三命通会释六十甲子性质吉凶,六十甲子性质吉凶详解表

三命通会的作者简介

万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。
当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。
目录
提要
卷一
原造化之始
论五行生成
论五行生克
论支干源流
论十干名字之义
论十二支名字之义
总论纳音
论纳音取象
释六十甲子性质吉凶
论五行
卷二
论河图及《洪范》五行
论天干阴阳生死
论地支
十干分配天文
十二支分配地理
论地支属相
论人元司事
论四时节气
论日刻
论时刻
论太阳躔次太阴纳甲及出入会合
论五行旺相体囚死并寄生十二宫
论遁月时
论年月日时
论胎元
论坐命官
论大运
论小运
论太岁
总论岁运
论进交退伏
论十干合
论十干化气
论支元
论支元三合
论将星华盖(二杀皆三合中取，故附於後)
论咸池
论六害
论三刑
论冲击
卷三
论十干禄
论金舆
论驿马
总论禄马
论天乙贵人
论三奇
论天月德
论太极贵
论学堂词馆
论正印
论德秀
论劫煞亡神
劫煞一十六般（一名大煞）
亡神十六般（一名言符一名七煞）
论羊刃
论空亡
论元辰
论暗金的煞
论灾煞
论六厄
论勾绞
论孤辰寡宿及隔角杀
论天罗地网
论十恶大败论干支诸字杂犯神煞
总论诸神煞
歌寅申巳亥四宫互换神杀
歌子午卯酉四宫互换神杀
歌辰戌丑未四宫互换神杀
歌战斗伏降刑冲破合
附五音看命法
子平说辨
卷四
论十干坐支兼得月时及行运吉凶
论十二月支得日干吉凶
论五行时地分野吉凶
论木
论火
论土
论金
论水
论甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸
甲坤黄数五
云汉秀气
福禄归根
荫助清奇
天地有馀
破散离业
夭横无依
乙四真金太阴化气
滋荫返元
鬼作截福
丙水乾龙之数一
福禄还藏
禄旺兴元
中央夺福
截根无荫
烟灭灰飞
食神为鬼
丁火父木成数三
飞活清秀
禄基成实
禄气差迟
破相孤独
戊火数二
渊源滋养
相为庆会
金火相持
干鬼为映
己五数真土
包成合禄
秀特逢生
庚四金阳之数
声誉远驰
相参成庆
禄鬼孤害
六辛天之水数
威高志远
先凶後吉
禄气退休
壬为真木数三
相呼集福
火奇续贵
反凶成庆
天鬼相交
癸为真火数二
互相福应
天鬼为滞
滋荫福元
变鬼为官
破祸成福
鬼气临官
根源浑厚
兑宫生鬼
迍蹇多灾
气数淳厚
五木成烟
救助减福
基木衰弱
滋荫成官
天盗离乡
源远流清
无救成凶
长鬼为殃
卷五
论古人立印食官财名义
论正官
天福贵人
天官贵人
天元作禄
岁德正官
时上正官
向禄临官
官印禄杀俱全
真官真马
禄马官印
官印禄库
相刑遇贵
三合遇贵
月时逢贵
五官会聚
五行不杂
金木间隔
水火既济
金火相成
生成官星
交互官星
虚夹官禄
官星
官下有官
真官催官
官杀会墓
三台拱帝座
论偏官
天元坐煞
时上一位贵
年上七煞
弃命从煞
时煞归库
官藏杀显
官杀混杂
会杀化印
专杀无制
专禄要制
官杀去留并官鬼互变杂论
论正财
岁带正马
时带正马
财旺生官
财临库墓
天元坐财
论偏财
时上偏财
专财
弃命从财
日坐天财
偏正财合论
论印绶
鬼化为印
阳刃化印
时逢生印
胞胎逢印绶
弃印就财
论倒食
论杂气
附论墓运
论伤官
论食神
飞天禄马
倒冲禄
天厨食禄
福星贵人
食神同窠
食神带合
专食合禄
红鸾天印
墨池涌泉
专印合禄
论阳刃
论建禄
卷六
井栏斜叉
壬骑龙背
子遥巳禄
丑遥巳禄
刑合得禄
冲合禄马
破官
飞财
破财
卯未遥巳
虎午奔巳
羊击猪蛇
刑冲带合
六阴朝阳
六乙鼠贵
日禄归时
拱禄拱贵
冲禄
六壬趋艮
六甲趋乾
财官双美
二德扶身
将星扶德
金神
日贵
日德
魁罡
福德秀气
三奇真贵
天元暗禄
禄元三会
禄元互换
六壬移换
绝地财官
子午双包
青龙伏形
白虎持势
朱雀乘风
玄武当权
勾陈得位
胎元财官
还魂借气
阴借阴生
生处聚气
伏元贵杀
八专禄旺
干支持旺
曲直
炎上
从革
润下
稼穑
土局润下
金白水清
木火交辉
火金铸印
火土夹杂
青赤时为父子
水土败於酉
夹库
墓煞
四位纯全
一气生成
天干顺食
地支夹拱
两干不杂
棣萼联芳
极返格
闻喜不喜
当忧不忧
源清流浊
源浊流清
建禄不富
背禄不贫
背禄逐马
夏草遭霜
冬逢热火
吉会凶会
四柱暗带
五行拘聚
合化成局
返象
照象
鬼象
伏象
属象
类象
从象
化象
天地德合
君臣庆会
一气为根
两干不杂
三合聚会
五行俱足
六位相乘
聚精会神
神藏杀没
禄马交驰
赶禄拦马
集福发福
