八字看用神有力与无力,八字用神有力的人命运好
八字用神如何解释
1.「用神」依照古籍来看,专指月令之神: 答:各种古籍对「用神」此一名词,各有不同的定义。子平真诠便称月令为「用神」,但其它古籍则多以能使命局增吉、减凶之神,作为「用神」。! 2.以日主相对月令六神定六格(或称八格),要日主与格神相停,其余六字皆要围绕月令,不入六格者,则寻外格。 答:此为「定格局」之法,与「取用神」无关。 3.继善篇:「欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。」 答:这段文字中,并未言及「用神」究竟是否即是「月令」,其是强调「月令」的重要性而已。 4.又言:「取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。」 答:所谓「取用凭于生月」,应是指「取用神」应以「月令」为依据,而并非指「用神」即是「月令」。 5.三命通会消息赋中,万民英注曰:「徐言以八字中内外三元,有最得力者为尊,即用神也」应是广义的用神。 答:在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别。八字之中,「最有力」的一个字当然是「月令」;但「月令」虽然「数有力」,但未必就是「最得力」。就整体命局而言,「最得力」者应是指最能使命局增吉、减凶之神,而且此神还需相当「有力」。换言之,命局应以「最得力」者为用神,而未必是以「最有力」者为「用神」。因为「最有力」者,有时反而会是命局中的「忌神」;以「忌神」为「用神」,当非论命之目的。 6.用神与月令、全局最得力这两个相关,月支通根强旺自然是以月令为用神,以月令形成一个枢纽,其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看。 答:若命局中「最有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同,自然最佳。故滴天髓曰:「令上寻真聚得真」,即是指「用神」刚好是「月令」,则最佳。但又曰:「提纲不与真神照,暗里寻真亦有真」,显然「取用神」并不限于「月令」。 7.而现今的用神论,却往往是命中最弱之神(如身强印旺,取财食为用,而财食在原局必弱!),取让八字最舒服之神,以为有用之神。 答:现今之「用神论」,未必就是「命局中最弱之神」。因为如以命局中「最弱」之神为「用神」,便不符合前述「最得力」之原则。例如命局印星过旺,理论上是要「用财破印」;但如果命局中「财星」不现或「无力」,便不能「用财」。故书曰:「以财破印,需财有根」。因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」;因为如果此神无力,则并不能因取其为「用神」,便能「让八字最舒服」;如果此神「无力」,八字还是不会「舒服」的。 总结而言,取「用神」应以「最得力」者为佳。若只取「最有力」者为「用神」,则往往会以「忌神」为「用神」。若只取「理论上能使命局最舒服」,但却完全「无力」者为「用神」,则根本发挥不了「用神」应有的作用。 另外,「论命」的目的,在于寻求如何使命局能够增吉、减凶的方法。但并非每个命局,都能找到「最得力」的用神。因此在「取用神」时,理论上一定有「最佳」的「用神」,例如「以财破印」或「食神制煞」等「用法」;但现实上,当需要「破印」时却可能「命中无财」,想要「制煞」时却可能命局中「食神无力」,此时只好选择对整体命局的影响「次佳」者为「用神」。如果连「次佳」者皆无,那也是无可奈何之事。故语云:「人生不如意者,十常八九」,便是此意也。 8.如何应用在职业选择的判断上? 答:即依据前述「最得力」之原则来判断。 9.另子平真诠中的「相神」,相当于今日的「用神」吗?而同书中的「用神」,相当于今日的「喜神」吗? 答:子平真诠一书,对「用神」专取「月令」。在下浅见,应是指「定格局」之法,而非相当于今日所谓之「喜神」。该书中所称之「喜神」,应是指一般所谓的「用神」;至于「相神」,则似为该书所独创,其意义应是指一般所谓的「喜神」。
八字原局用神无力是不是难言富贵
如果生于丁未月,且行东方运,也是个好命。
丁酉日壬寅时,年月支是亥卯未寅申子,为人聪明机巧,富贵双全,官至御史。是巳午,官至宰相。生于辰月,且行金水运;生于戌月,行东方运,皆主显贵。
明年开始大运行辛丑、庚子二十年的好运,何来用神无力,难言富贵乎?追问:
那原局用神无力,即使大运行喜用运,也仅能小富。这点请解释下。回答:
阁下所说引用于哪部经典?请恕在下孤陋寡闻,只知“有病方为贵,无伤不是奇”。所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落。追问:
本局属印多身强,受母亲的教养比父亲多。很有个性,自我观念强,巧于谋事,食禄丰厚。一生与名声、荣誉结缘。掌大权、任要职,是受重视的人物,因此适宜从政。2011年芒种过后就是你大显身手之时,此后连续二十年好运。请好好把握,恭喜你!追问:
八字用神有力无力怎么看?这八字用神被克了吗?壬申 辛亥 戊戌 乙卯_百...
戊土生于亥月,以火土为喜用,火土在冬天都受制,是用神无力。
这八字怎么样?用神怎么找?
这个要有点功力的才能应付。之前有问过吗?都得到些什么答案?
