节卦为什么是上上卦,节卦卦预示所测之事
哪个是上上卦?
你好，我们常见的八八六十四卦，其中的上上卦有：
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦
第8卦水地比（比卦）诚信团结上上卦
第14卦火天大有（大有卦）顺天依时上上卦
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济上上卦
第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养上上卦
第42卦风雷益（益卦）损上益下上上卦
第43卦泽天夬（夬卦）决而能和上上卦
第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦
第48卦水风井（井卦）求贤若渴上上卦
第49卦泽火革（革卦）顺天应人上上卦
第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德上上卦
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜上上卦
第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外上上卦
第60卦水泽节（节卦）万物有节上上卦
请问 问姻缘求了一个节卦 是什么意思?
女子有些迟疑不决吧，如是男方当激进可求。但是如有婚前性行为则不吉
《周易64卦》——“节卦”解析①
水泽节：万物有节，是上上卦。
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
节：亨。苦节，不可贞。
节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。
九二：不出门庭，凶。
杜门不出，也有凶险，因为坐失良机，错误已极。
六三：不节若，则嗟若，无咎。
奢侈带来了悔恨，这是谁之过?
六四：安节，亨。
安于节俭遵礼的生活之所以吉利，是因为顺从了君上的旨意。
九五：甘节，吉。往有尚。
以节俭遵礼为乐之所以吉利，因为九五之爻，所居恰当，像人居德行义，自然获得人家资助。
上六：苦节，贞凶，悔亡。
以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，正如上六阴爻孤悬一卦之尽头，像人走入穷困不通的境地。
初九：不出户庭，无咎。
杜门不出，因为其人知道所行必不通。
五行补水水泽节和水风节的区别
这两个卦是水风井和水泽节。五行
缺水的人在身体上的表现身体不
好。茶晶属水，长期佩戴，可改善健康。另外，水主柔，川流不息，可帮易心浮气躁者镇定安神，集中注意力，还有增加财源的作用五行补水,
很多人会说, 用水晶, 用各种黑色的东西, 这些东西, 其实, 并不是效果最好的方法.
效果要好, 可以从周易中, 找到一卦, 叫水风井. 用来补五行中的水, 是最为合适的.第一个叫水泽节卦，这个卦象很容易辨认，它的形态就像一个水字，这是大家的救命秘码，这个图案便代表水。
水之中分成两种水，一种是金水，另一种是水木，水泽节卦属金水卦，代表夫妻同心。
另一个是水风井卦，是水木卦，称为枯井生泉。
以上两个都是非常多水的卦象，易经六十四卦中，除了这两个卦有最多水，另一个坎卦也是水卦，但坎卦并不属于一个很好的卦，最好的卦是水泽节卦和水风井卦。要水的人最好用这两个卦象作为图案。水泽节卦为六十四卦之一，第60卦。坎宫卦第二位。节（jié）卦。水泽节卦代表万物有节，是上上卦。经云：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。六十四卦也是六爻占卜学和梅花易数的基础和主要组成部分。水泽节卦含义节卦强调的是人要有节制。人若是不懂得节制，会变得放纵、任性，会做出过分或越轨之事，这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警，能适度地把握和控制自己，自觉地培养节制的习惯，清理不必要的开支，不要被欲望牵引，不要成为欲望的奴隶。当然，过分地节制、将自己束缚得牢牢的，也会失去生命的活力，像草木枯槁了一样，这样也是不合适的。水泽节卦为六十四卦之一，第60卦。坎宫卦第二位。节（jié）卦。水泽节卦代表万物有节，是上上卦。经云：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。六十四卦也是六爻占卜学和梅花易数的基础和主要组成部分。水泽节卦含义节卦强调的是人要有节制。人若是不懂得节制，会变得放纵、任性，会做出过分或越轨之事，这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警，能适度地把握和控制自己，自觉地培养节制的习惯，清理不必要的开支，不要被欲望牵引，不要成为欲望的奴隶。当然，过分地节制、将自己束缚得牢牢的，也会失去生命的活力，像草木枯槁了一样，这样也是不合适的。
《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津
