周易艮卦第五爻运势,周易小畜卦详解
上艮卦,下坤卦。五爻变。如何解,谢谢
上艮下坤相叠,为山地剥,5爻动变风地观,互卦坤为地,错挂泽天夬,综卦地雷复!
时间2018-10-11 11:19戊戌年 壬戌月 丙子日 甲午时
体用比和 月建比和体卦
大吉可成
艮卦的说明
艮卦中的主卦与客卦相同,相应的爻也相同,因此没有阴阳和谐 ,只有矛盾。矛盾有二种,一种是阴爻对阴爻,因为双方都是阴爻,没有进攻性,只有对立,没有冲突,如主卦和客卦的下爻和中爻。另一种是阳爻对阳爻,双方都有进攻性,不仅对立,而且冲突,如主卦和客卦的上爻。
六条爻中,有当位的 ,也有不当位的。当位的以红色表示,是潜在的对主方有利因素;不当位的以天蓝色表示,是潜在的对主方不利因素。由于没有有应的爻,这六条爻代表的都是潜在因素,没有真正的对主方有利或者不利因素。所以,当前状态对于主方来说,不需要作大的改变,即使改变了,也不一定会有好效果。
如果要改变,在主卦方面,可以考虑改变第一爻,这条爻不当位,代表主方消极被动。这消极被动状态是主方衰落的结果 ,衰落到艮卦这个程度,已经很难恢复到往日积极上升的状态,不过可以阴中有阳,在可能范围内,采取一些主动措施。如果主方积极主动,正好可以利用客方的消极被动,改进主客双方关系,从而自己也有所收益。
第二爻与第三爻都是当位的爻,主方应当保持,而不是改变这两个因素,特别是应当保持强硬态度,否则,形势对于主方来说将更不利。
至于客卦的情况,主方是不可能改变的,只有期待客方发生变化,特别是期待客方态度发生变化,如果客方态度由强硬变得随和,则对主方有利。这种变化可能是客方自己作出的,也可能是自然发生的。从经卦的艮卦到坤卦是一种常规变化,很可能自然发生,只是主方要有耐心等待。
总起来说,主方应当在可能情况下采取适当的主动措施改善双方关系,同时保持强硬态度,耐心等待客方变化。
卦辞和六条爻辞全部有“艮”,除第六爻以外,“艮”后都有“其”,“艮”当动词用。“艮”的本来意思是“食物不易咬动或嚼烂”,也可以指“止,静止”,如今作动词用,其意思就是“使止”,对于身体的各个部位来说,应当是“抱住”,“抓住”,或者“握住”。卦辞和爻辞分别讲述握住客方身体的各个部位,这些都是形象比喻。如果删去判断辞,再略去爻的名称,可见卦爻辞形象地完整地讲述了当前主方关系的状态:
抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人(双方关系的现状)
抓住他的脚趾,
抓住他的腿肚子,他不能随意活动,他的心中不愉快。
抱着他的腰,撕裂了他的夹脊肉,疼痛像火烧心。
抱住他的身体。
摁住了他的面颊,言谈有序。(上面的强行都没有效果,还是交谈沟通重要)
诚恳地阻止他走开。(诚恳才是最重要的)
下面逐条说明卦爻辞: 〖卦辞原文〗艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。
〖译文〗抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。
〖解说〗卦的六条爻中没有有应,表示在当前状态下即使主方主动地与客方联系,也得不到客方响应。不过,主方还是应当主动联系客方,如果主方主动联系客方,尽可能地改善双方关系,主方不应当受到怪罪;反之,主方则应当受到怪罪。
初六:
〖原文〗艮其趾,无咎,利永贞。
〖译文〗抓住他的脚趾,无所怪罪,利于永久坚持。
〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动。爻辞建议主方采取主动,“艮其趾”。脚趾只是身体的一小部分,抓主脚趾并不能阻止客方的行动,不过,这是尝试,主方这么做无所怪罪,利于永远采取主动,“利永贞”。
〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动有可能受到客方攻击而遭受损失,这是潜在的对主方不利因素;不有应,客方也是消极被动,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。主方消极被动是长期衰落的结果,不是主方的不当造成的,所以说“无咎”。这种情况继续下去对主方没有危害,可以保持下去,爻辞说“利永贞”。 〖原文〗艮其腓,不拯其随,其心不快。
〖译文〗抓住他的腿肚子,他不能随意活动,他的心中不愉快。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阴,表示主方的素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。同时,第五爻也是阴爻,表示客方素质也不佳。双方素质都不佳,都不能指望从对方得到什么好处。所以,尽管主方采取了主动,但是,主方的主动是有限的,当主方试图拉动客方时,客方觉得没有能够按自己的意愿行动,反而感到不愉快。“腓”(féi),腓肠肌,胫骨后的肉,俗称“腿肚子。“拯”(zhěng),援救,救助:拯救。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位,表明主方素质不佳,有可能从客方得到补益,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明客方素质也不佳,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。所以爻辞中没有加判断辞。 〖原文〗艮其限,列其夤,厉熏心。
〖译文〗抱着他的腰,撕裂了他的夹脊肉,疼痛像火烧心。
