地支时辰对应的时间表,地支所代表的时辰

十二时辰对照表 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥时间表及对应生肖

在古代人们是用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥进行时间计算的,本次就给大家带来十二时辰对照表:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥时间表及对应生肖,这将会详细的告诉大家这些时间对应的北京时间以及对应的生肖。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥时间表及对应生肖

子夜北京时间晚上11点到第二天凌晨1点。(对应生肖鼠)

丑时北京时间凌晨1点到凌晨3点。(对应生肖牛)

寅时:北京时间凌晨3点到凌晨5点。(对应生肖虎)

卯时:北京时间凌晨5点到早上7点。(对应生肖兔)

辰时:北京时间早上7点到早上9点。(对应生肖龙)

巳时:北京时间早上9点到上午11点。(对应生肖蛇)

午时:北京时间上午11点到下午1点。(对应生肖马)

未时:北京时间下午1点到下午3点。(对应生肖羊)

申时:北京时间下午3点到下午5点。(对应生肖猴)

酉时:北京时间下午5点到晚上7点。(对应生肖鸡)

戌时:北京时间晚上7点到晚上9点。(对应生肖狗)

亥时:北京时间晚上9点到晚上11点。(对应生肖猪)

十二时辰简介

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰在西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。这分别代表子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。

12时辰对应时间表

12时辰对应时间表

12时辰对应时间表,十二时辰是古代的计时单位,包括十二生肖等都是可以按照十二时辰的叫法来叫,生辰八字就是根据十二时辰来算,算出自己的运势和运程,我们来看看12时辰对应时间表

12时辰对应时间表1

十二时辰对照

午夜23时至1时--子时:夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

凌晨1时至3时--丑时:鸡鸣,又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

凌晨3时至5时--寅时:平旦,又称黎明、早晨、日旦等,时是夜与日的交替之际。在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

清晨5时至7时--卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

上午7时至9时--辰时:食时,又名早食等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

上午9时至11时--巳时:隅中,又名日禺等,临近中午的时候称为隅中。巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

上午11时至下午13时--午时:日中,又名日正、中午等。在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

下午13时至15时--未时:日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌。在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

下午15时至17时--申时:人定,又名定昏等定,又名定昏等,人定也就是人静。在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

下午17时至晚上19时--酉时:日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

晚上19时至21时--戌时:黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

晚上21时至午夜23时--亥时:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

12时辰对应时间表2

十二时辰由来

十二时辰来源已久,西周时候就已经开始使用了,在《周礼·春官·冯相氏》中记载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。古代人民将一个昼夜划分成的十二个时段,用来记录时间,每一个时段叫一个时辰。一个时辰相当于现在的2个小时,十二个时辰就是24小时。这种计时方法独特、历史悠久,是中华民族灿烂的文化瑰宝之一。

十二时辰,是古代的天文学家通过长期夜观天象所总结出来的.规律,并赋予了它十分贴切的一个叫法,和地支的十二个支恰好对应了起来。其实,十二时辰的命名并不是胡编乱造的,是有它的科学依据的!

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。

十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前,这些称谓多有不同,直到汉代太初年间,中国实行了太初历,“其以一日分十二时,而以干支为纪。”(赵翼《陔余丛考》卷34)才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久,是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是灿烂的中华文化瑰宝之一。

十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法,通过计时工具,融入到人们的日常生活,随时提醒人们科学养生,从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生,让科学养生得以普及,这对改善人们体质,提高人们生存质量,无疑具有革命性的意义。

十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。 《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即现今零时(24时),为一日之始。

时辰天干地支对照表

时辰天干地支对照表 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。
时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。

中国的时辰对照表 子丑寅卯辰巳午未辛酉戌亥子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1点 --凌晨3点寅时: 3点 --凌晨5点 卯时: 5点 --早晨7点 辰时: 7点 --上午9功 巳时: 9点 --中午11点 午时: 11点 --下午13点 未时: 13点 --下午15点 申时: 15点 --下午17点 酉时: 17点 --下午19点 戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23点

天干地支时辰,八字中的时辰对应的天干怎么看? 有天支这个说法么 只有天干地支这个说法 12地盯子时 23点到1点 子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥 顺延

天干地支所对应的一天的时间 子23点-1点,,,,丑1-3,,,寅3-5,,,卯5-7,,,辰7-9,,,巳9-11,,,午11-13,,, 未13-15,,,申15-17,,,酉17-19,,,戍19-21,,,亥21-23

