古人认为婚配中什么更重要,古人留下的婚配大全准得要命

除了八字不合之外,古代人在婚配上还有哪些讲究?

除了八字以外,古代男女结婚都一定要有媒婆,还一定要有完整的婚嫁流程。可以说在古代的婚嫁中,媒婆绝对是一个必不可少的中间人。除了一位必须的媒婆,有完整的婚嫁流程这样子才算明媒正娶,这样你娶得才是你的妻子,不然的话官府是不会承认的,只能算是妾。

早在周朝的时候,就有官府专门设置媒人来负责婚嫁。而且在汉朝的时候,如果没有媒人的担保,这样的婚姻是不会有人承认的,即使是你的父母。在战国的时候就出现了私媒,而在宋朝的时候就出现媒婆这样的职业媒人。

在古代,除了需要媒婆做担保之外,还需要有一套完整的婚嫁流程。如果没有,只能算是妾,不能算作正妻。而且如果是妻的话,丈夫就不可以随意抛弃。但是妾的话就不一样了,妾的地位其实很低,只比家中的奴仆高一点点而已。

那么完整的婚嫁流程包括什么?首先一定要有媒婆上门提起,接着就是结婚流程三书聘书、礼书、迎书,六礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼之后,这个婚姻才算有法律效力,男子就不可以随意休妻了,除非是妻子犯了七出之罪。

首先是三书的作用。聘书是在订婚的时候男方给予女方的一个结婚凭证,不能随意退还。礼书就是写满聘礼的礼单迎书就是迎娶新娘的时候给的,将迎书交给女方的家人之后,男方就可以迎娶女方了。

接下来是六礼。纳采是六礼中的首礼,在这一礼中,男方会托媒人带着大雁上门询问女方是否有结婚的意愿,如果女方有结婚的意愿,那么媒人就会进行问名。问名就是询问女方生辰八字然后给予男方占卜凶吉。如果八字相合,接下来就是问吉即纳吉等等,等一切都完毕之后,这个婚礼才算真正完成了。

古人婚配时讲究鸡狗、龙虎、虎羊、蛇鼠难相配,有什么说法吗?

男女的婚姻是由媒人根据父母的命令决定的,认为门是对的,并将“庚提”(年龄、生日)的兑换物按在灶君神像前干净的茶杯底部,以测量神的意义。

比如,三天内家里没有出现盘子坏、食物不好、家庭吵架、猫狗不安等“不正常”情况,然后让算命师“安排八字”,看看耿节是否相配,十二生肖是否有什么特点。在过去,有些人相信所谓的六年冲刺和三年冲刺男性结婚年龄是双倍,女性结婚年龄是19岁。据说鸡和狗(鸡和狗不和谐)、龙和虎(龙和虎打架)、虎和羊(羊落虎口)和蛇和老鼠(蛇吞老鼠)很难配对,所以我们只能在认为婚姻已经完成后再讨论婚姻。

婚礼当天早上,男方会带着迎宾队到女方家迎接新娘。接新娘是婚礼上最激动人心的时刻,新郎要想顺利迎接新娘,就要唱情歌,说情话,但这些并不是最重要的,只有给红包,新娘的姐妹们才能被感动,这就是所谓的“打开红包”,新郎要用花球迎娶新娘新郎进门后,不能马上把新娘带走,他还应该在新娘的房间里为新娘准备好红色的结婚鞋,然后在帮新娘穿上之后把新娘带走。

两位新来的敬茶者应该向父母下跪。直到他们的长辈喝茶他们才能站起来,(以前,这对新人在娘家时,还没在娘家遇到翁谷,只好站起来喝茶。但现在没有那么多人关注。双方下跪表示同样的尊重。

新郎、新郎外出时,要有伴娘陪同,同时到路边,也就是说,鸡不要啄新娘。路周围的新来的人在上了招呼车后不能直接到达目的地。他们必须绕过公路的所有道路。

古代常用八字看婚配,那八字合不合是根据什么来判断的?

应该是根据双方的生日时辰还有生肖来判断的,根据这些做出一些推理来评判。

古时候的人结婚有没有爱情?古人结婚什么最重要?

