月下老人灵签19签解签,第五十一签解签全解

算命,月老灵签解签 十九签 上上签 今夕何夕,见此良人。

是上上签，签好像是说：现在还是何时，见到这个适合人。
我觉得应该是跟你结吧！

还有，求签好像不叫算命。

解签(求姻缘)

[诗曰]: 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增
一切有情皆受用 人间天上得期亨
[诗意]: 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也
[解曰]: 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香
家宅→祈福 自身→冬吉 求财→未有 交易→成
婚姻→中吉 六甲→平安 行人→动 田蚕→中平
六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→守旧
失物→空 疾病→解 山坟→安
青莲若信佛 早晚多念佛 初一十五多拜拜，所求的事情就会顺遂。
有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古人典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节，亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 佛经故事。
青莲 看你求的是什么了
求姻缘
目莲即盂兰节的始创者，用尽了一切法力加佛力，最后将母亲度出地狱，所以是喜局，吉。
求健康
夏末秋初,有莲拆花，夏末秋初时节要注意身体。自身冬吉 就是如果求的是身体健康方面.
求感情纠纷
很多事情,可以有所谓,也可以无所谓。放下即心静。心静了，一切就好办了。
求事业 有贵人襄助
对父母多关心多孝顺，你的运气会更好，今年的农历七月十五日拜拜已故的亲人祖先会庇佑你。

解月老签,问姻缘

好事

帮帮解下月下老人灵签(追加奖励分)

这是一首相思曲。用芭蕉叶来写佛经，可满载着愁绪的芭蕉叶哪承得住女子的相思之苦，本应让人心静的佛经更添了无限愁绪，只能轻踱金莲在庭中徘徊。月朗风清正是相会的好时候，可此时不能相逢只能相忆，传入耳帘声声玉笛飘飘弦乐让孤身得我听了更是愁绪不能自已。 在孤单的夜晚借酒浇愁，冷风入薄衾，更冷，相离数载，清泪双行看牛郎织女鹊桥相会，这次第，怎一个愁字了得。
意思就是，你要受相思之苦。

解签(求姻缘)

一饮一啄，莫非前定，人算不如天算，姻缘可遇不可求；相由心生，命由我立，诚心众善奉行，前程似锦无须问。
阿弥陀佛！
是中签，说明有些事情好，有些不好。
如果你是求问婚姻能不能成，家庭能不能和睦，生病的人近期能不能好，合同近期能不能签，那么签中说这些事情是不成的；
如果你求问的是近期能否有一笔大的收入，自己的身体好不好，想找某个人能不能找到，生产作业顺不顺利，打官司占不占理，搬家迁坟行不行，丢了东西能不能找到，那么签中说这些事是能成的。
诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
家宅→不安
自身→安
求财→大利
交易→待时
婚姻→未成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→十足
六畜→平
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→远
疾病→欠安
山坟→吉
故事
■湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
回答。不是很好，难度不小

月老灵签抽签结果】 九一签 上签 签诗:你往事已沉,我只言自今。 汝之...

我首先告诉你，你们的情况不是很明朗
汝之往事，该全忘却之。不是可以回味者。古人示之曰，昨日死，今日生。昨日之事全去之后，今日起，得以新之决定行之，已往不追。今日者再以新之决定作之，必有大成之时耶。
就是说你的过去，就把他忘了吧，这不值得留恋，古人明示说，昨天死了今天就活过来，意思说事情就此结束，从头开始
过去的事情过去之后，今天开始，应该以新的决定开始，不要追忆往事了，如以新的决定开始，必定会有成功的时候。
所以该签就是暗示你要另觅她人了，不过我这样给你说，抽签本来就是对未来趋势的预测，如果你能真心付出，也许事情没有这么绝对，但是你应该明白，签预测的是现在的状况，从现在来看，你们的情况不容乐观，就看你接下来怎么做了，因为周易推崇的是以人为尊的思想，所以就看你怎么做了。
如果你觉得无法挽回并且不想为之付出更多，那么就该回头了，。
希望我的回答你能满意，谢谢