干支双连
天干连珠
地支连茹
五行正印
禄库逢财
福会相迎
生死相聚
一旬包裹
四柱顺布
五行一旬
贵人黄枢
四冲得位
四时乘旺
三五连合
双鸳
贵气冲和
引从包承
四般生一
驿马驼禄
鞍马坐贵
锦衣特赐
清贵入堂
回圈相生
龙吟虎啸
夹贵夹禄
福神相还
四时摄聚
致一凝神
虚中精实
功夺造化
功伴造化
内阳外阴
鼎足镃基
拱揖阙门
龙跃天门
虎卧龙阁
云行雨施
清肃宪台
风云庆会
重荫重官
包裹旗旌
富贵所成
真休守位
虚一待用
假音得时
宝义制伐四事显朝
五行不杂九命相养
主旺本成会於一方
月官德合暗逢支禄
用刑者有时守刑者不乱
十干十二年生大贵人例
论六十甲子得时吉凶
卷七
论性情相貌
论疾病
论贫贱凶恶
论寿夭
论女命
纯和清贵浊滥娼淫
旺夫克子
旺子伤夫
伤夫克子
安静守分
横夭少年
福寿两备
正偏自处
招嫁不定
总歌
论小儿
论六亲
妻妾
子息
父母
兄弟
定妇人孕生男女
卷八
六甲日甲子时断
六甲日乙丑时断
六甲日丙寅时断
六甲日丁卯时断
六甲日戊辰时断
六甲日己巳时断
六甲日庚午时断
六甲日辛未时断
六甲日壬申时断
六甲日癸酉时断
六甲日甲戌时断
六甲日乙亥时断
六乙日丙子时断
六乙日丁丑时断
六乙日戊寅时断
六乙日己卯时断
六乙日庚辰时断
六乙日辛巳时断
六乙日壬午时断
六乙日癸未时断
六乙日甲申时断
六乙日乙酉时断
六乙日丙戌时断
六乙日丁亥时断
六丙日戊子时断
六丙日己丑时断
六丙日庚寅时断
六丙日辛卯时断
六丙日壬辰时断
六丙日癸巳时断
六丙日甲午时断
六丙日乙未时断
六丙日丙申时断
六丙日丁酉时断
六丙日戊戌时断
六丙日己亥时断
六丁日庚子时断
六丁日辛丑时断
六丁日壬寅时断
六丁日癸卯时断
六丁日甲辰时断
六丁日乙巳时断
六丁日丙午时断
六丁日丁未时断
六丁日戊申时断
六丁日己酉时断
六丁日庚戌时断
六丁日辛亥时断
六戊日壬子时断
六戊日癸丑时断
六戊日甲寅时断
六戊日乙卯时断
六戊日丙辰时断
六戊日丁巳时断
六戊日戊午时断
六戊日己未时断
六戊日庚申时断
六戊日辛酉时断
六戊日壬戌时断
六戊日癸亥时断
卷九
六己日甲子时断
六己日乙丑时断
六己日丙寅时断
六己日丁卯时断
六己日戊辰时断
六己日己巳时断
六己日庚午时断
六己日辛未时断
六己日壬申时断
六己日癸酉时断
六己日甲戌时断
六己日乙亥时断
六庚日丙子时断
六庚日丁丑时断
六庚日戊寅时断
六庚日己卯时断
六庚日庚辰时断
六庚日辛巳时断
六庚日壬午时断
六庚日癸未时断
六庚日甲申时断
六庚日乙酉时断
六庚日丙戌时断
六庚日丁亥时断
六辛日戊子时断
六辛日己丑时断
六辛日庚寅时断
六辛日辛卯时断
六辛日壬辰时断
六辛日癸巳时断
六辛日甲午时断
六辛日乙未时断
六辛日丙申时断
六辛日丁酉时断
六辛日戊戌时断
六辛日己亥时断
六壬日庚子时断
六壬日辛丑时断
六壬日壬寅时断
六壬日癸卯时断
六壬日甲辰时断
六壬日乙巳时断
六壬日丙午时断
六壬日丁未时断
六壬日戊申时断
六壬日己酉时断
六壬日庚戌时断
六壬日辛亥时断
六癸日壬子时断
六癸日癸丑时断
六癸日甲寅时断
六癸日乙卯时断
六癸日丙辰时断
六癸日丁巳时断
六癸日戊午时断
六癸日己未时断
六癸日庚申时断
六癸日辛酉时断
六癸日壬戌时断
六癸日癸亥时断
卷十
看命口诀
巫咸撮要
玉井奥诀
卷十一
气象篇
六神篇
憎爱赋
消息赋
通玄子撰《集珞琭子赋》注
明通赋
喜忌篇
卷十二
元理赋
金声玉振赋
金鼎神秘赋（育吾著）
元机赋
络绎赋
金玉赋
心镜五七赋
继善篇
造微论
人鉴论
元妙论
精微论
惊神论
明津先生骨髓歌
搜髓歌
四言独步
五言独步
真宝赋

天上火命是什么意、思

就是太阳火，这种人命硬

星命的目录

卷一 星命汇考一
玉照神应真经
总断
卷二 星命汇考二
天元秀气巫成经
论甲木篇
论乙木篇
论丙火篇
论丁火篇
论戊土篇
论己土篇
论庚金篇
论辛金篇
论壬水篇
论癸水篇
卷三 星命汇考三
张果星宗一
入门起例
刻漏制度
定太阳出没
昼一夜辨时
定寅时诀
猫眼辨时
气候本始
置闰之法
东方七宿
北方七宿
西方七宿
南方七宿
卷四 星命汇考四
张果星宗二
诸星起例
变曜
天禄
天暗
天福
天耗
天荫
天责
天刑
天印
天囚
天权
科名
科甲
文星
魁星
官星
印星
催官
禄神
喜神
爵星
天马地驿
卦气
天元禄
地元禄
人元禄
天经地纬
天马地驿
职元
局主
卦气
斗标
注受
天乙
玉堂
文昌
天厨
岁殿
岁驾
禄勋 阳刃 唐符 国印
天雄地雌
年符
大耗小耗
天耗
地耗
月康
月煞
值难
的杀
成池
大煞
空亡
孤虚
孤辰
寡宿
三刑
六害