可能并不是每一个人都清楚的知道,自己想要一种怎么样的婚姻,择偶在当下成为了难之又难的问题。在现代人的伦理中,婚姻和爱情之间总需要有一些相关性,可是爱情是什么?那实在是琢磨不透的东西。但是对于古人来说,描摹出自己理想的婚姻可能没那么复杂,因为除了爱情之外,总有许多标准是可以被量化的。

位面之子刘秀还没有发家的时候,住在南阳,愉快地过着自己汉室后裔的小地主生活。有一次,刘秀难得进京,在长安城里,看到了皇家巡逻队的军官们,车骑甚盛,所以有了一句著名的感叹:“仕官当作执金吾”


辽金吾卫金牌出土

执金吾是秦代的中尉,在西汉武帝年间改名,是掌管京城治安的官,金吾据说最早是一种可以的鸟,也有说是金色的武器,也有可能是一语双关吧,总是,他们每人会有一根铜作的大棒,宛若金色一般,而且在棍棒两头,真的会涂以黄金,这大概是汉王朝从早期休养生息,朴素老实的状态,慢慢进入到强盛的表现之一吧,所谓“汉官威仪”,大略如此。当时还是普通青年的刘秀见到这样的场面自然心向往之,而这个故事的叙述模式,又和他祖上刘邦当年第一次见到皇帝出行,感慨道“大丈夫当如此”何其相似。

刘邦是后世所有追梦青年的代表,50多岁的他终于实现了自己的梦想。而他的子孙刘秀就比较惨了,一生都没有实现自己的理想,30多岁便打下天下,光复汉室,没有成为金吾卫却成为了皇帝,大概也算是另类的梦想成真了吧。毕竟,当年的中二青年刘秀羡慕的是金吾卫的风光,再风光又哪里有皇帝风光呢?当年刘秀终于攻入洛阳城,也是车骑翩翩,绛衣高冠,洛中父老对他第一印象非常好,感动得说“久已不见汉官威仪”。

世上看脸的人当然不只是洛中的父老。刘秀的人生理想,更有名的是后半句:“娶妻当得阴丽华”。阴丽华何许人也,是刘秀家南阳附近有名的美人。虽然刘秀后来为了获得地方豪族的支持改娶了出身比较好的郭皇后,但是他与阴丽华相识于微,患难夫妻,又是自己少年梦想,心头白月光,胸口朱砂痣,再加上阴后“雅性宽仁”,多年一直人设不崩,反观郭皇后,本就不是刘秀心头好,还总是发牢骚,所以最终,还是阴后笑到最后,并没有变成蚊子血。


从左至右:郭圣通、刘秀、阴丽华

东汉皇帝的择偶标准,是否继承了光武帝一开始的看脸属性并不确定,但是对于越来越注重文化和道德的东汉王朝来说,后来的皇后大多饱读诗书,大部分都熟读经典,有些还会天文算数。然而,自己老婆太能干,岳父太有权势可能并不是好事。外戚问题,成为困扰东汉大半个时期,并且最终拖垮了它的恶性肿瘤。



而到了南北朝,高门大姓的婚姻宛如连连看,根本不用在才能德行模样上多费脑子。如果你是琅琊王氏,便可以找陈郡谢氏的太太,你是范阳卢氏,就去向博陵崔氏提亲,而且必须要“不逾矩”,决不能“从心所欲”,否则就叫做“失类”,是会被嘲笑的。

关于琅琊王氏的王献之,有个著名的故事。王献之的原配是郗夫人,高平郗氏与琅琊王氏一直保持的稳定的联姻关系,所以郗夫人算得上是王献之的表姐。后来皇帝一定要让王献之娶公主,所以王家被迫与郗家分手,献之对此事一直大为遗憾,到他弥留之际,按照当时道教的治病习俗,他需要讲出他以往人生中做错的、后悔的事情,王献之想了很久,讲了颇为深情的一句话:“不觉有余事,唯忆与郗家离婚”

一直以来,大家都觉得这是个经典的爱情悲剧。但其实这个故事记载在《世说新语》的《德行》篇,六朝人虽讲求“情之所钟,正在我辈”,但是至少在《德行》这一章中,并不是收集情之所钟的故事的。我并不是说王郗二人感情不好,而是这个经典故事之后另有深意。