此婚能成。在此婚中，己方毫无招架之力，完全屈从于对方。迟则明年阳历4，5月间婚嫁。快则今年阳历12月下聘。家人：利女贞。
家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
初九，闲有家，悔亡。
求测儿女，以子孙为用神，应爻为配偶，子孙持应，两人感情应该不错，但动化父母回头客，为因父母因素而导致感情破裂之象，戌月，戌日，皆为火墓，夫妻二人呻吟不宁之象也，幸父母被月克，日克，力量不大。月卦身为丑，父母为子水，此事为上月之时，如若不采取措施，最晚今年腊月便会离婚。妻财持世，世为摇卦之人，妻财可克父母，从卦象看，摇卦人目前并无采取任何措施，如果想要不离婚的话，解决之道还应在摇卦之人身上。易道深奥，在下才疏学浅，疏漏之处，还望海涵！
读《周易》: 女人如何持家有方?既济卦与家人卦
既济卦
既济，初吉终乱，处在最吉祥的时候，也是衰败的开始，故君子之道，应居安思危，多思慎行，高瞻远瞩，防患于未然。家人之卦，主要讲女人如何持家有方，而使家庭内部安定团结，和睦相亲，而治天下也是和治家是同样的道理。
既济卦上卦为坎，下卦为离。仲春离火太过，大地干旱，上卦坎为雨，春雨沥沥从天而降，干旱得春雨滋润，故曰既济。
既济之意就是当下最为和合融洽之时，但既济之时也是再次走向败退的开始，大地阳盛天下大雨，阴阳交合既济之象，既济之意为当下最为和合之时，但既济之时也是走向败退的开始。
既济卦虽然阴阳和合之象，但是和合之时一闪即失，故曰，亨小。和合既济之时，便走向衰败，故要坚守正道而利贞，和合之时，万国咸宁，故初吉。既济之后开始败退，故终乱。故君子之道，应居安思危，多思慎行，高瞻远瞩，防患于未然。
雨后道路泥泞，车辆难以行走，陷入坑中，用力牵拉车轮，走出泥坑，摆脱困境。小狐狸渡河，刚刚进入河中，河水已经浸湿了尾巴，小狐狸及时返回岸边，没有向前冒险，不会带来危险，预示事物在发展中遇到危险的征兆时，应退守原地积极思考，应对变化，寻找解决的办法，化解困难，回归正道。
妇人失了乘车的遮帘，不用去寻找，七天后原物奉还，不必计较当下的得失，继续坚守其位，自然可以功德圆满，此乃利贞也。离卦为妇人，二爻居阴爻，则更能体现，故此爻来体现妇人利贞之道，不要因为一点点小事而耽误大事，失去的还会得到。
武丁征伐鬼方国经过三年连续战斗才获得胜利。为什么三年才获胜呢？说明战争激烈，胜之不易，三年才是既济之时。以此预示人道取得成功，需要付出很多精力，要坚持信念不动摇，在做事之中，不可用小人。
华丽的衣服日久终将会破损，华丽衣服刚刚做成时，即是既济之时，可是做成的同时，衣服也就开始走上破旧之路，人生即使如此，不要因为当下的得意，而忘乎所以，应终日慎重行事，以免灾厚祭，不如西邻时机适宜的簿祭，可以实实在在的享受祖先的庇佑，能否获福，并不在于祭品的厚重，而在于其行为是否符合道义，天道无亲，唯德是辅。
继续前进可能是危机重重，难以渡过河道。但是濡其尾时，并没有引起注意，继续前进，现在已是濡其首，说明很危险。此刻若是注意到问题的严重性，退回去，生命还可以保全，若是前进就不可预测了。濡其首是指事物的现状已达到最大的既济点，要高度重视。
既济卦警戒人们，处在最吉祥的时候，也是衰败的开始，因此应有长久发展的眼光。达则兼济天下，穷则独善其身，谨言慎行，坚守正道。
家人卦。
家人卦上卦为巽为风，下卦为离为火。风火相生，有炊食之象，再者，巽、离皆有女人之象，故曰，家人。而主家炊食者，妇人之事。
家人卦主要讲女人在家庭中的作为，应淳朴、节俭、教育儿女、主持家务、团结亲属等。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有依据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
家人卦象征家庭，特别注重女人在家中的作用，能够坚守妇道，相夫教子，贫贱不弃，始终如一，将会非常有利。
闲时在家，要注意治家之道，立下规矩对孩子多教化惩戒，防患于未然。这样做不会有过失，也少了悔恨。任何一个家庭，应该从平时的点滴做起，注重教化引导，悔恨之事自然就会避免。
主持家务中，不要有任何私心顾虑。可能在刚刚主家时，难以得到认可，时间长了一定会有收获，关键在于坚持良好持家的方法。
由于治家过分严厉，使得家人怨声载道，尽管悔恨自己太严厉，可最终会得到吉祥的。如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果难如人意。要想长久家庭无灾殃，必严厉治家，方可长治久安，乃主家之道。
女人思细密，勤俭朴实，治家有方，持家有道，能使家中财富增加。如果这样，这个家庭就一定会非常吉祥如意。
君主美德感召天下，要比发放财物的行为，利于治理天下，应修养自身，以美德感应天下，成为楷模，天下自然可以安定，百姓臣服。一个国家就是一个大家啊。
治国、治家的根本，在于严格要求自己。如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。
家人之卦，主要讲女人如何持家有方，而使家庭内部安定团结，和睦相亲。而治天下也是和治家是同样的道理，君主应从自我做起，就像主妇持家一样，应以品德言行教化天下，而不是用财物。财物只能使人心贪婪，而产生祸端，治家治国之道，品德教化大于财物赏赐。