怎么自学易经,什么命的人适合学易经

如何自学易经?

可以先从“序卦传”学起。

先看序卦传,六十四卦是按照规律排序的,规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测一些简单的事物。

学完序卦传,你会对易经有个简单的了解,然后你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以看看,那些是掺入个人观点的,你可以根据你的理解,从中取舍。

易经的概念。很多现在对易经的概念比较模糊,把易经的概念局限于周易这本书。就目前而言,易经的范畴很广,包含了周易、风水、命理、占卜等很多内容。很多人说是想学习易经,其实是想学习风水、命理、占卜等术数。

所以,首先要搞清楚自己想学什么,是想学易经哲学方面,还是想学易经术数方面。易经的本质不是玄学,而是变化的解释,周文王写周易的目的是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首,易经在国学经典之中的地位之重显而易见。

谈起易经,人们往往就想到算卦和算命,易经给人的第一印象好像就是用来占卜的,这是因为易经离我们年代久远,以至于大家已经不了解它的本质。实际上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与总结。

易经是对我们生活的空间,天地之间存在事物的归类。很多人认为感而遂通就是,其实不是,用我们现在的科学完全可以解释。感而遂通其实是一种波、一种磁场对应。

人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通,每个人的先天禀赋不一样,所达到的结果也未必一样,所以会仁者见仁,智者见智,同样的问题有不同的看法。

易经怎么入门

1、在学习易经之前要先了解易经是怎么来的,它是怎么发展的,然后熟记一些关于易经的知识,比如:天干、地支、五行和八卦属性等,这对我们学习易经是有一定帮助的。再者就是弄清楚自己学易经是因为要从事这方面的职业还是因为个人的爱好,这也是很重要的。

2、建议大家从六爻开始学习。在大部分的人眼里,六爻很难,因为它有64卦都需要记忆,但是实际上,记住这64卦是有一定方法的,同时六爻的针对性相对于其他的方面相比较的话会强很多。

扩展资料

《易经》发展

《周易》作为《易经》的一部分,自然是在将易学,说玄道。那么《周易》是在言说玄学吗?其实并不是,《周易》和玄学是完全不同的概念,不能混为一谈。玄学和《周易》也自然是有渊源的。玄学作为道家学说的一个分支,源起老子《道德经》中“玄之又玄,众妙之门”。

玄学主要活跃于魏晋南北朝时期,研习道家经典,如《老子》、《庄子》、《周易》,所以很显然玄学所研究的内容是包含《周易》,但又不局限于《周易》的,它是道家学说的一个全新的流派,又被称为新道家。合派以“祖述老庄”为理论中心,将三本经典奉为“三玄”。

爻辞名称,错卦,互卦。

买本书自学,

网络上学,

拜师学艺。

如果想学习《易经》,有什么好的入门方法?

  1. 摆正心态,学习一门知识,尤其是周易这种非常深奥的知识,首先要有恒心和毅力,请记住周易是终身知识,不是一时就能学会弄懂的。另外很多人是图着算卦、预测的目的去学周易,那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测,但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。

  2. 了解周易,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍。

  3. 寻找合适的入门书籍,周易的内容并不多,但是文字拗口晦涩难懂,所以作为入门最好选用有翻译的书。小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威,现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是,但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误,但总感觉他们的解释主观性太强,个人水平有限、不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错,推荐购买,民国的那几个人还是很牛的。

  4. 有了学习教材后就要刻苦学习了,先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事(要知道周易也是一门符号学)。背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞(这个最难)各宫归属。我说的背诵是指达到随意默写的程度,越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基础一定要打好打牢,这好比大厦的根基,根基稳了大厦才能更高。

  5. 接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传,书读百遍其义自现。不要怕辛苦,慢慢就会适应,随着了解的加深,慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了,比如世间万物在八卦中各有所属,世间万事在六十四卦中都能找到原型,周易的一大功能就是教人趋利避害。

  6. 基础打牢后,推荐三本进阶书,朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》,这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数,推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》,这部书收集了许多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。

  7. 如果你对周易的学习如饥似渴,且前面的知识都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说现在已有电子版,可以试着找一下。

    希望我的回答对你有所帮助,望采纳~谢谢!