劫杀
亡神
天罗地网
反吟伏吟
驾前神杀歌
驾后神煞歌
羊刃详解例
马前诸杀例
五行长生例
天干化曜星例
天干吉凶星例
地支吉凶星例一
地支吉凶星倒二
地支吉凶星例三
地支吉凶星例四
五行四时例
卷五 星命汇考五
张果星宗三
诸吉星捷法例
月建吉凶星例
卷六 星命汇考六
张果星宗四
先天心法
后天口诀
至宝沦
评人生禀赋分金论
卷七星 命汇考七
张果星宗五
十一曜定格
十二宫定格
贵格
贱格
贫格
疾格
灵台星格
补遗格局
星格贵贱总赋
附：指迷歇
金箱歌
帘幕歇
卷八 星命汇考八
张果星宗六
通元赋
八格斌
卷九星 命汇考九
张果星宗七
五星歌赋
躔度赋
历象赋
元通赋
通微赋
玉衡经
四时赋
广寒赋
卷十星 命汇考十
张果星宗八
观星要诀
元妙经解
卷十一 星命汇考十一
张果星宗九
谈星奥论
元元妙论
卷十二 星命汇考十二
张果星宗十
宫度主论
生杀星论
纬克经论
经克纬论
诸星统论
身度主论
身命主论
财帛主论
兄弟主论
田宅主论
男女主论
奴仆主论
妻妾主论
痰厄主论
迁移主论
官禄主论
福德主论
相貌主论
七政四时论
阴阳并明说
卷十三 星命汇考十三
张果星宗十一
太阴论
论五星相生
论五星相克
论吉星守命
论杀星守命
性情论
论七政四余躔次喜忌
续论《七政四余分布宜忌及入格真伪》
星盘或问
分野列宿
卷十四 星命汇考十四
张果星宗十二
三辰通栽
（岁星）
（荧惑）
（镇星）
（太白）
（辰星）
卷十五 星命汇考十五
张果星宗十三
命宫天柱星
财帛宫天宝星
兄弟宫天玉星
田宅宫天富星
男女宫天孤星
奴仆宫仆马星
妻妾宫天对星
疾厄宫杀难星
迁移宫地驿星
官禄宫天福星
福德宫福寿星
相貌宫
日月
金木
夜火昼土
昼火夜土
孛罗计
水星
星
罗计
轮宫赋
卷十六 星命汇考十六
张果星宗十四
（太阳）
（太阴）
（紫气）
（月孛）
张果星宗十五
（罗喉）
（计都）
星辰妙度歌
卷十八 星命汇考十八
张果星宗十六
洞微百六限说
限步之说
洞微申五百六相乘数
限度主论
行度假如
捷见限论
余奴伤主论
节要元文
限度宜忌
倒限详论
划度元奥经
诸煞秘要赋
卷十九 星命汇考十九
张果星宗十七
统论限说
诸煞倒限
杂论倒限
倒限要诀
太岁歌
论限附余
流年论
流年都天赋
临行歌
乔庙歌
碎金诀
卷二十 星命汇考二十
张果星宗十八
郑氏星案一
卷二十一 星命汇考二十一
张果星宗十九
郑氏星案二
附：杜氏星案
卷二十二 星命汇考二十二
耶律真经
总沦
五星壁奥经
清台四十星格
卷二十三 星命汇考二十三
壁奥经
灵台一百二十格
望斗经一
上篇
卷二十四 星命汇考二十四
望斗经二
中篇
下篇
卷二十五 星命汇考二十五
琴堂步天警旬
总沦
琴堂五星会论
论富贵六十九格
卷二十六 星命汇考二十六
琴堂指金歌
总沦
卷二十七 星命汇考二十七
磨镌赋
总沦
兰台妙选一
上篇
卷二十八 星命汇考二十八
兰台妙选二
中篇
下篇
卷二十九 星命汇考二十九
三命通会一
原造化之始
论五行生成
论五行生克
论支干源流
论十二支名字之义
总论纳音
卷三十 星命汇考三十
三命通会二
论纳音取象
释六十甲子性质吉凶
卷三十一 星命汇考三十一
三命通会三
甲子乙丑海中佥
壬寅癸卯金箔金
庚辰辛巳白银金
甲午乙未砂中金
壬申癸酉剑锋金
庚戌辛亥钗钏金
戊予己丑霹雳火
丙寅丁卯炉中火
甲辰乙巳覆灯火
戊午己未天上火
丙申丁酉山下足
甲戌乙亥山头火
壬子癸丑桑柘木
庚寅辛卯松柏木
戊辰已巳大林木
壬午癸未杨柳木
庚申辛酉石榴木
戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土
戊寅己卯城头土
丙辰丁巳砂中土
庚午辛未路傍土
戊申己酉大驿土
丙戌丁亥屋上土
丙子丁丑涧下水
甲寅乙卯大溪水
壬辰癸巳长流水
丙午丁未天河水
甲申乙酉井泉水
壬戌癸亥大海水
论五行
卷三十二 星命汇考三十二
卷三十三 星命汇考三十三
卷三十四 星命汇考三十四
卷三十五 星命汇考三十五
卷三十六 星命汇考三十六
卷三十七 星命汇考三十七
卷三十八 星命汇考三十八
卷三十九 星命汇考三十九
卷四十 星命汇考四谁
卷四十一 星命汇考四十一
卷四十二 星命汇考四十二
卷四十三 星命汇考四十三
卷四十四 星命汇考四十四
卷四十五 星命汇考四十五
卷四十六 星命汇考四十六
卷四十七 星命汇考四十七
卷四十八 星命汇考四十八
卷四十九 星命汇考四十九
卷五十 星命汇考五十
卷五十一 星命汇考五十一
卷五十二 星命汇考五十二
卷五十三 星命汇考五十三
卷五十四 星命汇考五十四
卷五十五 星命汇考五十五
