赤松需要门票吗,祖宫和赤松道院哪个好
请教金华赤松宫游玩攻略 -一天。
木有门票,烧烤的地方很多,你一到那里就很多烧烤生意的拉客,山尖上有点娱乐设备
金华烧烤怎么收费?
赤松不要门票的 但是烧烤的炉子是要钱的 以前基本是20 现在涨价了 要25 烧烤的食物需要自带 烧烤的地方会提供炉子 刀叉 刷子 油 盐 辣椒 酱油 金华市区没啥好玩的 烧烤的话去尖峰山(可以爬山) (赤松祖宫) 大黄山(茶花园)都可以
给一个具体的金华旅游攻略
金华市中心可以说有两个,一个在江南一个在江北,江北的是老中心,江南的是新兴的中心。基本来说连个没什么区别~大型超市,服装商店,游乐场所,大型公园,公交站点等等都一应俱全。
江北 沃尔玛超市 福泰隆超市 乐购超市 等超市
第一百货 银泰百货 恒大 人防小商品市场 金茂大厦 等服装日用
婺州公园 人民广场 等公园
江南 福泰隆超市 加贝超市 农工商超市 联华超市 等超市
第一百货 银泰百货 龙腾商厦 工商城 鞋城等服装日用
市民广场 樱花公园 艾青公园 等公园
车站皆很方便 人民广场 江南福泰隆等都是大站,换乘车很多的
从江南或者江北都可以做游6到双龙洞下车,诸葛八卦村不在市内,转车比较麻烦,建议去同样距离市区不远的赤松祖宫,游9直达。秋天烧烤,郊游,垂钓,水上游艇,登高,道家祭拜,小型动物园等,市民常去,每次花费几人平均下来不足百元。玩的也尽兴。不过如果是抱着旅游留念的意思去的估计不那么有感觉~建议日常郊游~
双龙洞门票
1,大联票(包括景区交通和全部七个景点,需游览一天)90元,小联票(包括双龙洞、冰壶洞、桃源洞和金华观四个景点,需游览半天)55元。如单游朝真洞、仙瀑洞或祖宫,可不买双龙洞等4景的小联票。
2,学生证不打折。
3,金华双龙洞门7个景点:双龙洞、冰壶洞、桃源洞和金华观朝真洞、仙瀑洞或祖宫
诸葛八卦村门票42元
赤松 门票免费
祝在金华过的开心~~~
金华的路线
坐K9去赤松,在理工学院上车,那边还有蹦极,划船等一系列游乐项目,貌似现在还不需要门票,但是那些娱乐设施需要钱的啊,烧烤的话,调料什么都有的!
赤松子的民间传说
其实是玉皇大帝宫前的金龟,经过多年的修行,已得到了宇宙灵气,法术高强,有一天,金龟看到凡间大片土地,潇河无水,田稻被晒得如同干草,老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良,就把天河的水偷偷往下界喷洒,大降阵雨,老百姓都高兴得手舞足蹈,巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒,斥责金龟擅自动用天河水,犯了“天条”,于是罚他下凡人间为人,指派天庭侍卫押金龟到人间投胎,这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚,很想择一户高贵人家让金龟投胎,召来几位城隍和土地夜询问,可是有一户人定,几代究苦,妻子怀胎就要临盆之时,金龟立即表示愿意去这户人家投胎,就在一个山麓下留下原身,灵魂跟随土地爷飞去黄盆村,从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时,产妇户中金光四射,红光江满屋,产妇觉得腹内一阵转机,婴儿就产生了。其时为晋代,成咸和三年(公元328年)这家人姓黄,三年之前得了长子,取外“初起”,意思是希望从儿子这一代起,能摆脱贫困厄运。次子出生时,出光、红光,不知道是什么古怪,他希望次子能平安地成长,就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊,性情纯洁灵存在慧,孝长尊幼,勤而好学,乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年,有一天他在金化山下放羊,有一只小羊失足受伤,他就细心为小羊疗伤,小心护理,小羊依偎着他的膝下,甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤,想到小羊长大以后,必然受到屠宰,帮而起了恻忍之心,十分烦忧,不知如何是好。这时恰好有一位道人经过,问初平为何如此的烦忧,初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样,初平说希望羊能长生不死,道士说这就简单了,于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇,觉得很玄妙,同时起了修道之心,恳求道士收纳他为初平回答说:“徒儿笃信不移,不辞劳苦,无牵无挂,但求学道成功。”道士听了笑着说:“你有修道慧根,况且很有仙缘,只有勤于修炼,心成正果,你如此有恒心,老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞,理悟修道,刻得法道。
初平回到家乡,其父母已经仙逝,只见到他的哥哥黄初起,于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了,初平说仍在山中,哥哥不相信,于是初平就带他哥哥到山上看,只见一群白石,哪里有山羊呢?只见初平口念法咒,将手执的拂尘向山一挥,一声“羊起”,山上的白石顿时应声而起,变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙,于是与弟弟一同修炼法道,
经五百年的修炼,乘着仙鹤,哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府,修得正果同列仙班,这就是的生平和“叱石成羊”的典故。
初平得道成仙之后的民间施医赠药,警恶除奸,普善杉善,深得民心,广大民众称他为或赤松仙子。
广州、西樵山、、东南亚一带,甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠,香火旺盛。的传说源远流长,民间颂扬他惩恶扬善,除妖捉怪,行医救人,劝善行善,种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载,宋朝嘉定年间,有一位叫唐季度的人,他的左眼经常不断的流眼泪,看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字,这个唐季度一看,原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈,不应受如此疾苦之罪,于是道翁把草药沥汁,敷在他的左眼,结果把眼疾医好了,后来唐季度得知这位道翁就是,为了感谢医疾之恩,在家供奉仙像,朝晚上香,而那块石头就叫石。
宋元裕三年(公元1087年),这一年江南大旱,江河无水,稻草晒得如同干草,老百姓唇干舌燥,官府到金华山的赤松宫求雨,得到显灵,金华附近午里得甘露滋润,消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹,在宋孝淳熙十六年(1189年)和理宗景定三年(1262年),得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。
相传在古时候,南海西樵曾发生一场瘟疫,幸好经过此地,为百姓解除了困疾,但由于患病的人实在太多,葫芦里的仙药不足。叫大家不要担心,对大家说:没有药也不要紧,只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除,于是患病的民众争相摸的药葫芦,结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念这一功德事迹,将的药葫芦雕刻在西樵山圣境园内。
赤松的近况
浙江金华祠是近几年来恢复开放的道教宫观,其为的祖庙。的祠亦是一座典型的道教宫观,位于九龙竹园区,处于闹市,人称“第一大庙”,为“金华分迹”而来。祠中供奉的,在同胞的心目中是一个法力无边神通广大的神仙,人说对于人们总是有求必应。因此,常常引来无数善男信女对它顶礼膜拜。又因为祠处于的交通要道,来往方便,所以到此来的人如潮如涌,终日香火缭绕,热闹非常。