我觉得这个问题很好,今天正好得以良机,分享给更多想学《易经》的人。

我先来普及一下“易学”的概念。

广义来说:所谓“易学”,最早就是描述《伏羲先天六十四卦方圆图》的学说,后经世人不断推演、完善形成的其它派生著作,内容涉及天文、地理、、法术、军事、中医、预测、风水、管理学、人生修养、处世智慧等方方面面的内容,用于指导实践的宇宙观和方法论,统称为“易学”。是古人思想、智慧的结晶,被誉为群经之首、大道之源,是中国文化的根之所在。

“易”是伏羲发明的,以阴阳逻辑为基础,模拟自然万物运行规律的宇宙观和方法论,是认识自然和社会运行规律的知识体系,是中华文明独有的认识自然及社会运行规律的认知体系。基础模型就是《伏羲先天六十四卦方圆图》。

“经”,是正确阐述智慧的著作,比如《道德经》、《佛经》、《圣经》等等,《易经》就是阐述易智慧的著作,也就是对易进行解释的文字。

我相信,众多想学易的人,有着跟这位朋友一样的疑惑,感觉到“易学”复杂难懂,自学起来,更像是老虎吃天,无处下口,不知道从哪里开始?

我今天就针对于新手,从基础性和实用性两个方面列出一份学习清单。

首先,从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始,为什么这么说呢?

《易经》由四部分组成:

卦符:六十四卦的符号(伏羲先天六十四卦方圆图);

卦名:六十四个符号的名称,比如乾兑离震巽坎艮坤等都是卦的名称;

卦辞:是上古圣人写的解释卦含义的话;

爻辞:爻是组成卦的基本符号,爻辞中记录的都是上古圣人经历的事件,其中最多的是夏朝中期,商部落的两位王子王亥和王恒的经历。

在《易经·系辞下》中记载:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《史记·太史公自序》中说:“余闻先人曰:伏羲至纯厚,作易八卦。”东汉时代的王充《论衡·对作篇》说:“《易》言伏羲作八卦。前是未有八卦,伏羲造之,故曰作也。”

由此可见,“易”始于伏羲,学易从伏羲易本源开始是正确的,即从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始。

这是第一步,光有这张图,是远远不够的,对于一个新手而言,还缺少一个注解。这就引入到另外一个概念‘卦爻辞’,就是《伏羲先天六十四卦方圆图》上六十四卦对应的经文,每一卦后面至少有七八条经文,每一卦后面首先根据卦象底下有一条叫卦辞,后面还有七八条,叫爻辞。这个“爻”,我们读书的时候读的古音叫“xiáo”,在易学范畴读爻(yiāo),两个叉叉,爻辞。

因此呢,《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞便成了“易学”最基础的两个要素,也是学易必备。要再进阶一点的话就是孔子作的《易传》了。

对于一个初学者而言,你或许会问,这些个古文我还是看不懂啊,就没有个白话文工具书供我们学吗?就没有《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞、《易传》一体的图书吗?

这个你别说,还真有。就是我要特别推荐给初学者的一本学易参考书——田园老师的《易解人生》,这本书不仅有《伏羲先天六十四卦方圆图》、卦爻辞和《易传》,他还教你怎么看懂易经,怎么应用到实践中。

相对于其他书,《易解人生》并非一上来就谈看卦象,也不是像其他成功学书籍一样拿易来自由发挥。这本书扎扎实实的从易的历史起源、分类、发展、基本卦等基础谈起。通过伏羲易对人生轨迹的研究方法让读者亲力亲为,再通过伏羲易对六十四卦卦象特征概括总结。从而让学习者系统性地掌握易应用的全过程,书中还特别列举了伏羲易易广泛的应用领域。