卷五十六 星命汇考五十六
卷五十七 星命汇考五十七
卷五十八 星命汇考五十八
卷五十九 星命汇考五十九
卷六十 星命汇考六十
卷六十一 星命汇考六十一
卷六十二 星命汇考六十二
卷六十三 星命汇考六十三
卷六十四 星命汇考六十四
卷六十五 星命总论 名流 艺文
卷六十六 星命纪事 杂录

释六十甲子性质吉凶

甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。
丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，体杖。聋哑。己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头、聋哑，悬针。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。
丁酉火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。
癸卯金，环钮铃铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。
丙午火，月轮，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。
丁未水，火光也，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。
辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。
以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而后轻，皆当从其变者而论之，不可拘于一端。
甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉，戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。
乙丑，自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害冲破，未有不显荣者，独忌己丑、己未之火。阎东叟云：“乙丑为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶；入格则建功享福，带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云：“甲子乙丑未成器，金见火则成，多见则吉。”
丙寅，赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患，水不可过，独爱甲寅之水，就位济之。又名朝元禄。《五行要论》云：丙寅火含灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格则文采发应，主魁甲之贵。”
丁卯，伏明之火。气弱，宜木生之，遇水则凶，乙卯、乙酉水最毒。
戊辰，两土下木。众金不能克，盖土生金，有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”
己巳，为近火之木。金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云：“己巳在巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运规东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。”
庚午辛未，始生之土。木不能克，惟忌水多，反伤其气。木多却有归，盖木归未也。阎东叟云：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”
壬申，临官之金，利见水土，若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。《玉宵宝鉴》云：“壬申、癸酉，金旺之位，不可复旺，旺则伤物；不可见火，见火则自伤。”
甲戌，自库之火。不嫌众水，只忌壬戌。所谓墓中受克，其患难逃。《五行要论》云：“甲戌火为印为库，含至阳藏伏之气，贵格逢之，富贵光大。惟忌复生，防吉中有凶。”
乙亥，伏明之火。其气湮郁而不发，借己亥、辛卯、己巳、壬午发，未木生之则精神旺相，癸亥、丙午水有之则不吉。