天干地支中与马对应的时辰是什么? 时辰只有地支的规定没有天干的说法与马对应的时辰为子时天干壬与地支子相通

天干地支十二时辰? 天干地支
干和支的含义:干支是天干,地支的合称。
干指天干,共有10个符号:
12345678910甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
支指地支,共有12个符号
123456789101112子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

六十年甲子(干支表) 12345678910甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11121314151617181920甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未21222324252627282930甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31323334353637383940甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸丑41424344454647484950甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51525354555657585960甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

十二生肖年 123456789101112子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 二十四小时和十二时辰对照表 子时丑时寅时卯时辰时己时23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:5909:00-10:59 午时未时申时酉时戊时 亥时11:00-12:5913:00-14:59 15:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59

天干地支的时间换算 公元推算干支方法:注意,这里的西元年的干支,仅表示此西元年立春(2月4日左右)至下一个西元年立春(2月4日左右)之间的回归年干支。例如2015年的乙未年表示(2015年2月4日――2016年2月4日) 天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸序数123456789101112地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑天干序数按:1(甲),2(乙),3(丙),4(丁),5(戊),6(己),7(庚),8(辛),9(壬),10(癸)地支序数按:1(寅),2(卯),3(辰),4(巳),5(午),6(未),7(申),8(酉),9(戌),10(亥),11(子),12(丑)年干支推算:①年干公式:年干=年份个位数- 3 (适用于任何西元年,个位数小于3,借10)②年支公式:年支=(年份+7)÷12余数(整除余0,即余12=丑)③年支简化:(西元年末二位数-1)-12*N=年支(适用于20世纪,即1900―1999年)(西元年末二位数+3)-12*N=年支(适用于21世纪,即2000―2099年)例:求2015年干支?解:2015年干=5-3=2,2=乙,故2015年天干为乙2015年支=15+3-12=18-12=6,6=未,故2015年地支为未综上,2015年干支为乙未例:求公元189年干支?解:189年干=9-3=6=己,189年支=(189+7)/12余4=巳,189年干支为己巳月干支推算:①月干公式:月干=年干x2+月支 (和超过10,直接取个位数)②简化公式:(和取个位)亥月干=年干x2子月干=年干x2+1=寅月干丑月干=年干x2+2=卯月干例:已知2015年为乙未年,求2015年申月天干?解:2015年乙未年,天干为乙,乙=2,申=7申月干=乙x2+申=2*2+7=11,个位=1,1=甲,故申月天干为甲例:求2012年壬辰年,亥月天干?解:亥月干=壬x2+亥=9*2+10=18+10=28,个位=8,8=辛,故2012年壬辰年亥月天干为辛(注:亥月天干公式,可直接简化为:亥月干=年干x2)例:求戊子年,子月天干?解:子月干=戊x2+子=5*2+11=21,个位=1=甲,故戊子年子月天干为甲日干支推算:干支纪日,民间往往采取元旦干支推算法,进而推定阳历某天干支,由于闰年都是在申子辰年,366天,平年都是365天,天数固定,每月天数也都固定,因此只要知道元旦的干支,就能推算出该年各天干支,距离元旦多少天,减去60倍天数,就能推算出某日干支。时干支推算: 天干(晨子) 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(夜子)序数-101234567891011地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子注意:晨子=-1,夜子=11。因子时、丑时是每日的前两个时辰,顺序置前,地支序数也应置前,故将子丑置前:子=-1,丑=0,寅=1,卯=2…子=11。由于子时作为日期分界线,被一分为二,分为晨子和夜子两个小时,晨子(0点-1点),子=-1。夜子(23点-24点),子=11。八字中,夜子时(23点-24点),仍属于今天,仍用今天日干。①时支公式:时支=小时÷2-1(小时为偶数),时支=(小时+1)÷2-1(小时为奇数)②时干公式:时干=日干×2+时支 (晨子=-1,夜子=11)例:求1:45,23:43,18:58,0:38时支?解:时支:(1+1)/2-1=0=丑,(23+1)/2-1=11=子,18/2-1=8=酉,0/2-1=-1=子(注:八字中,出生时间宜根据出生地所在时区,采用真太阳时。推算时柱干支,分钟可以忽略不计,只用整小时推算)例:求乙卯日17:......>>