王献之《廿九帖》

史传称王献之为人严谨,不与“异类”交谈,你若不是高门士族,他是绝不与你讲话的,这是严格遵守当时世家大族的行为规范。而与郗家离婚一事,却是迫于,这于琅琊王氏来说,岂不是奇耻大辱。对于六朝贵族而言,公主才根本不高贵,没有什么比门当户对更加要紧的了。对于王献之来说,与郗夫人离婚不一定后悔,但与高平郗氏断了联姻,被迫娶公主,才是毕生耻辱之事。

当然,王献之这个例子本身就代表了贵族规则的松动。事实上,因为高门大姓往往子孙众多,没有办法保证每个琅琊王、陈郡谢、汝南袁的成员都可以有权有钱有闲,所以就出现了贫寒的高门和有钱的“低门”联姻,两厢方便的事情。南朝时候有个东海王氏的成员——如果熟读诸葛亮怒斥王朗的那一段,对这个姓氏不会陌生的——这个人叫做王源……然后他把自己的女儿嫁给了一个富阳当地的土豪富商。这件事情被沈约听说了,竟然专门写了一封长文叫做《奏弹王源》上呈皇帝,要求对其永不录用,开除士籍。沈约不止是个减肥爱好者(沈约瘦腰),还是个大忙人,又要搞又要搞历史又要搞文学,这样多管闲事,无非是为了士族社会的纯洁操碎了心。


沈约

可是,中古贵族制的崩溃像车轮一样滚滚向前拦不住,士族们的心酸,各种滋味如人饮水。和沈约齐名的谢朓,即使出身陈郡谢氏,但是因为家道中落,也不得不与寒门王敬则联姻,最后与岳父翻脸闹得夫妻反目。

另一边“寒门”商人也着急找个高门的女儿,以提高自己的门第。至于对方美丑贫富贤愚都没所谓,要多少礼更是不在话下——高门,是唯一的标准。所以在《幽冥录》里记载了这么一个故事,一个商人到庙中求好姻缘,庙祝给了他一只枕头,商人恍惚之间便娶了太尉之女,生七子,皆为秘书郎。一朝梦醒,皆为虚幻,大为叹惋。没错,这就是我们熟悉的黄粱一梦的故事原型。其中暗藏玄机,因为“七子皆为秘书郎”,代表着商人的家族已经飞黄腾达了。秘书郎是南朝一等一的起家官,只有最一流高门子弟,才能做这样的“清”官。

12生肖排序婚配表

十二生肖,也叫属相,是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
12生肖排序婚配表。属相婚配,是古人们经历长时间研究和不断探讨的知识结晶,怎样搭配才是好的婚配呢?
子鼠宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。
丑牛宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。
寅虎宜配:马、狗、猪大吉,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
卯兔宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。
辰龙宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。
巳蛇宜配:猴、牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。
午马宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
未羊宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。
申猴宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联璧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。
酉鸡宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
戌狗宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。
亥猪宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。
十二生肖的最佳婚配表——鼠
和属相猴、鼠、牛、龙生肖相配。夫妻恩爱心心相印,富贵幸福万事亨通。忌与属相马、羊、兔、鸡成家,否则祸不单行,夫妻易反目最后家业破败。
十二生肖的最佳婚配表——牛
和属相蛇、鸡、鼠、牛相配则是大吉,其它生肖次吉。天作之合,富而且贵。忌与属相马、羊、龙、狗成家,否则吉凶各半无进取之心,内心多忧愁辛苦。
十二生肖的最佳婚配表——虎
和属相马、狗、虎相配大吉,猪吉凶各半,其它生肖次吉。德高望重,子孙昌盛。
忌与属相猴、蛇成家,否则夫妻相克或是不和。
十二生肖的最佳婚配表——兔
和属相羊、狗、猪、兔生肖相配大吉,其它生肖次吉。功成名就,安稳富贵。忌与属相鼠、鸡、牛、龙成家,否则家庭难幸福事业不成,吃尽苦头。
12生肖排序婚配表 生肖最佳婚配表特点
十二生肖的最佳婚配表——龙
和属相鼠、鸡、猴相配大吉,其它生肖次吉。富贵成功,到老昌盛。忌与属相兔、狗、牛、龙成家,否则败家之兆。
十二生肖的最佳婚配表——蛇
和属相牛、鸡相配大吉,其它生肖次吉。功成名就,一生幸福富贵。忌与属相猴、猪、虎成家,否则子女缘薄,灾祸不断。
十二生肖的最佳婚配表——马
和属相虎、羊、狗相配大吉,其它生肖次吉。家道子孙昌隆终世。忌与属相鼠、牛、兔、马成家,否则一生困难辛苦,丧失配偶,子女别离。
十二生肖的最佳婚配表——羊
和属相兔、马、猪相配大吉,其它生肖次吉。天赐之福能成大业。忌与属相鼠、牛、狗成家,否则夫妻一世难得幸福,多于遭难。
12生肖排序婚配表 生肖最佳婚配表特点
十二生肖的最佳婚配表——猴
和属相鼠、龙相配大吉,其它生肖次吉,一帆风顺,子孙兴旺。忌与属相虎、蛇、猪成家,否则灾难叠至,病疾困苦。
十二生肖的最佳婚配表——鸡
和属相牛、龙、蛇相配大吉,其它生肖次吉。功利荣达,家世亨通。忌与属相鼠、兔、鸡、狗成家,否则家属无禄,子息无多。
十二生肖的最佳婚配表——狗
和属相虎、兔、马相配大吉,其它生肖次吉。天作之合,家运隆昌。忌与属相牛、龙、羊、鸡成家,否则虽意志交合,但灾害叠来。
十二生肖的最佳婚配表——猪
和属相羊、兔、大吉相配,和属虎吉凶相半,其它生肖次吉。五世其昌,子孙兴旺终世。忌与属相蛇、猴、猪成家,否则一生难有大幸福。