初学者通过本书的学习,能够初步掌握易学研究的基本方法。这种方法简单易学,能够轻松使想学“易”的兴趣者学懂易。

领会了这些之后,再结合看【清】李光地的《周易折中》和老子的《道德经》,这两本书作为辅助理解的参考书。《周易折中》遍采各家易学研究大家之长,收集了261家大儒学说,可以说是最全面、最适合新手学易的一部辅助图书了;而《道德经》算是一定意义上真正将伏羲易的精髓与魅力传承发扬下去的一部传世名作。

学了这些之后,你就算迈进“易学”的门槛了。

总结一下,最后的推荐清单就是:

从认识自己命运入手,先看【易解人生】。辅助理解的书看【周易折中】、【道德经】。

《易解人生》里面已经有《伏羲先天六十四卦方圆图》、《易经》和《易传》了。这样就是一本工具书《易解人生》,一本教辅《周易折中》,另一部传世的易传《道德经》。

“易”构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式,为中国传统自然科学和社会科学的创立与发展提供了理论依据和思维范式。

中华文明的历史如同一条奔腾咆哮的汹涌大河,数千年来跌宕起伏,经久不衰。易则以自己独特的思想魅力和实用价值穿逶历史,哺育了历代人杰,直至今日易开创了灿烂的中华文明,这绝丰非偶然。

所以,学易的价值是认识社会,认识人性,认识生活,而不是学算命。我们后人该当人人学易、知易、用易,只有这样,我才觉得对得起古圣先贤,也符合当代人当下的需要。

如果您真正想学习易经,欢迎在下方留言或与我私信!

1、奇门遁甲即奇门遁甲(中国古代术数理论)
《奇门遁甲》是中华民族的经典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为易经最高层次的预测学,号称帝王之学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系九大行星和地球磁场的作用情况。奇门就是指八门,遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”,其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。
2、玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。
特点:以后天八卦的易学理论为基础;以挨星法为主要方法;以客观的气场分布和自然环境为依据;其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言,是以罗盘为工具,以挨排洛书九星定理气,与自然形态、山、水分布相结合,确定旺衰。
核心:人有运,地也有运,相宅主要看地运,分清元运;山水依旧,元运有别;风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素,其核心价值正在于此,这个时间因素的体现就是“三元九运”。
3、占卜:推断未来的吉凶祸福的手法,适合感情,商业,择日,装修,婚嫁等等。
4、阳宅风水:风水简介:通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
5、起名风水:车牌凶吉,手机号码,小孩起名,大人改名,测名,公司测名,公司起名,结合八字等测出最旺的幸运字。
6、万年历风水:日常都离不开它,任何事情都得排排日子。
7、等等相关。

学易经的人是怎样的人

一般学易经的人应该是有点悟性的人,懂得坚持的人,耐得住枯燥的人,有抽象思维的人,有类象思维的人,拥有正确世界观,价值观,人生观。

你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度?

我姥姥,清末蒙古大臣家的四闺女,庶出,母亲是汉族,她爹是举人当过山东某地知府。自己在解放前的上海读大学。研究易经,我结婚那年,她告诉我,这九年你要好好珍惜,我当时还挺蒙的,九年是义务教育吧?她说让我顺其自然,一切都是定数,努力做就行,就是最后也不要纠结孩子的问题,除了这次婚姻,都是过眼云烟,有了就自然而然,失去也不要挽留。然后,我婚后六年,她去世了。我婚后八年,老公肾衰竭,我倾家荡产举债数十万还是没救回他,我们一直无孩子,后来碰见个渣男没多久就离婚了。这才明白姥姥的话。她让我冷静的看待这个世界,就当自己是路过,看看就好,不要沉溺任何事物。我以前不太明白,现在貌似懂了点。易经无高手,越学越觉得天地悠悠,人不过是过客,动心起念必有因。唯心造。
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谢谢各位的赞和评论,学易初始都离不开命运二字,没人能说清楚命运到底是什么,简单说下我的理解,对于不对各位自评 。
就是先天无法改变的是命,后天自己接触的是运,所以有人从小富贵但染上恶习一贫如洗,也有人从一无所有到丰衣足食。一切都是自己的选择和身边环境的馈赠,但是,命运是不公平的,因为有的人会起点很高,命运也是公平的,因为,只有付出才有收获。所以别整天喊着什么命运了,没用的…好好整理自己在别人眼里的印象,自己身边的人群,自己接触的知识体系。你都不用命运这种玄学了,你自己都会知道大部分你能遇到什么事。相由心生,命由己造,境随心转。周易通篇都在讲变,命运也是在变的。