八字中的时辰对应的天干怎么看? 辛未(北京时间),你本身就是“未时”出生的,“未”是地支的一个,对应天干是“辛”。
你知道天干地支吧,天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配,组成六十个基本单位,也就是“六十甲子”,60个甲子约合5日,是一个天干地支纪时的周期,一个周期完了又从头开始。
天干地支次序表
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉
11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

天干地支的月份和时辰怎么计算 干支纪年法
首先,将天干、地支编号如下:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
4 5 6 7 8 9 10 1 2 3
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
如要将公元纪年换算成干支纪年,以公元年的尾数在天干中找出相对应。然后,将公元纪年除以12,用余数在地支中找出所对应的地支。这样,公元纪年就换算成了干支纪年。
如:公元1995年
用该年尾数5找出对应的天干为“乙”。
然后,用1995除以12得余数为3。
用余数3找出相对应的地支为“亥”。
那么,公元1995年则为农历乙亥年。
支纪月法
干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。
干支纪日法
甲子为第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊盯日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下:
甲己还生甲,乙庚丙作初,
丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发,壬子是真途。
即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。

十二地支分别对应哪些时辰?对应哪十二生肖? 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

时辰对照表

子时:指北京时间23时至01时。夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。丑时:指北京时间01时至03时。鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。寅时:指北京时间03时至05时。平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。卯时:指北京时间05时至07时。日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
时辰是古代的计时单位,它使用的是十二地支把一天分为十二个时辰的计时方法。十二时辰对照时间分别是子时(23:00-01:00)、丑时(01:00-03:00)、寅时(03:00-05:00)、卯时(05:00-07:00)、辰时(07:00-09:00)、巳时(09:00-11:00)、午时(11:00-13:00)、未时(13:00-15:00)、申时(15:00-17:00)、酉时(17:00-19:00)、戌时(19:00-21:00)、亥时(21:00-23:00)。

时辰对应的时间:
1、23:00 ≤ 子时 < 01:00,旧时也称夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。
2、01:00 ≤ 丑时 < 03:00,旧时也称鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。
3、03:00 ≤ 寅时 < 05:00,旧时也称平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。
4、05:00 ≤ 卯时 < 07:00,旧时也称日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
5、07:00 ≤ 辰时 < 09:00,旧时也称食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
6、09:00 ≤ 巳时 < 11:00,旧时也称隅中,又名日禺等:临近中午的时候。
7、11:00 ≤ 午时 < 13:00,旧时也称日中,又名日正、中午等。
8、13:00 ≤ 未时 < 15:00,旧时也称日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。
9、15:00 ≤ 申时 < 17:00,旧时也称晡时,又名日铺、夕食等。
10、17:00 ≤ 酉时 < 19:00,旧时也称日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。
11、19:00 ≤ 戌时 < 21:00,旧时也称黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
12、21:00 ≤ 亥时 < 23:00,旧时也称人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。

古代的更:更,是古代人夜间用来计时的单位,一夜分为五更,每更约等于一个时辰.古代的更是按时间算的。晚上7点-9点为一更, 9点-11点为二更, 11点到凌晨一点为三更, 1点到3点为四更, 3点-5点为五更. 注:此处“更”在古汉语中读“jīng”汉语规范化后读“gēng”。
12生肖与12时辰对照表:十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。鼠,晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。
牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。
虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。
龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。
马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。
羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。
猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。
鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。
狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。
猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

十二地支分别对应哪些时辰?

