时代是一个轮回,属牛男生花心吗

100年一个轮回会有相貌相像的人吗?

100年一轮回，只是个传说，我觉得不像是真的，如果你觉得是真的，那真有可能有相像相像的人

年代多少年是一个轮回,从1到什么时候又回到1?

是六十年一个 解释如下： 天干地支 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？ 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。 大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。 一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法 十天干的含义 天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是： 甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然著见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。 由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。 十二地支的含义 子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，阳气在上未降。 寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也。 辰是震的意思，物经震动而长。 巳是起，指阳气之盛。 午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。 未是味，万物皆成有滋味也。 申是身的意思，指万物的身体都已成就。 酉是老的意思，万物之老也。 戌是灭的意思，万物尽灭。 亥是核的意思，万物收藏。 六十甲子顺序 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
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...2012年12月31日是人类历史的有一个循环,大家怎么理解?

静待明年！

隋朝和秦朝惊人的相似,历史是一个怎样的轮回呢?

在秦朝确立以前，两周据说有“八百年的历史”，而诸侯国林立，其实质上是你打我杀，相互拼斗，各国纷争的乱局，到后来越演越烈，大鱼吃小鱼地互相吞并，到了战国时代出现了“战国七雄”；实质上的周天子也无法真正解决这些实质的分裂局面，战乱流离，其局面类似于现在的欧洲各国，所以才有了孔子“周游列国”的场景，那时候“出一次国”的规模只相当于现代中国跨了一个省或一个县。这种情况很不利于经济文化的发展和交流。

秦始皇，六王毕，四海一。废除诸侯分封，实行郡县制，书同文，车同轨。秦朝历时虽然极为短暂，但是从此之后中华民族大一统的格局基本得以确立。 中华民族有了个凝聚为一体的良好开端，秦代创立的制度也对后产生了深远的影响。

随后的汉高帝刘邦，在秦朝的基础上稳固了中国的统一格局历时四百多年，将中国的大一统局面真正地付诸实施。 这都是托了秦的福。

两晋，司马家族结束了汉末六十年三国军阀纷争的分裂局面，实现了统一，但历时较短，西晋五十年，到了东晋偏安一百年，国家已分崩离析，丢了北方，再之后东晋亡国，北方少数民族攻掠烧杀，政权频繁更迭；南方也你方唱罢我登场，国家进入了中国历史上最为纷乱黑暗的时代。 隋文帝杨坚的起兵，结束了自东晋偏安起始，南北朝分裂历时二百多年的分裂局面。要知道，中华民族在这个时段分裂过久，是历史上最最危险的关头！如果再持续下去，可能万劫不复了！

唐高祖唐太宗确立了唐代近三百年的基业，将隋朝确定的统一局面彻底安定下来。唐只是在隋确定了统一局面的前提下得到了接力棒而已。

两个短命王朝——秦和隋，其实却是中国历史上决定中华民族前途命运的最性命攸关的两个朝代！这两个朝代的出现，实在是我国之大幸。

科学家为何总说宇宙是一个轮回?

关于宇宙的奥秘，我们一直是相知甚少，了解的一直是冰山一角，科学家推测，发生的事情就是一个轮回，已经发生过的事情还会再次发生。轮回经常出现在许多电影和电视节目中。一段时间后，所发生的事情会再次出现。佛教最注重因果轮回，善与恶有因果，在佛教的故事中经常可以听到。在这种情况下，宇宙也可能是一个循环。科学家们也推测已经发生的事情会再次发生。

一些科学家曾推测，数百亿年前没有太阳，地球也存在。宇宙中有一些星云，有些以漩涡的形式存在。这些星云在宇宙中移动，然后在某种物质的影响下聚集在一起。有些变成太阳，有些变成地球，还有其他行星。

经过数十亿年的进化，它已经逐渐成为人们现在看到的世界。科学研究发现。太阳的巨大能量场每天向外辐射巨大的能量。但是在将近50亿年后，太阳在能量消散后会变成一颗红色的行星，它可能会开始吞噬周围的环境。

这样，地球可能就不存在了。进化慢慢地从一个星云变成了一个星云。经过长时间的进化，它又变成了现在的样子。这些只是目前的猜测，但也有可能在很长一段时间后，一切都会恢复到原来的状态，然后再次出现。这种轮回也许是常态，但我不知道那时会是什么样子，也许会更好，也许会成为人们想象的平行宇宙，谁能看透结局？

轮回对我们来说是一个相当悬疑的话题。我们无法猜测未来的方向。我们能做的就是抓住现在，不要让时间白白流逝。你怎么想呢?

宇宙会轮回吗

目前日本科学家有个研究课题 是这样子的

如果宇宙是按他们所描述的规律运行的话 那么一个宇宙的结束刚好是另一个宇宙膨胀的开始 当然 事实是否如此 不得而知

我个人偏向于开放式的宇宙