十二生肖男女婚配表

每个人出生的年份都会决定他们自己的属相,年份不同,属相也就不同,属相不同,他们的命运也会有不同。所以生肖的正确配对,对我们的命运也起着非常重要的作用,下面我们就一起来看看生肖配对表吧。
属鼠生肖配对表:
1.适合配对的属相:龙、候和牛,这三个属相分别和属鼠的人配对都表示大吉,做一些事都会比较顺利,有富贵的象征。
2.不适合配对的属相:马、兔和羊,这三个属相的人分别和属鼠的人配对会带来灾害,可能造成家中混乱,并且灾难重重。
属牛生肖配对表:
1.适合配对的属相:鼠、蛇和鸡,这三个属相分别和属牛的人配对表示大吉,是一段非常美满的姻缘,可以给家中带来财富。
2.不适合配对的属相:马、羊和狗,这三个属相的人和属牛的人配对会有一些凶兆,生活比较苦惨。
属虎生肖配对表:
1.适合配对的属相:马、狗和猪,这三个属相的人和属虎的人配对表示吉兆,事业家业都会比较成功,享有荣华和富贵,子孙也比较昌盛。
2.不适合配对的属相:蛇和猴,这两个属相的人不能和属虎的人相配对,因为他们之间会互相发生不和,忧愁会总在身边环绕,很难做到成功,还会发生破财。
属兔生肖配对表:
1.适合配对的属相:羊、狗和猪,这三个属相和属兔的人配对有兴家之兆,会造就一番事业,安居乐业。
2.不适合配对的属相:龙、鼠和鸡,这三个属相不适合和属兔的人配对,会产生很多逆境,事业也不会成功,灾祸缠身,遭受很多波折。
属龙生肖配对表:
1.适合配对的属相:鼠、猴和鸡,这三个属相的人和属龙的人配对象征着大吉,逐步发家,最后富贵满堂,姻缘美满。
2.不适合配对的属相:狗和兔,这两个属相和属龙的人相配对会出现不吉之兆,夫妻之前不能和睦相处。
属蛇生肖配对表:
1.适合配对的属相:猴、牛和鸡,这三个属性和属蛇的人配对象征着吉祥如意,夫妻和睦,名利皆收,可以一直幸福。
2.不适合配对的属相:猪和虎,这两个属相和属龙的人配对,会遭受很多的失败,不断发生灾难。
属马生肖配对表:
1.适合配对的属相:虎、马和狗,这三个属相和属马的人配对非常合适,家世昌盛,夫妻和睦。
2.不适合配对的属相:鼠、牛不适合和属马的人配对,否则会一生辛苦,难得幸福。

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