丙子，流衍之水。不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大焉。《五行要论》云：“丙子自旺之水，阳上阴下，精神俱全，享之者天资旷达，识量渊深；春夏为济物之气，多建利泽之功。”
丁丑，福聚之水。最爱金生，忌辛未、丙辰、丙戌，相刑破也。《五行要论》云：“丁丑、乙酉，在数为涣弱之水，阴盛阳弱，享之者器识清明，多慧少福，秦以水木旺气，则阴阳均协，为贵达崇显之气。”
戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。《五行要论》云：戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”
己卯，自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。《五行要论》云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。享之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”
庚辰，气聚之金。不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。阎东叟云：“庚辰之金具刚健沈厚之德，享聪明疏通之性。春夏福祸倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。”
辛巳，自生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？《五行要论》云：辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。”
壬午，柔和之木。枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金，亦不能伤。盖金就我败，得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云：“壬午，自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀，享之者挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。”
癸未，自库之木。生旺则佳，虽乙丑金不能冲破，各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云：“壬午、癸未谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。”
甲申，自生之水。其气流衍，宜有所规。亦借金生，不忌众土，特嫌戊申，庚子之土。《五行要论》云：“甲申水自生，含天真学堂，得之入局主智识聪慧，妙用无穷。”
乙酉，自败之水。假众金以相之，盖我气既弱，借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土，则夭折穷贱。丙戌，福壮禄厚之土。木不能克。忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言。
丁亥，临官之土。木不能克。嫌金多，须得火生救之，乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要论》云：“丁亥、庚子二土中含金数，内刚外和。享之者得有定力，土下济之以水火旺气，能建功立事，敢为威果之行。”
戊子、己丑，水中之火，又曰神龙之火。遇水方贵，为六气之君火也。《五行要论》云：“戊子含精神辉光全实之气，作四时保生之福，入贵格则为大人君子，器字含弘，富贵终吉。
己丑，为天将之火，又为天乙本家。含威福光厚之气，发越峻猛，贵局乘之，为将德，为魁名而建功。《烛神经》云：“丑，胎养之火，其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之，可成济物之功。”
庚寅、辛卯，岁寒之木。雪霜无以改其操，况金能克之乎？上有庚辛，不假制治，自然成材。阎东叟云：“辛卯木自旺，春夏则气节挺拔，建功立事；生于秋则狂娟折挫，劲气不伸。”
壬辰，自库之水。若池沼水积之地，忌金来决破。若再见壬辰，是谓自刑，别辰无咎；遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水，生旺太过，汗漫无归。《五行要论》云：壬辰水为正印，含清明润沃之德。享之者含容弘大，心识如镜。春夏得之，作大福慧；秋冬得之，类奸诈无德。”