在讲述精通《易经》的高手都高到什么程度之前,有必要先弄明白什么是《易经》,《易经》讲的是什么,《易经》有什么用。不然你根本不可能理解为什么精通了《易经》之后的人,一个个都那么厉害。他们简直可以说是能博古通今,预言未来,避祸躲灾,察言观色之间就能了解一个人的过去与未来。

什么是《易经》

《易经》是由《连山》《归藏》《周易》三本书组合而成,前二者已经失传,如今只剩下《周易》传世。有说是由伏羲、炎帝,轩辕黄帝各做基础,后又由周文王、周公和孔子三人经过几年朝代相继合力编纂而成。是一本总结人类智慧和见闻,归纳世间万象的辩证类百科全书。

《易经》讲了什么

《易经》通过对人类社会的所有自然百态进行归纳总结,认为人与世界是随时相通并且互相影响的,从而通过用最简单的占卜来进行辩证。整套书三个类别把我们所能熟知的哲学,生活,文学,,科学,艺术,人性,思想等所有方面的知识都进行了高度总结。为后来的所有百家思想打下了牢固的基础。

《易经》有什么用

因为《连山》《归藏》的失传,我们并不清楚这两本书里面到底讲了多么宏大神妙的内容。但是仅凭一本《周易》,就可以让无数学有所成的人,达到能替人看相断命,寻龙找穴,趋利避害,甚至是预知未来的地步。

而这些都是最简单的技能,真正精通《易经》的人,对天地之间的玄妙已经了解通透,可以在挥手间决断山河国运,掌亿万人生死。

现在,再来给大家说一说历史上那些精通《易经》的高手都高到什么程度。

伏羲

伏羲本就是《易经》的创造者,虽然他只创造了最基础的八卦,但是正是有了他的基础,才会有后来周文王及孔子等人的丰富和完善。而伏羲有多厉害还用得着我再说吗?这可是可以开天辟地,无所不能的人神。

周文王

周文王在《封神演义》里面最厉害的拿手好戏是什么?不就是卜卦吗?不管干什么事,他都要先占上一卦,只要他卜过的卦,说不好的就是不好,说好的一定就会好。这种料事如神的本事,后人再难睥睨。

孔子

如果说伏羲打基础,周文王做框架,那么孔子就是起到了添砖加瓦,把整本《易经》补充完善,并且做到通俗易懂。而孔子游说六国,广收门徒,奠定儒家思想,其成就也不是一般人能够相提并论的。

董仲舒

董仲舒学习了《易经》之后,自己整出了个“天人合一,天人感应”的学说,愣是凭着一己之力把整个儒家学术提到了空前的位置,也让后世所有帝王都统一了治国方针和思想。

诸葛亮

诸葛亮在《三国演义》中的表现,可以说用料事如神来形容。草船借箭,赤壁之战,还有各种战略战术,都跟他可以未卜先知有着极大的关系。而且他还会什么七星灯续命术,各种阵法。这些都是得益于《易经》。

袁天罡、李淳风

袁天罡和李淳风有多牛只看他们俩合力编写的《推背图》就明白了,一本书就写出后世几百上千年的发展变化。

陈抟

陈抟一开始只是个落第的书生,后来看开世事,开始研究《易经》,几十年的努力,让他拥有了未卜先知的能力。其在世时,指点过无数人,帮他们化解灾难,抑或是帮人解惑。

其实《易经》看上去难,学起来容易,想要精通却又是非常不容易的。从古至今学习的人有很多,真正能被称为精通的就只有那么数十人罢了。

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