〖解说〗第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。同时,第六爻也是阳爻,客方态度也强硬。双方严重冲突。主方不让客方离开,“艮其限”。客方坚持不依,“列其夤”。剧烈的疼痛使得客方感到很难受,“厉熏心”。“限”(xiàn),指定的范围:期限。这里应当是指腰。“夤”(yín),通“璌”,夹脊肉。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与六阳不有应。当位,表明主方强硬态度有可能制约客方,保护主方利益,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明客方态度也强硬,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素,所以爻辞没有加判断辞。由于第三爻和第六爻都是阳爻,双方有激烈冲突,爻辞形容为“列其夤,厉熏心”。 〖原文〗艮其身,无咎。
〖译文〗抱住他的身体,无所怪罪。
〖解说〗第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动。比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方采取了积极行动,阻止客方离开,为了维护双方关系,避免双方之间的关系进一步恶化,主方尽了力,无所怪罪。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应。当位,表明客方消极被动有可能是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。这是双方长期衰落的结果,不是主方此时的过失,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗艮其辅,言有序,悔亡。
〖译文〗摁住了他的面颊,言谈有序,悔恨消失。
〖解说〗第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。客方需要主方帮助,在主方采取主动与客方沟通的时候,双方能够把问题谈开、主方做到如此程度,没有悔恨了。“辅”(fǔ),人的颊骨:辅车相依(“车”,指牙床,喻互相依存)。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和二阴不有应。不当位,表明客方素质不佳,客方有可能从主方谋取利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方素质也不佳,没有可能让客方得益,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,所以爻辞说“悔亡”。 〖原文〗敦艮,吉。
〖译文〗诚恳地阻止他走开,吉利。
〖解说〗第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方态度强硬。主方诚恳地阻止双方关系进一步恶化,对于主方是吉利的。这吉利是有条件的,主方必须诚恳地采取主动,“敦艮”中包含了诚恳与主动的意思。
〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和三阳不有应。不当位,表明客方的强硬态度有可能使主方受到制约,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方态度也强硬,主方不接受客方制约,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。爻辞说“吉”,这吉利不是说客方的强硬态度对主方吉利,而是说如果主方诚恳地对待客方,着力改善双方关系,“敦艮”,这样做对于主方来说,是吉利的。
请拿艮卦举例说明它是怎么变化出它下面八个卦的
是从初爻开始变,然后依次向上变,变到五爻的时候再变下来。
如
艮宫第一卦从初爻向上依次是
1少阴,2少阴、3少阳、4少阴、5少阴、6少阳
那么艮宫第二卦就是在第一封的基础上进行变化,先是初爻变,即:
1少阳,2少阴、3少阳、4少阴、5少阴、6少阳(山火贲)
第三卦就是在第二卦的基础上第二爻变化即:
1少阳,2少阳、3少阳、4少阴、5少阴、6少阳(山天大畜)
第四卦就是在第三卦的基础上第三爻变化即:
1少阳,2少阳、3少阴、4少阴、5少阴、6少阳(山泽损)
第五卦就是在第四卦的基础上第四爻变化即:
1少阳,2少阳、3少阴、4少阳、5少阴、6少阳(火泽睽)
第六卦就是在第五卦的基础上第五爻变化即:
1少阳,2少阳、3少阴、4少阳、5少阳、6少阳(天泽履)
变到五爻后就要开始返回来往下变了,第七卦就是在第五卦的基础上第四爻变化,这个变到五爻后开始往回变的这卦也叫游魂卦,卦像如下:
1少阳,2少阳、3少阴、4少阴、5少阳、6少阳(风泽中孚)
最后一个第八卦就是在第七卦的基础上下面三爻全部变化,即变回到第一卦的状态,因此这个卦也叫归魂卦,卦像如下:
1少阴,2少阴、3少阳、4少阴、5少阳、6少阳(风山渐)
易经:艮卦,六五,艮其辅,言有序,悔亡。象曰:艮其辅,以中正也。怎么解释...
五居外卦之中,二偶分列,有辅之象。辅者,脸颊之里,按咸上曰“辅,腾口悦也”,是辅所以出言;“艮其辅”斯言无失言矣。君子之道,寡言则寡悔。“艮其辅”者,固非止其辅而不言也,惟在时然后言耳。是然后言,则言有其序,可以默则默,可以语则语,语默不失其时,故“悔亡”,《象传》以“中正”释之,“艮其辅”,谓上得其中正,是以“言有序”而“无悔”。 引自《高岛易断》
上下都是艮卦构成什么卦
你好!此为《易经》第五十二卦 艮。 艮为山, 艮上艮下!本卦为艮卦,这个卦卦辞可以理解为“当行则行,当止则止”。所谓知进不知止,绝非明智睿达者所为;知止不知进,绝不可能获得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤!象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”由此,如果平常下了功夫,那么自然无往而不利;如果平常吗,没用功,则六阴压阳,难矣!
艮卦是六十四卦中的多少卦
边缘の0976 :你好。
【艮】卦是周易第五十二卦。卦辞曰:艮其背,不获其身。行其庭。不见其人。无咎。
【艮】于象为背,于义为止。