癸巳，为自绝之水，名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，则源泉混混，盈科而进也。《五行要论》云：“癸巳、乙卯，自绝自死之水，乃至阴退，藏真精音，养凝成贵气。贵局乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物。”
甲午，自败之金，亦曰强悍之金。遇火生旺，其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云：“甲午金为进神魁气，具刚明之德。秋冬则吉，春夏或凶；入贵格主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义。”
乙未，偏库之金。亦火制，而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云：“乙未金在数为木库，又为天将。具纯仁厚义之德，无往不吉。贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦；常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。”
丙申，自病之火，丁酉，自死之火。其气极微，假木相助，其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云：“丙申，病火。以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基；惟金为暴疟，纵有吉辰，革为不和之气。”
戊戌，土中之木。忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇。金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福；利见水多木盛而为贵格。阎东叟云：“戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气则有英明秀实之德，入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。”
己亥，自生之木。根本繁盛，不忌众金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若见乙卯、丁未水、癸未木，未有不大贵。阎东叟云：“己亥之木，得时则清贵，非时则辛苦。”
庚子，厚德之士。能克众水，不忌他木，盖木至子无气；若遇壬申之金，谓之明位禄，其贵必矣。
辛丑，福聚之土。众木不能克，盖丑为金库，丑中有金，见木何伤？《玉宵宝鉴》云：“庚子、辛丑土爱木而恶水，见木为官，见水不相宜。”
壬寅，自绝之金，癸卯，气散之金。若见众火则丧气，惟水、土朝之则吉。《五行要论》云：“壬寅、癸卯为虚薄之金，具仁柔义刚之德。秋冬刚健无凶，凶为吉兆；春夏则内凶外吉，吉乃先凶。入贵格则志节英明，带煞则凶暴不能终也。”
甲辰，偏库之火。多火助之，吉，所谓同气之求，以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之，为贵格；忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云：“甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，不利于夏。”
乙巳，临官之火。水不能克，盖水绝于巳；得水济之，则为纯粹。若得二三火助之，亦佳。《五行要论》云：“乙巳火含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。”
丙午、丁未，银汉之水。土不能克，天上之水，地金不能生也。生旺太过，反伤于万物；死绝太多，又不能生万物。《五行要论》云：“丙午，至崇之水，体南方温厚之气。享之者类有道气虚变，颖异有为，魁众出伦；丁未具足三才金数，得冲正之气。享之者主精神气全，性根高妙尽变之道。”
戊申，重阜之土。木绝于申，不能克。若见金水多助，则富贵尊荣之格也。
己酉，自败之土。其气不足，借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉，切忌死绝。畏辛卯、辛酉木，灾蹇夭折。