1、什么是十二地支?
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)
辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)
申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
中国古代用十二地支来纪年、纪月、纪日、纪时。地支纪时就是以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化,每一个地支都代表这不同的含义。
《群书考异》曰:“子,孽也,阳气始萌孽,生于下也。丑,纽也,寒气自屈曲也。寅,髌也,阳气欲出,阴尚强而髌寅于下。卯者,冒也,万物冒地而出。辰,伸也,物皆伸舒而出。巳,已也,阳气毕布已矣。午,仵也,阴阳交相愕而仵也。未,昧也,日中则昃就,阳向幽也。申,伸速已成。酉,就也,万物成熟。戌,灭也,万物灭尽。亥,核也,万物收藏者,皆坚核也。”
2、地支对应时辰
古代的1个时辰对应现代的2个小时,十二地支相应对应现代的24小时。
具体划分为:
子时:23—1点,鼠,鼠在这时间最活跃。
丑时:1—3点,牛,牛在这时候咀嚼白天没消化的食。
寅时:3—5点,虎,老虎在此时最猛。
卯时:5—7点,兔,月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。
辰时:7—9点,龙,相传这是「群龙行雨」的时候。
巳时:9—11点,蛇,在这时候隐蔽在草丛中。
午时:11—13点,马,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
未时:13—15点,羊,羊在这段时间吃草。
申时:15—17点,猴,猴子喜欢在这时候啼叫。
酉时:17—19点,鸡 ,鸡於傍晚开始归巢。
戌时:19—21点,狗,狗开始守门口。
亥时:21—23点,猪,夜深时分猪正在熟睡。
3、十二时辰的别称汇总
1、子时:夜半、子夜、夜分、中夜、未旦、宵分
2、丑时:鸡鸣、荒鸡
3、寅时:平旦、平明、黎明、早旦、日旦、昧旦
4、卯时:日出、日上、日生、日始、日晞、破晓
5、辰时:食时、早食、宴食、蚤食
6、巳时:隅中、日禺、禺中
7、午时:日中、日正、日午、日高、正午、亭午
8、未时:日昳、日昃、日仄、日侧、日跌、日斜
9、申时:晡时、馎时、日馎、日稷、夕食
10、酉时:日入、日没、日沉、日西、日落、日逝
11、戌时:黄昏、日夕、日末 日暮 日晚 日闇 日堕 日曛 曛黄
12、亥时:人定、定昏、夤夜
4、时与刻的划分
古代用干支纪时。一昼夜24小时为100刻,一个小时为4刻,一个时辰就是8刻,一刻用现在的时间表示就是14.4分钟。
所以“午时三刻”相当于现在的中午11:45。旧小说有"午时三刻开斩"之说,意即,在午时三刻钟时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该"连鬼都不得做",以示严惩。
此外,每个时辰有还有正和初两种说法,未到正时就是初。
举例:
以子时为例,23:15又叫子初一刻,因为未到0:00;而0:15则叫子正一刻,因为已经过了0:00;而0:00就是正子时(每十五分钟为一刻)。
以辰时为例,7:45又叫辰初三刻,因为未到8:00;而8:45则叫辰正三刻,因为已经过了8:00;而8:00就是正辰时。
以未时为例,13:30又叫未初二刻,因为未到14:00;而14:30则叫未正二刻,因为已经过了14:00;而14:00就是正未时。
地支是天文黄道十二宫的代名词,所谓“宫”,就是部位。所谓“黄道”,就是太阳从东边升起,西方落下,所绕的一圈,名为黄道面。这种黄道面,每一个月都不同。
十二地支实际上是天文的现象,变成为抽象的学问,构成了后世算命的位置作用。地支是中国古代天文学最最核心的内容,也是中国古代天文学最重要的符号。

十二地支与生肖时辰的对应关系

古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。

十二地支时间对照表

昼夜分为十二个时辰。
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。每个时辰相当于现在的两个小时。十二时辰:子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。

十二时辰对照表

十二时辰对照表如下:
子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时
23:00-00:59 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:59 09:00-10:59
午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
11:00-12:59 13:00-14:59 15:00-16:59 17:00-18:59 19:00-20:59 21:00-22:59十二时辰别称
中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现在的两小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
一、夜半
十二时辰的第一个时辰,就叫“夜半”。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子,见于《左传·哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之。”
“夜半”所指的时间是前日夜11时~当日凌晨1时(北京时间,24小时制,下同)。这个时段用地支命名,称作子时。
“夜半”是指天黑至天亮这一自然现象变化的中间时段,而人们平素所说的“半夜”则是笼统地指全部的天黑了的时间,其时间往往超出夜半的那两个小时。
一年之始为正;一月之始为朔。我国现在的农历是以十一月为正,以夜半为朔的起点的。尽管古代典籍中对于“朔之始”还有以“平旦”或“鸡鸣”等为起点的多种不同说法,但是,人们总是用夜半子时合朔作为起始点来计算历法的。
“夜半”一词常被文人用于诗词之中。如:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”(张继《枫桥夜泊》)“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”(李商隐《贾生》)不胜枚举。
汉初伏生的《尚书大传》中也指出:“周以十一月为正,色尚赤,以夜半为朔。”
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23点整至凌晨1点整)。鼠在这时间最活跃。


