。
南山灵签平安第三十一签 上上 秋东作事喜非常 春夏门庭更吉祥 积善之...
解签,秋冬作事喜非常,春夏门庭更吉昌,积善之家多福利,佛祖护佑永无伤
秋冬做事只寻常 春到门庭渐吉昌 千里信音符远望 萱堂快乐未渠央 以上是...
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秋冬作事只寻常
春到门庭渐吉昌
千里信音符远望
萱堂快乐未渠央
【典故】
汉。苏武字。子卿。使匈奴。被留十九年。有一番女奉待甚殷。子卿纳之。与生三子。归时约其再往。迨到中国。后不克践约。二子奉母命。来请苏卿。置而不顾。番女所由责其有节而无信焉。盗谓聚猩猩之女非也。
【圣意】
讼渐理。病渐康。财始达。名始彰。
行人近。婚姻良。家道吉。福禄昌。
【东坡解】
凡百谋望。秋冬平平。春来运至。次第光亨。
远行有信。所作皆成。家道清吉。可保安宁。
【碧仙注】
凡事营求名以成。春来次第自通亨。
门庭吉利皆平善。财物相应渐渐生。
【解曰】
此签秋冬平平。逢春求财谋事。只宜渐进。不可急切。行人至。讼必理。病渐安。婚久成。凡谋事缓。则安康也。
【释义】
凡百谋望。秋终寻常。至春方可求名者。秋闱未遂。春闱及第。千里信音。宜远不宜近。宜缓不宜急也。若躁进有害。萱堂母氏也。快乐无恙也。大抵此签言家眷有庆余。须看时令。合则吉。乖(乖本作乘)便非。
【解说】秋冬之时,作事平平常常,须到春天来临,才会渐渐兴盛起来。千里传来音信,安慰了遥远的盼望,知道母亲快乐无恙。
抽得此签,表示秋冬平平,逢春渐亨通。凡求谋作事,至春方可遂意。只宜渐进,不可躁急。
观音灵签第三十一签 佛印会东坡 中签
此签的典故是:佛印会东坡。佛印会东坡
佛印姓谢名端卿 表字觉老
江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京
宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜
东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处
端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印
即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚
喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸()
个人观点:此典故大概已经点明 做事勿慌忙,遇到瓶颈就遇到瓶颈,切勿不假思索为之,否则你的努力可能白费,自己安静下来,闲下来,好好想想,好好体会,其中的哲理。本签主旨为待时利乐,意思是如果急急匆匆的写出一个大纲,写作,那它的效果会好么,凡事顺其自然,尽力而为吧,典故中,佛印虽然被因慌忙被皇帝赐贬为僧了,然后后世人大多认为,参禅后他懂的更多的道理,这是不是也符合那句 失败是成功之母呢,我认为凡事尽力而为吧,仅供参考,阿弥陀佛
观音灵签第三十一签求姻缘何解
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观音灵签第三十一签
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为,都有不同的概念、内涵!从此签的表面来看,显现是处在事端之中,或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看,显现是多事而引起的,给自己带来了不利!就如苏东坡一样,无事找事!找麻烦!找不必要的麻烦!世上本无事,庸人自扰之!其实!一个人不可能总是逃避现实,做到诗中所说的那样:“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢?何况是在现代社会中,竞争如此激烈,不去参与世事,不工作如何能够生存下去?其实!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”,如何不去招惹“冤与祸”呢?其实说的就是不要多事!好管闲事!就象苏东坡那样地多事,一定会有“冤与祸”。这支灵签,如果不解其意,一味地认为是中签的话,可能是下签!结果必然是下签的结果!让人逃避现实,做一个缩头乌龟!处处被动,消极人生!