想学算命先从什么学起,想学算命最好慎重
想学算命,不知道从何学起,周易看不懂,有没有什么比较通俗的书
先从《万年历》开始吧，至少要先懂得算年命，之后可以看以下书籍来辅助：《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓评注》《千里命稿》、《八字预测学》。
这个东西也要活学活用，能举一反三，据说还要有点慧根。呵呵，希望可以帮助你！
要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?
《滴天髓》：古人称为命学圣经，从哲学的角度阐微发隐，穷干支之情、通阴阳之变，把干支五行的奥妙变化演绎到极致。将子平之学， 从纷纭繁杂的各种推演方法中回归到五行的生克制化上面，以五行生克制化为主，简化深奥晦涩的格局神煞之法，注重全局的形象气势与局部的微妙作用联系，等于从花样繁多的招式技法，回归提升到内力巧劲的运用上面，徐乐吾说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。
《子平真诠》：相比较《渊海》和《三命》而言，这些虽然体系丰富但是方法太过繁杂，初学者难以找到具体的入门方法。所以《真诠》为子平最佳入门书籍，也是进入堂奥的第一把钥匙
其它的算命类的书籍我就随便例举一些，但不要贪多，先学好四柱八字再学其它的算命，不然啥都想学啥都没学好
下面这些算命入门书籍均出自图中那个红色的 古籍阁 算命类的书籍基本都可找到
其它推荐算命书籍目录：
《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》 《奇门遁甲择日法》
《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门之秘》
《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》 《奇门遁甲秘笈大全》
《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折中》《河洛理数》《增删卜易》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》
《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》
《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》 《五总龟》 《太乙金镜式经》 《烟波钓叟赋》 《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《相学绝学：惊天眼》
《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》
《奇门主客概论》 《天地人遁歌》《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？阴阳五行理论在易学中的作用就如乐谱对学音乐的人一样，是能否步入该学科殿堂的敲门砖；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？当然一般的算命书都会有阴阳五行理论方面的知识，比如具有验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰功能的的人体生物节律学也有这方面的知识，也是学习四柱八字算命不会走弯路的好教材；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？一般人由于自己就不怎么懂算命，所以在给别人推荐的时候总爱把古籍比如《易经》什么的挂在嘴边，其实易经与算命没有任何关系；不信你自己搜索一下易经，看我说的是不是对；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？易学属于技术，技术方面的书籍历来不是越古越好，比如现在计算机时代还说过去的珠算怎么了得，给你推荐那方面的书，会令人消掉大牙的。所以，方式给你推荐古籍的人，不是门外汉就是不懂易学的真谛；
要怎么学算命才能入门？学算命看什么书好呢？只有代表当代最前沿技术与方法的教材--《人体生物节律学》才不会让你走弯路，专家型预测师一步到位。光看书是没有多大效果的!我也看过不少书，但是学算命方面的书太多了，到最后自己也不知道怎么学了，特别是看了书以后会发现很多地方搞不清楚，找个人问吧又找不到师傅。后来我在网上找到有个叫易学之家的八字教学很不错哦，推荐你去看下，真的可以学到东西，希望能帮到你的忙！
怎么学算命看相入门
第一步是学习易学的基础知识 1.阴阳系统的规律。 2.五行之间的生克关系。 3.天干、地支系统、十天干、十二地支排列顺序及阴阳、五行属性。 四、干、支彼此之间生、帮、克、泄、消、合、会、冲、刑、害、破的熟练计算。 5.十天生旺死亡，尤其是长生、帝旺、入墓等。
第二步是熟悉八字知识体系 1.命盘的排列，四柱、大运、流年、起运、空亡、马星、神灵、空亡的计算。 二、年、月、日、时四柱各自的意义。 三、六亲十神的标注。 4.确定格局旺弱，说明用，忌神。 5.开始分析命运格局。
第三步，实例练习 用自己练习，你最清楚自己的过去。按照命运格局，按照大运会和大运会命运局的顺序，每年分析对比都是对的，至少50%熟悉整个知识体系。
第四步，博采众长，掌握规律。
学算命,如何入手?
要学骗人的东西,首先要能骗自己吧.其实算命并不是简单看看书就能明白的，真要想学好它必须要有耐心，并且领悟能力必须强，我的一位朋友就是学这一门学问的，已经学了20多年了，但从不像世面上那些摆地摊的，有人说它是，但毕竟这门学问已经流传了上千年，就有它流传下来的道理。我的这位朋友在我看来已经是算的很准的了，听他介绍说可以看一些《三命通会》、《四柱命理》、《增删卜易校评》《周易与预测学》等一类的书籍。你可以在图书馆淘到这些书
算命最高层次的就是《周易》，其中包括了占星、算卦、相面、看手相等，但是学不到家是不行的。
我给你一条建议：学习姓名学。
原因有二：一，简单易学。
二，有用。
姓名学讲究的是数理的吉凶，加上五格剖相来看人一生的运势，是有依据的。不过你一定不信我，那我也没有办法，凡事讲究缘分。
姓名学可以看人一生的总体运势和人生的少年中年老年三段具体的时期的生存状态，也可以看出人是否有福、是否短命等，但是并不能看出某一具体事件的天机。所以，简单的东西你是不能贪求太多的。
姓名学，讲起来好象很简单的样子，但是其中包含天机的。如果你接触一下，再用它给当代有名的人物算一下，就可以验证我所言真假了。
怎样学算命,怎么学算命,我想算命,
算命有很多方式，四柱八字，紫薇斗数、梅花易数等等。
如果真喜欢的话，建议你先看绍伟华先生的《四柱基础》，然后再看《子平真诠》、《滴天髓》
绍的书，让你先掌握阴阳五行和象，后两本都是古书，看了能懂格局，更上一层楼，如果最后能再接触点盲派的取象，那就基本可以出来玩了。
本人觉得命理学是集逻辑、统计、古汉语、数学等于一体的博大精深的学科，另外还学要学习者有很高的悟性和想象联想能力！
别学了，算命是造业，你懂了命理之后，只会更痛苦，懵懂大吉利！要想学算命，就要先学会命理知识，可以先看看一些经典的命理知识
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba.baidu.com/p/4304432904）
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu.com/p/4260485816）
《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba.baidu.com/p/4255874425）
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba.baidu.com/p/4255055322）
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331