早子时与夜子时的出处
早子时与夜子时(“早子时(也称‘子正时’)”和“夜子时(也称‘子初时’)”)的出处
研究中国历法的人都很清楚,子时是自古以来也是在中间换日的。
李淳风在唐朝制定《麟德历》时,就在《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即零时十二点,为一日之始。
二、鸡鸣
“鸡鸣”,《辞源》注为:“兵器名。”《辞海》则注道:“《诗经·齐风》篇名。乐府《相和歌》曲名。戈的别称。”这两部工具书都缺注了十二时中的“鸡鸣”的词义。
从字面上来看,“鸡鸣”确有“鸡叫”之意,但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段,即深夜过后的1~3时,以地支来称其名则为丑时。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(上午 1 时正至上午 3 时正)。牛在这时候吃完草,准备耕田。
三、平旦
太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现在所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时,即每天清晨的3~5时。
《孟子,告子上》中的“平日之气”,四是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”,系指“天空的云气”。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词。如:“平旦,李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。
四、日出
“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名,为卯时。这个时段指每天清早的5~7时。此时,旭日东升,光耀大地,给人以勃勃生机之感。
在古代诗文中,人们使用“日出”这个时间名词的例子很多。例如:《史记·封禅书》载:“以递日出。”再如晋代皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下大和,百姓无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德于我哉!’”
五、食时
食时就是古人“朝食”(吃早饭)之时,即每天的7~9时。以地支命名,称之为辰时。
“食时”一词,早在《礼记》中就出现了。例如:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”(《礼记·坊记》)另外,《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如:“至于食时,先生将食。”还有,《文选》中任昉的《齐竟陵文宣王行状》一文说:“淮南取贵于食时。”刘良注:“汉淮南王安好书,天子为使《离骚传》,朝受诏,至食时进之。”
六、隅中
临近中午的时候为隅中,即上午的9~11时,用地支表示为巳时。
《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词:“日出于旸谷,……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”
七、日中
太阳已经运行到中天,即为正午的时辰。日中表示每天的11~13时。这一时段用地支命名,称作午时。
上古时期,人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志,这样的商品交换的初期活动,就在日中时辰进行。有例为证:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”(《易·系辞下》)
八、日昳
“昳”,《说文》释为“日昃也。”“昃,日在西方时,侧也。”
“日昳”,以地支命名,即未时,指每日的13~15时。
九、晡时
古人进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时,它指每天的15~17时。古时“晡”与“馎”相通。《说文段注》:“馎,申时食也。……‘馎’,一作‘晡’引申之义。凡食,皆曰馎。又以食食人谓之晡。”
十、日入
顾名思义,“日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候。古人用地支称这一时段为酉时。它指每日的17~19时。
古时,人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。
十一、黄昏
指太阳落去,天色欲黑而未黑之时,即19~21时。用地支表示为戌时。
人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢?《说文》曰:“黄,地之色也。”又说:“昏,日冥也。”夕阳沉没,万物朦胧,天地昏黄,“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。
最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”
“黄昏”这个词,在我国古代文学作品,尤其是诗词里经常出现。如:“月上柳梢头,人约黄昏后。”(欧阳修《生查子》)词人在这词句中把“黄昏”作为青年男女幽会的美好时刻来使用,是极确切的。历来脍炙人口的名句“夕阳无限好,只是近黄昏”,则流露了作者李商隐对自己年华迟暮的慨叹。
十二、人定
这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21~23时,地支命名是亥时。“人定”的意思为:夜已很深,人们停止活动、安歇睡眠的时候。
“人定”最早见于《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”
十二个时辰的部分别称汇总
1、夜半 【yè bàn】:子夜 夜分 中夜 未旦 宵分
2、鸡鸣 【jī míng】:荒鸡
3、平旦 【píng dàn】:平明 旦明 黎明 早旦 日旦 昧旦 早晨 早夜 早朝 昧爽 旦日 旦时
4、日出 【rì chū】:日上 日生 日始 日晞 旭日 破晓
5、食时 【shí shí】:早食 宴食 蚤食
6、隅中 【yú zhōng】:日禺 禺中 日禺
7、日中 【rì zhōng】:日正 日午 日高 正午 亭午 日当午
8、日昳 【rì dié】:日昃 日仄 日侧 日跌 日斜
9、晡时 【bū shí】:馎时 日馎 日稷 夕食
10、日入 【rì rù】:日没 日沉 日西 日落 日逝 日晏 日旴 日晦 傍晚
11、黄昏 【húang hūn】:日夕 日末 日暮 日晚 日闇 日堕 日曛 曛黄
12、人定 【rén dìng】:定昏 夤夜

十二地支对应的十二个时辰分别是什么?