庚戌、辛亥，渐成之金。不可见火，恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云：“庚戌，火墓之金，有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚，春夏动生悔吝；君子执兵刑之权，小人态犷悍之性。辛亥金享乾健、纯明、中正之气，春、秋、冬三时吉，夏七吉三凶。贵格乘之，体仁守义；若带刑杀，肆暴贪功。”
壬子，专位之木，癸丑，偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱；水多则夭折；金多土盛为佳。《五行要论》云：“壬子，幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。用事惟对以丙午水，则为水、木冲粹之德，类入神仙异士标格，非常流也。”
甲寅，自病之水，乙卯，自死之水。虽然死病，土不能克，盖支干二木可以制土。若见壬寅、癸卯之金，则为优裕。《五行要论》云：“甲寅、壬戌二水为伏逆，阴胜于阳，主奸邪害物，惟济之以火土损益，方成大器。”
丙辰，自库之土。厚且壮，喜甲辰火，恶戊辰木。此土凡木不能伤，盖丙，火也，辰为火偏库，土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要论》云：“丙辰土为正印，建五福吉会之德。享之者类皆亨大有为，不富即贵，惟犯冲者多为僧道。”
丁巳，自绝之土。又不为绝，盖一土居二火之下，在父母之乡，乘天属之恩，故不为绝。木不能克，火多益佳。《玉宵宝鉴》云：“丁巳含东南火德旺，数得之者，含容福寿。”
戊午，自旺之火，己未，偏库之火。居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤。忌丙午、丁未天上之水。《五行要论》云：“己未，衰火，含余藏宝之气，春夏之月，运入沈潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之，则先吉后凶。”
庚申、辛酉二木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器。若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云：“庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格则是英杰之才，立不世之功；辛酉，失位之木，木困金乡，乘之者涉世多艰，惟对癸卯金则刚柔相济，挺拔出群，决取巍科。”
壬戌，偏库之水，癸亥，临官之水，名曰大海水。盖支干、纳音皆水，忌见群水，虽壬辰水库亦不能当。不忌他土，死绝则吉，生旺则泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云：“亥子，水之正位，壬戌气伏而不顺，唯此水、土损益之，乃成大器。癸亥具纯阳之数，内体至仁，享之者天资夷旷，志气浩然，发为功案，利泽日时，带煞则凶狡之流。”
又曰：丙戌之土为福隆厚，火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未，火也，未中有墓木；庚辰，金也，辰中有墓土；戊辰，木也，辰中有墓水；丁丑，水也，丑中有墓金，皆父母之气，各有所养。此五者福壮厚以上，有鬼所伤，不为害，气成故也。
乙巳、戊午，乃盛炎之火。秋冬作德吉，春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发，旋即归燥竟焚，和而为咎。乙巳，临官之火，上有一木生之，其气盛矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，为温燠之气，为济物之德。若生春夏，旺火复得阳位则作凶，生仲夏，为暴戾、刻忍、凶夭之流也。
乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，水火虽死绝，却清明而妙佳。火死绝而内明外晦，返照回光，水死绝而湛然清澈，可烛须眉，故却清明而妙佳。