富贵命的八字有什么特征
一个人出生的年月日时,换算成天干地支之后一共有四柱八个字,因此称作生辰八字。学习八字命理,则是根据八字的天干地支之间相互作用关系,进而解读命主的一生命运信息。初学八字一定要从基础入手,深刻的领悟天干地支的特性,先从大局从整体把握命局,然后才能进入后面的推断,切不可没学会走就想跑。 在古书中有许多断语描述一个人是否富贵命,有“财格”,比如食伤生财、比劫夺财等等,还有“官格”,诸如“伤官合煞,名扬天下”、“藏印露财身自旺,功名荣显”、“财气遇正官,声明驰六国”等等很多的断语,初学者往往对这些断语很感兴趣,专注于找八字能否和断语合拍,结果则是很容易被绕来绕去绕迷糊了,其实看八字只要仅仅扣住“用神”和“忌神”的概念就可以了, 一句话——用神得力得位就是富贵命 。意思就是用神是否生旺有力,是否占据了有力的位置让自己发挥作用。联想到现实中,把用神比喻为一个人,如果这个人要帮助你,必须具备两个条件:第一、这个人自身有能力来帮助你,如果这个人自身难保,哪有心思去帮助别人呀;第二:这个人必须能帮得上你,一个人有帮助你的能力,可他远在月球上,根本无法帮助你,正所谓是——远水不解近渴。下面讲两个八字实例: 第一个:富贵女命。 这是我第二期学习班上的一位学员八字,某女生于1969年,坤造:己酉 癸酉 丙午 壬辰 这个八字丙火生在酉月,水旺而从官,因此用神是官杀星无疑,酉月的壬水和癸水,根深有力,并且仅仅挨着日元丙火,也得位,因此富贵女命无疑。官星为丈夫,我把这个八字形象的解读为——好自寻烦恼的官太太。 第二个:心比天高,命比纸薄。 这个八字我在第一期学习班上当做一个范例讲的,简略的论述了如何通过八字来探讨人生的思维过程,相信对学习八字的朋友会助益很大,某女生于1944年,其八字为:甲申 丙寅 癸亥 乙卯 大运为:乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未。。。,这个八字癸水生在寅月,因为年支申金的存在而不能从,因此身弱喜欢生扶,用神申金生在寅月,并且被寅木近身而冲,自身无力,再看他的位置是在年支,距离癸水太远,因此也不得位,这就是典型的用神不得位不得力,而距离癸水近的是木、火忌神。我们看大运,只有庚申大运最好,这个人已经60岁了,实际上她的庚申好运也只是不在农村种地了,到城市里给儿子看孩子去了。 学习课的录音片段: 如果您有预测方面的业务请点击——预测需知, 了解我业务内容和相关事项
怎样才能看出一个人是否好命
在命理中“命好”,也就是八字格局层次高,一生灾难波折少,生存状态好,生活层次高等。人人希望自己事业有成,富贵双全,认为这样才是“命好”。所以无论是普通老百姓,还是名门权贵,只要一生平顺,亲人安康,家庭幸福,就是上上好命。
通过八字命理看一个人命好不好,很直观,主要由以下几个方面来决定。
一是通过比较权衡,看八字里的喜用神,可以确定你的命好不好。
命理中因为喜用神是一种维持八字平衡、化解五行流通矛盾的一种五行或某一个字,也就是对你很有利的那个方面。
这首先是看喜用神离日元远近,来确定命好与不好。喜用神离日元近,则说明“贵人”离你近,时刻保护着你,这样就命格高,易获得名利、福泽,不用太辛苦,这样的人命好;喜用神离日元远,就是有福也不会长久,你的财富、以及名利必须靠辛苦奋斗获得,这样的人命不好。
日支(出生那一天的地支)、月干(出生那一月的天干)、时干(出生时辰的天干)离日元最近。这三个离日元最近的位置,当数日支离得最近和最有力,主要因为日支相当于命主的配偶、家庭、身体、内心、而这些方面是常伴命主,是与日主如影随形。如果日支是你的喜用神,再得月支和时支紧挨着帮扶日支,其它干支再坏,那么命主一生多会福泽多多,心情愉快,身体健康,家庭和美。如果日支是你的喜用神,但是不得月今,在季节(月令)上弱,被月支或日支冲克、合绊、消耗,即使有福泽也不大和不长久。
年干支和时支离日元远。如果喜用神只在年干支,说明你祖上或者父母对你有帮扶,你小的时候生活状态较好,但是青年、中年、老年辛苦艰难。如果喜用神只在时支,说明你晚年才有几天好日子过,无非通过青年、中年的艰苦奋斗,晚年能享受劳动成果,或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。喜用神离日元远的八字,命主一般处境不好,一生艰苦。
再一个是看喜用神是得生还是受制,来确定命好与不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶,或通过合、冲、刑、害组合路径有益于喜用神者,说明你在生活中,凡事虽经历曲折,但都会遇见解救,有人帮忙,往往事情发展到最终会有利于你,这样也算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制,或通过合、冲、刑、害组合路径有害于喜用神者,说明你在生活中,阻碍重重,凡事都不会顺畅,经历艰苦,经常陷入困境,这叫命不好。
二是通过大运情况,看看你是否有帮扶八字里的喜用神,也可以确定你的命运好坏。
常说“命好不如运好”,有的八字里喜用神或离得远,或被克制,或弱,或无喜用神,但是进入大运中,一路是生助、解救喜用神的好运,也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道,再差的马也能奔跑起来的。也就是说,你虽然命局不好,家族没有什么基础,但是行运好,一生后天机遇多,也容易抓住机遇,通过奋斗可以获得成功,也属于好命。
如果八字里虽有喜用神,有的甚至比较强旺,但是大运一路都不帮喜用神,甚至克它或者反而去帮忌神,则你会处境艰难,步步受制,难以成就事业,贫苦多难,当然属于命不好的那类了。
三是看你八字里的忌神是否受制,这可以确定你的命格高低好坏。
在八字里虽然无有力的喜用神,但是忌神之间互相冲克、合绊,或者大运也是忌神,一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神,这叫敌人之间互相战斗,消耗的都是敌方的力量,也对喜用神有益。这样的命运组合,往往在现实生活中应验为小人互相混战,而你获渔翁之利,也属于好命范畴。这样通过评断,就能较快给求测者以建言,也对下面预测提供了好的思路。