加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——
十二地支,又称十二支,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
读音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
十二地支时辰对照表
1、子时-鼠(23时至01时)夜半,又名子冇夜、中夜:十二时辰的第一个时辰;鼠在这冇时间最活跃。
2、丑时-牛(01时至03时)鸡鸣,又名荒冇鸡:十二时辰的第二个时辰;牛在这时候咀嚼白天没消冇化的食物。
3、寅时-虎(03时至05时)平旦,又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际;老虎在此时最猛。
4、卯时-兔(05时至07时)日出,又名破冇晓、旭冇日,指太阳刚露脸,初升的时间;月亮又称玉冇兔,在这段时间还在天上。
5、辰时-龙(07时至09时)食时,又名早食,也是吃早饭时间,相传这是“群龙行冇雨”的时候。
6、巳时-蛇(09时至11时)隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中;蛇在这时候隐冇蔽在草丛中。
7、午时-马(11时至13时)日中,又名日冇正、中午等;这时候太阳最猛烈,阳气达到极限,阴冇气将会产生,而马是阴冇类动物。
8、未时-羊(13时至15时)日昳,又名日冇跌、日冇央等:太阳偏西为日冇跌;羊在这段时间吃草。
9、申时-猴(15食至17时)哺时,又名日铺、夕食等;猴子喜欢在这时候啼叫。
10、酉时-鸡(17是至19时)日冇入,又名日冇落、傍晚:意为太阳落山的时候;鸡於傍晚开始归巢。
11、戌时-狗(19时至21时)黄昏,又名日冇夕、日冇暮、日冇晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦冇胧,故称黄昏。狗开始守冇门。
12、亥时-猪(21时至23时)人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活冇动,安冇歇睡眠了;人定也就是人静。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

十二地支的顺序蕴含着事物的发展变化过程。

“子”(zǐ)就是“孽”,表示万物繁茂的意思;“丑”(chǒu)就是“纽”,是用绳子捆住的意思;

“寅”(yín)就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”(mǎo)就是“茂”,指万物茂盛的意思;

“辰”(chén)就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”(sì)就是“已”,指万物已成的意思;

“午”(wǔ)就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候;

“未”(wèi)就是“味”,是万物已成有滋味;“申”(shēn)就是“身”,是万物初具形体的意思;

“酉”(yǒu)就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”(xū)就是“灭”,指万物消灭归土;

“亥”(hài)就是“核”,指万物成种子的意思。


扩展资料:

昼夜分为十二个时辰:

1、子:像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。

2、丑:「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。

3、寅:像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。

4、卯:有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。

5、辰:像贝壳形,以为它有托出云气之意。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。

6、巳:像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点到十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。

7、午:像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。

8、未:像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。

9、申:像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。

10、酉:像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。

11、戌:指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。

12、亥:像猪,「豕」字的变体。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了,要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。

参考资料来源:百度百科:十二时辰



子时:(23:00:00时至0:59:59时)
丑时:(1:00:00时至2:59:59时)
寅时:(3:00:00时至4:59:59时)
卯时:(5:00:00时至6:59:59时)
辰时:(7:00:00时至8:59:59时)
巳时:(9:00:00时至10:59:59时)
午时:(11:00:00时至12:59:59时)
未时:(13:00:00时至14:59:59时)
申时:(15:00:00时至16:59:59时)
酉时:(17:00:00时至18:59:59时)
戌时:(19:00:00时至20:59:59时)
亥时:(21:00:00时至22:59:59时)十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十二时辰:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

天干地支表示每月的几日几日是怎样的?

首先要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2005就为-乙酉年,先来算算天干,有个公式:
4、
5、
6、
7、
8、
9、
0、
1、
2、
3
对应的十天干就是
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,
数字为年代的最后的一位数字,比如今年是2005,最后一位是5,对应的天干就是乙;
地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,余数分别为:4、
5、
6、
7、
8、
9、
10、
11、
0(能整除)、1、
2、3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、
未、
申、酉、戌、亥,比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。

24时辰对应的天干地支,天干地支二十八星宿是怎么划分的

提起24时辰对应的天干地支,大家都知道,有人问天干地支二十八星宿是怎么划分的,另外,还有人想问日期对应的天干地支7月12日,你知道这是怎么回事?其实天干地支是怎么计算的???一天24小时是 怎么表示的??子时是什么时候 从几点到几点啊 ??下面就一起来看看天干地支二十八星宿是怎么划分的,希望能够帮助到大家!