壬寅之金，事君不逆，庚申之木，为臣不强。五行属五音，宫土者，君也，商金者，臣也，角木者，民也。商太过则臣强，角太过则君弱。故五音之中，常用四清以杀商角。庚申者，角木自绝也，壬寅者，商金自绝也，性情得忠顺之道，故事君不逆，为臣不强。所以自紫微、鸳台、风阁以上官，切忌金木生旺之命，如是必不为之，为之亦不能久，独台谏则可。若金木生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火，土金生而还不生；丙午水、癸卯金，木水死而还不死。土生申而不生于庚申，水生申而不生于戊申，火生寅而不生于甲寅，金生巳而不生于乙巳，木生亥而不生辛亥，盖生处而反受制也，得之者夭寿；木死卯而不死于癸卯，土死卯而不死于丁卯，木死午而不死于丙午，金死子而不于庚子，火死酉而不死于辛酉，盖死处得生也，若得之者长寿。
戊子，支干旺于北方，乃水之位，纳音属火，乃水中之火，非神龙不能有之；丙午，支干旺于南方，乃火之位，纳音属水，乃火中之水，非天河不能有之。戊子人得丙午，或丙午人得戊子，无不贵。盖火中生水，水中藏火，水火既济，精神运动，必灵异于人矣。
辛丑之土不嫌于木，戊戌之木不怕于金。何以辩之？丑中金库，木不为鬼；戌中有火，金反受其殃。若戊戌之木，二土在上，一木在下，理在二土之内，尚未萌芽，不见其形，是土盛木弱。余皆仿此。
庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫，虽为鬼而金绝在寅，故不为鬼；木至巳宫，而巳有生金克木，故不为鬼。若庚寅木逢壬申金，相冲受克。余皆仿此。
庚午之土，乘南方旺火以养其形，戊申之土自生，庚子之土自盈，不忌木鬼。盖木至午死，申绝子败，又自强之土何伤？余皆仿此。
壬申，癸酉、庚戌、辛亥四金气壮，不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼，水中霹雳之火，神龙有之，盖有水则雷方鸣，若逢丙午、于未天上水、则有所忌；有相战之功。大凡本命支干受伤，则主六根不足，有始无终，如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。
戊午、庚申，彼我得之，超异。庚申，石榴木，夏旺，故喜戊午。盖火官旺，而石榴木性得时，戊午乃旺极之火，喜于申，见天马相资也。其神头禄者，即十干专位禄，乃阴阳专位，天地神会也。列八卦之真源，演五行之成败，刚柔相推，有无合化。故壬子之水应北方之坎，丙午之火实南宫之离，所以丙午得壬子不为破，丁巳得癸亥不为冲，是水火相济之源，有夫妇配合之理，坎离为男女精神之用也；壬子得丙午，癸亥得丁巳，则先后火水，有未济之象，不如丁巳见壬子，丙午得癸亥也。
庚申、辛酉之金应西方之兑，甲寅、乙卯之木象东方之震，所以甲寅得庚申不为刑，乙卯得辛酉不为鬼，是木女金夫之正体，明左右之神化也。木主魂，金主魄，二者左右，相间不合，若能金合，则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰，变通之用也。
戊辰、戊戌之土为魁罡相会，乾坤厚得，覆载含生，不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲，土得正位，干守元会也。己丑、己未是贵神守忠贞，此四真土有万物始终之道，非大人君子，熟能备此德？况神头禄各有神主之，左右运动于之中，盈缩于吉凶之变也。
己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。戊辰为勾陈，戊戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣；丁巳为蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性；丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽；甲寅为青龙之神，博施济众，得四方之利；乙卯为之神，主发生荣华，和弱顺党；壬子为天后之神，主阴赏天德，容美多权；癸亥为玄武之神，乃阴阳终极，有潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺则安平，逆则奸究；庚申为白虎之神，利于武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内在，有仁义，好幽僻；辛酉为太阴之神，怀肃杀之气，有清白之风，为文章利口，不世之才，然更各以亲疏体旺定遇者之情性祸福。

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三命通会里说：
丁日辛亥时生，财星、官星具全，如果柱中通火气，而且有依靠的，大贵，且美名远播；如果不通火气，名利难成。
丁亥日辛亥时生，以日贵格论，且官星、财星、印绶齐全，又逢月令，贵显。有卯未与亥合印局，大贵。