24时辰对应的天干地支

1、24时辰对应的天干地支:天干地支二十八星宿是怎么划分的

1、天干

简化前十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

简化后十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、地支

简化前十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3、二十八星宿

东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁

白虎七宿:奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜、参

南方朱雀七宿:井、、柳、星、张、翼、轸

天干地支与二十八星宿的关系:

天文上把黄道平面划分为十二宫,以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名,十二宫又与二十八宿相对应,即有女、虚、危三宿;丑宫有斗、牛二宿;寅宫有尾、箕二宿;卯宫有氐、房、心三宿;辰宫有角、亢二宿;巳宫有翼、轸二宿;

午宫有柳、星、张三宿;未宫有井、二宿;申宫有觜、参二宿;酉宫有胃、昴、毕三宿;戌宫有奎、娄二宿;亥宫有室、壁二宿。所以,二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源,十二地支中有有二十八星宿,其意义也是来源于此。

天干地支是怎么计算的???24小时是 怎么表示的??子时是什么时候 从几点到几点啊 ??

2、24时辰对应的天干地支:日期对应的天干地支7月12日

3、天干地支是怎么计算的???24小时是 怎么表示的??子时是什么时候 从几点到几点啊 ??

天干地支的计算

首先要知道,天干序数按:1(甲),2(乙),3(丙),4(丁),5(戊),6(己),7(庚),8(辛),9(壬),10(癸);地支序数按:1(寅),2(卯),3(辰),4(巳),5(午),6(未),7(申),8(酉),9(戌),10(亥),11(子),12(丑)。

(公元年数-3)/10的余数为干;(公元年数-3)/12的余数为支。

举例:年是什么年?

(-3)/10,余数是5,对应天干的戊;(-3)/12,余数是11,对应地址的戌。所以是戊戌年。

为二十四小时,古代正好是十二时辰,因此形成两个小时一个时辰的换算关系,具体为深夜23点到子夜1点为子时,1-3点为丑时,3-5点为寅时,5-7点为卯时,7-9点为辰时,9-11点为巳时,11-为午时,13-15点为未时,15-17点为申时,17-19点为酉时,19-21点为戌时,21-23点为亥时。

时辰由来

子夜时分(二至一点),古代中国(天文学家或)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古代中国发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了“子鼠”,并按的起始,排在属相的位。

农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛,牛与丑时联系在一起,便成了“丑牛”。

凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了“寅虎”。

五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了“卯兔”。

七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会“神龙见首不见尾”。不过龙是中的动物,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中出现,龙和辰时相联系,便有了“辰龙”。

九点至十一点,大雾散去,艳阳当空,体温不恒定的蛇从中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时刻,便是巳时。在造字时,“巳”被画成了一条蛇的象形,“巳蛇”是天然地联系在一起的。

十一点至,烈日当头,“烈”使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈,马与午时相联系,就有了“午马”。

至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,正是放羊的好时光。于是,“未羊”应运而生。

十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了“申猴”。

十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了,农妇四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了“酉鸡”。

十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”,恰到好处。

二十一点至二,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了“亥猪”。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

干支的起源:由古代星象特点演化而来。

北极星在天空中被视为天地巡察天界的座车,北极星的斗柄随着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向,斗柄所指为斗建,斗建之机将时间和方位的概念纳入了干支系统。

古代称日为十,称月为十二,干支又被称为“日辰”,即十日十二辰,“有事于天则用日,有事于地则用辰”。

古代天文学家观测日、月、五星运行,将周天分为二十八星区,用以表示日、月、五星所处位置,且通过观察星象变化来预测吉凶。

天文学黄道平面划分为十二宫,十二宫与二十八星宿对应,各有其属,所以一般认为干支学中的地支取象来源于二十八星宿的天文意象。

也有人认为干支是古代星官的名称,古人仰观天象,各月取一星象作为标志,这些星象就构成了十二支。

以上就是与天干地支二十八星宿是怎么划分的相关内容,是关于天干地支二十八星宿是怎么划分的的分享。看完24时辰对应的天干地支后,希望这对大家有所帮助!

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